幾句話入職感言

一句話工作心得體會

【第1句】：做事重要，做人也重要。

在工作過程中，人們所理解和看到的，是一個能夠埋頭苦干，熱心幫助同事，有著良好的人際關系魅力的人，這才是成功之處。

【第2句】：做事，應適當考慮。

比如，為何做，值不值得做，是否必須做，不做不可

這樣，你一旦開始做的時候，就會全身心投入，而不再為一些雞毛蒜皮的事情，一次次打斷工作，也不會出現徒有忙碌而無進展的情況了。

【第3句】：做人做事，既體現了一個人的個人素養，脾氣秉性，又體現了一個人的工作能力。

一個人，如果做事做得好，但是人際關系搞不好，就不能算是一個成功的人。

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【第4句】：在一個工作環境里，在完成自己工作任務的同時，也會盡自己所能去幫助身邊的同事，而絕不是只顧做好自己手頭的工作而忘了自己是屬于工作團隊的一分子。

【第5句】：在工作中從完善到創新，是自己的價值，是自己進步的過程，是說明自己有信心，有能力迎接挑戰的勇氣。

【第6句】：在工作中，要學會對自己鎖定的目標堅定不移。

否則，遇到困難，只要有機會，有退路，我們就會本能地嘗試繞過，或者退卻。

只有瞄著目標不放，我們才會窮盡全力推翻，或者跨越那些障礙。

我跟一些在某領域做得成功，或者有一定成就的人聊天，無論他們的氣質和脾氣多么的不同，但在這一點上，都很相似。

【第7句】：在工作中，我們面臨跟別人的競爭，有時候甚至會發展成爭斗和斗爭，都是難免的，這時候，我們應該不畏懼于去斗爭，但卻千萬不要熱衷于斗爭。

【第8句】：在工作中，

保險公司的入行感悟

我實際交流中發現的對保險的誤解和認識上的誤區(第一句話是誤區，第二句話是說明或建議)：

【第1句】：保險是有錢人的事，我無財可理。

實際上現金流緊張，背負較重房貸的家庭更需要轉嫁風險，提前規劃孩子的教育金，因為家庭抗風險能力低。

【第2句】：我家的保險已經足夠了。

實際上家庭保險的規劃是跟家庭財務情況相關的，家庭財務情況發生變化，就需要對保單進行重新調整。

【第3句】：給小孩買就夠了。

實際上給自己買保險才真正代表對孩子的愛，大家想想其中的道理就明白了。

【第4句】：擔心保險公司倒閉。

實際上中國保險公司的風險有國家承擔，保險公司的經營受國家監管，經營不善國家會對保單安排接管。

【第5句】：自己身體好，不會生病，買保險就虧了，年輕人不需要保險。

實際上健康和意外的風險誰也無法把控，只能轉嫁，付出一定成本轉嫁風險實際是風險管理的手段。

不生病實際是平平安安，賺大了。

而且現在不生病并不能意味者60歲、70歲不會生病，到那是想買已經買不到了。

【第6句】：被不專業的代理人忽悠怕了。

實際上隨著保險行業的發展，大浪淘沙，不專業的代理人終將全部淘汰，專業代理人才能長久生存。

【第7句】：糾結在產品中，期望自己能把產品弄明白。

實際上保險是解決家庭風險和問題的，先弄清楚需求在選產品。

【第8句】：被代理人推銷產品，搖擺不定。

建議盡快弄清楚后選擇購買，不行的話果斷更換代理人。

【第9句】：炒股，不需要保險投資。

炒股和保險不沖突，都是理財手段，而且保險不可替代。

【第10句】：不知道保險與其它理財產品的區別。

建議找專業代理人問清楚。

【第11句】：比較哪家產品劃算。

保障型保險的保費是跟進保監會規定的生命表精算出來的，不允許價格競爭；分紅型的產品需要考察的是公司的投資優勢。

【第12句】：買了也不清楚功能意義。

多半是人情單，找專業代理人幫助保單整理。

【第13句】：保險理賠難。

實際上理賠是保險最重要的功能，只有把這個做好才能使保險行業更好地發展，大的保險公司都致力于提高理賠服務質量。

【第14句】：交費時間長，流動性差。

保險本身是強制儲蓄，積累的現金價值足夠的話，可以通過保單貸款彌補流動性，臺灣很流行通過ATM進行保單貸款，方便快捷。

【第15句】：錢放在保險公司不如放銀行。

建議了解一下保險公司的投資方式。

【第16句】：保險沒用。

保險沒有任何人希望能派上用場，派上用場了也不高興，但真正需要保險的時候沒有買保險就最悔莫及了。

【第17句】：想買保險不敢告訴代理人，怕天天被騷擾。

天天騷擾的代理人肯定不專業，因為他太有空了，真正專業的代理人要花大量的時間學習，會有大量客戶，根本沒時間精力騷擾某一個人。

【第18句】：自己操作投資比保險公司投資收益更大。

建議了解一下保險公司的投資渠道，然后反問一下自己歷史自己操作投資的收益。

【第19句】：有公司的團體險就夠了。

建議反問一下自己，公司的團體險能否保到退休之后

公司會安排養老嗎

【第20句】：做保險會坑了朋友。

不解釋，保險是在幫助人。

培訓一句話感想怎么寫

【第1句】：實踐能提高社交、創新、合作等多方面能力。

【第2句】：在社會中實踐、在社會中體驗，社會網，它是一張理不清的網。

【第3句】：實踐得來的收獲，才是最真實的、也是最科學的。

【第4句】：你我愛心融合，才能創造成功。

【第5句】：努力了，成功才離你更近一步。

【第6句】：只有最真誠的實踐，才會有最不一般的收獲。

【第7句】：團結＋智慧﹦一次最完美的合作

【第8句】：有實踐，才會有感動。

【第9句】：不在乎永恒之久，也不在乎曾經擁有，努力了，結果算什么。

【第10句】：做任何事，想，一點機會也沒有，嘗試，才有一線希望，實踐了，才會最終成功。

【第11句】：實踐讓我們貼近生活，也讓我們放飛夢想。

【第12句】：默契的合作，激烈的討論，才能把大家的熱情調起來。

【第13句】：成功源于自信，感動源于實踐。

【第14句】：實踐檢驗能力，遭遇煉就意志。

【第15句】：精彩的實踐，非凡的體驗，充分展示自我。

【第16句】：走出狹小的課堂，珍惜生活中鍛煉自己的機會，真是受益匪淺。

【第17句】：活動是體現自身價值的一種工具

【第18句】：一份耕耘，一份收獲

【第19句】：快樂是從委屈中得來的

【第20句】：真正的快樂是從你親身體驗中獲得的

【第21句】：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行

【第22句】：只有親身體驗才能學到真知識

【第23句】：實踐是成功的人生不可缺少的一部分

【第24句】：實踐能讓你在無形中獲得知識

【第25句】：有失敗必有成功

【第26句】：慧眼識別問題，實踐解決問題

【第27句】：知識在調查實踐中增長

【第28句】：沒有不勞而獲的成功

【第29句】：成功的喜悅來自不易

【第30句】：參與就有興趣，行動就有樂趣

【第31句】：在實踐中體驗生活

【第32句】：人的夢想需要實踐來實現

【第33句】：在實踐中學知識，在學習中找快樂

【第34句】：實踐是通向成功的大門

【第35句】：參與實踐，尋找快樂

【第36句】：公民教育實踐，體驗生活五味

【第37句】：學習改變命運，實踐創造未來

【第38句】：實踐是實現理想的階梯

【第39句】：最好的知識是社會，最好的教育是實踐

【第40句】：只有真的去做，才有真的收獲

【第41句】：實踐也是一種快樂

我們老師讓用聯想到的一句名言，古語或感悟到的一句話作一份手抄報，我想用“予人玫瑰，手有余香”

其實“予人玫瑰 手有余香”的最高境界是樂于助人，無私奉獻。

不求任何回報的給予才能體現道德情操的崇高和升華。

用“成人達己 達己為人”的標準來衡量，那位店主確實做到了“成人達己”，但如果他能夠把自己豐厚的財富主動回報這個社會并積極幫助需要幫助的人們，那才算實現了人生的最高境界，即“達己為人”。

這就是為什么世界上這么多的富豪們樂于做善事的原因了。

　　也許我們并不需要做了百萬富翁，才能做一番轟轟烈烈的善事。

其實善事無大小，只要善心永存，總有我們發揮的舞臺。

觀音菩薩大慈大悲、普渡眾生的形象是那樣高大和慈祥，九天仙女長袖飛舞、漫天散花的情形是那樣瀟灑與愜意。

其實無論佛家還是道家都是在用自己虔誠的信仰來引導蕓蕓眾生的行為和思想，并分別為人們提供了一整套完整的行為標準和思維模式。

本人作為凡塵俗世里一芥普通女子，斷不敢與菩薩和仙女相比擬，只是在自己年過而立的生命長河中，確實執著的拋灑著許多東西，而這些東西全部浸泡在我所深深陶醉著的“予人玫瑰 手有余香”的完美境界里。

在這里玫瑰之花并不是通常意義上的愛情的象征，而是作為生命中任何一種人性的光環，這些光環象一道道絢麗的彩虹，時時刻刻激勵著我和我的平凡而又充實的生活　　深圳的“關愛行動”中演繹出了那一幕幕感人的故事，難道你還會說這是一個冷漠的社會嗎

資助特困家庭，為地貧兒童燃起生命之光，為那些身患重癥的人們送去一份關愛。

難道這不是心靈的美，受助的快樂嗎

　　人的一生，不可能平靜的度過，他不能孤立于社會及他人，他需要有他人的關愛與幫助，同時他也應該為他人付出自己的愛。

“予人玫瑰,手有余香”，那是幸福的香味，關愛的美麗。

　　有愛，才有陽光；有陽光，才有生命；有生命，才有美麗。

這個世界需要愛，需要美麗，那么請用我們的愛，來為這個世界裝點美麗。

　　美麗，它來自于內心。

美麗宛如一瓶年代久遠的美酒，越久越香，越香越醇。

內心的豐厚積淀來源于愛，美麗便也會因為愛而散發至全身。

　　出處意義及例子：予人玫瑰，手有余香。

留下一份愛，回饋一份人性美。

不說故事的真實性如何，單就八歲的孩子能知道“予人玫瑰 手有余香”這幾個字，我就很是敬佩。

受于丹教授《論語心得》在“百家講壇”欄目熱播的影響，還以為“予人玫瑰 手有余香”幾個字同樣是孔圣人留給我們的思想精華，于是上網一查，好家伙，關于“予人玫瑰 手有余香”的搜索達兩萬余條，一種可信的說法，這是古印度的一條諺語，因此有多種譯文，最通俗的說法是：贈人玫瑰之手，經久猶有余香。

印度和中國都是世界四大文明古國，因此這條諺語究竟出自中國還是印度并不重要，重要的是這種高超的意識境界值得世世代代的人們景仰。

有趣的是我們眼前這個物欲橫流的社會，竟也有用祖宗留下的思想精華來實現生存和競爭的智者。

幾天前當我路過一家人流如潮的小店，沒看到店名，卻看到兩扇玻璃大門上非常醒目的貼著八個鮮紅的大字——“予人玫瑰 手有余香”。

因為多年來總是感動著這幾個大字所給予我們的優雅心境，所以不自覺的走進小店。

仔細看后，才知道是一家禮品店，因為敢上今年第23個教師節，學生們都在給自己敬愛的老師挑選禮物。

于是暗暗感嘆店主人的精明，把一場活生生的買賣做成了成人之美的善事，自己卻每天其樂融融的數鈔票。

只是不知道給予我們無限智慧的老祖宗們會怎么想。

新員工入職感言怎么寫

荷塘這幾天心里頗不寧靜晚在院子里坐著乘涼，忽然日日走過的荷塘，在這的光里，總該另有一番樣子吧。

月亮漸漸地升高了，墻外馬路上孩子們的歡笑，已經聽不見了；妻在屋里拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。

我悄悄地披了大衫，帶上門出去。

沿著荷塘，是一條曲折的小煤屑路。

這是一條幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。

荷塘四周，長著許多樹，蓊蓊(wěng)郁郁的。

路的一旁，是些楊柳，和一些不知道名字的樹。

沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。

今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。

路上只我一個人，背著手踱（duo)著。

這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一個世界里。

我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。

像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人。

白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可不理。

這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。

曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。

葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。

層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜(niǎo,nuó)地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。

微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。

這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。

葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。

葉子底下是脈脈(mò)的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致了。

月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。

薄薄的青霧浮起在荷塘里。

葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。

雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風味的。

月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。

塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀(ē)玲(英語violin小提琴的譯音)上奏著的名曲。

荷塘的四面，遠遠近近，高高低低都是樹，而楊柳最多。

這些樹將一片荷塘重重圍?。恢辉谛÷芬慌?，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。

樹色一例是陰陰的，乍看像一團煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。

樹梢上隱隱約約的是一帶遠山，只有些大意罷了。

樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。

這時候最熱鬧的，要數樹上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是他們的，我什么也沒有。

忽然想起采蓮的事情來了。

采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時為盛；從詩歌里可以約略知道。

采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。

采蓮人不用說很多，還有看采蓮的人。

那是一個熱鬧的季節，也是一個風流的季節。

梁元帝《采蓮賦》里說得好： 于是妖童媛(yuán)女，蕩舟心許；鷁(yì)首徐回，兼傳羽杯；欋(zhào)將移而藻掛，船欲動而萍開。

爾其纖腰束素，遷延顧步；夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾(jū)。

可見當時嬉游的光景了。

這真是有趣的事，可惜我們現在早已無福消受了。

于是又記起，《西洲曲》里的句子： 采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。

今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得“過人頭”了；只不見一些流水的影子。

這令我到底惦著江南了。

這樣想著，猛一抬頭，不覺已是自己的門前；輕輕地推門進去，什么聲息也沒有，妻已睡熟好久了。

一九二七年七月，北京清華園。

賞析

【第1句】：欣賞景物描寫 本文景物描寫的特點，在于將描寫荷塘和描寫月色巧妙地結合起來。

荷塘，是月下的荷塘；月色，是荷塘上的月色，突出了優雅、朦朧、幽靜之美。

第四、五段最能體現這種美。

如：“層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。

微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。

”這一段沒有寫月，但處處有月，荷葉、荷花，都處在朦朧的月光中，有著奇異的光彩。

把盛開的和含苞欲放的白花比喻成“明珠”“星星”，從色彩和光華上寫荷花之美。

寫荷花的縷縷清香，微風傳送，像遠方飄來的歌聲一樣似有似無，時斷時續，捉摸不定。

這幽雅淡遠的感受也只能在月夜獨處時才會有，如在嘈雜的白天，絕不會有這樣的感受。

荷香本是嗅覺形象，作者卻把它比喻成“遠處高樓上渺茫的歌聲”，使其轉化為聽覺形象，這種把一種感覺的形象轉化為另一種感覺的形象的寫法，在修辭學上稱為“通感”或“聯覺”。

運用這種修辭方法，可以啟發讀者更加廣闊深遠的想像和聯想，讓讀者從各自的生活經歷和文化素養出發，去領會作品的思想內容和藝術境界。

又如：“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。

薄薄的青霧浮起在荷塘里。

葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。

”把荷葉和荷花放在月光的背景下，一個“瀉”字，給人一種奶白色而又鮮明欲滴的實感；一個“浮”字，又表現出月光下荷葉、荷花那種縹緲輕柔的姿容。

作者是通過寫葉、花的安謐、恬靜，襯托出月色的朦朧柔和。

又如：“月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭愣愣如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。

”這里寫“黑影”和“倩影”，還是寫月色，因為影是月光照射在物體上產生的。

樹影明暗掩映，錯落有致，反襯月光輕盈蕩漾。

月色本是難以描摹的，但作者透過不同的景物，從不同的角度去寫月色，使難狀之景如在眼前。

【第2句】：把握文章思想感情 文章開篇便是“這幾天心里頗不寧靜”，以下處處關聯這種不寧靜的心緒：路是幽僻的，寂寞的；地上的月光是淡淡的，天上的云也是淡淡的；“樹色一例是陰陰的”；聽到熱鬧的蟬聲和蛙聲，心想“熱鬧是它們的，我什么也沒有”；想到古人采蓮的盛況，發出 “這令我到底惦著江南了”的感慨，不滿于現實，又不得不回到現實中來。

淡淡的憂愁情緒籠罩了全文。

但是，作者的感情是復雜的，與“淡淡的憂愁”相伴隨的，還有“淡淡的喜悅”。

文章開頭，“忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧”，可見作者是想擺脫憂郁情懷而欣然前往荷塘的；沿著荷塘的小路，往日陰森森，“今晚卻很好”，經過一番澄思靜慮，便覺得自己是個“自由的人”；到了荷塘，他真正暫得自由，心系于美景，怡然之情頓生；由賞景而思接千載，想到古人采蓮那個“熱鬧的季節”，“風流的季節”。

可見，“淡淡的喜悅”同樣籠罩了全文。

直接而集中地表現作者思想感情的，是第三段的內心獨白。

這一大段獨白，是從不寧靜到觀賞荷塘月色的怡然自得的一個過渡，表達了作者心靈世界與外部世界的沖突和尋求擺脫沖突的愿望。

作者的這種心情，在月下荷塘這樣一個幽美的環境中，表現的便是憂愁與喜悅相交織的審美情懷。

總之，憂愁與喜悅是相伴共生的：處憂愁之中而向往喜悅，處喜悅之中而受憂愁的牽掣。

它們是作者觀景時矛盾心態變化的兩個方面。

但內心的波動沒有大起大落，而是有所掩抑的，情感的抒發是有所節制的(他自稱是個“中和主義者”)，這就是所謂怨而不怒、哀而不傷的“中和主義”的表現。

所以無論是憂愁還是喜悅，都是“淡淡的”。

關于本文的主題思想和作者的寫作意圖，歷來有多種不同的理解。

有人認為，本文是作者寄情山水之作，抒寫清冷幽深的境界，表現凄涼的心境；有人認為本文是借景抒情之作，表現作者愁悶的心情；有人認為是表現作者欣賞月下荷塘自然之美的情趣，拘守個人的小天地，表現閑適的心情；有人認為它不是抒發作者逃避現實的情緒，而是表現作者對現實不滿的憤激心情；有人認為是表現對黑暗實現不滿和對美好生活的向往。

凡此種種，不勝枚舉。

【第3句】：品味精美語言 本文語言樸素典雅，準確生動，貯滿詩意。

朱自清的散文語言一貫有樸素的美，他力求“真”，“真就是自然”(《論逼真與如畫》)，“回到樸素，回到自然”(《今天的詩》)，以為“藻飾過甚，真意轉晦”，便不可取。

他不用綺麗的、古奧的、生僻的字詞來雕琢描繪事物，而顯千情萬態于輕描淡寫之中。

但也不是單純的樸素，而是寓靈機、靈巧、靈動、靈秀于樸素之中，也常依據忽然觸發的感受，憑借豐富的想像，使物象靈光閃現，把讀者引入如詩如畫的境界中。

以本文而論，作者不用濃墨重彩，畫的是淡墨水彩。

適當地運用一些有色彩的詞語，但更多地是運用比喻，啟發讀者的聯想和想像，使畫面的色彩淡中有濃。

如寫靜態的荷花，連用三個比喻：“正如一粒粒的明珠”，是寫淡月照耀下花朵晶瑩閃光；“又如碧天里的星星”，是寫綠葉襯托下的花朵忽明忽暗；“又如剛出浴的美人”，是寫荷花不染纖塵的美質。

這些詞句，全無奇異之處，但是用在本文的語境中，卻有著特殊的藝術魅力，準確生動地表現了此時此境、此景此物的審美特征。

再有，“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上”，這“瀉”字也很平常，但與“靜靜地”修飾語相配合，準確生動地寫出了月光既像流水一般地傾瀉，又絕無聲響，幽靜幽美。

又如，“葉子底下是脈脈的流水”，“脈脈”本指默默地用眼神或行動來表達情意，這里用來寫流水，流水無聲而又好像有情意。

它們嵌在句子中，不像苦心經營的，卻很有表現力。

其他如寫荷葉用“挨”，寫燈光用“漏”等，都很見作者的語言功力。

本文用了三十多個疊字，不但傳神地描摹出眼前之景，同時有一種音韻美。

蓊蓊郁郁、遠遠近近、高高低低的綠樹，隱隱約約的遠山，曲曲折折的荷塘，亭亭玉立的荷花，縷縷的清香，靜靜的花葉，薄薄的青霧，既加強了語意，又使文氣舒展，音韻和諧。

春之懷古 春天必然曾經是這樣的：從綠意內斂的山頭，一把雪再也撐不住了，噗嗤的一聲，將冷面笑成花面，一首澌澌然的歌便從云端唱到山麓，從山麓唱到低低的荒村，唱入籬落，唱入一只小鴨的黃蹼，唱入軟溶溶的春泥--軟如一床新翻的棉被的春泥。

那樣嬌，那樣敏感，卻又那樣渾沌無涯。

一聲雷，可以無端地惹哭滿天的云，一陣杜鵑啼，可以斗急了一城杜鵑花，一陣風起，每一棵柳都會吟出一則則白茫茫、虛飄飄說也說不清、聽也聽不清的飛絮，每一絲飛絮都是一株柳的分號。

反正，春天就是這樣不講理，不邏輯，而仍可以好得讓人心平氣和的。

春天必然曾經是這樣的：滿塘葉黯花殘的枯梗抵死苦守一截老根，北地里千宅萬戶的屋梁受盡風欺雪擾自溫柔地抱著一團小小的空虛的燕巢。

然后，忽然有一天，桃花把所有的山村水廓都攻陷了。

柳樹把皇室的御溝和民間的江頭都控制住了--春天有如旌旗鮮明的王師，因為長期虔誠的企盼祝禱而美麗起來。

而關于春天的名字，必然曾經有這樣的一段故事：在《詩經》之前，在《尚書》之前，在倉頡造字之前，一只小羊在嚙草時猛然感到的多汁，一個孩子放風箏時猛然感覺到的飛騰，一雙患風痛的腿在猛然間感到舒適，千千萬萬雙素手在溪畔在江畔浣紗時所猛然感到的水的血脈……當他們驚訝地奔走互告的時候，他們決定將嘴噘成吹口哨的形狀，用一種愉快的耳語的聲音來為這季節命名--“春”。

鳥又可以開始丈量天空了。

有的負責丈量天的藍度，有的負責丈量天的透明度，有的負責用那雙翼丈量天的高度和深度。

而所有的鳥全不是好的數學家，他們吱吱喳喳地算了又算，核了又核，終于還是不敢宣布統計數字。

至于所有的花，已交給蝴蝶去數。

所有的蕊，交給蜜蜂去編冊。

所有的樹，交給風去縱寵。

而風，交給檐前的老風鈴去一一記憶、一一垂詢。

春天必然曾經是這樣，或者，在什么地方，它仍然是這樣的吧

穿越煙囪與煙囪的黑森林，我想走訪那躑躅在湮遠年代中的春天。

賞析春之懷古以通過一系列春天的意象，使春天具有了旺盛的生命力。

仔細閱讀，我們會發現文中幾乎每一句都使用了恰如其分的修辭手法。

例如文章第一段，雖然只有短短一句話，卻用了擬人、排比、疊句、比喻四種藝術手法，融情于景，渾然天成。

在后面的幾段中，擬人、排比、反復、比喻、對比、通感、聯想等手法也是層出不窮。

“桃花把所有的山村水廓都攻陷了”、“鳥又可以開始丈量天空。

有的負責丈量天的藍度，有的負責丈量天的透明度，有的負責用那雙翼丈量天的高度和深度” 、“所有的花，已交給蝴蝶去點數。

所有的蕊，交給蜜蜂去編冊。

所有的樹，交給風去縱寵。

而風，交給檐前的老風鈴去一一記憶、一一垂詢。

”……作者把自然界中難以言表的春的意象，都比擬成可感知的人的形象和人的姿態，給讀者以形象逼真的感受。

縱觀全文，我們可以發現，作者在行文的過程中有三次在文段的開頭，重復“春天必然曾經是這樣”這句話。

而這句話恰恰如一條絲線將其他珠玉一樣的文字巧妙的串聯起來，使這篇文章達到了條理清晰，讀來一目了然的效果，充分體現了散文“形散神凝”的特色。

同時在這篇文章當中，我們還可以感受到作者“天馬行空”、“行云流水”般的寫作思路。

第一段從“云端”、“山麓”、“荒村”到“籬落”，筆觸所及猶如勻潤的弧線，自然、流暢而又干凈利落，一如一絲不茍的 “工筆畫”，而到了“小鴨的黃蹼”再到“溶溶的春泥”則忽然變成了“潑墨畫”一樣，濃濃的春意瞬間流淌于紙上，一下子將溫軟、柔和的春如潮水一樣淋漓盡致的推倒了我們的眼前。

春來了，不僅溫柔卻更充滿生機、活力四射，甚至有些“野蠻”。

“惹哭滿天的白云”、“斗急一城杜鵑花”、揚起漫天的飛絮這都是她的杰作。

有一句話說：“冬天來了，春天還會遠么

”其中充滿了對春天的期盼。

所以一旦春天真正到來，人們的心情便如贏得了一場戰斗的勝利，激動、興奮、難耐不已

作者在向我們娓娓道來的時候，充分發揮了“擬人”這一修辭的妙用：“惹”、 “斗”、“不講理”、“不邏輯”、“苦守”、“抱著”、“攻陷”、“控制”……等等，讓春在我們的眼前宛如一個活脫脫的野蠻、霸道、俏皮、可愛的小姑娘

寫文章，想象力是靈魂，沒有想象力或者說不能讓讀者“浮想聯翩”的文章都算不得好文章。

作者從 “春”的翹舌發音聯想到了“口哨聲”，而由此展開了人們初造此字時的情景。

雖然其實并非如此，但是卻讓讀者感到十分的新奇和恰如其分。

至于“鳥兒”、“蝴蝶”、“蜜蜂”、“風鈴”在春天里的各自忙碌，更是充分顯示了作者的奇思妙想、靈慧心意。

然而，倘若文章只是停留在對春天的閑情寫生上，倒也只能算是一篇佳作而不能稱之為美文的。

我們在來看題目《春之懷古》，讓后我們再來看一下文章的最后一段“穿越煙囪與煙囪的黑森林，我想走訪那躑躅在湮遠年代中的春天。

”讀到此處，我們才能明白，以上作者筆下的唯美的春天都是作者所懷想的“必然是這樣的”古典中的春天，而現實則多是“煙囪與煙囪的黑森林”。

但是在這種黑森林的猙獰面目面前，作者并沒有心靈麻木的習以為?；蛘喵鋈簧駛鞘謭远ㄗ约旱男拍睢按禾毂厝辉浭沁@樣，或者，在什么地方，它仍然是這樣的吧

”，受著作者文字和她執著信念的感染，我們的心靈也不禁升華，也想與作者一起去 “走訪那躑躅在湮遠年代中的春天”了。

升職感言

【第1句】：好詞：火睛，耀武揚威，天網，水泄不通，筋疲力竭，天暗，花言巧語，回心轉咬牙切齒，啞口無言，星月皎潔，胡言亂語

【第2句】：好句\\\\好段：峰巖重疊，澗壑灣環。

虎狼成陣走，麂鹿作群行。

大蟒噴愁霧，長蛇吐怪風。

道旁荊棘牽漫，嶺山松楠秀麗。

薜蘿滿目，芳草連天。

影落滄溟北，云開斗柄南。

萬古常含元氣老，千峰巍列日光寒。

那長老馬上心驚，孫大圣布施手段，舞著鐵棒，哮吼一聲，唬得那狼蟲顛竄，虎豹奔逃。

——這段描寫出取經路上的險惡，以及唐僧的膽怯、悟空的神勇，如此對比，更襯托出悟空的大無畏的英雄氣概。

好妖怪，按聳陰風，在山坡下搖身一變，變做一個老公公，還真是：白發如彭祖，蒼髯賽壽星。

耳中鳴玉磬，眼里幌金星。

手拄龍頭拐，身穿鶴氅輕。

數珠掐在手，口誦南無經。

——這段細致地描寫了妖怪的變化多端，用詞形象生動。

你看他忍氣別了師父，縱筋斗云，徑回花果山水簾洞去了。

獨自個凄凄慘慘，忽聞得水聲聒耳。

大圣在那半空里看時，原來是東洋大海潮發的聲響。

一見了，又想起唐僧，止不住腮邊淚墜，停云住步，良久方去。

——這段寫悟空遭到師父誤解被趕走，仍一步三回頭地記掛師父，讓人看到了悟空深情的一面，真是無情未必真豪杰。

【第3句】：感受：《西游記》展示了一個絢麗多彩的神魔世界，作者豐富而大膽的藝術想象，令我驚嘆；唐僧師徒四人的堅定執著、 不畏艱險的精神，更讓我感動。

由此我聯想到，我們的學習不就好像是要去取得真經嗎

而學習道路上也會布滿荊棘坎坷。

但是“工夫不負有心人”，只要我們有不怕困難，堅持到底的決心，就會取得最終的成功。