有關保護動物的演講稿
看著鳥兒在天空飛翔，看著魚兒在水中遨游。
也許你會認為世界上的動物很多吧
但你是否知道，現在的動物不僅不多，而且有的動物已經很稀少，甚至某些動物已經滅絕。
根據生物學家估計，幾千年來被人類捕殺以致絕種的動物至少有數百種以上。
如此一來，那世界上的動物種類越來越少，如果我們不能夠及時挽救的話，那么將來世界上的動物就只有我們人類自己了
你別以為我是“危言聳聽”，你若不信，我可以告訴你。
就拿印度洋毛里求斯群島上生活的渡渡鳥來說，由于它身上的肉鮮美無比，所以遭到當時人類的大量捕食，在十七世紀就已告滅絕。
但是如果當時人們有動物保護意識的話，就不會造成渡渡鳥的滅絕。
再說生活在我國青藏高原的藏羚羊吧，因為它其外層皮毛下面的被稱作沙圖什的絨毛異常精細，可以用來織成華麗的披肩，而慘遭偷獵者大肆捕殺。
因為織出一條女式沙圖什披肩便需要300至400克生絨，這意味著要犧牲3只藏羚羊的生命。
所以在上世紀90年代初期，藏羚羊的數目只有65000只到72500只之間，要知道這只有100年前藏羚羊總數的十分之一。
所幸的是人們意識到了保護這種瀕臨滅絕的動物。
現在北京已有多名志愿者來到可可西里擔當起義務看護藏羚羊的活動。
同時國際愛護動物基金會從1999年起每年為我國藏羚羊保護捐贈8萬至10萬美金用以在可可西里、羌塘和阿爾金山三大自然保護區開展反盜獵行動和針對藏羚羊保護的各種宣傳活動。
我們人類正慢慢將藏羚羊這種可愛的動物從滅絕的邊緣拉回來。
朋友們，動物是大自然留給人類的無價之寶，它是我們人類的朋友。
它們的生衍死滅與我們人類的生活是密切相關的。
動物的大量毀滅對人類將產生嚴重的不良后果，造成生態嚴重不平衡，從而使人類的生存環境遭到破壞。
讓我們從現在做起，從我做起，保護動物，使世界變得更美好吧
貪欲消滅人類 程嘯 白鰭豚原是長江的龍頭老大，居于長江水生生物食物鏈的頂端長達2500萬年，在漫長的水域里所向披靡，但是它們最終滅絕了。
上世紀80年代初種群數量為400頭左右；1986年，300頭；1990年，200頭；1994年，100頭以下；1997年，13頭；1999年，5頭；2006年，生命之旗已經降落。
這位長江的原始主人無聲無息地消失了，在一個不為人知的時刻，完成了最后的掙扎，把最后一滴眼淚匯入了奔騰不息的萬古長江。
這可怕的災難只有可能來自——人類。
上帝派了個天才來向人類透露它的絕密消息，那個叫做霍金的天才歪歪斜斜地坐在輪椅上，口齒不清地說：最后的日子，就在下個世紀。
霍金說的很對，人類末日不再遙遠。
是什么導致人類的滅絕呢
是欲望
是的，人類貪婪的欲望導致了動物的滅絕，導致了地球的變異，導致了災難的產生，最終，貪欲將滅絕人類自己。
香格里拉人是外星人遺留在地球上的高智能物種，是他們創造了人類，并且進行了一次清除。
東方佛經里所記載的樂園叫香巴拉，西方傳說的樂園叫伊甸園。
伊甸園中的一對男女最終被欲望驅使而犯錯被驅逐出了樂園。
香格里拉人制造了人類，但是人類被欲望驅使，最終繁殖過多，被香格里拉人懲罰，將人類所在的大陸沉入水底。
西方人說是挪亞方舟拯救了人類，其實，那只是人類為了躲避洪災而逃到神圣的地球最高峰——喜馬拉亞山。
據說進入香格里拉世界的通道在布達拉宮的底部，但是，很少有人進入。
神圣的香格里拉已經拋棄了人類，這是因為，人類有貪婪的欲望，而這欲望，和傳說一樣，會導致人類的滅絕，而毀滅人類的工具就是——洪水。
貪婪的欲望本身就是洪水猛獸，最終，洪水猛獸將吞噬人類，吞噬人類的欲望。
你可曾發現
在局部范圍，洪水越來越猛烈，不管人類科技如何進步，也無法抵抗
你可曾發現
海嘯越來越猛烈，可以瞬間吞噬無數島嶼
你可曾發現
臺風越來越猛烈
可以將一切都攔腰折斷
你可曾發現
冬天變的如此短暫，氣溫升的如此快速
你可曾知道
喜馬拉雅山的冰川正在融化，北極冰雪將在本世紀內消失，紐約、東京等城市將被上升的海水淹沒。
還有更多你所不知道的，那深沉的海底，隱藏著太多史前的古生物，當海水逐漸上升，當城市逐漸被淹沒，人類，都將成為海底猛獸的快餐。
人類的末期啊，已近在眼前。
是欲望，是貪婪的欲望，最終消滅了人類自己
地球滿足不了人類的貪婪 ■ 吳蓓 1998年長江水災舉世矚目，除了氣候反常、降雨集中等自然原因外，還暴露亂砍濫伐、水土流失、人口眾多、圍湖造田等問題，而我認為另一個值得注意的因素是科學技術助長了人的貪婪，助長了人無止境地向大自然索取的欲望。
人向往吃好、穿好、住好的愿望是與生俱來的，是從原始社會延續到未來的永恒主題。
對于中國古人向往的富裕生活莫過于天天有肉吃，身穿絲綢馬褂，能住深宅大院、出門做轎子，再有錢不過修個私人林園。
然而當西方文明沖擊中國后，人們才發現汽車、火車的便利，機槍、大炮的威力，電燈、廣播的魅力。
我們能夠拒絕西方的基督教，拒絕西方的民主與法制，拒絕西方的音樂與美術，我們卻無法抵抗科學技術帶來的物質誘惑。
即使在文化大革命中，狠批資本主義一切的時候，人們還是要用電燈照明，用廣播來傳達毛澤東最新指示，毛澤東到各地視察還是要乘火車的。
十一屆三中全會后，中國開始了現代化過程，現代化包含多層意義，對絕大多數人來講，首先就是提高物質生活水平，也就是在吃飽穿暖之后還有冰箱和彩電，有了電風扇后還想要空調，有了自行車后還想要小汽車，這提高的部分離開了科學技術能行嗎
經濟學有句名言：“供應創造需求。
”冰箱、彩電、飛機、計算機……，若不是科學技術的發明創造，中國古人做夢都想不到。
就以富裕生活最基本的條件能源來說，四十年代美國平均每人消耗的能源按人力來算，相當于150個奴隸，七十年代初美國人均能源消耗達到400個奴隸，機器代替了人力。
生產和開動機器都少不了能源，電能主要來自于火力發電，燃燒煤炭產生大量的二氧化碳和硫氧化物，是造成溫室效應和酸雨的罪魁禍首，燃煤還向周圍環境排放大量廢水和爐渣。
盡管如此，人們越來越離不開“能量奴隸”。
再以汽車為例，美國九十年代生產一輛轎車需要1000公斤鋼鐵，100公斤塑料，鋼鐵和化工既是能源密集型產業，又是重污染產業，汽車上公路還要排放廢氣。
再看長江水質逐年惡化，攀枝花、重慶、武漢、南京、上海經濟發展最快的沿江5大城市，在長江干流形成的污染累計長達500多公里。
長江每年接納的廢水已達 200億噸，其中工業廢水占比例最大、危害最甚。
美國著名的科學家說：“我們最為之慶賀的技術上的成就——汽車、發電站，就總體而言的工業，甚至就是現代城市本身，從環境角度上看，都是失敗者。
” 美國副總統戈爾在《瀕臨失衡的地球》一書上認為，世界的文明和地球上生態系統相沖突的三個最主要原因是：人口爆炸、科學技術革命、自然觀的改變。
其實科學技術首當其沖，本世紀人口爆炸主要是由于醫療水平提高，自然觀的改變更是由于科學技術提供人類利用、征服大自然的手段。
1984年有人計算，過去的100年，交通速度提高了102倍，能源提高103倍，控制疾病能力提高102倍，人口增長速度提高103倍，通訊速度比一千年前提高了107倍，技術的加速發展，導致自然資源的加速消耗，導致生態破壞、環境污染加劇。
據1971年康芒納估算，美國在1946年至1968年間總的污染水平提高了200% 至1000%，同期人口增長水平為43%，人均國民生產總值增加了59%，后兩者都不足以說明污染的大量增加。
他又研究具體商品增長情況，發現合成有機化學物質、羊毛和紙漿、電力、汽車、水泥、塑料增長特別快，最后的結論是技術變化是環境污染的最主要原因。
歷史學家湯因比說：“后來的科學的長足進步，從生存這個目的來看是無用的東西。
而且科學的進步甚至很容易招致人類的自亡。
” 科學技術掌握在人的手里。
同樣，利用科學技術我們可以減少污染、可以治理長江，可以對自然資源進行長遠規劃，而這一切由于短期內只見投入不見效益，只見付出不見回報，要讓個人、工廠企業和地方部門自覺地保護生存環境幾乎是不可能的。
今年長江大堤多次發生滲漏、管涌、滑坡，甚至潰口，根本原因不是我國技術水平落后，而是有關部門不重視，資金不到位，缺乏法律和社會輿論的監督機制。
另一方面即使西方發達國家保護環境比我們做得好，但仍然有臭氧空洞、溫室效應、危險廢棄物、生物多樣性喪失等難以解決的環境問題。
看來即使有各種政策和法律，依靠科學技術也只能解決部分環境問題。
沉思長江水災，我沒有砍過長江上游的一棵樹，沒有在圍湖造田中填過一鍬土，沒有貪污過水利建設的一分錢，可是我就沒有任何責任了嗎
我家里有冰箱、彩電、洗衣機，我出門乘過汽車、火車和飛機，如果十二億中國人都過上我的小康生活，自然環境會怎么樣
長江流域的工農業總產值占全國的40%，我的富裕 恐怕一部分就來自于長江流域的生態破壞和污染，我購買的書籍和報刊可能部分就來自長江流域被砍伐的森林。
從自然資源消耗來看，如果全世界的人都達到美國人的生活水平，至少需要 20個地球。
我們走上了一條不歸路。
無人愿意放棄鋼筋水泥的樓房，搬回到茅草屋里；無人愿意放棄電燈，靠篝火度過漫漫黑夜；無人愿意放棄汽車，而以兩腿或騎著驢趕路。
不僅如此，絕大多數人是有了基本滿足后還想有更好、更多的科技產品，按照佛教的說法，人心是空的，永遠填不滿。
而這一切的物質享受都要付出環境的代價，一位美國人說：“我們遇到了敵人，這個敵人就是我們自己。
” 我們砍伐原始森林，我們向長江傾瀉污水，我們向天空排放滾滾黑煙，這是經濟發展的需要，這是人民對物質生活的追求。
當我們終于榨干了黃河，終于逼瘋了長江，終于把淮河染成黑色，我們仍然在追求單一經濟增長指標，不顧子孫后代賴以生存的土地、河流、大氣和森林，這種增長能維持多久
如果肥沃的土地都變成沙漠，如果空氣中充滿有毒物質，如果河流污濁得連魚都無法生存，那么我們生活的意義何在
我們生存的根基何在
圣雄甘地說：“地球能滿足人類的需要，但滿足不了人類的貪婪。
” 保護動物，是我們人人都要做到的，許多人任意去獵殺動物，雖然現在的人都說要保護動物，但是還有很多頑固的人不聽，繼續獵殺動物，人類拿動物來觀賞、賣錢，用獸皮做大衣……但你們有沒有想過，如果你是一只動物，卻遭到了人類的獵殺，你會怎么想，你愿意嗎，你愿意被獵殺嗎
你絕對不愿意，有些人說：“我又不是動物。
”但你們有沒有想過動物們會怎么想嗎
現在人類大量捕殺動物，動物會甘心嗎
不，不會，永遠不會。
它們不愿意死在人類手里。
它們愿意被你們獵殺嗎
不，它們有一千個不愿意，一萬個不愿意，一億個不愿意…… 有些人雖然知道怎樣去愛護動物，可是他們只會假惺惺地去教育別人，而自己卻照樣破壞環境，照樣興致勃勃品嘗野味。
就拿印度洋毛里求斯群島上生活的渡渡鳥來說，由于它身上的肉鮮美無比，所以遭到當時人類的大量捕食，在十七世紀就已告滅絕。
但是如果當時人們有動物保護意識的話，就不會造成渡渡鳥的滅絕。
還有鯨，鯨不是讓你們隨意捕殺的，鯨是被殺掉一頭就死一頭的，不像小魚小蝦那樣多，如果我們把鯨殺掉了，那我們的子孫后代，他們不是看不到鯨這種動物嗎
現在，有些動物已經滅絕了，鱷魚雖然兇猛，但人類更兇猛。
就是因為有些動物身上的器官具有突出的經濟價值，由此成為被人類掠奪利用的對象，成為動物滅絕的主要因素。
鱷魚長著銳利的牙齒，和碩大的食物胃口，我們都說鱷魚可怕，但鱷魚更怕人類，在人類的眼中，鱷魚皮可以制成行李箱，手提包，錢包，鞋等物品，所以鱷魚，現在已經成為快要滅絕的動物了。
《金色的腳印》，這篇文章講了正太郎家捉來了一只小狐貍，兩只老狐貍想盡辦法就救出小狐貍，正太郎很同情小狐貍，他偷偷地給老狐貍投送食物，于是，他們之間建立了親密，信任的關系，后來兩只老狐貍救了正太郎，最后，小狐貍回歸了大自然，兩只老狐貍是多么高興
這篇文章贊美了人與動物之間互相信任，互相幫助，和諧相處的美好關系，也展現了動物之間的濃濃親情。
我們就要向正太郎學習，他幫助動物，動物也救了他，這樣不是很好么
為什么人們還是要捕殺動物呢
在此，我呼吁人們，不要再破壞自然界中的花草樹木，不要再亂殺一禽一獸，不要再殺害我們的朋友，要保護好自然界中的一個個生靈。
消滅動物，就是在消滅人類自己。
如果有一天世界上的動物全都消失了，那人類還能生存嗎
要保護動物，珍惜這自然界里的每一個生靈吧。
朋友們，動物是大自然留給人類的無價之寶，它是我們人類的朋友。
它們的生衍死滅與我們人類的生活是密切相關的。
動物的大量毀滅對人類將產生嚴重的不良后果，造成生態嚴重不平衡，從而使人類的生存環境遭到破壞。
讓我們從現在做起，從我做起，保護動物，使世界變得更美好吧
保護動物，就是保護人類自己
致我們終將逝去的青春的結局是什么
告訴你個好消息：那小日本還活著
還在寫書
《舞
舞
舞
》被譽為《挪威的森林》的姊妹篇。
小說描寫一個離婚男人的生活奇遇，示了高度發達的資本主義文明下都市人的無奈與虛妄。
一位34歲的離婚男人在北海市的海豚賓館內經歷一段奇情艷遇后，邂逅已成超級影視紅星的高中同學五反田。
五反田打電話叫來兩位高級應召女郎。
女郎“咪咪”雍容華貴且清逸脫俗，足以“喚醒男人的永恒夢想”。
想不到幾天后她被人勒死在一家高級賓館。
在“我”被傳訊之后的當天，大明星五反田驅“瑪莎拉蒂”車入海身亡。
于是“我”離開東京，再返北海道，尋覓前一段故事的續篇。
近十年的作品： 1999年 50歲 4月，《斯普特尼克戀人》由講談社印行。
5月，翻譯格雷斯·佩利《最后瞬間的劇變》，由文藝春秋社印行。
赴北歐旅行兩個星期。
8月—12月，發表“地震之后系列”——其一《UFO降落釧路》，其二《有熨斗的風景》，其三《神的孩子全跳舞》，其四《泰國之旅》，其五《青蛙君救東京》（載于《新潮》1999年8—12月號）。
2000年，51歲 2月，短篇集《神的孩子全跳舞》由新潮社印行。
2001年，52歲 插圖傳記集《爵士群英譜2》、隨筆集《村上廣播》、插圖隨筆集《輕飄飄》出版。
2002年，53歲 長篇小說《海邊的卡夫卡》印行，插圖旅行記《如果我們的語言是威士忌》出版。
2003年，54歲 E-MAIL通訊集《少年卡夫卡》出版。
2004年，55歲 長篇小說《After Dark》（天黑以后）印行。
2005年，56歲 插圖小說《奇怪的圖書館》出版。
2006年，57歲 短篇集《東京奇譚集》出版。
2007年，58歲 10月，具有自傳色彩的隨筆文集《當我談跑步時，我談些什么》由文藝春秋社印行。
2009年，60歲 長篇小說《1Q84》 BOOK1 BOOK2出版 獲得“耶路撒冷文學獎”。
時值新一輪巴以沖突高峰期，支持巴勒斯坦的各方力量極力勸阻，但經過慎重考慮之后，最終前往以色列受獎，并發表了以人類靈魂自由為主題的獲獎感言。
“在一堵堅硬的高墻和一只撞向它的蛋之間，我會永遠站在蛋這一邊。
”此舉使村上名聲大噪，一躍成為和平主義者的典范。
2010年，61歲 長篇小說《1Q84》 BOOK3出版
藍色的海豚島讀后感
開篇段藍色豚島主要在寬廣的太平洋里，有一個像一條側豚的島嶼。
的周圍，有海豚在游泳，有海獺在自由地嬉戲，有海象在打打鬧鬧，有野狗在爭搶……海豚島上住著印第安人的部落，一天，俄國人乘船來了，殺死了島上的許多人，當然俄國人也死了一些。
為了逃難，大家坐船離開了海豚島，可是，很不幸，一個叫卡拉娜的小女孩和她弟弟被遺留下來。
卡拉娜的弟弟被野狗咬死了，十二歲的卡拉娜只能一個人在海豚島上生活。
在四處無援的絕境中，卡拉娜沒有害怕，克服了重重困難，從十二歲一直活到中年，不是五天，也不是五年,是很多年
結尾這本書告訴我們要熱愛生命；我們在危險時，也應該像卡拉娜一樣，不能驚慌、恐懼，要大膽地去面對；上課發言時，聲音響亮，不要怕說錯；文藝晚會上，不要害怕，盡情地展示自己的風采。
世上無難事，只要肯登攀
只要你堅強的面對，就能戰勝一切困難。
保護野生動物的意義
【第1句】：保護野生動物的意義野生動物是大自然的，自然界是多復雜的生態系統構成的。
種植物消失了，以這種植物為食的昆蟲就會消失。
某種昆蟲沒有了，捕食這種昆蟲的鳥類將會餓死；鳥類的死亡又會對其他動物產生影響。
所以，大規模野生動物毀滅會引起一系列連鎖反應，產生嚴重后果。
【第2句】：野生動物是指生存于自然狀態下，由于物種自身的原因、環境發生劇烈變化或受到人類活動的影響而有瀕臨滅絕危險的野生動物物種，非人工飼養的各種哺乳動物、鳥類、爬行類、兩棲類、魚類、軟體類及其他動物。
全世界的野生動物分為瀕危野生動物、有益野生動物(指那些有益于農、林、牧業及衛生、保健事業的野生動物，如肉食鳥類等)、經濟野生動物和有害野生動物等四種。
我們結婚了的第五季嘉賓
好詞：徐徐飛舞、色彩斑斕、弄巧成拙、隨心所欲、冬去春來,春盡夏至好句：①鷂鷹趁機敏捷非凡地沖到高空去,沒有誰來阻擋它.②叩頭蟲在表演它那暈頭轉向的把戲——把它仰面朝天放著,它就把頭吧嗒一點,蹦個高兒,在空中翻個跟頭,一直落在地上,站的好好的.③松鼠把松果一丟,毛蓬蓬的大尾巴翹在背上,蹦蹦跳跳向小河竄去.④在這里蚊群聚集成密密匝匝的,像根圓柱子似的在空中旋舞.好段：①灰鶴在沼澤地上開舞會.它們圍成一圈,起初用兩條長腿 蹦高,后來越跳越上勁：索性大跳特跳起來了.那奇形怪狀的花步子,真能把人笑死!轉圈呀,躥跳呀,打矮步呀——活像踩著高蹺跳俄羅斯舞!②海豚非常喜歡游戲,它們像馬在草地上打滾似得在水上翻騰,有時還一只跟著一只在半空中翻跟頭.③街上出現了一些大蒼蠅,他們身上藍里透綠、閃著金光.它們跟秋天一樣,一副沒睡醒的樣子.它們還不會飛,只能勉勉強強用它們的細腿在墻壁上爬搖搖晃晃的.讀后感：這部《森林報》對我有很大的影響.當今,我們對大自然已經越來越陌生,缺乏最基本的認識.它會讓居住在鋼筋水泥森林中的人們重新認識、反省自己.森林里的新聞并不比城市里少.森林里也在進行著工作,也有愉快的節日和可悲的事情；森林里也有英雄和強盜.可是,這些事情,在城市報紙上很少報道,所以誰也不知道.但是,所有的這些新聞在《森林報》上都可以看到.所以,我們不能只從書本和資料上了解大自然,還需要實地考察,多觀察森林、山野里的動、植物.主要內容： 普通報紙上,盡刊登人的消息,可是,孩子們非常喜歡知道飛禽走獸和昆蟲怎樣生活.這部名著是蘇聯著名兒童科普作家維·比安基的代表作.著者以其描寫動植物生活的藝術才能,用輕松的筆調、采用報刊形式,按春、夏、秋、冬四季節12個月,有層次、有類別地報道森林中的新聞,森林中愉快的節日和可悲的事件,森林中的英雄和強盜,將動植物的生活表現得栩栩如生,引人入勝.作者還告訴了孩子們應如何觀察大自然、如何比較、思考和研究大自然的方法.原著初版于1927年,邊續再版10次.感悟 在城市中的我,對于大自然已經越來越陌生.通過閱讀了《森林報》以后,我能夠感受到森林中的動植物在一年四季中五彩繽紛的生活,能夠重新感受春的快樂,夏的蓬勃,秋的多彩,冬的憂傷…….“啊欠!”哎呀,憋死我了,一直埋在土里,今天終于出來了.我要感謝春雨媽媽給我好喝的雨水.我的生命力很頑強吧.小宇爸爸已經把我埋在土里很多天了,調皮的小宇第一天就把很多水都灑在我身上.小宇爸爸以為我淹死了.其實我沒有死,我在土下細心培育我的生命.
