感還要等我嗎完本感言

由 雕龍文庫 分享時間：2024-03-16 20:51:13 加入收藏我要投稿點贊

弟子規(guī)讀后感1500字左右，要感悟謝謝了朋友們

弟子規(guī)讀后感

【凡是人。

皆須愛。

天同覆。

地同載。

】因為有愛所以你的生活就從滿陽光陽光灑在公路上，公車緩緩的靠站停下。

被華麗的服飾裹著的人們，手上大包小包的簇?fù)砩宪嚒?/p>

可憐的老奶奶卻被擠得離車門一點一點遠(yuǎn)去。

美麗的大眼睛不服的瞪著捷足先登的窮阿姨。

窮阿姨抱著自己的錢包恰似抱黃金。

埋頭走進(jìn)車廂后坐。

高高瘦瘦的男子靠著強(qiáng)壯的體魄為他的女朋友開出了一條陽光“大道”。

其女朋友皺著眉頭看著擁擠的人。

終于跟著那男子上了車，踩著高高的跟佇立在靠下車的后門處，似乎展示其窈窕淑女的姿態(tài)。

男子摟著她的肩膀，炫耀著。

接踵而來的大叔，滿臉躺著汗水，略喘息著。

行李沒有空位放，無奈的一聲輕嘆。

抱著孩子的媽媽靠著座位，身體伴隨車的慣性傾斜著，然而抱著孩子的雙手姿勢還保持著，寶寶依舊在手中靜靜的睡著。

車門正要關(guān)閉，最后上來的是那位可憐的老奶奶，佝僂的身體，伸出一只干癟了的手拍著車門。

門始終再次打開，老奶奶只好站在靠前門的階梯處。

端詳了一下雙鬢，一直凝視著玻璃外面的世界~~~~~車上座無虛席。

連談笑聲也只存在過去。

車開了，是那么緩慢而顯得沉重。

冰涼的空氣縈繞在我們的身邊。

是金錢蒙蔽了雙眼，是欺騙歷練出冰冷的心，還是社會的風(fēng)氣籠罩了灰蒙蒙的世界

黑夜，被繁華的城市點綴得燦爛迷人，也許某些人正在陶醉~~~~~而有些東西卻悄無聲息的失去著。

電視上新聞報道：叢飛——愛心大使的奉獻(xiàn)：原名張崇，1994年8月應(yīng)邀參加重慶舉行的一次失學(xué)兒童重返校園義演，開始長達(dá)11年的慈善資助。

截至目前，已經(jīng)資助貴州、湖南、四川等貧困山區(qū)178名貧困兒童。

先后被授予“中國百名優(yōu)秀青年志愿者”“深圳市愛心市民”、“深圳市愛心大使”等稱號。

2005年4月被診斷為胃癌。

魯迅曾說過：“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)。

”對于叢飛來說，那些失學(xué)的孩子不都和他有關(guān)嗎

他是一位真正的無私者，一位奉獻(xiàn)了金錢、時間乃至健康的博愛者。

“只要你快樂，只要你幸福，只要你圓上了好夢，我就不辛苦。

只要你開心，只要你如意，只要你回頭一笑，我就很知足。

”這是叢飛自己寫的一首歌。

從看到失學(xué)兒童的第一眼，到被死神眷顧之前，他把所有時間都給了那些需要幫助的孩子，沒有絲毫保留，甚至不惜向生命借貸，他曾經(jīng)用舞臺構(gòu)筑課堂，用歌聲點亮希望。

今天他的歌喉也許不如往昔嘹亮，卻贏得了最飽含敬意的喝彩。

時代的腳步，科技的腳步在飛躍。

我們一起仰望這一片屬于我們的天空。

我們需要更多的互動，來交流彼此的心扉。

我們需要那一抹溫柔的微笑，來包容對方。

我們需要伸出每一雙手編織美麗了未來

讓愛佇立在心中，要我們擁有偕同前進(jìn)的夢想，唱出同一首歌曲：愛給我們陽光愛帶我們飛翔抬頭看藍(lán)藍(lán)的天空我不在乎你變什么我要成為你黑暗里那道光要帶著你遠(yuǎn)離沙漠的孤單讀完《弟子規(guī)》，我以為當(dāng)日的兒童最需要奠基的為人處世之本，敦厚純良之性，其原因有三：一是由于改革開放浪潮的涌入，人們不分青紅皂白地接受西方國家的思潮，造成國人的榮辱觀、善惡觀、自我意識判斷等觀念的混亂，一時之間，以任性為個性，以無情為瀟灑，以刁蠻為可愛，形成了一個不良的社會環(huán)境，不利于青少年兒童的文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。

二是獨生子女現(xiàn)象導(dǎo)致家庭對兒童的期望過高、溺愛有加，幾乎達(dá)到“眾星拱月”的地步，這同樣不利于兒童文明習(xí)慣的形成。

三是影視作品對文明禮儀缺失的漠視，鏡頭里充斥了兒童大呼小叫、哭鬧糾纏的情景，耳畔也充滿了成年男女臉紅脖子粗的罵街叫陣場面。

我想，韓劇之所以在中國市場廣受青睞，大概也與其傳統(tǒng)文化有關(guān)吧。

因為韓劇的情景畫面總是令人感到溫馨：鞠躬問候，彬彬有禮，進(jìn)退有度，使人如沐春風(fēng)。

當(dāng)今社會，倡導(dǎo)國民素質(zhì)的提高，當(dāng)從小處著眼，從小兒著手，《弟子規(guī)》不失為一本好教材。

如果有人能根據(jù)時代的特點，對《弟子規(guī)》進(jìn)行再版修訂，摒棄其中不合時宜的章節(jié)，增加當(dāng)時當(dāng)代所應(yīng)秉承的德行操守，其必功德無量也 .

感想感悟怎么寫

讀后感的基本如下： (1)簡述原文內(nèi)容。

如所讀書、篇名、作者、寫代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。

寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。

這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點。

選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。

這樣的句子可稱為“觀點句”。

這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。

“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。

初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。

這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。

這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。

一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息，有真情實感。

要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。

這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。

聯(lián)系實際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。

以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。

比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。

再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。

寫讀后感應(yīng)注意以下問題：一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ)；“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。

必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。

因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。

二是要準(zhǔn)確選擇感受點讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。

以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識到掌握真才實學(xué)的重要性；若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來,打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。

一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。

作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。

要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。

補(bǔ)充：從結(jié)構(gòu)上看，一篇讀后感至少要有三個部分的內(nèi)容組成：一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點；二是根據(jù)自己的認(rèn)識對原作的內(nèi)容和特點進(jìn)行分析和評價，也就是概括地談?wù)剬ψ髌返目傮w印象；三是讀后的感想和體會。

即一是說明的部分，二是要有根據(jù)評價作品的部分，三是有感而發(fā)，重點在“感”字上。

首要的一點是“讀”。

“讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。

只有認(rèn)真的讀書，弄懂難點疑點，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點，深刻地領(lǐng)會原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗、當(dāng)前的形勢和個人的實際,才能真有所“感”。

所以，要寫讀后感，首先要弄懂原作。

其次要認(rèn)真思考。

讀后感的主體是“感”。

要寫實感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評價。

分析和評價是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個分析和評價，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠(yuǎn)。

所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗，當(dāng)前的形勢和自己的實際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對，自己贊成書中的什么，反對些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化。

總之，想的深入，才能寫的深刻感人。

第三，要抓住重點。

讀完一篇（部）作品，會有很多感想和體會，但不能把他們都寫出來。

讀后感是寫感受最深的一點，不是書評，不能全面地介紹和評價作品。

因此，要認(rèn)真地選擇對現(xiàn)實生活有一定意義的、有針對性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無中心和不與事例掛鉤等弊病.一、格式和寫法讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。

題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。

看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點，什么也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。

所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。

你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節(jié)、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。

三、要密切聯(lián)系實際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

寫讀后感的重點應(yīng)是聯(lián)系實際發(fā)表感想。

我們所說的聯(lián)系實際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個人實際，也可以聯(lián)系社會實際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時代精神，要有較強(qiáng)的時代感。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記，要用切身體會，實踐經(jīng)驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。

因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。

敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。

讀后感以“感”為主。

要適當(dāng)?shù)匾迷模?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語言為主。

在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應(yīng)重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。

在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。

五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個“簡”字。

六、要審清題目。

在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會；只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。

對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化，摘取其中的某一點做文章。

八，寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會。

原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。

結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。

要把重點放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實際。

九，寫讀后感的注意事項：①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。

②要寫得有真情實感。

應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。

③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

寫好讀后感活用“四字訣” 讀后感是議論文中最常見的文體之一，也是初高中學(xué)生必須掌握的一種文體。

但從以往讀后感訓(xùn)練的情況來看，效果并不盡人意。

其實，寫好讀后感也有章可循。

若活用“四字訣”，則更容易生效。

一、引--圍繞感點，引述材料。

讀后感重在“感”，而這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點，所謂“引”就是圍繞感點，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點。

不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準(zhǔn)確，有針對性。

二、議--分析材料，提練感點。

在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進(jìn)行一番評析。

既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。

三、聯(lián)--聯(lián)系實際，縱橫拓展。

寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。

就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。

泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。

聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。

既可以從大處著眼，也可以從小處入手。

當(dāng)然在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。

四、結(jié)--總結(jié)全文，升華感點。

總結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點；也可以提出希望，發(fā)出號召。

不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。

讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。

當(dāng)然要寫好讀后感，關(guān)鍵還要讀透材料，抓準(zhǔn)感點。

怎樣讀透材料?一般說，如果是記敘文，就要抓住人物最突出的某種品質(zhì)，最有價值的語言行動或事件所包含的深刻意義；如果是議論文，就要把握中心論點；如果是寓言或哲理性的散文，就要領(lǐng)會其深刻的寓意。

當(dāng)然，讀一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基礎(chǔ)上，選擇最值得發(fā)表，感受最深，見解新穎獨到，最有針對性和現(xiàn)實感的感受來寫，一篇讀后感只能容納一個感點，其他感點無論多么好，都要忍痛割愛。

明智之舉是抓住一點，不及其余，并圍繞一個感點，聯(lián)系實際，談深談透。

如何指導(dǎo)學(xué)生寫讀后感。

補(bǔ)充：學(xué)生寫好讀后感，歷來是一件較辣手的問題。

要寫好讀后感，指導(dǎo)是關(guān)鍵。

我是如何指導(dǎo)學(xué)生寫好讀后感呢

體會是：一、指導(dǎo)審題，理清題意寫好讀后感，審題理清題意是關(guān)鍵。

例如我教《養(yǎng)花》一課，要求學(xué)生寫讀后感。

首先讓學(xué)生明白“感”是什么

“感”就是要求寫自己怎樣體會文章的思想感情。

接著要求學(xué)生要聯(lián)系自己的實際來寫，可以先講作者怎樣說，怎樣做，然后寫自己“悟”出什么道理。

如何給文章定題目呢

讀后感題目多種多樣，既可以直接題目，如：《養(yǎng)花》讀后感；也可以用一句話或一個詞做正題，如：學(xué)習(xí)要善于摸門道—《養(yǎng)花》有感。

總之，要使學(xué)生弄清題目要求，寫作上要求，審題最關(guān)鍵。

二、抓中心，定要點《養(yǎng)花》這篇文章寫讀后感，就是要體會文章的思想感情。

所謂“文章的思想感情”即是中心思想，寫體會的讀后感，“感”應(yīng)該圍繞中心思想去開展。

第一步：先讓學(xué)生回憶《養(yǎng)花》一文的中心思想，理清要點。

第二步：我歸納習(xí)作要求，《養(yǎng)花》這篇文章抓住三個要點：①、養(yǎng)花能增長知識。

②、養(yǎng)花能調(diào)節(jié)腦力勞動。

③、養(yǎng)花可以創(chuàng)造勞動果實，發(fā)展友誼。

三、抓住要點，聯(lián)系實際，理清結(jié)構(gòu) 首先我讓學(xué)生討論《養(yǎng)花》一文幾個要點，有幾個方面體會較深。

接著指導(dǎo)如何聯(lián)系實際談體會，最后介紹寫讀書筆記的兩種方法：

【第1句】：先敘后議。

方法是：先介紹什么書，講了什么內(nèi)容，反映什么中心思想，圍繞中心結(jié)合自已例子說感受，最后寫對自己的教育。

【第2句】：夾敘夾議。

即圍繞中心抓兩三點，聯(lián)系實際，扣緊原文發(fā)表感情，或者抓住文章的中心句去開展議論。

四、指導(dǎo)幾種開頭方法

【第1句】：開頭談總的感受。

如：最近我讀了老舍先生《養(yǎng)花》一文，覺得越讀越有味道……接著再談自己領(lǐng)會最深的那幾點。

第二段逐點談體會，結(jié)尾小結(jié)全文，談?wù)勛约旱拇蛩恪?/p>

【第2句】：開頭提出問題。

如：學(xué)習(xí)上難免有挫折，一個學(xué)生該怎樣對待挫折呢

最近學(xué)習(xí)了老舍《養(yǎng)花》一文很受教育。

然后參照上一種寫法，從第二段開始，逐點談體會。

【第3句】：開頭指出某種不良現(xiàn)象。

如：班上有些同學(xué)把讀書看成是苦差事，在操場上生龍活虎，在課堂上垂頭喪氣，這是什么原因呢

然后引出《養(yǎng)花》這篇文章，逐點談體會。

五、學(xué)生編寫寫作提綱，小組發(fā)言交流。

六、學(xué)生動筆寫習(xí)作。

由于我指導(dǎo)學(xué)生寫《養(yǎng)花》一文讀后感方法得當(dāng)，學(xué)生寫起來文章沒有千篇一律，開頭和結(jié)尾基本上能按讀書筆記方法去寫，中間段學(xué)生能用自己的例子去談出體會，收到了一定的效果。

怎樣寫好高中的讀后感

高中讀后感與初中的區(qū)別何在

老師要我們根據(jù)讀過一篇散文之后寫一篇讀后感，但是由于太久沒寫，又因為自我覺得不想以初中的模式去套入高中文章之中，所以特意指教各位。

我覺得讀后感的寫作有很多種，看你讀后對哪些方面更有心得和感悟。

可以偏重思想與理趣，也可以偏重語言或結(jié)構(gòu)。

可以就文章整體進(jìn)行評價，也可以選一二細(xì)節(jié)做深入分析。

若針對文章觀點，可贊和，可批判，也可進(jìn)一步闡發(fā)。

若結(jié)合文章語言或細(xì)節(jié)，可以比較、聯(lián)想、評論賞鑒。

關(guān)鍵在于有自己的見解，寫出獨有的感受。

這樣，就會通過寫作使閱讀得以條理化和深化。

在作業(yè)中記錄下自己思考的軌跡。

不是很不錯的一件事嗎

其實，一篇文章，只要有一句話留給你深刻印象，讓你長久不忘，那這篇文章就沒白讀啊

就值得寫呢

關(guān)于數(shù)學(xué)的感想100字

關(guān)于數(shù)學(xué)的感想作文：最近,我看了一本有關(guān)數(shù)學(xué)的書刊，剛拿到這本書,可愛的封面便深深的吸引了我,我懷著愉快的心情讀完了這本書.數(shù)學(xué)書里,印象最深刻的要數(shù)“別扭國奇遇記”,里面主要講述了：小明是個粗心大王,在做數(shù)學(xué)題目的時候,由于他的粗心鬧了很多笑話,以至于老師在發(fā)下來的卷子上打了很多紅叉叉.原來,小明在卷子答案上填著：一個蘋果重200（千克）,一張郵票面積1（平方米）,床長2（分米）,一列火車每小時150（米）,教室長8（米）……看來小明的確夠粗心的,這天,小明忽然看見自己的課桌上由一個火柴棒大小的人,還沒等他開口,小人便拉著小明的手,坐火車去游樂園玩.好不容易坐上火車,這火車咋開的這么慢呀!小明覺得很奇怪,就去問司機(jī),司機(jī)說：不是你寫的嗎,我可是按照你寫的速度開的.“是呀,是呀,都是你犯粗心,要不然我的身高也不會這么矮……”小人也在一旁委屈的說道.終于,火車到站了,小明迫不及待的走出車廂,“哎呦!”一個200千克重的蘋果重重的砸在了小明的腦袋上.小明正想發(fā)火,可是一轉(zhuǎn)念：這不是自己犯的錯誤嗎?哎……接下來,他又陸續(xù)遇見了其小無比的教室,超大的郵票……小明在心里暗暗發(fā)誓,以后一定要改掉粗心的壞毛病。

原來我想粗心沒什么大不了,反正自己也會,下次注意就行了.但是我看小明的故事后,感到粗心的害處還真多。

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學(xué)而思網(wǎng)校高一數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)反思，16年教研沉淀，高互動趣味課堂，讓孩子愛上學(xué)習(xí)!廣告2024-11-08數(shù)學(xué)的感悟100字作文大全我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚曾這樣說過：“宇宙之大,粒子之微,火箭之速,化工之巧,地球之變,生物之謎,日月之繁,無處不用到數(shù)學(xué)。

”是啊，特別是二十一世紀(jì)的今天,數(shù)學(xué)的應(yīng)用更是無處不在。

例如世博會的場館多么宏偉壯觀，才華橫溢的建筑設(shè)計師們需要精確計算建筑的高度，寬度，長度，還要計算它的角度，需要運(yùn)用到幾何等。

這如果沒有了數(shù)學(xué)，能建造出來嗎

數(shù)學(xué)是神奇的，數(shù)學(xué)知識是無窮無盡的，數(shù)學(xué)公式是非常奇妙的，而數(shù)學(xué)思考題則可以挖掘出我們的智慧。

“數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后”，她的美麗與神秘吸引著很多人在不斷去探索數(shù)學(xué)的奧妙41贊·446瀏覽2024-10-10有關(guān)數(shù)學(xué)興趣小組的心得體會作文100字時光若白駒過隙，忽然而逝。

一個學(xué)期的數(shù)學(xué)興趣小組活動結(jié)束了，現(xiàn)將工作總結(jié)如下：　　一、保證學(xué)生參加活動的時間。

　　我校將每大周的周三定為興趣小組活動時間。

為了保證活動的質(zhì)量，作為興趣組的組織者，我嚴(yán)格要求學(xué)生準(zhǔn)時來到活動的地點，沒有特殊情況不能請假。

這樣確保了活動的延續(xù)性，學(xué)生學(xué)到的知識是連貫的，從而能夠順利地完成教學(xué)任務(wù)，讓每個同學(xué)最大限度的收益。

　　二、培養(yǎng)學(xué)生參加活動的興趣。

　　興趣是最好的老師，如果沒有興趣，何來成果而言。

為了確保學(xué)生的活動興趣，我采取了一系列行之有效的措施。

比如，走趣味數(shù)學(xué)的路線，指導(dǎo)學(xué)生多觀察周圍發(fā)生的事物進(jìn)行數(shù)學(xué)訓(xùn)練。

還有快樂數(shù)學(xué)是我一向堅持的一條訓(xùn)練路線。

幾年下來，我感覺開展快樂數(shù)學(xué)最大的好處就是，使學(xué)生在不知不覺中，邊玩邊提高了數(shù)學(xué)的能力，學(xué)得輕松自在，是提高學(xué)生數(shù)學(xué)興趣的一大法寶。

5贊·558瀏覽2024-03-24求100字的如何在初中學(xué)好數(shù)學(xué)的感想自科學(xué)教育類芝麻團(tuán) 2024-02-11 數(shù)學(xué)，就像一座高峰，直插云霄，剛剛開始攀登時，感覺很輕松，但我們爬得越高，山峰就變得越陡，讓人感到恐懼，這時候，只有真正喜愛數(shù)學(xué)的人才會有勇氣繼續(xù)攀登下去，所以，站在數(shù)學(xué)的高峰上的人，都是發(fā)自內(nèi)心喜歡數(shù)學(xué)的。

記住，站在峰腳的人是望不到峰頂?shù)摹?/p>

3贊·536瀏覽2024-10-10數(shù)學(xué)試卷的感想，50至100字

在我把問題簡單化，有這樣一個簡單的數(shù)學(xué)試卷，也都是學(xué)前班的學(xué)生都能做的，5道題目及答案如下：　　1+1=2 1+2=3 1+3=4 1+4=5 1+5=7 　　看完這5道題目及答案你第一眼看到的是什么

不用說，肯定會問：“1+5為什么會等于7啊”，不錯，第五題確實答錯了。

話說回來，把這看作一份100分的試卷，這樣的結(jié)果我會得80分，可以說是非常優(yōu)異的成績，可是為什么就因為那20%的錯誤而忽視了我80%的成就

　　故事的哲理：很多人都在細(xì)心地尋找著別人的缺點，卻很少有人用心去發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點。

要用心來發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，別老看著別人的缺點，這樣久了，你也會具備別人的優(yōu)點，反之，你會擁有越來越多的缺點

1贊·39瀏覽數(shù)學(xué)小故事加100字感想生活中的數(shù)學(xué) 我曾看見過這樣的一個報道：一個教授問一群外國學(xué)生：“12點到1點之間，分針和時針會重合幾次

”那些學(xué)生都從手腕上拿下手表，開始撥表針；而這位教授在給中國學(xué)生講到同樣一個問題時，學(xué)生們就在想套用數(shù)學(xué)公式來計算。

評論說，由此可見，中國學(xué)生的數(shù)學(xué)知識都是從書本上搬到腦子中，不能靈活運(yùn)用，很少想到在實際生活中學(xué)習(xí)、掌握數(shù)學(xué)知識。

奧運(yùn)會期間，我的姨媽去了一次香港。

她一回來我就纏著姨媽問去香港的情況。

我問：“你們的團(tuán)一共有多少人

” “人嘛，還可以，是一個大團(tuán)。

” “到底有多少人啊

別賣關(guān)子了。

” 姨媽慢條斯理地說：“你算一下我門團(tuán)的人數(shù)不就行了嗎

” “你說吧。

” “如果我把我的團(tuán)平均分成4組多出1人，再把每小組平均分成4份，結(jié)果又多出1人，再把分底的4小組分成4份，結(jié)果又多出1人，當(dāng)然也包括我們的導(dǎo)游，請問我們至少有多少人

” 我馬上開始了思考，我很快算出了答案：“至少85人。

” 姨媽高興的說：“一點不錯，就是85人，請問你是怎么算出來的

” “人數(shù)最少的情況下是最后1次4等分時，每人1份，由此推理得到：第3次之前有1×4+1=5（人），第2次分之前有5×4+1=21（人），第1次分之前有21×4+1=85（人）。

” “好。

” “那你們有男女各多少人

” “男55，女30。

我們那時只有11人，7人，5人的房間了，你想我們怎么住

而且必須男女分開，也不能有空床位。

” 經(jīng)過苦思冥想，我終于得出最佳方案：男的2間11人房，4間7人房，1間5人房；女的1間11人房，2間7人房，1間5人房。

題目做成了，雖然復(fù)雜了點，但心里還是十分高興。

所以我們要善于發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問題。

學(xué)數(shù)學(xué)就是為了能在實際生活中應(yīng)用，數(shù)學(xué)是人們用來解決實際問題的，其實數(shù)學(xué)問題就產(chǎn)生在生活中。

比如說，上街買東西自然要用到加減法，修房造屋總要畫圖紙。

類似這樣的問題數(shù)不勝數(shù)，這些知識就從生活中產(chǎn)生，最后被人們歸納成數(shù)學(xué)知識，解決了更多的實際問題。

數(shù)學(xué)聊齋：算 24 之不可能問題與難題算24, 是很多人都知道的一種用撲克牌玩的游戲。

每張牌代表一個的正整數(shù)。

(為了簡單起見，可以將J,Q,K及``大小王’’ 去掉，并約定A代表1。

) 參加游戲的4個人每人出一張牌，4張牌就代表了4個正整數(shù)。

四個人就開始競爭，看誰最先將這4個正整數(shù)通過加減乘除算出24來，而且每個整數(shù)恰好用一次。

所用的數(shù)學(xué)知識雖然只是簡單的算術(shù)，但要算得又快又正確也不容易。

并且還有很多難題出現(xiàn)。

例如，如果4個數(shù)是1,1,1,1，你能算出24嗎? 這個題目很難，所有的數(shù)學(xué)家都算不出來。

你會不會因此而拼命地算這道題，希望有朝一日將這道題算出來，將所有的數(shù)學(xué)權(quán)威都打倒

只要你具有一點算術(shù)常識，就能看出用四個1按上述規(guī)則算出24是不可能的。

因此你也不會白費力氣去算這道“難題”。

這不是難題，而是不可能問題。

其實，現(xiàn)在有很多“民間數(shù)學(xué)家”拼命想解決的問題，比如用尺規(guī)作圖三等分任意角、找出5次以上的一般代數(shù)方程的求根公式、等等，也和這個問題一樣是不可能問題。

只不過這些問題的不可能性不容易看出，而是前輩數(shù)學(xué)家用較高深的數(shù)學(xué)知識才證明出來的。

不過，既然已經(jīng)證明了，就不再是難題，而是已經(jīng)解決了的問題。

又例如，4個數(shù)是5,5,5,1，讓你算24，你能算出來嗎

還有，如果4個數(shù)是3,3,7,7，或者4,4,7,7，或者3,3,8,8，你能算出來嗎

也許，經(jīng)過努力之后你仍然算不出來，于是你相信它們都是不可能算出的。

不過，如果你看見這樣的答案：5 x (5 –1\\\/5) =24，就知道用5,5,5,1算24不是“不可能問題”，至多只能算是一個“難題”。

其實，這個難題也不太難。

只要你解除思想束縛，不要求中間每一步的計算結(jié)果都是整數(shù)，而允許出現(xiàn)分?jǐn)?shù)，就能自己湊出答案來。

不過，這樣“湊出來”的答案讓人感到是偶然的巧合。

能不能有一個更自然的思考方法呢? 先用 5,5,1算出24：5 x 5 – 1 =24。

還剩下一個5沒有用上。

我們對 5 x 5 –1 進(jìn)行恒等變形，利用乘法對于加法的分配律將兩項的公因子5提到括號外： 24 = 5 x 5 – 1 = 5 x (5 – 1\\\/5) 這樣60贊·3,258瀏覽2024-11-24幼兒園中班數(shù)學(xué)教學(xué)_3-10歲兒童數(shù)學(xué)啟蒙在線學(xué)習(xí)_在家隨時學(xué)幼兒園中班數(shù)學(xué)教學(xué)數(shù)學(xué)課程，老師在線小班直播教學(xué)，數(shù)學(xué)思維在家就能學(xué)，媽媽更放心!幼兒園中班數(shù)學(xué)教學(xué)數(shù)學(xué)在線直播課程，全面提升孩子的數(shù)學(xué)思維能力和專注力!北京心更遠(yuǎn)科技發(fā)展..廣告怎么樣學(xué)奧數(shù)_兒童數(shù)學(xué)思維在線課程_限時免費試聽火花思維，教育行業(yè)一線團(tuán)隊，自主研發(fā)高效教育課程，高品質(zhì)小班在線教學(xué)，讓孩子愛學(xué)習(xí)，會思考，100%原創(chuàng)課件，全程專屬班主任跟進(jìn)服務(wù)，讓家長更放心!北京心更遠(yuǎn)科技發(fā)展..廣告 01:29考研數(shù)學(xué)很復(fù)雜，這些你知道嗎

麥大叔·0播放“窮死不耕丈人田”后面還有一句，究竟說了什么，可謂是至理名言

下一句是“餓死不進(jìn)蘿卜園”。

因為蘿卜吃多了對身體不好，而且去偷蘿卜有傷骨氣，所以人們才由此俗語。

古人6條回答·2,714人在看西藏大學(xué)怎么樣

西藏大學(xué)也就是有個211的頭銜所以才被眾人所熟知，若是你打算長期在這里發(fā)展，那么西藏大學(xué)是你不錯的選378條回答·188,995人在看一個數(shù)學(xué)冷笑話引發(fā)了科學(xué)家怎樣的探究

數(shù)學(xué)研究其實一點都不神秘。

專業(yè)數(shù)學(xué)家做的研究工作固然難度很高，不是一般人能夠做到的，但這不等于我們不能做一點數(shù)學(xué)研究——前提是，不要期望它給你“帶來一朝成名天下知”的現(xiàn)實好處。

不僅是數(shù)學(xué)，在任何學(xué)1,651人在看·22贊謝霆鋒不知道妹妹生子，放任父親謝賢跟前妻復(fù)合，這一家子都怎么了

謝霆鋒的妹妹謝婷婷前段時間在社交官方平臺上宣布了自己生子的喜報，曬出了一張和孩子十指緊扣的照片，以及5條回答·2,680人在看評論87百度文庫精選讓每個人平等地提升自我關(guān)注成為第2629位粉絲原發(fā)布者：aa382745096

讀后感的格式

《師說》是統(tǒng)篇目，也是韓愈散文中重要的論說文章論述了從事學(xué)習(xí)的必要性和原批判了當(dāng)時社會上“恥學(xué)于師”的陋習(xí)，表現(xiàn)出非凡的勇氣和斗爭精神。

我在上《師說》這一課時，為了充分體現(xiàn)《師說》中互相學(xué)習(xí)的精神，也能體現(xiàn)新課改的精神，所以我讓學(xué)生讀完課文后，讓他們有問題就提出來，其他同學(xué)如果有懂的，就幫忙解決，互為人師。

我則抓住本課中的一些重點字詞和語句加以講解，不全文翻譯，因為此課較為淺顯，學(xué)生學(xué)習(xí)起來不難。

如抓住文中出現(xiàn)的“師”字進(jìn)行講解，本課出現(xiàn)的“師”字較多，但用法只有四種，還有像“句讀之不知，惑之不解，或之焉，或否焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也”這樣的句子講解。

《師說》這篇課文和前面學(xué)的同樣是論說文的《勸學(xué)》相比，感情色彩較為濃厚，這也說論說文中比較特別的一篇，如何讓學(xué)生理解韓愈在文中那種濃烈的情感，是此課教學(xué)中的難點。

作為文中的情感，光靠教師的一張嘴巴是很難說清的，而教師說了半天，學(xué)生也未必認(rèn)同，所以最好的解決辦法就是讓學(xué)生讀，從讀中感悟。

我讓學(xué)生品味第二段中出現(xiàn)的虛詞，把每句虛詞去掉讀一讀，再加上虛詞讀一讀，體會一下加上虛詞和沒有虛詞感情上有什么不同；再把第二段開頭中出現(xiàn)的“嗟呼”和后面出現(xiàn)的“嗚呼”相比，讀一下這兩個詞在感情色彩上有沒有區(qū)別，這兩個詞的位置能不能互換。

學(xué)生們都認(rèn)真地讀了，結(jié)果學(xué)生們發(fā)現(xiàn)，加上虛詞后，文章的感情非常強(qiáng)烈，韓愈在文中有諷刺、無奈、憤激的情感，“嗚呼”和“嗟呼”兩詞的位置不能互換，因為文章越寫到后面，韓愈的感情越深沉，他對那些士大夫之族的行徑感到憤怒和痛心，對他們不互相學(xué)習(xí)還要找借口感到無可奈何。

“嗚呼”一詞讀起來就有這種痛心、無奈、憤怒的感情，很顯然，“嗚呼”一詞的感情色彩比“嗟呼”濃烈。

從上課過程來看，學(xué)生主動提問題的較少，看來，學(xué)生對如何學(xué)文言文還找不到思路，就是提問，也提不出什么問題，大多數(shù)的問題都圍繞著字詞句來提問。

而在品味作者的情感方面，因為強(qiáng)調(diào)多讀，所以這一環(huán)節(jié)學(xué)生倒是有所收獲，這也算是此課教學(xué)中較為成功的地方了。