小學(xué)生感恩志愿者發(fā)言稿300

感恩是禮貌。

有人幫助了我們，我們隨口說(shuō)聲“謝謝”，可能會(huì)給對(duì)方心里帶來(lái)一股暖流。

有人為我們付出了許多，我們感謝他，他可能會(huì)更加多的幫我們。

懷著，是有禮貌，是知恩圖報(bào)。

所以，感恩，是一種有禮貌的品質(zhì)。

感恩是畫筆。

學(xué)會(huì)感恩，生活將變得無(wú)比精彩。

感恩描繪著生活，將生活中大塊的寫意，揮灑得酣暢淋漓;將生活中清淡的山水，點(diǎn)綴得清秀飄逸;將生活中細(xì)致的工筆，描繪得細(xì)膩精美。

所以，感恩，是一種多樣的藝術(shù)。

親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們一起珍惜父母在身邊的日子吧!在我心中，父母一直都是我的奇跡!不要的等到我們失去他們的那一天才發(fā)現(xiàn)我們不曾做的還有很多很多…。

讓我們從現(xiàn)在開始學(xué)會(huì)感恩吧。

真心的為父母做些事情，哪怕捶捶肩，洗洗碗，哪怕陪他們散散步聊聊天，哪怕給他們長(zhǎng)段曲子，講個(gè)笑話!讓我們一起將這份感恩之心延續(xù)，我想父母的冬天將不再寒冷，黑夜將不再漫長(zhǎng)，幸福快樂(lè)將常常配在他們身旁!

關(guān)于美德少年的句子

感恩祖國(guó)-祖國(guó)發(fā)展我成長(zhǎng)　　中國(guó)-一個(gè)令人自豪的名字，他繁榮、昌盛，一天比一天強(qiáng)大，我在祖國(guó)母親的懷抱下茁壯成長(zhǎng)。

我在成長(zhǎng)中看到了祖國(guó)的發(fā)展。

　　祖國(guó)，在1949年10月1日我們中華人民共和國(guó)成立，我們中國(guó)人都記住這輝煌的莊嚴(yán)時(shí)刻。

在毛澤東主席的帶領(lǐng)下，我們開創(chuàng)一個(gè)新中國(guó)。

或許對(duì)某些外國(guó)人來(lái)說(shuō)并不重要，但對(duì)我們中國(guó)人是一個(gè)非常驕傲的一天。

祖國(guó)母親，雖然你歷盡滄桑，但對(duì)其兒女的慈愛(ài)、呵護(hù)有加，日子一天比一天美好，生活一年比一年幸福。

　　我要感謝祖國(guó)媽媽，是祖國(guó)母親養(yǎng)育了我們，是祖國(guó)母親讓我們走到了現(xiàn)在的幸福生活。

在神州七號(hào)升天的時(shí)候，我心里無(wú)數(shù)個(gè)高興。

從神州一號(hào)到七號(hào)，我們經(jīng)歷了許許多多的磨難，從神州五號(hào)楊利偉第一次飛船成功的時(shí)候，我想，我們每個(gè)中國(guó)人，都會(huì)感到無(wú)比的自豪。

因?yàn)檫@是我們中國(guó)第一次載人飛船成功飛行，這凝聚著無(wú)數(shù)人的心血，也讓外國(guó)看到我們中國(guó)人并不是無(wú)能的要讓他們看到我們中國(guó)人也可以翱翔宇宙。

　　我要感謝祖國(guó)媽媽，她帶領(lǐng)著我們?nèi)珖?guó)人民在2008年舉行百年盛典----第二十九屆北京奧運(yùn)會(huì)隆重開幕，經(jīng)過(guò)奧運(yùn)健兒們的努力，中國(guó)又一次突破51枚金牌的好成績(jī)，位居世界第一。

當(dāng)2010年10月1日舉行國(guó)慶盛典的時(shí)候，我流淚了，我體會(huì)到了為中國(guó)的強(qiáng)盛而逝去的同志們，同胞們，若沒(méi)有他們，就沒(méi)有我們今天的生活，更沒(méi)有我們今天的學(xué)習(xí)生活。

　　祖國(guó)啊，您是東海冉冉升起的旭日，您是東方一條巨龍?jiān)隍v飛，您的富強(qiáng)使人民生活更美好，您養(yǎng)育了我們，給予了我們快樂(lè)，世界的目光被您吸引，我們永遠(yuǎn)為您驕傲　　正因?yàn)槲覀冇袀€(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)，我們才有了幸福美好的今天。

因此，我要感恩祖國(guó)，報(bào)答祖國(guó)。

　　中國(guó)，不管走到哪里，你永遠(yuǎn)都是我的自豪

小學(xué)少先隊(duì)新當(dāng)選大隊(duì)委就職演講稿怎樣寫

大家好，我是5年級(jí)X班的XXX。

非常榮幸能參加這屆大隊(duì)委員的競(jìng)選。

首先，我有相當(dāng)多的工作經(jīng)驗(yàn)，我從二年級(jí)開始就擔(dān)任中隊(duì)長(zhǎng)，五年級(jí)當(dāng)上了大隊(duì)委，還連任過(guò)4個(gè)學(xué)期的班長(zhǎng)。

鍛煉了我的組織能力、語(yǔ)言表達(dá)能力，得到老師和同學(xué)們的一致認(rèn)可。

我深知自己有一些缺點(diǎn)，人不可能是十全十美,但我明白沒(méi)有什么不可以超越,也沒(méi)有什么不能超越,只要努力,有信心一定可以。

如果我當(dāng)上了大隊(duì)干部，我將時(shí)時(shí)要求自己“待人正直、公事公辦”要求自己“寬以待人”盡最大的力量為全校同學(xué)服務(wù)。

力爭(zhēng)讓大隊(duì)干部的職責(zé)與個(gè)人的思想品格同時(shí)到位，成為老師的好幫手,同學(xué)們心中的領(lǐng)頭羊。

是花，我就要開放；是樹，我就要長(zhǎng)成棟梁；是石頭，我就要去鋪出大路；是大隊(duì)干部，我就要成為一名出色的領(lǐng)航員

很多人認(rèn)為當(dāng)大隊(duì)委很風(fēng)光，但我認(rèn)為風(fēng)光的背后更多的是辛勤的汗水與更多的責(zé)任。

請(qǐng)老師和同學(xué)給我這次機(jī)會(huì)，讓我在小學(xué)生涯里留下為全校同學(xué)服務(wù)的美好回憶。

還可以加點(diǎn)你獲得的獎(jiǎng)項(xiàng)，擔(dān)任過(guò)的職務(wù)也可以改改希望你用的上

要《為中華之崛起而讀書》的原文

為之崛起而讀書 周恩來(lái)在沈陽(yáng)讀時(shí)候，只是個(gè)十二三歲的少年。

習(xí)非常勤奮、刻苦，常常和老師同學(xué)一起討論自己在閱讀書報(bào)時(shí)思考的問(wèn)題。

當(dāng)時(shí)他們討論得最多的是怎樣救國(guó)和宣傳救亡的問(wèn)題。

周恩來(lái)在課堂上認(rèn)真聽(tīng)講，認(rèn)真完成課外作業(yè)，尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，有禮貌，守紀(jì)律特別注意課外閱讀，來(lái)彌補(bǔ)課堂上學(xué)習(xí)的不足。

他所讀的書報(bào)，范圍也比較廣泛，除了社會(huì)科學(xué)的書籍外，自然科學(xué)和軍事科學(xué)的書籍也是他喜愛(ài)的讀物。

他還能把幾本書的內(nèi)容對(duì)照起來(lái)閱讀，加以比較，探求最科學(xué)的內(nèi)容和答案。

有一天，東關(guān)模范高等學(xué)堂的魏校長(zhǎng)把同學(xué)們召集起來(lái)，問(wèn)大家：“讀書為了什么

” 有的同學(xué)說(shuō)：“為了給自己將來(lái)找條出路。

” 有的同學(xué)說(shuō)：“為了能發(fā)財(cái)致富。

” 還有個(gè)同學(xué)說(shuō)：“為了幫助父母記帳。

”原來(lái)他的父親是個(gè)商人。

魏校長(zhǎng)問(wèn)周恩來(lái)：“你呢，為什么讀書

” 周恩來(lái)站起來(lái)，大聲地說(shuō)：“為中華之崛起而讀書。

”就是說(shuō)為了中華民族的強(qiáng)大興盛，像巨人一樣挺立在世界而讀書學(xué)習(xí)。

老師和同學(xué)們都敬佩地望著他。

周恩來(lái)在小學(xué)三年，學(xué)習(xí)成績(jī)始終名列前茅，他的作文曾經(jīng)被選送到省里，作為小學(xué)生的模范作文印行，這篇題目為《東關(guān)模范學(xué)校第二周年感言》的文章，后來(lái)還收入上海進(jìn)步書局出版的《學(xué)校國(guó)文成績(jī)》和上海大東書局出版的《中學(xué)國(guó)文成績(jī)精集》這兩本書里。

這篇九百多字的文章寫得非常精采，其中對(duì)于老師、同學(xué)充滿著熱情的希望，希望師生一道以擔(dān)負(fù)“國(guó)家將來(lái)艱巨之責(zé)任”。

這對(duì)一個(gè)13歲的孩子來(lái)說(shuō)是非常難能可貴的。

周恩來(lái)中學(xué)畢業(yè)以后，赴日本留學(xué)前，曾經(jīng)回到沈陽(yáng)母校，看望諸位師友。

他給一個(gè)要好的同學(xué)寫了臨別贈(zèng)言：“志在四方”，“愿相會(huì)中華騰飛世界時(shí)”。

相約當(dāng)中華民族獨(dú)立、繁榮的時(shí)刻再相見(jiàn)言歡。

這位同學(xué)一直把這個(gè)題字珍藏了40年，1957年，又送給周恩來(lái)總理，兩位老同學(xué)終于在解放了的新中國(guó)重逢，暢談了祖國(guó)天翻地覆的變化。

為中華崛起而讀書，是周恩來(lái)畢生的目標(biāo)，唯是如此，周恩來(lái)才受到萬(wàn)民的景仰，幾成為一個(gè)完美的化身。

中華之崛起而讀書 ——沿著偉人的足跡前進(jìn) 1995 剛才同學(xué)們熱烈的掌聲，讓我想起了86年前的一陣掌聲。

84年前，也就是1911年，在沈陽(yáng)東關(guān)小學(xué)的教室里，者師問(wèn)：“你們讀書的目的是什么? ”有的同學(xué)回答稅為了當(dāng)官，有的稅為了發(fā)財(cái)，也有的說(shuō)為了光宗耀祖；年僅13歲的周恩來(lái)回答的卻是“為中華之崛起而讀書”。

—語(yǔ)驚人，掌聲四起。

人各有志。

千百年來(lái)，對(duì)為什么而讀書，有許多不同的回答，電視連續(xù)劇《八月桂花香》中，胡雪嚴(yán)的父親胡道宏，幾十年寒窗苦讀，捱到中舉當(dāng)官之日就中風(fēng)而死；《儒林外吏》中，吳敬梓筆下的范進(jìn)，看到自己榜上有名竟當(dāng)場(chǎng)發(fā)癲，在他們心中，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，“世上萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”，于是，讀書當(dāng)官，成了他們心中的理想，苦苦的追求， 胡道宏、范進(jìn)是那么的可笑，可悲而又可憐，相比之下，他們讀書的理想是那么的渺小而短淺。

那么，周恩來(lái)為什么會(huì)樹立起“為中華之崛起而讀書”這一崇高而遠(yuǎn)大的理想呢? 我們都不會(huì)忘記，中國(guó)近代史上一頁(yè)頁(yè)屈辱的歷史： 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，《辛丑條約》的簽定，山東半島的侵占，東北三省的淪陷， “東亞病夫”的屈辱，“華人與狗不得入內(nèi)”的牌子……這耳聞目睹的事實(shí)，—樁樁烙印在少年周恩來(lái)的心坎。

岳飛的“精忠報(bào)田”，文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”……一個(gè)個(gè)愛(ài)國(guó)英雄的事跡也深深的教育了他。

國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。

有志不在年高。

少年周恩來(lái)正是痛心于祖國(guó)的落后挨打、飽受侵略，慘遭蹂躪的現(xiàn)實(shí)，才立志為中華之崛起而讀書。

我們不會(huì)忘記周恩來(lái)為實(shí)現(xiàn)他的理想而刻苦讀書的歷歷往事： 圖書館，他專心孜孜，如饑似渴；旅行途中，他爭(zhēng)分奪秒，不知疲倦； “大江歌罷掉頭東”，他東渡日本，為的是尋求救國(guó)救民的真理； 他遠(yuǎn)涉重洋，赴法勤工儉學(xué)，為的正是中華之崛起…… 讀書，他不滿足于學(xué)校，他投身社會(huì)，深入群眾，向工人學(xué)習(xí)； 讀書，他不滿足于國(guó)內(nèi)，他放眼世界，投身巴黎公社，洋為中用…… 讀書，周恩來(lái)不僅掌撮了豐富的知識(shí)，為以后的革命工作打下了豎實(shí)的基礎(chǔ)，也讓他找到了救國(guó)救民的真理，更堅(jiān)定了他的共產(chǎn)主義信念。

踏著偉人的足跡，回首歷歷徑事，我們激動(dòng)不已，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們不禁感慨萬(wàn)千。

時(shí)下，教授下海，學(xué)生也下海。

大學(xué)生下海，中學(xué)生小學(xué)生也下海。

有些學(xué)生退出象牙塔的教室，占據(jù)商品琳瑯滿目的三尺柜臺(tái)，儼然一個(gè)精明的大老板；還有些學(xué)生60分萬(wàn)歲不虧本，80分驚喜要紅包，還美其名曰有商業(yè)頭腦，一切向錢看。

他們跟年少的周恩來(lái)比，真是相差太遠(yuǎn)了。

志當(dāng)存高遠(yuǎn)。

有了崇高的理想就有了巨大的精神動(dòng)力，有了遠(yuǎn)大的理想就有了恒久的精神動(dòng)力。

那么，我們又應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的理想呢? 大家都清楚，我國(guó)還是一個(gè)發(fā)展中的國(guó)家。

人均收入、綜合國(guó)力跟發(fā)達(dá)國(guó)家相比，還有一定的距離。

“為中華之崛起而讀書”應(yīng)當(dāng)成為我們共同的理想。

然而，中華之崛起、民族的強(qiáng)大，光靠理想是不夠的，要科技、要文化、要一大批掌握了一定科學(xué)技術(shù)的建設(shè)者，作為跨世紀(jì)的新一代，我們應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)，為真正實(shí)現(xiàn)中華之崛起而奮斗。

同學(xué)們，讓我們沿著偉人的足跡，為中華之崛起而讀書，奔向二十一世紀(jì)。

每個(gè)星期一的早晨，我們都會(huì)沐浴在陽(yáng)光下，在嘹亮的國(guó)歌聲中莊嚴(yán)肅穆的注視著鮮艷的五星紅旗冉冉升起。

這時(shí)候我們的心中油然升起一種愛(ài)國(guó)之情，是的，作為炎黃子孫，愛(ài)國(guó)是我們的神圣使命，也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，可是，作為新世紀(jì)的大學(xué)生，你是否意識(shí)到：該如何報(bào)效我們的祖國(guó)呢

縱觀中國(guó)上下五千年的歷史，從古到今，多少文人志士為了報(bào)效祖國(guó)，寫下了一頁(yè)又一頁(yè)的輝煌。

在古代，楚國(guó)詩(shī)人屈原把滿腔的熱忱溶于《離騷》之中，含恨而逝。

宋朝愛(ài)國(guó)名將岳飛，背上的四個(gè)大字“精忠報(bào)國(guó)”，伴隨著他走過(guò)了多少個(gè)戎馬春秋，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。

文天祥這首《過(guò)零丁洋》至今還震撼著我們的愛(ài)國(guó)之心。

清朝禁煙大臣林則徐在趕赴廣州之前給他的老師留下了一句詩(shī)：“茍利國(guó)家生死已，豈因禍福避趨之”。

在近代，魯迅先生“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。

”還有秋瑾的詩(shī)，田漢的詞，聶耳的曲。

多少革命老前輩用生命和青春創(chuàng)造了我們今天的幸福，毛主席的油燈，周總理的大衣，朱總司令的扁擔(dān)。

他們把自己的愛(ài)國(guó)之情表現(xiàn)在拯救人民于水深火熱之中。

在現(xiàn)代，雷鋒把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去，人民的好衛(wèi)士——任長(zhǎng)霞同志執(zhí)法為民保平安。

同學(xué)們，作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生，作為社會(huì)主義建設(shè)的生力軍，我們應(yīng)該怎么做呢

以天下為己任。

為中華之崛起而讀書

學(xué)生的義務(wù)就是學(xué)習(xí)，我們要把強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情投入到學(xué)習(xí)中去，知識(shí)才是力量，沒(méi)有科學(xué)文化你何以談報(bào)國(guó)

出了這道校墻，我們要面對(duì)的是社會(huì)的紛繁復(fù)雜。

是我們單純稚嫩的思想所必須接受的。

只有在校園里學(xué)好知識(shí)，練好專業(yè)，才能在這場(chǎng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

正所謂：看世間風(fēng)云變幻，誰(shuí)主沉浮

中國(guó)，這條東方巨龍已騰飛，“振興中華”的偉大任務(wù)就由我們來(lái)承擔(dān)，同學(xué)們，明天的太陽(yáng)一定會(huì)由我們托起，讓這句不朽的名言不再成為空談，不再成為口號(hào)。

為中華之崛起而讀書

美德少年獲獎(jiǎng)感言

百度文庫(kù)里找的，刪了一部分應(yīng)該夠短了“美德少年”發(fā)言稿尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!我是。

。

。

這次能夠獲得“美德好少年，我感到無(wú)比的榮幸! 同學(xué)們，我沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉，但是，我會(huì)用自己的誠(chéng)實(shí)、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來(lái)感染身邊的每一個(gè)人，做一位名副其實(shí)的美德少年! 謝謝你們。

中國(guó)十大人物是誰(shuí)

網(wǎng)上找的。

【第1句】：毛澤東 他是思想，政治，經(jīng)濟(jì)，軍事，文學(xué)的全才，他是我們民族不可多得的財(cái)富，更重要的是，正是他和他的戰(zhàn)友把中國(guó)從死潭中拉出來(lái)帶入了正軌。

從此有個(gè)人民當(dāng)家作主的新中國(guó)。

文化革命在中國(guó)的歷史上稱其為浩劫,文革必究對(duì)中國(guó)還是有貢獻(xiàn)的，自然不是，不是人民造反，也不是文攻武斗。

文革是歷史的偶然產(chǎn)物，但這一次的偶然卻深刻的改變了中國(guó)人的習(xí)慣行為和思想規(guī)范。

這開始并不是毛的本意，但在客觀上影響巨大。

人的思想意識(shí)卻客觀的發(fā)生了改變。

文革之后，中國(guó)年輕一代與傳統(tǒng)文化有著巨大的斷裂。

有人總是心憂心如此，可是從歷史角度看，這在客觀上為中國(guó)下一次騰飛作思想的準(zhǔn)備。

歷史上總是在有新的民族混入之后，突發(fā)新文化的騰飛。

究其原因脫離不了落后文化、思想和先進(jìn)的文化、思想比較后的進(jìn)取。

到了現(xiàn)代靠民族融入改變文化和思想已不可能(移民國(guó)家除外)。

但文革或者中共政權(quán)的建立卻歪打正著。

整整幾代人與傳統(tǒng)的理論斷裂，才有改革開放的今天。

這就是官不逼，民不反，有亂才有治。

使得我們可以更好的吸收外來(lái)的思想和文化，再加上原有的傳統(tǒng)，我相信今后的50-100年，我們正處于無(wú)意識(shí)的思維探索中。

這也是中國(guó)走向新世紀(jì)的第一個(gè)臺(tái)階吧。

設(shè)想沒(méi)有，永遠(yuǎn)是有飯吃，有衣穿就是好日子了。

想發(fā)財(cái)就是資本主義思想，人人共討之。

中國(guó)還和朝鮮一樣要什麼沒(méi)什么，還得發(fā)票子過(guò)日子。

這樣一想就不因?yàn)槲母镉绊懨珴蓶|的偉大了。

2 武王伐商，我以為是中國(guó)從走向現(xiàn)實(shí)的的標(biāo)志。

從此結(jié)束了部落紛爭(zhēng)，有了國(guó)家朝代的概念。

武王以一己之力干掉了強(qiáng)大的商紂，這也是中國(guó)歷史上少數(shù)的將一個(gè)鼎盛的前朝顛覆的例子，的確不簡(jiǎn)單。

當(dāng)然，與其說(shuō)這是一次改朝換代，我認(rèn)為不如說(shuō)是一種文明的替代。

周的文明更像是一種本土和外來(lái)文明的混合勞 表了， 在人種上似乎也為中原的部落注入了新鮮血液，中國(guó)的歷史由此開始了真正的進(jìn)程。

3 他在中國(guó)的歷史上，對(duì)華夏民族的性格、氣質(zhì)產(chǎn)生最大影響的人，就算是了。

他的哲學(xué)思想提倡「仁義」，「禮樂(lè)」，「德治教化」，以及「均以民為體」。

他對(duì)于統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)，是一劑有效的靈藥，能使他們的王朝盡量避免混亂和衰落。

但是，對(duì)于一國(guó)的發(fā)展，是個(gè)阻礙，那些維系個(gè)人和社會(huì)次序的禮教，幾乎使人無(wú)法動(dòng)旦。

當(dāng)然在很大程度上這并不是他的責(zé)任，只是他的好學(xué)生朱熹借著他的頭銜到處騙罷了。

另外，我們其實(shí)并不 知道這位老先生的真實(shí)想法，我們只是從后世人的胡編亂造中偷窺他的只言片語(yǔ)罷了。

4 孫臏 孫臏?zhǔn)堑闹髡撸钦麄€(gè)人類史上最早最偉大的軍事思想家。

他的軍事思想，軍事法則幾乎指導(dǎo)了地球上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的所有戰(zhàn)爭(zhēng)。

現(xiàn)在世界上想以策略取勝的人都在學(xué)，幾千年也不過(guò)時(shí)。

從軍事領(lǐng)域到政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域時(shí)時(shí)在發(fā)揮作用。

【第5句】： 對(duì)于這位討論的太多了。

統(tǒng)一七國(guó)，統(tǒng)一全國(guó)的度、量、衡。

國(guó)家最早實(shí)現(xiàn)中央集權(quán)制，由仁政轉(zhuǎn)入法治的初級(jí)階段，給中國(guó)的歷史開創(chuàng)了新的一頁(yè)。

過(guò)早的統(tǒng)一，政治上的中央獨(dú)裁，導(dǎo)致了后繼無(wú)人，到了歷史的晚期，政治僵化是必然的事情。

【第6句】：孫文 他是我們的國(guó)父，是的開創(chuàng)人，正是他為我們推翻了背負(fù)在我們民族身上漫無(wú)邊際的封建統(tǒng)治，從此我們有了共和與民主。

但是資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性,革命四十年最終仍不能實(shí)現(xiàn)自己的宏偉目標(biāo)。

中國(guó)的前途 被他的“好學(xué)生”給糟蹋了。

【第7句】： 她對(duì)我們的意義絕不僅僅是中國(guó)歷史上唯一的一個(gè)女皇帝那樣簡(jiǎn)單，在男權(quán)至上的中國(guó)傳統(tǒng)文化思想里，她的經(jīng)歷本身就是一種震憾，以一個(gè)女人的力量經(jīng)歷了貞觀之治，讓社會(huì)進(jìn)入鼎盛時(shí)期實(shí)屬不易。

【第8句】：林則徐 沒(méi)有任何的一位中國(guó)人有他那樣的眼光和勇氣，他的事跡，成了這個(gè)民族最動(dòng)聽(tīng)的英雄傳說(shuō)，在抵制鴉片，和例強(qiáng)的斗爭(zhēng)中，他是所有炎黃子孫的共同記憶。

9吳三桂,吳三桂是個(gè)反面人物，這個(gè)人的行為,使中國(guó)的歷史發(fā)生根本性的變化。

因?yàn)槊魍醭咽莾?nèi)外交困，終究被取代。

沒(méi)有吳三桂開關(guān)引滿清入關(guān)，中國(guó)也要開始了新的一頁(yè)，中國(guó)的科技文化將會(huì)空前發(fā)展。

現(xiàn)在世界上的老大不是美國(guó)，一定是中國(guó)。

但是滿人的統(tǒng)治讓中國(guó)落后世界三百年。

中國(guó)的所有的現(xiàn)代化進(jìn)程從此中斷，文化就更不用說(shuō)了。

一怒為紅顏，三桂兄啊，你要是后來(lái)造反成功，這也算是一段美聞啊，現(xiàn)在在漢人的眼中你是個(gè)大漢奸。

10 鄧小平 鄧小平提出實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，把中國(guó)的政治從死胡洞內(nèi)拔出來(lái)。

撥亂反正，肅清四人幫，指引中國(guó)走上經(jīng)濟(jì)建設(shè)的正確道路。

提出了改革開放才是中國(guó)的唯一出路。

經(jīng)濟(jì)體制的改革使中國(guó)開始走上富強(qiáng)，三十年時(shí)間終使中國(guó)成為世界十大強(qiáng)國(guó)之。

另一貢獻(xiàn)就是培養(yǎng)了一批精兵強(qiáng)干的接班人，鄧小平理論武裝了一代人的思想。

但他也沒(méi)想到在他離世后，早先提出讓少數(shù)人先富起來(lái)的理論，讓不法分子鉆了空子，國(guó)有資產(chǎn)大量流失到少數(shù)人手中，讓廣大工人受剝削。

貧富兩極分化更為嚴(yán)重，社會(huì)矛盾日益激烈。

官員腐敗，強(qiáng)取豪奪，已經(jīng)危及了黨的形象。

求采納

關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀后感

滿紙荒唐一把辛酸淚。

都云作，誰(shuí)解其中味。

　　前世的情緣世來(lái)還。

一段神話，揭開了的記憶；一塊寶玉，勾出如煙如云的世事，如醉如癡的想念；一脈情思，讓我們回味再三。

　　我曾感嘆結(jié)局的悲哀，黛玉的抱憾而亡，寶玉的看破紅塵，寶釵的夜對(duì)孤燈，以及賈府的衰敗蕭條；我也曾抱怨曹雪芹的狠心：“為什么不成全寶、黛的愛(ài)情，反使他們陰陽(yáng)相隔，最后落得個(gè)天各一方

人世間就真的只有憂愁與傷心的淚雨嗎

”　　放下這本書，卻放不下一腔憂愁，放不下寶、黛的愛(ài)情悲劇，放不下顰兒的淚、顰兒的憂、顰兒的愁、顰兒的苦。

　　她有閉月羞花之嬌美，卻“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”，顯出她的弱不禁風(fēng)，她的淚眼朦朧、魂?duì)繅?mèng)縈。

　　她本是冰雪聰明的奇女子。

魁奪菊花詩(shī)的瀟灑，廬雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景賦詩(shī)的敏捷，與湘云月下吟詩(shī)的才情，至今還歷歷在目，她將無(wú)人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致，令我折服，令數(shù)千萬(wàn)人為其傾倒。

但細(xì)細(xì)品來(lái)，纖巧感傷的字句后，又隱藏了多少眼淚，多少心酸。

　　身世的凄慘、寄人籬下的痛苦，誰(shuí)人知曉

孤傲自許的清高，天真率直、反封建的叛逆性格，注定凄涼結(jié)局，淚盡而逝。

　　三月，花朵艷放，花香滿天，黛玉，卻用鋤將一瓣瓣青春的碎片，連同自己的淚珠兒，一起埋入芬草菲飛的泥土中。

“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐

”“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)

”她把自己的渴望、夢(mèng)寐、生活的苦澀，全都埋入土中，卻埋不掉孤獨(dú)，如影隨形的孤獨(dú)，與生俱來(lái)的孤獨(dú)。

　　與寶玉愛(ài)情的凄苦，本是情投意合，情意綿綿。

寶玉是她唯一的知己，可天不由人，性格孤僻、人緣不好，成為她通往幸福大道的一塊絆腳石，使得原本疼愛(ài)她的賈母對(duì)她漸漸疏遠(yuǎn)，勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊，鳳姐的一出偷梁換柱計(jì)使兩人痛失所愛(ài)，黛玉含淚焚詩(shī)，含恨歸去，從此陰陽(yáng)相隔，寶玉瘋瘋傻傻，后看破紅塵，削發(fā)為僧。

可悲，奇苑仙葩早做北邙鄉(xiāng)女

　　黛玉的悲劇，始于封建社會(huì)的黑暗，“女子無(wú)才便是德”的愚蠢，曹雪芹之所以塑造這樣一個(gè)悲劇典型，可能是為了告訴世人：那時(shí)還有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣?huì)的黑暗所淹沒(méi)，在苦難中掙扎。

多少才子，厭惡官場(chǎng)，落得個(gè)一生貧困潦倒。

曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個(gè)奇女子身上呢

無(wú)人知曉。

　　清冷的晚風(fēng)撩起歲月的簾幕，斯人已去，后人無(wú)語(yǔ)……滿意請(qǐng)采納，謝謝~~~~

對(duì)成名的看法

大多數(shù)人都向往成名，可人們往往對(duì)成微詞，如“追名逐利”聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬?duì)成名的思考。

　　文1】 147分的交大生 高三（2）任懿　　倘若寒窗苦讀數(shù)十年，通過(guò)高考搏命一擊會(huì)是大眾所認(rèn)知的最合理、公平的大學(xué)入場(chǎng)券，那147分是否是一個(gè)太低的門檻、太高的優(yōu)惠

又是什么填補(bǔ)了這數(shù)百分的差距，讓名校敞開了它“傲慢”的大門

不知是名校真的惜才，還是成名對(duì)這位天才臺(tái)球運(yùn)動(dòng)員提供了便利。

總之，作為交通大學(xué)錄取國(guó)際斯諾克滿分147分持有者——一事，總是與“成名”、“得利”是脫不了關(guān)系。

　　且不談的錄取一事，單從他的成名現(xiàn)象就顯示著成名的多種方式，也潛藏了成名帶來(lái)的利與弊。

“成名”一詞很難確定詞性，途徑是紛繁多樣的，但是從類型上大概我會(huì)分成兩種：主動(dòng)成名和被動(dòng)成名。

顯然屬于后者，他出現(xiàn)在人們的視野中是因?yàn)樗侵袊?guó)臺(tái)球界的一匹黑馬，且這批黑馬來(lái)勢(shì)洶洶，從03年出道，短短的六年之內(nèi)，名聲便響譽(yù)了國(guó)際，而他也理所應(yīng)當(dāng)?shù)爻蔀榱酥袊?guó)臺(tái)球第一人。

丁俊暉的成名絕非偶然，但他初出體壇絕對(duì)不會(huì)料想到今日的輝煌。

他追求的是進(jìn)步與礪煉，還有天生對(duì)桌球的喜愛(ài)所帶給他的快感，非名利。

當(dāng)他在臺(tái)球領(lǐng)域一步步邁進(jìn)的同時(shí)，名聲也作為一個(gè)附帶品，為他所有。

　　名聲作為成功的附帶，且種種的效應(yīng)也依附著名聲而來(lái)。

在丁俊暉于多個(gè)國(guó)際性錦標(biāo)賽中獲得了佳績(jī)之后，“丁俊暉”成了不談?wù)擉w育時(shí)也會(huì)出現(xiàn)的名字。

因?yàn)樗詫W(xué)成才，他被當(dāng)作了臺(tái)球天才的代表；因?yàn)樗麑W(xué)業(yè)中止而今又獲諸多榮譽(yù)，他成為另辟蹊徑也能達(dá)到成功的典范。

“丁俊暉”于是成了一種概念，一種意象，如所有的公眾人物一樣，成為語(yǔ)言標(biāo)簽。

2007年1月在大師賽中的一桿滿分147，一擊即中了的。

08年，丁俊暉正式入學(xué)交大。

一所所有學(xué)子都?jí)裘碌拿⑺拇箝T向一個(gè)初中肄業(yè)在家的人打開，因?yàn)槠湓谂_(tái)球領(lǐng)域的卓越的成就，因?yàn)樗小岸】煛薄?/p>

之后，是紛至沓來(lái)的輿論、質(zhì)疑與攻擊。

丁俊暉在褪去臺(tái)球天才的光輝后，被認(rèn)作一個(gè)文化低下、完全不具備入學(xué)接受高等教育的形象。

成名帶給了丁俊暉名牌高校的入學(xué)機(jī)會(huì)，也同時(shí)將其陷身于刻薄尖銳的公眾評(píng)論中。

這是成名所帶來(lái)的雙面效應(yīng)，當(dāng)然還有更多，但僅僅這兩者的矛盾足以說(shuō)明成名利弊的雙刃性。

　　丁俊暉本不是一個(gè)想成名的人，但是在臺(tái)球方面他是上帝的寵兒，他也通過(guò)努力，在自己的領(lǐng)域嶄露頭角，他成了名。

也許有名的人未必想出名。

正如丁俊暉無(wú)法料想147分的滿分也能換取跨領(lǐng)域“競(jìng)技”的入場(chǎng)券。

“丁俊暉”的名帶給他入學(xué)交大的“利”，卻無(wú)奈也要背負(fù)大眾的輿論壓力。

公眾有著極大的寬容，他們可以原諒一切，除了天才。

當(dāng)他們覺(jué)得一個(gè)人擁有太多的榮譽(yù)、名利，好運(yùn)總是光顧他而在自己身邊來(lái)回徘徊時(shí)，嫉妒心的作祟會(huì)蒙蔽了他們的眼光。

又或者公眾將他神化，寄予太多希望，而忘了他也只是一個(gè)食五谷的凡人。

　　對(duì)于成名后的世界，丁俊暉始終無(wú)法像操縱桌上的彩球那般自適與淡定。

誠(chéng)然，也沒(méi)有人能法力無(wú)邊至此。

能否成名、成名好壞與否都是無(wú)法預(yù)料及掌控。

唯我，愿靜坐以觀滄海，追逐不能控制的一切本是一場(chǎng)鬧劇，承受眾人的評(píng)論也終是成名的無(wú)奈。

　　147分的交大生，只因他是成名后的丁俊暉。

　　木青：作者由一個(gè)事件入手，深入剖析了成名的利與弊，有理有節(jié)，體現(xiàn)作者嚴(yán)密的。

但在文章的最后，作者得出的結(jié)論竟是“無(wú)奈”二字，明顯破壞了整篇文章的主旨。

【例文2】 何謂成名 高三（4）周俊超　　隨著當(dāng)今社會(huì)的迅猛發(fā)展、信息流通越發(fā)快捷，人們成名也成了一件易事，任何小人物小事件爭(zhēng)相被報(bào)道。

這些人似乎成了名，可細(xì)看一下卻并無(wú)任何值得贊頌之處。

那么，何謂成名

　　成名是一種社會(huì)認(rèn)同，是社會(huì)對(duì)個(gè)人事業(yè)或是對(duì)個(gè)人道德品行的稱頌。

其本質(zhì)是一種尊敬。

古來(lái)任何聲名遠(yuǎn)播的圣賢不都是如此嗎

孔子創(chuàng)建儒家學(xué)說(shuō)，提出了中華傳統(tǒng)的核心價(jià)值觀，其成就何其大也，名聲為世人所知曉理所應(yīng)當(dāng)。

但能使孔子聲名漂洋過(guò)海的不僅僅只是他的思想，還在于他的高尚的品行和操守。

關(guān)于孔子的道德品行可從他的學(xué)生顏回身上得到印證，他“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不該其樂(lè)”不正是受了孔子的道德教化所影響嗎

更不用說(shuō)孔子本身所宣揚(yáng)的“富與貴”與“仁”的取舍了

　　一個(gè)道德品行高的人最易成就真正的名聲。

想那些中國(guó)古代的隱士，即使隱于山林，也為世人所皆知，就在于他們有著非同一般人的思想與品質(zhì)。

那南陽(yáng)臥龍先生諸葛孔明，無(wú)須任何自我宣傳，便被三國(guó)時(shí)的大英雄劉備所看中，三次訪廬，懇請(qǐng)出山。

為何

為的就是的智慧和他矢志不渝的忠心。

時(shí)至今日，他還被我們所尊敬和崇拜。

　　然而，隨著當(dāng)今傳媒渠道的廣泛應(yīng)用，各種“小有名望”的人紛紛站起。

人們漸漸偏離了原先成名的內(nèi)涵，社會(huì)認(rèn)同也偏離了對(duì)德高進(jìn)行稱頌的主干。

當(dāng)今，人們對(duì)成名逐漸理解為了追名逐利并以各種手段標(biāo)榜自己，甚至還有人為了成名而與世道背道而馳。

那驚動(dòng)全社會(huì)的“范跑跑”事件以及他事后的一番言論，使成了“名”，卻是“惡名”，雖然他成名的目的達(dá)到了，但招來(lái)的是全社會(huì)的唾罵。

[z1] 那各類選秀節(jié)目，讓一個(gè)個(gè)還為真正在藝術(shù)上修煉成熟的年輕人成了名。

但這些名聲是短暫的，隨著一批批新人如潮水般涌出，原先的一批逐漸淹沒(méi)在了茫茫人海，被人們所淡忘。

他們并沒(méi)有真正被人們所記住，原因就在于他們并沒(méi)有創(chuàng)造出能經(jīng)久不衰沉淀出精華的作品，也就無(wú)法贏得人們的尊敬。

回想過(guò)去的偉大藝術(shù)家們，像、、巴赫等，都將自己的生命譜寫進(jìn)了作品中，使這些作品具有了生命的回響，令人震撼。

而現(xiàn)今的大多數(shù)人在成名后便已松懈，沒(méi)能在藝術(shù)道路上繼續(xù)探索，創(chuàng)造出歷久彌新的藝術(shù)作品來(lái)。

　　但值得慶幸的是，社會(huì)依然認(rèn)同那些有崇高道德品質(zhì)的人。

那些人物，那些抗震救災(zāi)的英雄，任何其他的名聲都無(wú)法掩蓋住他們所散發(fā)的人性光輝。

人們都致以尊敬的目光。

[z2]　　成名應(yīng)是一種尊敬。

　　木青：作者提出“成名”的實(shí)質(zhì)是“尊敬”，這個(gè)立意比較新穎。

緊接著，作者以古今對(duì)比的方式論證這一觀點(diǎn)。

但在語(yǔ)言表述上，好像“認(rèn)同”有了，但“尊敬”不夠。

整篇文章能體現(xiàn)作者一定得思想性，這點(diǎn)在高考中是很推崇的。

結(jié)尾處有些倉(cāng)促，破壞了文章的整體感。

【例文3】 成名不是成才 高三（4）沈思遠(yuǎn)　　“天生我才必有用”，每個(gè)人都有成才的天賦，這不可否認(rèn)。

但是這里必須糾正的是，成才與成名沒(méi)有必然的聯(lián)系。

所以，我們需要認(rèn)清這一點(diǎn)：成名，不是成才。

　　成名，并不意味著你就是個(gè)才子，是個(gè)值得尊敬的人，只不過(guò)就是你或許會(huì)被更多的人所得知，所了解。

并不標(biāo)志著你便是他人的榜樣。

所以說(shuō)，對(duì)于成名者，我們應(yīng)該懷以平淡，或者說(shuō)是一種 “咸淡兩由之”[z3] 的情懷去對(duì)待他，正視他。

他們的出名，或是機(jī)遇，或是靠自己的本事，但對(duì)他們過(guò)于瘋狂的追求，是不可取的。

　　進(jìn)入了21世紀(jì)，娛樂(lè)活動(dòng)層出不窮。

縱觀演藝界，新人輩出。

但他們也只是“成名”，距離“成才”或許他們還有許多的路要走。

你看，上海出了幾個(gè)“像模像樣”的好男兒，湖南那里又多了幾個(gè)“”和“快樂(lè)男生”，一時(shí)間，議論紛紛。

究竟他們的“誕生”對(duì)青少年，對(duì)整個(gè)社會(huì)到底有多少積極的作用呢

當(dāng)我一看到一大群的粉絲為自己的偶像嘶聲吶喊或是遺憾哭泣時(shí)，我的心里很不是滋味。

既然稱他們?yōu)榕枷瘢谒麄兩砩系降子卸嗌贃|西是值得你挖掘并學(xué)習(xí)的呢

他們的外表

還是他們的百變型秀

　　他們，成名了。

只是一夜之間的一炮走紅。

但是他們中的大多數(shù)的確需要我們靜下心來(lái)認(rèn)真平視。

他們的成才，不是每一個(gè)都值得我們吸取并效仿的。

然而，以“才”成名者，才是真正有內(nèi)容有實(shí)質(zhì)的，我們有足夠的理由將贊賞的目光投到他們的身上，讓他們真正成為閃光燈下的明星。

　　成才者，必然秉持一方。

文才也好，演藝才能也好，偏才也好，甚至是怪才也好，他們絕不同于那些“有名無(wú)實(shí)”的成名者。

他們憑借自己的才氣，深厚的功底與服人的表現(xiàn)，奪取了人們的眼球，堂堂正正地走上紅地毯。

前不久，“百家講壇”里就走出了這樣一位以“才”成名者，他，就是易中天。

沒(méi)有什么新聞炒作，也沒(méi)有什么小道幕后，只是憑借一出《品三國(guó)》的好戲，讓人們不得不從心里欽佩起他，近而立他為偶像，有名有實(shí)。

我們喜歡上他，是因?yàn)樗牟牛皇撬娜嘶蛘咄獗怼?/p>

他的才，是我們將敬贊并學(xué)習(xí)的。

這樣的成才者，何不敬之呢

　　成名，而非成才。

當(dāng)我們將所有的目光聚焦在“成小名”者身上時(shí)，終有一天，成才者會(huì)各告訴我們，恃才不恃名者，乃真正的成名者，乃真正的偶像與榜樣。

　　木青：作者一針見(jiàn)血的指出“成名不等于成才”的觀點(diǎn)。

整篇文章條理清晰，層次分明，作者的議論語(yǔ)言有理有節(jié)。

但在全文的詳略安排上來(lái)看，似乎有些欠缺。

【例文4】 成名之后 高三（2）時(shí)靚　　中國(guó)人素來(lái)有一句俗話：“人怕出名豬怕壯。

”中國(guó)傳統(tǒng)美德就應(yīng)謙虛內(nèi)斂，樹大招風(fēng)會(huì)惹來(lái)禍患。

千年的傳統(tǒng)總是有些道理的，但我覺(jué)得成名并不意味著失敗，追名逐利也可視為上進(jìn)的表現(xiàn)。

成名并不困難，而成名之后我們應(yīng)當(dāng)去做什么

是去享受榮華富貴，還是戒驕戒躁

我們關(guān)注成名卻忽略了若真要維持成名則更應(yīng)關(guān)注成名之后。

　　我們應(yīng)在成名之后擁有“視成名為廢物”的心態(tài)。

這種心態(tài)才會(huì)讓你維持“成名”的周期，找到更大的精神追求。

法蘭弟在獲得94枚獎(jiǎng)牌和科學(xué)發(fā)明專利后，從不攜帶這些東西到任何場(chǎng)合，當(dāng)人問(wèn)起這件事時(shí)他也是憨然一笑說(shuō)道：“這些榮耀只會(huì)阻礙我工作上的追求。

”這句話可在任何成名的人身上適用。

若只呆在榮耀的光環(huán)下，人是會(huì)被這些光環(huán)照耀得逐漸黯淡，找不出成名后的真正出口。

成名的人都擁有“視名利為廢物”的心態(tài)，這種心態(tài)讓他們擁有了一種坐擁世界的非凡魅力。

反觀現(xiàn)今社會(huì)上的“芙蓉姐姐”，穿梭在媒體的聚光燈下，不斷暗示自己是個(gè)名人，充滿了浮躁和淺薄，這樣的成名讓人反感，更不會(huì)長(zhǎng)久。

只關(guān)注追求名利，而不顧在名利之后我們當(dāng)下真正需要的東西；這樣的成名也是孤注一擲。

成名后我們需要“視名利為廢物”，找到真正的追求，才會(huì)在名與利中收獲更多的東西。

　　在成名之后，導(dǎo)致名人逐漸暗淡的原因有時(shí)并不是名人本身，而是周圍浮躁的環(huán)境。

就像體育明星成名后周圍媒體相繼報(bào)道，反而給運(yùn)動(dòng)員造成一種潛在的壓力，使他們?cè)谙乱淮蔚谋荣愔械貌坏秸５陌l(fā)揮。

霍金的殘疾和成就都引起了眾多人的關(guān)注，而霍金維持成名的智慧則是他選擇了一個(gè)脫離浮躁，給予人充分尊重的劍橋。

在這所學(xué)園里，游戲在湖畔河旁，霍金靜靜享受這安靜美麗的氛圍，更能引發(fā)思維智慧的迸發(fā)，創(chuàng)造出再一次震驚人類的奇跡。

許多智者都在這種遠(yuǎn)離浮躁的氛圍之后獲得更大的成就。

希臘著名演說(shuō)家戴摩西尼就為了提高演說(shuō)能力而剃了個(gè)陰陽(yáng)頭，呆在家里不出門后成為了世界聞名的大演說(shuō)家。

雨果為了獲得更完美創(chuàng)作將衣物所在柜子里，把鑰匙丟在小湖里后才創(chuàng)作出《巴黎圣母院》。

只有脫離了浮躁的環(huán)境才會(huì)獲得更大成就。

　　每個(gè)人都可以成名，而我們真正需要做的是關(guān)注成名之后，我們應(yīng)該在閃耀的燈光下找到什么

　　木青：作者跳離常規(guī)的思考“成名”是什么，或?yàn)槭裁础俺擅保强紤]“成名”之后的內(nèi)容，有新意。

但層次上可以再梳理一下。