感恩父母，暑期家庭勞動(dòng)計(jì)劃

恩格斯說過：勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身，人的創(chuàng)造性勞動(dòng)使人與動(dòng)物區(qū)分開來。

中央倡導(dǎo)的“八榮八恥”中提出：“以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥。

”然而現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)校和家長卻往往忽視勞動(dòng)教育，尤其是幾千年來“勞心者治人，勞力者治于人”（孟子語）的思想根深蒂固。

為父母者、為人師者往往是這樣對(duì)孩子進(jìn)行勞動(dòng)教育的：

【畫面一】暑假剛剛結(jié)束，為了更好地迎接新學(xué)期，為新同學(xué)創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，一位一年級(jí)班主任在教室里揮汗如雨打掃衛(wèi)生，看得出老師干得很投入，衣服濕透了，臉上滿是汗水和塵土。

正當(dāng)她為自己辛勤勞動(dòng)而使教室變得煥然一新而感到欣慰時(shí)，一位衣著時(shí)尚的年輕媽媽帶著孩子參觀教室，見此情景，這位媽媽眉頭一皺，用手捂著鼻臉，對(duì)孩子說：“走吧，清潔工還在打掃衛(wèi)生。

”說罷拉著孩子就走，邊走邊教育孩子道：“以后上學(xué)了，要好好學(xué)習(xí)，長大了干大事，不好好學(xué)習(xí)，長大了就只能像她一樣干清潔工，多臟多累呀

”

【畫面二】課堂上，老師拿著幾本作業(yè)本，面露慍色：“小明、丁丁、紅紅，你們多少次沒按時(shí)完成作業(yè)了

為了讓你們長點(diǎn)記性，今后別忘了做作業(yè)，從今天起，罰你們做值日一星期

”轉(zhuǎn)臉間，面帶笑容：“今天小石、芳芳、玲玲幾個(gè)同學(xué)的作業(yè)完成得最好，而且，他們的作業(yè)已經(jīng)連續(xù)多次得‘優(yōu)’，是全班同學(xué)學(xué)習(xí)的榜樣，今后就獎(jiǎng)勵(lì)他們不用做值日了

”看到這熟悉的畫面，大家都會(huì)認(rèn)為這些事情司空見慣，沒什么了不起的，甚至?xí)f，我也這樣教育過自己的孩子呀。

與此同時(shí)，筆者經(jīng)常聽到一些老師和家長如此抱怨：現(xiàn)在的孩子怎么這么懶，什么都不愿意做，值日做不好，自己的房間亂七八糟，這是怎么回事

鑒于以上現(xiàn)象的產(chǎn)生，筆者認(rèn)為樹立正確勞動(dòng)意識(shí)，培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣應(yīng)從以下幾點(diǎn)入手：

【第1句】： 低年級(jí)起，教育孩子從事力所能及的勞動(dòng)，培養(yǎng)其正確的勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)習(xí)慣，形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。

《小學(xué)德育綱要》中明確指出，學(xué)生要熱愛勞動(dòng)，參加力所能及的自我服務(wù)勞動(dòng)、家務(wù)勞動(dòng)、公益勞動(dòng)和簡單的生產(chǎn)勞動(dòng)，掌握一些簡單的勞動(dòng)技能，培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣，愛護(hù)公物，勤儉節(jié)約。

”從入學(xué)的第一天起，我就注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行“勞動(dòng)光榮”的教育，引導(dǎo)孩子自己的事情自己做。

如吃完午餐，把桌子擺放整齊，把桌面擦干凈，每天評(píng)出“自我服務(wù)標(biāo)兵”，并為這些“自我服務(wù)標(biāo)兵”帶上小紅花，樹立典型榜樣。

在此基礎(chǔ)上，讓“自我服務(wù)標(biāo)兵”孩子為大家服務(wù)，如領(lǐng)加餐、發(fā)加餐、送加餐、做值日，告訴所有同學(xué)，他們是大家學(xué)習(xí)的榜樣。

當(dāng)孩子的勞動(dòng)有困難時(shí)，首先要肯定孩子，然后耐心、親切地指其出出現(xiàn)差錯(cuò)的原因，并當(dāng)面示范，教給孩子一些勞動(dòng)的方法和技巧。

其次，做好家校聯(lián)系，通過“校訊通”大力表揚(yáng)勞動(dòng)能力強(qiáng)的同學(xué)，及時(shí)表揚(yáng)在勞動(dòng)方面取得了進(jìn)步的同學(xué)，同時(shí)注意和家長做好溝通，讓家長在家中配合老師做好此項(xiàng)工作。

最后，請(qǐng)家長及時(shí)通過“家校聯(lián)系本”，告知老師孩子在家表現(xiàn)情況，在班會(huì)上，把孩子在家表現(xiàn)情況做總結(jié)，及時(shí)表揚(yáng)在家主動(dòng)干力所能及家務(wù)的同學(xué)和近期勞動(dòng)方面有進(jìn)步的同學(xué)。

除此之外，大掃除時(shí)請(qǐng)本周表現(xiàn)好的同學(xué)和老師一起大掃除作為獎(jiǎng)勵(lì)。

期末結(jié)束，請(qǐng)被評(píng)上“三好學(xué)生”“優(yōu)秀少先隊(duì)員”的同學(xué)和老師一起做學(xué)期最后一次值日……就這樣，逐步在孩子腦海里樹立正確的勞動(dòng)意識(shí)，初步形成勞動(dòng)習(xí)慣和正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。

【第2句】： 中年級(jí)起，教育學(xué)生積極參加公益勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，完善勞動(dòng)習(xí)慣，提升勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值。

在低年級(jí)培養(yǎng)形成勞動(dòng)習(xí)慣的基礎(chǔ)上，隨著孩子年齡的增長，和孩子一起積極參加或讓孩子隨集體參加公益勞動(dòng)，也是培養(yǎng)孩子勞動(dòng)習(xí)慣的一條途徑，可以有效完善孩子的勞動(dòng)習(xí)慣。

課余，我號(hào)召孩子參加居民社區(qū)組織的一些公益勞動(dòng)，如春天參加植樹節(jié)植樹活動(dòng)；夏天協(xié)助小區(qū)工作人員滅蚊蠅；秋天在小區(qū)花壇里除草；冬天除了進(jìn)行堆雪人、打雪仗一些娛樂活動(dòng)之外，還可組織清掃積雪等。

活動(dòng)之余，鼓勵(lì)孩子照顧附近的孤寡老人、軍烈屬，讓他們?yōu)猷従幼鲂┝λ芗暗氖拢绶职l(fā)報(bào)紙、取牛奶、照顧小朋友等。

在這種勞動(dòng)中，學(xué)生們轉(zhuǎn)換了心態(tài)，以他人的需要為中心，急他人之所急，學(xué)會(huì)了關(guān)心他人。

當(dāng)然內(nèi)容豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐勞動(dòng)，也是學(xué)生了解社會(huì)的途徑，還能培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)和奉獻(xiàn)精神，增強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，這樣，能更加完善學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣，提升他們勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值。

【第3句】： 高年級(jí)起，教育學(xué)生體驗(yàn)田間勞作，進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐，滿足勞動(dòng)需要，提升勞動(dòng)的實(shí)用價(jià)值。

高爾基說過，我們?cè)谖覀兊膭趧?dòng)過程中學(xué)習(xí)、思考，勞動(dòng)的結(jié)果讓我們認(rèn)識(shí)了世界的奧妙，于是我們就真正來改變生活了。

勞動(dòng)是學(xué)習(xí)的工具，勞動(dòng)是教育的手段，勞動(dòng)是一切知識(shí)的源泉。

在低中年級(jí)培養(yǎng)好勞動(dòng)意識(shí)，養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣的基礎(chǔ)上，孩子對(duì)勞動(dòng)有了強(qiáng)烈的需求。

為了滿足孩子的勞動(dòng)需求，提高勞動(dòng)價(jià)值，我組織班中同學(xué)開展“我是廚藝大師”活動(dòng)，讓孩子利用雙休日學(xué)做一道菜，在班會(huì)上展示自己的廚藝作品，評(píng)出“最佳拼盤”“最佳創(chuàng)意”等獎(jiǎng)項(xiàng)，孩子對(duì)此樂此不疲，在選擇作品原材料、設(shè)計(jì)作品、完成作品的過程中，也完成了一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，當(dāng)然，也滿足了孩子的勞動(dòng)需要。

經(jīng)過幾年的培養(yǎng)，雖然孩子們對(duì)家務(wù)勞動(dòng)已經(jīng)是輕車熟路，勞動(dòng)熱情不斷高漲，但住在城市里的孩子對(duì)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)還是很陌生的。

我發(fā)現(xiàn)，學(xué)校操場有一片空地荒蕪著，于是我?guī)ьI(lǐng)孩子們利用課余時(shí)間挖地開荒，在此過程中，孩子們的手被磨破了，可他們不言放棄，這不正是形成了良好的勞動(dòng)品質(zhì)嗎

等整好了地，我請(qǐng)來了班中有種菜經(jīng)驗(yàn)的家長當(dāng)孩子們的校外輔導(dǎo)員，指導(dǎo)種菜技術(shù)，孩子們興致勃勃，下課就去觀察菜地，很快菜種就發(fā)芽了，他們利用課余時(shí)間為蔬菜松土、澆水、捉蟲。

第一次收獲蔬菜時(shí)，我們一起分享著收獲蔬菜帶來的快樂，當(dāng)然，孩子們對(duì)勞動(dòng)有了深層次的認(rèn)識(shí)。

種菜活動(dòng)讓同學(xué)們的社會(huì)實(shí)踐生活更加豐富多彩，也讓同學(xué)們更加深刻地體會(huì)到勞動(dòng)的辛苦及收獲的不易，學(xué)會(huì)了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的基本技能，滿足了他們的勞動(dòng)需要，提升勞動(dòng)的實(shí)用價(jià)值。

勤勞是人類特有的品質(zhì)，勞動(dòng)創(chuàng)造了人，人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別就是人能勞動(dòng)，特別是進(jìn)行艱苦的、創(chuàng)造性的勞動(dòng)。

聯(lián)合國科教文組織曾經(jīng)對(duì)教育下過這樣的定義：“學(xué)會(huì)生存”。

勞動(dòng)是生存的基本能力，是做人的起點(diǎn)。

古人講“一屋不掃，何以掃天下”。

連自理自立能力都沒有，將來怎能成為國家的棟梁之才呢

因此，教師應(yīng)堅(jiān)持以人為本的理念，注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)意識(shí)，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，提升勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。

讓學(xué)生帶著勞動(dòng)的喜悅與成功，走出校門，走向社會(huì)，為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，全面建成小康社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

學(xué)生寒假期間家務(wù)勞動(dòng)情況記錄表怎么寫啊活動(dòng)過

這次，我選擇的家務(wù)勞動(dòng)是——拖地板。

一開始，我也不想選擇拖地板的。

可是，由于我們家的衛(wèi)生間里馬桶壞了，水潑了一地；沒辦法，我只得拿起拖把，小心翼翼地拖起地板。

我先拿來一個(gè)小桶，在里面灌滿水，把拖把放在里面浸濕；接著，我把拖把絞干，直到水不流出來為止。

然后，我就兩手握住拖把，細(xì)細(xì)地掃起地板。

我拖地板是按順序拖的。

我先從左往右，依次拖了一次。

然后再從上到下又拖了一次。

由于拖把太沉了，我的手開始麻木，覺得特別酸，頭發(fā)里開始夾雜著汗水。

之后，我把拖把浸在手里，呵，還真臟，灰塵都沉入水底，面上浮現(xiàn)出淡淡的灰色。

我把拖把放在水里攪了一下，再拿起來把拖把絞干。

最后，我又再次按著順序拖了一下地板，確定干凈后，再把小桶和拖把洗干凈放回原處。

等地板干后，相信還會(huì)跟以前一樣，一塵不染，煥然一新的

在這一次家務(wù)勞動(dòng)中，我再次體會(huì)到了父母做家務(wù)勞動(dòng)的辛苦、艱難。

我握緊拳頭，下定決心，一定要多幫父母分擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)，讓父母過得輕松、快樂一些

大家也一定要記住啊，“家務(wù)勞動(dòng)，人人有份

”讓我們一起來“dohousework”（做家務(wù)勞動(dòng)）,讓我們?yōu)E以生存的地球不再做一個(gè)“垃圾桶”，讓我們的生活環(huán)境變得清潔一些，整潔一些

你可以摘抄

求一篇、大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐自我小結(jié)（主要成果級(jí)收獲體會(huì)）

三進(jìn)三同社會(huì)實(shí)踐總結(jié)結(jié)束了一學(xué)期的緊張學(xué)習(xí)和考試，當(dāng)其他同學(xué)帶上行李回家見家中親戚朋友的時(shí)候，在校團(tuán)委和學(xué)院兩委會(huì)的號(hào)召下，我報(bào)名參加了大學(xué)生寒假“三進(jìn)三同”活動(dòng)，所謂“三進(jìn)三同”就是大學(xué)生進(jìn)村社、進(jìn)農(nóng)戶、進(jìn)田間，與農(nóng)民同吃、同住、同勞動(dòng)，了解農(nóng)民生活和農(nóng)村現(xiàn)狀，幫助大學(xué)生了解國情、市情、民情，提高大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力。

本次活動(dòng)一切進(jìn)行得很順利也很成功。

一、活動(dòng)介紹為貫徹落實(shí)《中共重慶市委、重慶市人民政府關(guān)于做好大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐工作的通知》（渝委發(fā)[2010]27號(hào)）文件和全市大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐電視電話會(huì)議精神，根據(jù)我校《關(guān)于組織開展重慶文理學(xué)院2011年寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的通知》（校團(tuán)字[2010]76號(hào)文件要求而而開展的活動(dòng)。

本次活動(dòng)的主題是了解民情，增長才干；活動(dòng)開展時(shí)間：2011年1月20——2011年2月24日；活動(dòng)對(duì)象：各學(xué)院按要求組織城市籍學(xué)生干部、黨員和普通同學(xué)代表參加學(xué)校的集中團(tuán)隊(duì)；活動(dòng)地點(diǎn)：永川相關(guān)村莊（具體地點(diǎn)待定）、活動(dòng)內(nèi)容及形式：獨(dú)立或者幾個(gè)同學(xué)為一小組就近參加“三進(jìn)三同”活動(dòng)。

該項(xiàng)工作是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的有效途徑，是切實(shí)落實(shí)“六個(gè)一”主題教育活動(dòng)的重要載體，作為當(dāng)代大學(xué)生，在服務(wù)農(nóng)村、鍛煉自己、增長才干的同時(shí)，關(guān)注社會(huì)，關(guān)注農(nóng)村，一定要做好吃苦耐勞的準(zhǔn)備。

二、活動(dòng)期間

【第1句】：出發(fā)1月20日下午我們召開了此次活動(dòng)的動(dòng)員大會(huì)，并于當(dāng)日下午出發(fā)到永川相關(guān)村社。

我們被分為三個(gè)組，我在第一組，活動(dòng)的地點(diǎn)就是黃瓜山村，到了村里有在一起聽村長介紹了黃瓜山的大致情況，它是永川的一個(gè)有名的旅游景點(diǎn)，當(dāng)?shù)厝嗣竦氖杖雭碓闯饲f稼糧食還有果實(shí)廠礦。

最后我們四個(gè)同學(xué)我們來到對(duì)口聯(lián)系的當(dāng)?shù)氐臅?huì)計(jì)家里名叫肖佩之后我們就叫肖姐了。

她家里一共五個(gè)人，既是肖姐夫妻兩人、他們的孩子、還有她的父母。

她家還開了一家幼兒園，家里的人員分配得都十分飽和。

【第2句】：任務(wù)我們的主要任務(wù)就是室布置兩間教室，對(duì)于數(shù)學(xué)專業(yè)的的卻是一件難事，但我們依然堅(jiān)定地答應(yīng)了。

我們雖然是外行，可我們一起商量，一起努力。

最大的挑戰(zhàn)就是天氣，外面還在下雪的卻是太冷了，好生生的手個(gè)個(gè)都在第一天就長了凍瘡，最可愛的是小師妹歐寧，很冷的時(shí)候沒辦法，工作一會(huì)她總會(huì)在教室里跑幾圈熱熱身體。

還有一點(diǎn)就是我們之前根本沒有學(xué)過繪畫，即使是照著書畫一樣很困難，就連上色我們都不會(huì)，該往墻上花些什么，該怎樣布置…一頭霧水，但既然答應(yīng)了就應(yīng)該努力做到，兩天半終于完成肖姐看了，還表揚(yáng)了我們的成果，其實(shí)我們都知道我們弄的很丑。

之后我們就和他們一起到了他們 的一家親戚家去吃飯，她家里很貧困，自己腳受傷了還未痊愈，妻子又是殘疾不會(huì)說話，還有兩個(gè)孩子讀書，沒有經(jīng)濟(jì)收入，房子也很破舊，但他們一家還是很積極的面對(duì)生活。

我們的到來讓他們很開心，肖姐更是為他們送去了關(guān)心與溫暖，我們?cè)谀抢锖屠习傩绽页＃仓懒瞬簧偎麄兊目嚯y。

第三天，因?yàn)樾そ阋患叶家獬觯覀兙腿ペs集了從街上我們看到了許多當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，街上的人們都在忙碌的準(zhǔn)備年貨，個(gè)個(gè)臉上充滿笑容。

最后一天我就不想提了，懷著不舍我能回到了學(xué)校。

三、活動(dòng)體會(huì)

【第1句】：我也是一個(gè)農(nóng)村的孩子在這之前我總覺得農(nóng)村的生活是那樣的勞累辛苦。

可當(dāng)看到他們一家生活閑暇、幽默、幸福時(shí)我明白無論生活在哪里只要自己努力面對(duì)陽光為理想不斷最求，那么你的臉上總會(huì)掛上笑容。

無論遇到什么事他們總會(huì)一起商量、平時(shí)說話也很禮貌總會(huì)以請(qǐng)字開頭，謝字結(jié)尾。

不吵也不鬧，相互關(guān)心、理解。

想想家里的老爸老媽有幾時(shí)是安寧過的。

心中的羨慕與憧憬讓我對(duì)禮貌一詞有了更加深入的思考。

禮貌是拉近自己和他人的一座橋梁，懂禮貌的人容易讓別人接受，成為一個(gè)受歡迎的人，所以父母們要從小培養(yǎng)孩子講禮貌。

學(xué)會(huì)禮貌待人是一個(gè)潛移默化的過程，不是一蹴而就的。

可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。

我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長過程中必修的一課。

因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。

中國是素以“禮儀之邦”著稱于世的四大文明古國之一，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌.從孔融讓梨到程門立雪，幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦。

中國曾有“君子不失色與人，不失口于人”的古訓(xùn)，意思是說，有道德的人待人應(yīng)該彬彬有禮，不能態(tài)度粗暴，也不能出言不遜。

禮貌待人，使用禮貌語言，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

文明，禮貌的行為是社會(huì)主義精神文明的標(biāo)志。

文明禮貌的行為習(xí)慣是從小開始長期實(shí)踐而形成的。

禮貌是教養(yǎng)的主要標(biāo)志。

禮貌不僅能反映一個(gè)人的知識(shí)和教養(yǎng)水平，而且能映出一座學(xué)校，一個(gè)班級(jí)的精神面貌和文明水準(zhǔn)。

禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。

簡化要求：做到自己從小不罵人，不講臟話，待人和氣，熱情，有禮貌，別人講話不插話，不打斷別人說話；要尊老愛幼；在別人家做客時(shí)，不亂翻東西，吃飯要守規(guī)矩 等等。

讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌，言談舉止大方優(yōu)雅，待人真誠，讓自己成為一個(gè)有文化涵養(yǎng)，有素質(zhì)的人。

【第2句】：在與貧困群眾進(jìn)行幫扶的過程中，看到其家中低矮潮濕的房子、破舊的生活設(shè)施、走著鄉(xiāng)間崎嶇不平的“馬路” ，我感到困難群眾的物質(zhì)生活和精神生活與城市大多數(shù)家庭相比的確有不小的差距。

特別是農(nóng)業(yè)、農(nóng)村為支持城市的發(fā)展做了幾十年的貢獻(xiàn)，現(xiàn)在實(shí)行工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，全面提升農(nóng)村生活質(zhì)量。

我是農(nóng)村出來的人，我著重談下關(guān)于農(nóng)村建設(shè)與發(fā)展問題。

一、要有新農(nóng)村建設(shè)的策略和標(biāo)本。

要從家庭庭院規(guī)范化規(guī)劃起，從規(guī)范和建好每條巷道村道做起。

庭院標(biāo)準(zhǔn)、巷道與村道標(biāo)準(zhǔn)、衛(wèi)生和環(huán)境治理、公共設(shè)施等等都要規(guī)范管理起來。

村經(jīng)濟(jì)好的規(guī)劃方面多些，經(jīng)濟(jì)差的搞好基本的然后一步步來。

人民的經(jīng)濟(jì)水平才會(huì)真正的提高。

二、改善農(nóng)業(yè)發(fā)展方式，壯大農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，提高農(nóng)民收入。

這是一個(gè)很復(fù)雜的課題，千百年來，人類都是在這樣的努力創(chuàng)造著。

可對(duì)我們中國實(shí)在地說，也只是在三十年前才真正實(shí)現(xiàn)耕者有其田這個(gè)簡單的夙愿。

三十年已經(jīng)過去了，今天，科技日新月異，產(chǎn)業(yè)方興未艾，對(duì)廣大農(nóng)村來說，更是提供無限的機(jī)遇。

政府應(yīng)多拿出一些時(shí)間研究農(nóng)業(yè)發(fā)展課題，如以每個(gè)農(nóng)戶為個(gè)體實(shí)行股份制，組建農(nóng)場、大種（養(yǎng)）殖戶、農(nóng)民合作社等。

政府主導(dǎo)成立一些品種協(xié)會(huì)，因地制宜發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，觀光休閑農(nóng)業(yè)，走集約化經(jīng)營，眾產(chǎn)業(yè)發(fā)展的路子。

這樣就可以做大做強(qiáng)產(chǎn)業(yè)，既提高經(jīng)濟(jì)效益，又節(jié)約人力物力，使一部分人可以從事更多職業(yè)，多渠道提高收入。

四、自我認(rèn)識(shí)

【第1句】：對(duì)一個(gè)陌生環(huán)境的適應(yīng)期太長，出道一個(gè)地方不是很會(huì)表現(xiàn)自己。

這件就是自己的實(shí)力還不夠厚吧，以后應(yīng)該不斷從此處提高自己。

【第2句】：對(duì)國情及相關(guān)政策不是很了解，一直很多村民談及時(shí)我顯得很尷尬。

【第3句】：作為一名師范生，我們應(yīng)該多學(xué)學(xué)其他方面的技能，以豐富自己，擴(kuò)寬自己多方面的能力。

理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)習(xí)。

【第4句】：時(shí)時(shí)關(guān)注農(nóng)村動(dòng)態(tài)發(fā)展，為農(nóng)村的建設(shè)和發(fā)展盡自己的一份力量。

當(dāng)然不足之處還有很多，自己應(yīng)該不斷努力，力求完善自己，四天時(shí)間雖然短暫，但卻十分充實(shí)，從中學(xué)到很多東西。

在以后的日子里他必將對(duì)我有很大的促進(jìn)作用，我也會(huì)更加積極地參加此類活動(dòng)。

幫助我了解國情、市情、民情，提高自己的社會(huì)實(shí)踐能力

走進(jìn)自然，感受自然的主題班會(huì)

下午，楚門二中各班召開“走進(jìn)自然 感恩自然”主題班會(huì)。

通過“感知美麗自然”環(huán)節(jié)同學(xué)們一起欣賞大自然的美景，認(rèn)識(shí)大自然對(duì)我們的饋贈(zèng)。

通過“感知受傷自然”環(huán)節(jié)，同學(xué)們看到了人類的過度開發(fā)和不合理利用對(duì)自然環(huán)境造成的傷害。

隨后的“感恩自然，我們?cè)谛袆?dòng)”環(huán)節(jié)中，通過“感恩大自然，我們能做什么

”的大討論集思廣益，為呵護(hù)美麗的自然“獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策”。

通過“比一比”知識(shí)競答環(huán)節(jié)和“寫一寫”創(chuàng)作環(huán)保宣傳標(biāo)語環(huán)節(jié)讓同學(xué)們對(duì)節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境有了更深的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了保護(hù)環(huán)境的責(zé)任意識(shí)。

“感恩自然點(diǎn)滴做起，呵護(hù)自然從我做起!”

我黨開展的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭“下高樓”“出深院”，直接到群眾的田間地頭，

中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。

它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。

加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下，繼承、弘揚(yáng)、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來，并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合，賦予新時(shí)代內(nèi)容，容納新的代精神，達(dá)到承前啟后，與時(shí)俱進(jìn)，古為今用的具有中國特色的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。

胡錦濤總書記以“八榮八恥”為核心的社會(huì)主義榮辱觀就是傳統(tǒng)美德同時(shí)代相結(jié)合的產(chǎn)物。

用傳統(tǒng)美德教育學(xué)生，鼓舞學(xué)生，在教育中不斷培養(yǎng)和強(qiáng)化學(xué)生的愛國主義、集體主義和社會(huì)主義的意識(shí)，用正確的思想武裝我們的學(xué)生，全面提高學(xué)生的素質(zhì)，努力造就一代社會(huì)主義新人。

當(dāng)代社會(huì)，我們教育工作者該如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育呢

加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育，首先要優(yōu)化中華傳統(tǒng)美德教育的內(nèi)容，使學(xué)生明確傳統(tǒng)美德教育的內(nèi)容。

中華民族具有源遠(yuǎn)流長、博大精深的文化遺產(chǎn)，至今仍然顯示出旺盛的生命力和積極的現(xiàn)實(shí)作用，其精華能夠綿延數(shù)千年而不衰，成為中華民族的凝聚力所在。

我們現(xiàn)在所提倡的熱愛祖國、勤奮節(jié)儉、尊師重教、團(tuán)結(jié)友愛、尊老愛幼、禮貌待人、誠實(shí)守信、見義勇為、嚴(yán)已寬人、先人后已、勤學(xué)不倦等優(yōu)良傳統(tǒng)美德和以“八榮八恥”為核心的社會(huì)主義榮辱觀都可以從我國浩如煙海的思想寶庫中找到其淵源。

但中華民族的傳統(tǒng)美德也隨著時(shí)代的變化在不斷發(fā)展，新時(shí)期賦予新的時(shí)代內(nèi)容，形成具有新時(shí)代特色的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則，我們教育工作者要把傳統(tǒng)美德教育中的知識(shí)傳授、情操陶冶和培養(yǎng)良好的美德行為習(xí)慣有機(jī)結(jié)合起來，提高教育效果，不斷優(yōu)化中華傳統(tǒng)美德教育的途徑，并以此來教育、熏陶青年一代，使他們形成中華民族的道德人格，擔(dān)當(dāng)起歷史重任。

其次，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，教師要“身正為范”。

傳統(tǒng)美德教育是個(gè)系統(tǒng)工程，人格的養(yǎng)成和情操的陶冶需要學(xué)校每一位教育工作者全力參與，共同營造濃厚的人文氛圍，使受教育者感受到親切永恒的人文關(guān)懷。

對(duì)教師而言，其言行首先要具有傳統(tǒng)美德修養(yǎng)，然后才能以自己的人格魅力去引導(dǎo)、啟迪、感染學(xué)生，正所謂“己所不欲，勿施于人”。

我們教師要通過不斷的學(xué)習(xí)和積累，在思想上和實(shí)踐上進(jìn)行“修行”，深刻體會(huì)傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵，這對(duì)教師確立新的德育觀念，培養(yǎng)人文精神產(chǎn)生了巨大的推進(jìn)作用。

教師尤其是年輕教師要多多的了解中華民族大歷史和文化發(fā)展脈絡(luò)得到，提高自身的素質(zhì)能力，在學(xué)習(xí)中提高其道德水準(zhǔn)和國學(xué)修養(yǎng)，使自己成為學(xué)生心目中的合格的傳統(tǒng)美德教育工作者。

再次，我們還把傳統(tǒng)美德教育與家庭教育、社區(qū)教育相結(jié)合，既把傳統(tǒng)美德教育的部分內(nèi)容由學(xué)校延伸至家庭和社區(qū)，又把學(xué)生在家庭和社區(qū)內(nèi)的道德行為列入矯正和測評(píng)的范圍。

同時(shí)，發(fā)動(dòng)家長，通過他們的配合和支持以提高教育的實(shí)效性。

中華傳統(tǒng)美德教育的主陣地應(yīng)該是學(xué)校，傳統(tǒng)美德教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是未成年人思想道德的核心內(nèi)容，是學(xué)生成長、學(xué)校校風(fēng)建設(shè)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要保證，是實(shí)現(xiàn)教育目的，培養(yǎng)新世紀(jì)建設(shè)人才的需要，是學(xué)校德育教育的重中之重，是德育教育實(shí)現(xiàn)實(shí)效性、走向科學(xué)化、現(xiàn)代化的必由之路。

我們可以用不斷發(fā)展的德育形式，結(jié)合時(shí)代特征，與時(shí)俱進(jìn)的開展多樣的教育活動(dòng)，從而鞏固我們的德育成果，發(fā)揚(yáng)和繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，目的是繼承民族燦爛文化，弘揚(yáng)民族倫理道德規(guī)范，培養(yǎng)具有高素質(zhì)的跨世紀(jì)人才，充分發(fā)掘傳統(tǒng)美德這一德育資源，創(chuàng)造出具有時(shí)代氣息的、學(xué)生樂于接受的新穎方式，使傳統(tǒng)美德為當(dāng)代教育服務(wù)。

我們每一個(gè)教育工作者都有責(zé)任把她原有的智慧發(fā)掘出來，繼承下去，使她能不卑不亢地服務(wù)于當(dāng)代教育。

讓中華傳統(tǒng)美德教育之花盛開的更加鮮艷