何智麗獲獎感言

由 雕龍文庫 分享時間：2024-03-16 03:37:22 加入收藏我要投稿點贊

小山智利是誰
為什么有人說她是中國人的恥辱

,原名,上海人,前單打主力,實　　力雄厚(這點必須承認),也很得教練重用.事件,也就　　是人們常說的讓球事件發生在87年印度新德里舉辦的39屆世界乒　　乓球錦標賽上,也就是88年撼奧運會前一年.　　在女子單打項目進入半決賽時,出現了的局面.即中　　國三名選手,管建華和戴麗麗面臨韓國選手梁英子一人的挑　　戰.半決賽對陣形勢為何智麗對管建華,戴麗麗對梁英子.梁英子是　　韓國的一名實力超群的老將,在以前的比賽中屢挫中國選手,是中國　　隊奪冠的心腹大患,但年齡不饒人,體力成了她問鼎的最大障礙.基　　于此,中國代表團教練組決定,由打法穩健的削球手管建華在決賽中　　把關,一旦梁英子進入決賽,依靠管建華的削球,用持久戰消耗梁英　　子的體力,并戰而勝之.當時,何智麗未表示任何異議.　　當天下午,戴麗麗對梁英子的比賽早一小時進行,比賽是一場艱　　苦的拉鋸戰,一直打到決勝局.而晚一小時的第二場半決賽卻進展神　　速,輕裝上陣的管建華顯然提不起比賽興趣,一上場就連失兩　　局,但因為她胸有成竹,仍舊不以為然.相反,何智麗卻殺紅了　　眼,當第三局開始,局面沒有任何改觀,何智麗一路領先,打到18比　　10,教練們傻了眼,管建華慌了神,全部向何智麗使眼色.一剎那　　間,何智麗有所動搖,連輸10分,18比

【第20句】：教練們剛緩了口氣,這　　時,何智麗咬了咬牙,一口氣連得四分,把自己送入了決賽,也從此　　踏上了叛逃的.比賽一打完,管建華頓時泣不成聲,不是　　說好了嗎,要改變決定也該告訴我一聲啊,為了不讓這一幕太尷　　尬,一位女教練趕緊把管推進衛生間.其他教練被這一切驚呆了,醒　　悟之后, 追追袖而去.　　在何智麗與管建華的半決塞結束時,另一場半決賽打到第五局,　　梁英子體力漸顯不支,戴麗麗占據了優勢,打到了18比12,勝利在　　望.這時,戴麗麗忽然發現場內一片嘩然,扭頭一看,教練已經全不　　在場,再一看比分,戴麗麗成了丈二和尚(她當然事先也知道領導決　　定),不是管建華贏嗎,怎么會這樣.一時間,戴麗麗腦子一片　　空白,無心戀戰,梁英子抓住戰機,連得9分,死里逃生.中國代表　　團的形勢頓時嚴峻起來,在那個下午,沒有人去理睬何智麗,也沒有　　人對她進行指點,在晚上的決賽中也是如此.在有著讓球悠久歷史的　　乒乓球隊里,出現當仁不讓的事,怎么看也是大逆不道.　　晚上的決賽,由于下午戴麗麗的頑強阻擊,也由于何智麗的殊死　　一博,梁英子沒有續寫奇跡,以三局較接近的比分敗落,3:0,何智　　麗為中國隊保住了金牌.　　有一點我剛才一直沒有透露,而這一點可能很重要.在先前進行　　的8進4的比賽中,何智麗與隊友狹路相逢.當年還是默默無　　聞的小輩,而何智麗已經展現了鋒芒,在比賽中,先勝一局,這　　時,教練根據形勢作出陳靜讓球的決定,何智麗遂兵不血刃,連勝三　　局進入四強.而在半決賽前,何智麗始終沒有向管建華或教練陳述自　　己不讓球的決定,對管建華來了個突然襲擊,我個人認為有　　之嫌.我不想評論何智麗和教練誰是誰非,我只想告訴各位,乒乓球　　讓球傳統由來已久,包括60年代的成就三連冠霸業,其中就包　　含(三連亞)和其他對友的無私讓球.更有甚者,到了70年　　代,為了照顧中朝友誼,中國女單選手張力,連續兩屆決賽讓給朝鮮　　選手樸英順.乒乓讓球觀念,實在是根深蒂固.　　以后是在88年選拔了,中國隊共有5名選手獲得　　單打資格,她們是何智麗,戴麗麗,焦志敏,陳靜和李惠芬,但只有　　3人可以入圍.教練反復斟酌,定下了后三人參賽的決定,并將何智　　麗作為陳靜,戴麗麗作為李惠芬的替補(不排除何智麗的落選有讓　　球事件因素起作用).戴麗麗顯示了一名老隊員的風范,認真陪練　　直到隊伍出發的前一天,而何智麗得知這個消息后,便神龍見首不見　　尾了.更精彩的還在后面,某上海乒乓名宿,60年代乒乓女子世界冠　　軍,何智麗的啟蒙教練,在報紙上公開表示了對選拔制度的不滿及對　　何智麗的聲援,而讓球事件也在此時被暴光,引來極大爭議,也　　驚動了國家體委.一時間,乒乓女隊雞犬不寧,而女隊主教練張燮林　　更是成了眾矢之的,張頂住壓力,堅持原方案不動搖,并以自己的教　　練席位做保.在奧運會上,陳靜,這位頂替了世乒賽冠軍何智麗參賽　　的,來自湖北的初出茅廬的新手,克服重壓,勇奪女單冠軍,為張燮　　林出了一口惡氣,也最終平息了讓球事件帶來的驚濤駭浪.奧運　　會結束后,何智麗遠赴東洋,嫁給日本人小山英之,改名小山智麗,　　一度銷聲匿跡.而兩年后,奧運會冠軍陳靜,在落選亞運會參賽資格　　后,也去了臺灣.　　『撼奧運會6年后,也就是94年廣島亞運會前夕,小山智麗重出　　江湖,代表日本參加乒乓球女單比賽.在賽前,她向日本各大媒體　　揭露了她在中國時受到教練殘酷迫害的內幕,并表示了報仇　　的決心.以后留給中國人的記憶就是小山智麗在場上一口一個呦　　西,以及戰勝了鄧亞萍奪冠后欣喜若狂的丑態.更惡劣的是,小山　　智麗賽后表示,為日本拿到亞運會冠軍比為中國拿到世界冠軍還要高　　興,我非常熱愛自己現在的祖國(日本).而陳靜,在亞特蘭大　　奧運會上與鄧亞萍爭冠,當看臺上出現了一名臺獨分子,揮動青天白　　日旗招搖過市時,先前發揮出色的陳靜在決勝局突然大失水準,以　　7:21敗落.　　尾聲:小山智麗在去年和她的日本丈夫離婚,據稱是不堪丈夫虐　　待,所以現在名字又改成了何智麗,在本屆奧運會上被王楠擋在4強　　之外,真是30年河東,40年河西。

怎么練習乒乓球的直板反手打法???

我也是直板選手，建議你繼續保留反手推擋（直板打法的最大特點是左推右攻）的前提下，把你的拍子反面粘貼755長膠膠皮，在和對手相持球時，反手可以適當運用退臺削一下，上旋球可以擋一下，對手發球到你反手位時，也可以用長膠接，自己發球時也可以用長膠發球，變化很多，長膠怪異，一般業余選手很不適應。

具體在運用長膠時可以多向打長膠選手請教（指導）一下，自己在摸索一下，我想在不久的將來你的水平肯定提升不少，而且會增加打球的樂趣。

祝你打球快樂

求篇作文

人生無草稿他是優秀的

不管怎么說。

然他的理科每次都掛紅燈，但從四面八方郵來的稿費和辯論賽上的侃侃而談足以證明他確實與眾不同。

但他又是清高的，他根本無視學校文學社的主席之位。

認為只要會寫字就有資格座上那位置，學校的作文竟賽他從來不參加，說那是浪費筆水。

他唯一看得起的甚至崇拜的人是他的語文老師。

倒不是語文老師傳授他多少寫作秘笈。

只是語文老師從不強迫他完成語文作業。

甚至有時間互相探索悠久的文學史。

平等的發言權，其中沒有居高臨下,并且發現老師確有高他一籌的見解，但卻含而不露。

當他的一篇文章出現在全國性的作文大賽金獎選刊時，他出名了。

但他依舊是他，依舊找老師“論戰”，依舊尊敬他的老師，只到那一天—— “我希望你能好好考慮，這可是關系到你一輩子的事。

”老師激動的說。

“這沒什么考慮的，我只希望得到你的支持。

因為你是我唯一信賴的人。

”他也顯得很激動。

“但我不能讓你放下名牌大學不上，去搞什么‘封閉中的創作’，那是無知。

” “那你認為的勇士就是為柴米油鹽奔波的凡夫俗子

” “每一位天才成名之前離不開它，成名后也照樣離不開它。

如果這叫凡夫俗子，那天才也是徒有虛名。

” “好，那我就為這‘虛名’去闖。

” “你會后悔的

” “我不會

” 在以后的日子里，老師經常看到一個叫虛名的作者發表許多文章。

那些文筆尖酸刻薄，針對性非常強。

他一看便知道是誰。

老師嘆了一口氣，無語。

老師一如既往的關注他的文章，可最近好長一段時間沒見到他的名字。

老師的心被扯了起來，他每看一本雜志都先看作者的名字，但每每都失望。

終于在一個月后，老師看到那熟悉的名字。

“《人生到底是什么》”老師念到。

“……難道人生的內容就是物質

那夢在哪兒

它只是裝飾嗎

我也許因該下架子去想想。

我也許就是凡夫俗子，更甚者連這就做不到，要不當初為什么會那樣選擇呢……” 老師找到他的家中，家人說他三個月前就辦出去了。

老師感覺到，家人很絕望。

老師找過郵局，找到他租的房子，但無所獲。

多年后。

老師成了校長。

“老先生，這報紙都發黃了，一定有好長時間了吧

不過價格不便呀，三毛一斤。

”收廢品的男子說著就把堆在地上的報紙搬起來。

剎那，男子的手像被毒蛇咬了似的，僵在哪兒，報紙掉下來，黑黝的臉瞬間變的蒼青…… 老校長愣了，扶了扶老花鏡。

看了看對方，有看看地上的報紙《人生到底是什么》。

“你是虛名

”老校長驚叫著。

“老師

” 晚霞最后的余輝也變的暗淡，他拉著車，從滿車的廢品中找不到它們原來的面目。

“人生無草稿”老師的話回蕩在耳際旁。

最后一點淡紅也被滄山吞沒……君子下棋，落棋無悔。

我想人生是沒有草稿的，人生這個字眼對我們來說是那么的熟悉有珍貴，是的，我們來到這個世界，世間經歷也許對我們來說也許都只是一次，所以我們在人生的長途中一定要慎重的選擇每一步的方向。

想起一個快被人們遺忘的名字，何智麗，正是她在1994年亞運會女兵單打決賽打敗了鄧亞萍，那時她叫小山智麗，并且她代表的不是中國，而是日本。

當觀眾了解到這個滿口喊著“呦西”的日本隊隊員是原來中國國家隊隊員時，人們的憤怒被點燃了。

是的，現在的我們一直說著中日友好下去，我們也不要完全狹隘的民族主義，但是回想一下，那時的她真的觸痛了我們的傷口。

比起胸前的金牌，手中的鮮花抑或是你耳邊的歡呼，當一個運動員在看著自己的國家的國旗升在最高處時，我想那才是他最大的自豪，而小山智麗卻是在我意料之外的，一位上海作家為她高喊著“理解萬歲”，但是我們能原諒她嗎

我們真正難過的是在每次贏球后，她喊著呦西的樣子，無法容忍的是她在接受賽后采訪時執意的要把漢語翻譯成日語，也許過去時代也存在著種種黑暗的幕后，或許都是不堪回首且違反體育精神的，但是何智麗的一時沖動選擇，傷透了中國人的心，我并不是一個民族主義的人，也不介意海外兵團戰勝中國隊，但是那時她的金牌卻象一把尖刺在我心上，試問小山智麗，知道岳飛是何許人也

歷史我們無法改變，就像我們的人生一樣，做了就是做了，誰也不能否認,所以我們要慎重的選擇我們走的每一步都會帶來什么后果。

我們歷史上又有多少有民族氣節的人呢?誰非常多的，他們捍衛了民族的榮譽，朱自清在危難時期，即使家境非常困難，也不領美國的救濟糧，飽受苦難。

林則徐在清政府和外國侵略實力的內外壓制下，仍然力排眾難－毅然決然虎門硝煙，顯示了中華民族反對外來侵略的決心，他們是偉大民族精神的鑄造者，這些人們的人格高貴，人生選擇也應是我們不斷學習的，他們或許在走每一步的時候都沒想過自己是否會陷入更大的困難

但是他們知道每一步都會影響著身邊的人。

他們的選擇是對的，成全了自己的理想抱負也給他人指明了前進的方向，我想社會上需要這些燈塔來點亮困境中迷途的我們，所以人生選擇要慎重。

也許下棋可以悔棋但是人生這盤棋是悔不得的，所以人生無草稿，讓我們珍惜我們每一次選擇的機會并且慎重的對待它，想想它會給自己或者周圍有什么影響。

人生好似草稿，一旦寫入，無法更改，人生又不是草稿，因為是無法隨手丟掉的，書寫你的人生，讓它走的更有價值。

為自己也為你的周圍留下美好的紀念。

錢是萬能嗎

錢不是萬能的,至少現在錢治不好愛滋病:)那篇古文的大體意思是:錢,是很好的東西,但是卻能害人,能使人感到開心和愉快;錢,能幫人充饑止餓,解決一些困難.在用于治理國家時,錢能讓賢明的人變得污穢,但卻不能使清廉之士腐化.貪婪的人之于金錢,要有度,如無度,則會使他困頓,金錢須取之有道,有錢能使鬼推磨.而用錢也要有張有弛,用之有道,如果一味的斂財,則會惹禍上身,如果一味的施舍,則會使自己陷如窘境,因此,取舍都同樣的重要,不搞歪門邪道就是道理,施舍救助他人就是仁義,有借有還就是有信用,不擋他人財路就是聰明的.用這七種準則來要求自己,才能長期受用,使人安穩,如果亂用,則會亂人心志,一定不能亂用(這篇應該出自張說,他比喻錢為藥,講出來了錢的性質和怎么取,怎么花) 大體應該就是這個意思,自己翻譯的,不是很通,但是希望對你有幫助

在哪里下載污點，武和平寫的

樓主好那個隊員叫小山智利日本打法：橫板兩面弧圈結合快攻正如你所說她曾經在亞運會上擊敗過巔峰時期的鄧亞萍小山智利原名何智麗是前中國隊主力也是世界冠軍后來因為不服從國家隊安排被開除到了日本打球他的日本教練后來成了他的丈夫小山智利算常青樹直到王楠時期還曾經是中國隊備戰的主要對手之一

偽愛情是什么

金錢不是萬能的，世界上還有很多東西是用金錢買不到的，但是你的題，就像寫“職業有富賤之分”稿一樣難答：　　人們常說金錢不是萬能的，但是在這個社會已不是以前那個社會了，沒有錢是不行的，包括方方面面。

錢不是萬能，但沒有錢是萬萬不行的。

　　（對待金錢的平常心）很詳細地講了人對金錢的態度，和錢給人帶來的誘惑，很全面哦，你可以去看看　　又到綠楊曾折處\\\/不語垂鞭\\\/ 踏遍清秋路\\\/衰草連天無意緒\\\/雁聲遠向蕭關去　　--------納蘭詞　　1　　近來搬家，拾點舊物，發現卡片數百枚，皆為當年參加大學生辯論賽的準備資料，字跡工整，如在昨日，而回思是時，奄忽便已數年，不由感慨系之。

這些年來，辯論之聲名實為狼藉，從最近的電視辯論賽看，有走入熊市之趨，常被口誅筆伐，人多不屑，但小郭我一直不敢忘本。

　　2　　說實話我也一直很反感那些在大學生辯論賽中背稿子，特別是背別人寫的稿子的人，在學校榮譽的名義下，這種“準學術腐敗”很普遍，這些人居然被有的場合下稱為青年才俊，實為言者無知，受著無恥。

但我不主張以此來否定辯論賽，特別是有些當年靠背稿子在中央電視臺掘到人生第一桶金的人也在里面瞎攪和，讓灑家我非常反感。

我能理解有很多靠辯論起家的人，通過辯論賽名利雙收，然后急忙跳出圈外，不愿意把自己和辯手的形象化等號，因為這意味著你將被很多人用有色眼鏡看待。

如果你和他人發生觀點碰撞，你在角色上出于劣勢，就算你讓他啞口無言，他也會說，你在玩弄技巧。

相反如果他占了上風他更會得意，連搞辯論的人都說不過我，顯然是理屈詞窮，總之無論如何你都是在玩弄技巧，他才是真理在握。

其實對語言技巧的重視并不那么可鄙，我認同這樣一種看法，辯論賽不是真理的決斗，以消滅對手為目的，而是思維的體操，概念的相撲，在尊重規則的前提下技術，技巧的良好運用是智慧的表現。

　　很有趣的是從道器之爭開始我們就有鄙視技巧的傳統，一個人重視技巧　　被認為是很丟人的事情，被稱作“匠”，一個人宣稱自己沒有技巧才有資格被稱作“大師”。

但實際上技術和所謂的“道”是相輔相成甚至很難劃清界線的，這就產生了很多虛偽的現象，比如水泊梁山里恰恰是機心最深，手腕最毒的宋江總標榜自己是至誠渾樸之人，孝義二字治天下，倒是沒什么心眼的老實孩子吳用敢把智多星的招牌貼在臉上。

在辯論方面這樣的人也很多，孟老夫子最典型，他開創了我國學術討論“氣壯而理不直”的傳統，善于偷換概念，機械類比，以勢壓人，比如用水之就下來論證人性本善，他現在被稱作亞圣，經常有冷豬肉吃，如果當年在辯論場上他遇見灑家我，三下五除二就給擺平了。

　　可以說現代辯論比賽有一點好處就是它從根本出發點上不同于文革中的大辯論，它尊重程序和規則，不論是什么不同的意見，任何一方都有同樣的話語權，有相同的發言時間，不能以政治壓人，不能打斷別人的發言，不能進行人身攻擊。

這樣的言論氛圍恰恰是我們的社會所缺乏的。

而在生活中我倒是大量見識到一些對辯論表示不屑的人，在和他人發生爭議的時候為了占上風，連規則都不講。

更有甚者，人為的設定討論的禁區，以權力來壓服不同的觀點，他們之所以對辯論不屑，很大程度上是因為他們他們的地位，有權力不理會不同的觀點，他們之所以覺得辯論賽“小家子氣”，是因為他們在言論上絕沒有挑漏洞，找茬兒的對手，所以根本不需要作嚴格的概念界定，邏輯推導工作就可以得出不容質疑的真理，誰如果質疑他的話語誰就是挑戰真理。

而當有一天真正“擺事實，講道理”成為我們的社會解決不同觀點和矛盾的途徑，這才將是一個民主和文明的國家。

從這個角度講，辯論賽對于塑造將要投身社會實踐的青年群體獨立思考和寬容精神的意義非小。

　　有人很推崇耿飆先生在蛇口提出的“空談誤國，實干興邦”，以此來抨擊辯論賽。

但他們忘記了耿先生所處的那個時代，不講邏輯，不講道理，動輒以“姓社姓資”大帽子扣人的言論環境，無法理解他的一番苦心。

更忘記了“蛇口風波”中兩位所謂的“青年導師”一番跳梁小丑般的表演后，他一句“深圳不以言論治罪”何等擲地有聲。

　　3　　還有人覺得參加辯論賽是不務正業，“有什么用

”恐怕這樣的人也想不通唱歌，畫畫，踢足球有什么用

　　辯論是一項解構的藝術，把道理掰開了，揉碎了，再構建出一個理論的框架。

這是一項很好的思維訓練，李敖老師對大學歷史系有個評價，我覺得也可以用來形容辯論，“可以讓愚蠢者更愚蠢，狂狷者更狂狷”。

　　假如讓你陶醉的僅是和對手爭論的過癮，那說明你還沒有真正領略它的魅力。

辯論逼著你把語言的精確性,和邏輯的嚴密性發揮到極至，因為每一點疏漏都會成為對方手里的把柄。

如果你是有悟性的，它讓你明白每一詞語背后都有一個陷阱，不可太執著于語言的表象，而應去探尋和追問它背后的內涵。

它使你能夠看穿那些現在這個社會上通行無阻的偽概念，偽理論，偽邏輯，模棱兩可的基本原則，似是而非的至理名言。

就像令狐沖被風清揚指點了獨孤九劍從此可以“以無著勝有著”。

這會讓很多人覺得緊張，因為他們擔心自己的莊嚴法像被人看破不過是皇帝的新裝，所以他們驚呼人們“失去了敬畏”，“消解了崇高”。

　　在這個問題上記得王朔老師有一句話深得我心，大致意思是：我內心也有真正崇高和敬重的東西，但我不允許有人以這樣的幌子來引誘和利用我。

當這樣一批人在社會中擁有言論平臺，就好像一個共震系統中有了阻尼器，類似德國法西斯或文革運動這樣群體無意識的狂熱行為很難發生。

　　4　　辯論的經歷使我堅定了一種信念，我絕不相信有的人說：某某很有水平但是說不出來。

同時我也不認可目前社會上有一種錯誤的認識，把一些諸如廣播學校畢業的字正腔圓，口齒流利的人稱作口才好。

我所指的“說”不是一種單純的口腔運動，而是一種思維活動，是把你所感知到的“暗物質”條理化，符號化加以表達的過程。

語言既是我們思考的工具，也是我們思維的疆界，“說不出來”，不說明你有多么高深莫測，似乎你的思想已經高深到無法用人類的語言來表達，只能說明你沒想清楚。

我見過有人出了很多書但是你跟他談話，他就推脫自己“不善空談”，其實是一開口就露餡，那只能算是一種虛妄的智慧，就好像一個號稱大廚師的人卻不敢當眾炒菜，通常這類人都是關起門來靠剽竊抄襲別人的思想成果來達到“著作等身”，而他那些所謂著作何嘗不是空談。

如果你看到霍金這樣的人都會作公開演講來表達自己的思考，你就會覺得這些人的借口多么可笑。

　　5　　我對辯論的感情不能僅僅用喜愛來形容，辯論從操作層面而言是一種競技和游戲，但在我而言它是一種可以令我投入全副心血的競技和游戲，在我看來用獅子搏象搏兔皆盡全力的氣概，是對你對手最大的尊重。

我玩的太投入了，在辯論場上我曾是一個不折不扣的拼命三郎。

　　在圍棋中這種人被稱作勝負師，勝負就是一個棋士的一切，在棋盤上可以吐出鮮血倒在對局場上，這樣的執著，在今天這樣的時代成為不可再現的浪漫。

　　我發自肺腑的熱愛辯論，就在我個人狀態正在走向顛峰的時候，我被剝奪了參加比賽的權利，當時我的感覺，自己就像一只飛翔的鳥被折斷了翅膀。

　　在我最絕望的時候，我看到了何智麗的故事：榮獲第三十九屆世乒賽女單冠軍時，何智麗是一個“不笑的姑娘”。

不久，何智麗接到電話，說是體育界一位領導要找她“聊聊”了。

何智麗只得應命而去，來到他的辦公室。

“你別緊張，無非是承認錯誤，寫份檢討嘛

”領導和藹的說。

“我有什么錯誤

” 何智麗毫不含糊地反問。

“你不服從領導的決定，不肯讓球給管建華。

” “領導的讓球決定本身就是錯誤的

要我寫檢查，你們領導首先要寫檢查

”何智麗明白，中國乒乓球隊某些領導所說的“讓球”是“集體主義”的表現，是為了“國家榮譽”，背后的內涵。

胳膊是扭不過大腿的，后來她改名小山智麗背井離鄉去到日本，孤身挑戰年齡比她小近20歲的中國軍團，作為一個南京人我本能的反感她每一次扣殺都叫喊“么息”，但我在內心默默的說：加油，何智麗。

　　人生難得幾回博。

　　后來在領導的干預下，我帶著嚼子，參加了比賽。

那是我的最后一次。

　　對于當年的人和事我已沒有什么怨憎，但我對辯論的熱愛卻沒有稍減，我想總有一天人們會為辯論賽僅承載了為各高校爭取榮譽這一項功能而感到遺憾。

　　6　　這幾年，我的生活離辯論賽的氛圍越來越遠，我這才發現辯論本身是何等的純潔和簡單，講清楚一個道理非常簡單，困難的是協調人和人之間的關系和利益，理解一個道理也不難，難得是去實踐它，因為難于躬行，索性用不承認它來欺騙和安慰自己。

　　甚至有時當我聽見一些虛偽和，荒唐的，邏輯矛盾的言論，都懶得去反駁一下，這樣的情況太多了，你反駁的過來么

別給人當成神經病，咱們辯論愛好者中的祖師爺蘇哥拉底夠牛逼了吧，還不是自討沒趣，最后給滅了。

就這樣微笑著從容的生活吧，還可以自我安慰，這是一種“韌的戰斗”。

我有一種感覺自己已經不容易有當年的激動了，歲月不能倒退，但我懷念自己那時的執著和真誠，孟浪與天真包括那時的努力和徒勞。

　　現在打開電視?？煽吹搅艘恍┲T如，公民道德建設辯論賽，交通安全辯論賽之類的所謂辯論賽，在某次國際大專辯論賽的決賽竟然用“金錢是萬能的”這種沒有后腦勺的題目，幾個年齡不小的評委做著不知所云的點評。

　　當這樣的時刻我會發現，似乎我軀體中一種沉睡的東西被喚醒，我血脈沸騰，不能自已，恨不能跳上臺去，我忘了，我已僅僅是一名觀眾而已。

　　金錢.你是萬能的!　　社會上曾經流傳一句話:錢不是萬能的,可沒錢卻是萬萬不能的.　　表面上看起來,多么的富有哲理呀.可細細推敲,卻是一句大廢話!　　沒錢既然是萬萬不能的,反過來不還是說:錢,是萬能的么?　　說到金錢萬能,一定會有人要反駁:你這人太俗,說錢萬能,那它能買到幸福的感受朋友的真情純潔的愛情?　　迂腐啊,這種觀點太迂腐了!　　幸福是什么?它沒有什么標準,幸福只是一種感受,的確,它不需要你花錢去買它,可幸福也有它的指數,就拿日常生活來說吧,雖衣食無著,卻無病無災是幸福.雖無錦衣美味,卻吃住無憂也是幸福.可若是生活富裕,要啥有啥,豈不是更幸福么?同樣是幸福二字,其中區別極大,提高我們的幸福指數,是每個人的追求.錢,雖然買不來幸福,但可以買來更高的幸福指數.　　朋友是什么,說的好聽點,就是用來互相幫助的,說難聽的,那就是拿來利用的.窮住鬧市無人問,富居山中有遠親,有人這樣感嘆世態炎涼,可你能怨誰呢?誰讓你窮呢,窮,就失去的利用的價值了,沒錢,誰愿意做你的朋友?　　愛情更是如此了,愛情的基礎就是錢,沒錢,就沒資格去談什么愛情,古人早就說了:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉.瞧見沒,把黃金屋顏如玉放一塊了,就是說你讀書有了功名就會有錢,有錢就自然有顏如玉的愛情了.搜狐社區不是有這版塊名叫財富與美女么,這名字取的太好了,先有財富,而后必有美女!　　記得有這么一句話,說:錢財如糞土,仁義值千金.,我看了就好笑,千金不就是錢財么?照此推理:錢財是糞土,仁義豈不是意味著更多的糞土?嘿嘿,很明顯,視錢財如糞土的仁義之士狠狠的打了自己一個耳光.　　要施仁義,沒錢怎么行?　　古書盛贊孟嘗君仁義,可門下食客三千,靠什么來養活他們?　　杜甫自己住個破茅草房,卻寫詩說:安得廣廈千萬間,廣仳天下寒士盡歡顏.多么的仁義呀,可說說管用么?得有錢才行!　　這世界什么東西是萬能的?　　耶蘇基督塑造了個上帝,說:上帝是萬能的,可惜上帝只是個神話,　　佛教徒說:菩薩是萬能的.可不僅普通人去廟里燒香還愿得花錢,那西游記里說唐僧去西天取經,就是因為沒錢送禮,管事的菩薩楞是只給了他一套無字經書,害他空跑一個來回.　　聽說唐朝有一清官,公正無私,從不受賄,一次有人托他辦事,送一萬金,他拒不見客,退回.那人不甘心,再送來五萬金,又被他怒斥一通.后來那人送來十萬金,他收下了,有人批評他壞了自己的名聲,他感慨的說:十萬金可不是小數目,它可以通神,不收,就會得罪神的!瞧見沒,錢多了能通神,沒有辦不了的事情.古人如此,今人亦如此.　　這世界上,只有錢,才是萬能的!　　錢就是一切...錢是萬能的..　　沒有錢,你連跟別人平等交流的機會都沒有,包括你的家人和朋友!　　沒有錢,有理也走不出門!　　沒有錢,就算在法律面前你也被貼上賤民二字!　　只要你日拋萬金,這世界上幾乎沒有你追不到的MM...　　反過來,如果你沒有錢,就算有愛情也不會有結果...　　人活到了今天,錢是唯一表達愛情的方式..　　錢除了不能讓你長生不老外,什么都可以!　　有了錢,你可以把自己加工得更美...　　有了錢,你可以臨駕于法律之上...　　有了錢,你可以對別人指手劃腳...　　有了錢,你可以呼風喚雨.....　　有了錢,你就有了一切...包括愛情,青春和權力...　　三十歲的窮人因為勞累看起來象五十...　　五十歲的富人可以去美容讓自己看起來象三十...　　人的第一需要是生存　　然后才是追求和夢想　　也許中間還有一個享受...　　一個還有幻想的女孩子才會去追隨一個她認為是真心愛她的窮人...　　幾年后,當她從幻想中走出來后,她會發現自己做了一件很嚴重的錯事...　　接下的,也許是離別,也許是承受...　　沒有錢...別人只會對你冷言冷語...　　雪中送炭的事沒人肯做　　錦上添花的事人人會做　　這些夠用了吧，雖然我還是覺得錢不是萬能的。

　　回答者：清靈子 - 秀才二級 9-22 12:47　　--------------------------------------------------------------------------------　　金錢萬能說只是現代社會的現實,也是現代社會的普遍的現象,但非現代社會的本質,現實、現象和本質有很大的區別，所以認為金錢是萬能是不對的

　　回答者：lishiguan - 試用期一級 9-30 01:17　　--------------------------------------------------------------------------------　　試問如果你得了愛滋病還能用錢買到治愈病的藥嗎

如果你已婚并愛上一個比你小一倫的男孩你能用錢買到他的感情嗎

　　回答者：周語媚 - 試用期一級 10-3 07:52　　--------------------------------------------------------------------------------　　前半場大案要案　　回答者：chenchen055 - 試用期一級 10-3 15:26　　--------------------------------------------------------------------------------　　金錢是不是萬能的主要看你這樣的去面對和看待

　　在當今的市場經濟時代人們是不可以離開它的，在很多方面它都有著重要的作用。

但是也不可以說它是萬能的。

因為畢竟還有許多的東西不可以用它來衡量或者說是購買

　　這些東西是什么，我想大家也許比我知道的還要多吧

　　回答者：378866987 - 童生一級 10-5 12:53　　--------------------------------------------------------------------------------　　錢并非一切,只是經常不夠用.　　回答者：真古月言 - 見習魔法師二級 10-5 19:24　　--------------------------------------------------------------------------------　　男人沒錢沒權怎能成就大業　　回答者：cdl007 - 魔法學徒一級 10-6 00:26　　--------------------------------------------------------------------------------　　錢是殺人不見血的刀　　回答者：生活與自我 - 助理三級 10-6 21:54　　--------------------------------------------------------------------------------　　社會上長期流行著這么一句俗話：“有錢能使鬼推磨”。

這種觀點，至今在許多地方有一定的市場。

正因為金錢有如此神奇的魔力，所以拜金主義成了某些人的信仰。

有人對金　　錢垂涎三尺，巧取豪奪；有人視金錢為“上帝”，頂禮膜拜；有人什么錢都敢賺，什么錢都敢拿，什么錢都敢花。

　　金錢真有如此大的能耐嗎

答案是否定的!據《左傳·襄公十五年》記載，有一宋國人得到一塊玉，獻給子罕，企圖得到提拔。

子罕不收，獻者解釋道：“這塊玉堪稱國寶，我才敢來獻給大人。

”子罕回答道：“我以不貪污受賄為寶，你卻以玉為寶，咱倆的志趣不相投啊。

如果你把這塊玉送給我，那么，你和我心中的寶物都會丟失。

”說完，子罕便讓人把他轟了出去。

瞧，堪稱國寶的玉還是沒能推動子罕的“磨”

徐特立的名字曾令億萬人尊敬，這不僅因為他曾是毛澤東的老師，而且在于這位老戰士一生追求理想而從不為金錢折腰。

徐特立赴法國留學后，積極支持進步學生組織。