老師百歲的感言

由 雕龍文庫 分享時間：2024-03-14 04:30:04 加入收藏我要投稿點贊

百歲夫妻的幸福感言一生總有那么幾次想掐死對方的沖動

*朱利是美國的一位專家，他寫了一本書，叫，為了提高該書的發行量，他決定聘請一位代表性人物，作為該書的代言人。

2006年情人節，有一對夫婦被隆重推出，他們是102歲的丈夫和101歲的妻子格溫。

這一天，他們之所以成了美國的新聞人物，是因為在離婚率不但攀升的美國，他們倆創造了一項紀錄，婚姻維持了78年。

想，一書的代言人，非他們莫屬了。

于是，通過新聞部門與他們取得聯系，很快得到答復，說可以

不過，他們得把書稿先看一下，以免一些冒牌的婚姻專家打著他們的旗號，推銷自己的理論。

并囑咐作者最好能把書濃縮一下，因為都已是老眼昏花的人了，沒有經歷通讀書稿。

朱利根據吩咐，對刪繁就簡，概括出“一大原則”、“三大定律”、“五大共識”。

好人原則：找一個好人，自己做一個好人。

誰能做到這一條，婚姻想不幸福都難。

太太定律：第一條：太太永遠是對的；第二條：如果太太錯了，請參照第一條執行。

孩子定律：第一條：孩子永遠是孩子，丈夫也是孩子；第二條：當丈夫引起你的不滿時，請讀三遍地一條。

家產定律：第一條：除了一張雙人床外，其他一切東西都可有可無；第二條：當日子過得越來越繁瑣，請共同高聲朗讀第一條。

夫妻雙方若能遵守這三大定律，世界上所有的專家，都將另謀出路。

五大共識：夫妻雙方要有這樣的共識：

【第1句】：愛情是把兩個人拴在一起，婚姻是把一群人拴在一起。

【第2句】：結婚意味著殺富濟貧，在金錢的支配上不能搞平均主義，更不能斤斤計較。

【第3句】：夫妻之間一旦發生矛盾，出面勸說的人越多，矛盾越是不容易解決，必須學會自我消化。

【第4句】：婚姻是一部機器，故障在所難免，離不開日常的調試和維護。

【第5句】：家庭既然是難言之隱的避難所，婚姻就應該具有藏污納垢的能力。

*竹利把提綱寄出之后，很快收到了先生的回信。

信是這么寫的：朱利先生，您所提供的幸福婚姻法則，我讀個太太聽了，她差一點沒笑死過去。

他說你的法則要是提前兩天受到就好了，這樣昨天與我的一場爭吵就可以避免了。

不過，他還是讓我在這兒表示對您的感激，他說，他以后會比照著去做的。

當然了，是狗能行得通，她心中沒底。

在這兒，我想私下里告訴你一句話，這是我太太曾經跟我說過的：“在這個世界上，即使是最幸福的婚姻，一生中也會有200次離婚的念頭和50次掐死對方的想法。

” 他會不會比照去做，你心中一定有底了

前不久，溫格*朱利的《幸福婚姻法則》出版了，太太的那句話音在了封面上。

二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古來稀,八十為耄耋之年

度? ? ? ? ? ?搜索文檔或關鍵詞祝福語爺爺八壽祝福語VIP專享文檔 2024-05-17 1頁三一? 一文庫（）\\\/祝福語爺爺八十大壽祝福語

【第1句】：歲月不饒人，長輩的生日到了，又老了一歲，在此特送上老人生日祝福語，愿您健康長壽。

【第2句】：親愛的爺爺，向您送上最真誠、最溫馨的祝福，祝爺爺福如東海，壽比南山，健康如意，福樂綿綿，笑口常開，益壽延年

【第3句】：恭祝老壽星，福如東海，日月昌明。

松鶴長春，春秋不老，古稀重新，歡樂遠長。

同時也祝愿在坐的的各位都幸福安康

【第4句】：姥爺，祝您永遠快樂健康，笑在眉頭喜在心頭，福壽綿綿，長命百年

【第5句】：今天您已邁入了古稀之年，對于您這樣的老人，健康乃第一財富我衷心祝您健康、長壽

【第6句】：爺爺閱盡人間滄桑，一生中積累的財富是他那勤勞善良的樸素品格，他那寬厚待人的處世之道，他那嚴愛有加的樸實家風。

爺爺生日祝愿您生日快樂，長壽永遠。

【第7句】：愿您老壽比南山四季長青。

【第8句】：親愛的爺爺，您年愈九十仍精神爍爍、實在是曠達的楷模我們相約在您百歲的今日我定來為您祝壽

【第9句】：日月昌明,日月同輝,松鶴長春,后福無疆,富貴安康,春秋不老.10點燃生日蠟燭，唱起生日歌，共同祝愿老壽星增富增壽增富貴，添光添彩添吉祥。

一家人歡聚一堂，共享天倫之樂，共創美好未來。

退群的話語說點感謝領導和同事的話

做一名受人尊敬的教師湖南常德市一中楊智慧尊敬的各位老師：上午好，受校長室委托，今天我想和大家談談“如何做一名受人尊敬的教師”這個話題，以此來共勉，談不上什么報告，只是和大家交流，不當之處，還望大家多多諒解。

尊敬，就是尊崇敬重。

自古以來，教師就應該是一個受人尊敬的職業。

我認為，“為人師表”本身就是一種境界，更是為人師者一種自覺自發的行為。

現在，人們把“教師”譽為“人類靈魂的工程師”、“太陽底下最光輝的職業”，表現出社會對教師職業的美好期待。

今天，我們怎樣不負眾望，在這光榮的百年名校里，做一名受人尊敬的教師呢

我想從四個關鍵詞入手，來談談我的感受。

第一，要淡泊名利。

我覺得淡泊名利是高尚人品的第一步，也是成就事業的第一步。

唐校長要求學生“修一等美德”，何況不是對我們為人師者的要求呢

“一等美德”有著非常豐富而深刻的內涵，也是我們師德師風建設的主調，我說不出什么新意，只想和大家談談我對淡泊名利的些許感受。

近來，隨著各種機緣，我接觸各地的教書同行越來越多，越深深的感受到，我已經嚴重落伍了。

好多老師都在竭盡所能，“八仙過海各顯神通”，想方設法讓自己先富起來：人脈資源豐富者，鉆營“招投標提籃子”工程，號稱一筆業務十幾萬甚至幾十萬，抵得上我教書好多年的工資；家有幾許積蓄者，投資門面，投資高利貸，賺得的回扣也比我工資強；伶牙俐齒者，做著各種實驗，用那張“把稻草說成金條的”嘴巴，來推銷“安利”，推銷“完美”，由直銷員步步升級，成為兼職的經理，推銷的收獲也遠遠在工資之上；安守本分者，不忘教學之本，招幾個學生，來點學科輔導，賺一點家需之用，或者也能發點小財，實在是不能望其項背。

可我一直在想，如果普天下的教師都成了“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”的世俗者，都“身在曹營心在漢”，蠅營狗茍，追名逐利，那么，讓我們仰望的大師去哪兒了

我不禁想起了今年103歲的楊絳先生，她是著名學者、翻譯家和作家，也是一代學人錢鐘書的夫人。

她現在一直孤居在北京三里河一套老式房間里，過著非常簡樸的生活，家具還是上世紀七十年代的，這套房也是“文革”結束后的1977年，胡喬木給他們分配的套間。

當然，作為著作等身的文化名人，不會沒有錢，2001年9月，楊絳依照和錢鐘書生前商量的意見，在清華大學設立了“好讀書獎學金”，獎勵那些嗜好讀書的貧寒子弟，并且將錢楊作品的財產權利全部交給了清華大學教育基金會，獎學基金現在已近千萬元了

楊絳依然故我地寫著溫情文字《我們仨》，以拷問人生的筆調寫著《走到人生邊上》，以“準備走”的淡然心態發表百歲感言，以滿腔的憂憤捍衛著錢鐘書的隱私遺稿。

這就是清淡人生的楊絳，也是高貴人生的楊絳。

當然，我們做不了大師，只不過是一名平凡的教師，我們有享受美好生活的權利。

我曾經為《常德日報》寫過一篇題為《關于有償家教的冷思考》，公開提出“做一個有良知的有償家教者”的主張，我想，只要有償家教合情合理合規，又何嘗不可呢

我們學校對有償家教行為有著明確的規定，得到上級主管部門的肯定，希望大家始終堅守這一底線。

但是，每次師德師風民主測評，學生對有償家教行為都有所反映，上學期又有學生反映有4位教師超規定補課，如果哪一天，你的蠅頭小利，讓家長和學生們開始鄙棄你，要想做一名受人尊敬的教師可能就是天方夜譚了。

第二，要學識淵博。

毫無疑問，教師是知識分子群體。

作為百年名校的教師，個個是有才有識的，不然，何以在這里立穩腳跟

不過，在這里，我又想和大家說一個我敬仰已久的大師——陳寅恪（有一種讀法讀que）。

陳寅恪出身名門，在國外游學十多年，先后在日本、德國、瑞士、法國、美國等國著名高校留學，具備有閱讀十幾種文字的能力，學成“不古不今，不中不西”之學問，是集文、史、哲之大成的鴻儒。

五四學生領袖，著名學人傅斯年曾這樣評價他：“陳先生的學問，近三百年來一人而已

”歸國后，受聘于清華大學國學研究院，成為“清華四導師”之一，因為他學識的淵博，許多名教授如朱自清、馮友蘭、吳宓、北大的德國漢學家鋼和泰等都風雨無阻地聽他的課，被人譽為“教授之教授”陳寅恪博學多才，宗教、歷史、語言、人類學、校勘學等均有獨到的研究和著述，敢于接受挑戰，不斷更新知識，非普通教授和學者所能企及的。

傳說，他曾坦然宣告“四不講”：“前人講過的，我不講；近人講過的，我不講；外國人講過的，我不講；我自己過去講過的，也不講。

現在只講未曾有人講過的。

”縱觀古今，我們想想，天下之大，能做到這“四不講”中任意“一不講”的有幾人呢

如果我們為人師者，能做到其中任何“一不講”，稀世名師也當之無愧，豈止受人尊敬呢

遠的說了，我想再說說我們身邊的成程老師。

我們都知道，成程老師是我校一位非常有影響的教師，去年被評為湖南省首批正高級教師。

他就是一位博覽群書、文理兼通的讀書人，我常常和他一起散步，交流讀書心得，他作為知名物理教師，和我談的最多的還是國學和文學，孔子，老子，莊子，易經甚至佛經，他讀出了其中的精髓，給我詳盡闡釋，甚至常常出口能誦，一大段一大段的，我作語文教師的，自嘆不如，不禁想攛掇他開國學選修課，成為我校第一個理科教師開文科選修課的人。

這樣博學的老師，你說，能不讓人尊敬嗎

第三，要形象文明。

教師是傳播文明的使者。

使人文明，自己必先是文明人。

社會對教師這個群體，期望值比較高，要求也比較嚴，特別喜歡拿教師這個職業來說話。

教師的言行失當，常常會被各種媒體炒得沸沸揚揚，引起社會非議，嚴重有損教師的光輝形象，這樣的教師與受人尊敬肯定是無緣的。

莎士比亞曾說：“人類是個多么了不起的杰作，多么高貴的形象，多么優雅的舉止，多么優美的儀表，多么像一個天使。

” 從某種意義上講，教師就是人類文明的形象大使，就是學生心目中的楷模；他的一言一行，他的思想意識，他的學識風范，他的價值觀、人生觀、世界觀都應符合“圣賢”的規范。

所以教師的社會屬性要多于自然屬性。

教師角色的社會化、公眾化，必然要求每一位教師要清醒地認識到自己的社會責任，扮演好自己的角色。

教師的發型、衣著、穿戴等等都要有教師規范和特點，不得隨意化，講究端莊大方，自然得體；教師的談吐，態度要誠懇、親切，用詞要文雅，規范，不夸大其詞，把握好分寸；教師課堂的站姿、坐姿、走姿等等，也要求立足表現教師氣質和風度；教師不應該參加打牌賭博等不健康的娛樂活動，在細節上還要遵守諸如不在學校等公眾場所吸煙、上課不接手機等規定……教師的文明形象，也有很大的實踐空間，值得我們共同關注。

我們學校的李子絨老師被學生們親切地譽為“優雅姐”，或許就是學生們對教師由衷的敬意。

百年前，在浙江第一師范，也有這樣一位教師，他的教師氣質讓學生們仰望：莊重的儀表，良好的教養，得體的舉止，優雅的談吐，恰如其分的禮節。

有人譽為他是中國最后的真正貴族，他的父親是天津著名鹽商，富甲一方，他是典型的“富二代”，但是他富而不驕，他父親還是飽讀詩書的“進士”，足以蔭庇子孫，他又成了典型的“貴二代”。

他是中國罕見的藝術天才，開創了中國藝術史上的23個第一，他培養了劉質平、豐子愷、潘天壽、李鴻梁等著名藝術家，他就是后來出家專攻律宗成為一代宗師的弘一大師李叔同。

李叔同日本留學歸國后，來到浙江兩級師范學堂（1913年改名浙江第一師范學校），任教圖畫和音樂。

在浙江一師學生們的眼里，李叔同老師是“溫而厲”的。

有學生上音樂課時吐痰到地板，課堂上李叔同似乎沒有發現，等到下課后，李叔同叫來這學生，用輕而嚴肅的聲音警告學生下次不要這樣，說完之后，還微微給學生鞠了一躬。

或許是這種氣質的吸引，或許是這種文質彬彬教育方式的感染，許多學生真誠地愛戴他，敬重他，喜愛他的課堂，因而對藝術產生了極濃厚的興趣，在浙江一師出現了少有的“藝術熱潮”。

學生因為喜愛某個教師，而對這門學科產生濃厚興趣，進而樹立自己的發展方向，甚至在這個領域做出成就，這就是教師的魅力，這樣的教師誰能不尊敬呢

第四，要愛生如子。

近幾年，由于各種原因，我校生源嚴重下滑，優質生源有限。

于是，就有很多教師學魯迅筆下的九斤老太太，天天哀嘆社會是“一代不如一代”，學生是“一屆比一屆差”，有教師甚至直言，學生蠢，學生傻，蠢得像豬，傻得像驢，說起來，這都是對學生人格的不尊重。

其實，在學生面前，我們也沒有多少優勢可言，我們只不過是某個專業的先知者，盡管我們專攻一科，若做起高考題來，我們也不一定能贏過學生。

愛生如子，有一個內涵，“孩子還是自家的好”，我們要用賞識的態度看待學生，要多寬容學生的不足，鼓勵學生跳起來摘桃子，要寬嚴有度，要公正、公平的看待每一個孩子。

我們的學生是千差萬別的，不是做題的機器，有的成績不好，但心地善良，有的不善言談，但實實在在，有的學習優秀，但心胸狹窄，有的理科學習好，文科則不行，有的文科學習好，理科又偏差，有的家庭富裕，卻心高氣傲，有的家境貧寒，卻能吃苦耐勞……面對這些稟賦不同、個性相異的學生，我們要不偏不倚地對待，還真不是一件容易的事情啊

有的老師甚至還用勢力的眼光看待學生，家長有權有勢，和老師交道多，就臉上寫滿高興，家長不和老師聯系，學生榆木腦袋，就滿眼厭惡，更有的老師，體罰和變相體罰學生，任意挖苦學生，不積口德，把教師的美好形象毀了，尊敬何來之有呢

“人為一大事來，做一大事去；捧著一顆心來，不帶半根草去。

”這是著名教育家陶行知為教育事業奉獻一生的宣言。

1939年，陶行知在重慶創辦“育才學校”，這所學校是陶行知創辦的成績最大的學校，學生主要是保育院的難童，對學生不收學費和生活費，因而經費非常困難。

有人問陶行知“你何必背著石頭過河呢

”，陶先生說“我背的不是石頭，是愛人”。

這種“愛人”的精神，與孔子“仁者愛人”的傳統精神一脈相承，這是對學生無私的愛，更是對學校、對教育事業、對勞動人民、對中華民族偉大的愛。

陶先生有四個字“愛滿天下”。

重慶育才學校開辦后，陶行知想起此前在漢口一所臨時保育院的見聞。

他在那里看到一名害癩痢頭的難童正在指揮小孩們唱歌，表現出與眾不同的能力，而且十分聰敏。

當即，與陶行知一同考察的任光教孩子們唱他新譜的歌曲《高粱紅了》的開頭幾句。

隨后便問：“誰能用譜把它記下來?”沉默了一會兒，又是這個癩痢頭難童舉起手來，他準確地把剛唱的兩句歌曲的旋律寫在黑板上，任光感到很驚喜。