【第1句】： 關于美德的優美句子

首先：美德的含義是很廣泛的，如愛心、誠信、和善、尊重、自強自立等等，都能算是美德。

一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。——（黎巴嫩）紀伯倫

一群外出覓食的螞蟻，被幾個調皮的小朋友用火柴點燃的“火圈”包圍了。面對“熊熊烈火”，螞蟻們沒有驚慌失措，沒有四處逃散，而是彼此緊緊地抱在了一起，形成了一個黑色的“蟻球”。只見蟻球以迅雷不及掩耳之勢，飛快地滾出了火圈，全部逃離了“火海”。如果當時的螞蟻們不是團結在一起，而是各顧各地橫沖直撞，那結果又會怎樣的呢？或許生還的螞蟻寥寥無幾，或許整個蟻群都全軍覆沒·····是集體力量的凝聚使蟻群創造了奇跡。生命的渺小，全體的單薄并沒有什么可怕，如果把微薄的力量集中在一起，那潛在的精神無與倫比。

一朵花扮不出爛漫的春色，一滴水匯不成澎湃的江河，一棵樹組不成茫茫的森林，一塊石不具備泰山的巍峨······只有將個人融入集體中去才有力量、有智慧、有膽略，就像首尾相接的列車，一齊出發，一齊前進，一齊越過千座大山，萬條江河！記住“獨柯不成樹，獨樹不成林”，讓無數個獻身于我們的我，共同創造出我們的一切！

【中華民族的傳統美德那太多了：中華民族傳統美德，在內容上概括了中華民族的優秀品質、優良民族精神、崇高民族氣節、高尚民族情感、良好民族禮儀。如與人為善、誠實篤信、三省吾身、豁達大度、溫良恭儉讓的修身之道；敬業樂群、公而忘私的奉獻精神；"天下興亡，匹夫有責"、"茍利國家生死以，豈因禍福避趨之"的愛國情操；"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的崇高志向；"自強不息，艱苦奮斗、勤勞勇敢"的昂揚銳氣；"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的浩然正氣；"厚德載物，達濟天下"的廣闊胸襟；"奮不顧身，舍生取義"的英雄氣概；"以天下為己任"的社會理想；"己所不欲，勿施于人"的為人處世的社會風尚?！?/p>

【第2句】： 關于美麗的名言或詩句

人是按美的規律造形的.（馬克思） 人不應該像走獸一樣活著，應當追求知識和美德.（但?。?美是不憑借概念而普遍讓人愉快的.（康德） 人應當一切都美.包括容貌、服裝、心靈和思想.（契訶夫） 美是到處都有的，只有真誠和富有感情的人才能發現它.（羅丹） 只有美的交流，才能使社會團結，因為它關系到一切人都共同的東西.（席勒） 美的形象是豐富多彩的，而美也是到處出現的.人類本性中就有普遍的愛美的要求.（黑格爾） 人的外表的優美和純潔，應當是他內心的優美和純潔的表現.（別林斯基） 青春是一個普通的名稱，它是幸福美好的，但它也充滿著艱苦的磨煉.（高樂基） 賦予我一個美好的靈魂，我的外表也將一同美麗. 啟發我并永遠使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美. 我對于事業的抱負和理想，是以“真”為開始，“善”為歷程，“美”為最終目標的. 凡配稱為理想的事物；就必帶有善美的本質. 羞怯是大自然的某種秘密，用來抑制放縱的欲望；它順乎自然的召喚，卻永遠同善、德行和諧一致. ●美貌開始是令人傾心的，但在家里放三天后，誰還會再瞅它一眼呢？（肖伯納）●富有生機就是美（威·布來克） ●端莊即至美，嚴肅乃極樂（威·沃森） ●如果不保持一定程度的陌生感，就不會有出類拔萃的美（培根） ●不能說凡是合理的都是美的，但凡是美的確實都是合理的（德國） ●揚帆的航船，全副武裝的男人和腹部隆起的孕婦，是世上最美的三種景象（詹·豪厄爾） ●一切精美的東西都有其深沉的內涵（約瑟夫·魯） ●美的文詞就是思想的光輝（朗吉弩斯） ●唯有不要我們操心的事物才是美好的（王爾德） ●美，什么是美？在人生每一個有趣的方面都有大量的美.然而，美既不能充饑，也不能養家糊口（馬·埃利奧特） ●美有三個要素：第一是一種完整或完美，凡是不完整的東西就是丑的；其次是適當的比例或和諧；第三是鮮明，所以鮮明的顏色是公認為美的（托·阿奎那） ●美本身必須是真的（德國） ●失去了真，同時也就失去了美（蘇聯） ●富于美之中的真要比真本身更高尚深奧（法朗士） ●美就是真，真就是美（濟慈） ●美與真是一回事，這就是說美本身必須是真的（黑格爾） ●美具有引人向善的作用和力量（柏拉圖） ●至善方能至美（拉丁語） ●美是善的標準語匯中的一部分（愛略特） ●美是善的另一種形式（彼翁） ●我一向認為，只有把善付諸行動才稱得上是美的（盧梭） ●善較之美價值更高（阿爾拉） ●美高于善，善勝過丑（王爾德） ●假如認為美就是善，那是多么離奇的幻想?。。ㄍ袪査固?●美是一種善，其所以引起快感正因為它是善（亞里士多德） ●地球上一切美麗的東西都來源于太陽，而一切美好的東西都來源于人（普利什文） ●你以為美與善是截然不同的兩回事嗎？你不知道凡是從某個觀點看來是美的東西，從這同一以觀點看來也就是善的嗎？（蘇格拉底） ●美是上帝的微笑，音樂是上帝的聲音（羅·安·約翰遜） ●美是我們所知道的最完備的東西，它包括了自然的不可企及的神秘目標（羅·布里奇斯） ●美是上帝賜予的禮物（亞里士多德） ●美是一種自然優勢（柏拉圖） ●美不是人工造就的，而是天生固有的（狄更生） ●美！這是用心靈的眼睛才能看到的東西（儒貝爾） ●在任何大自然中都無法認得美的人，這正表示其人心中有缺陷（德國） ●美會在凝視者的眼睛里（劉·華萊士） ●如果兩眼生來為著注視，美就是她存在的原因（愛默生） ●愛美之心，人皆有之 ●人的一切都應該是美麗的：面貌、衣裳、心靈、思想（契訶夫） ●從我們心中奪走對美的愛，也就奪走了生活的全部魅力（盧梭） ●花朵衰敗的地方，人類沒法生活（法國） ●美在已經涉足和尚未涉足的領域中創造著（塞·丹尼爾） 作者： 第一大才女 2007-4-1 02:34 回復此發言 -------------------------------------------------------------------------------- 3 回復：帶有美字的名言和詩句 ●十全十美雖無法達到，但卻值得追求（羅·布坎南） ●美是奇異的.它是藝術家從世界的喧囂和他自身靈魂的磨難中鑄造出來的東西（毛姆） ●要創造出真正的美必須具備巨匠的技藝（約·德萊頓） ●為美而獻身比為面包而活著要幸福得多（愛默生） ●只有天賦很好的人能夠認識并熱心追求美的事物（德謨克利特） ●追求美而不褻瀆美，這種愛是正當的（德謨克利特） 美德 ●美德永不老（英國） ●萬事不如美德高（英國） ●美德乃無價之寶（英國） ●心靈美優于黃金之帶 ●唯有心靈能使人高貴（法國） ●人生，幸福不是目的，美德才是準繩（美國） ●生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世（英國） ●美貌一去返，美德流芳百世（匈牙利） ●心靈純潔的人生活充滿快樂和喜悅（俄羅斯） ●遵循美德行事，縱使沒有增加快樂，也可減輕焦慮（法國） ●失去美德就是失去一切（歐洲） ●即使美德穿著襤褸的衣裳，也應該受到尊敬（德國） ●德如名香，碎之益烈（培根） ●美德既受人贊揚也遭人憎恨，人們紛紛逃離它，因為它總是那樣冰冷，而在這個世界上你終究得保持一點兒暖意（狄得羅） ●極端的惡德和極端的美德就像絕對的惡一樣肯定要弄死（英國） ●美德是一種違背意志的行為，這也許可以作為美德的定義之一（歐洲） ●由。

【第3句】： 關于美德的語句

那么這世界上將是多么的美麗與和諧。

【第3句】：生活中處處有美德：寬容亦是一種美德，擁有一顆寬容，忍讓的心，凡事以寬廣的胸懷去坦然面對，包容別人的失誤，改正自己的錯誤，生活才會更輕松.【第4句】：美德是一個微笑，一種追求，一次次的寬容，是美德頌曲上一個個撥動人心的音符。如果每一個人都知美德，都有美德，我想這個世界是完全無瑕的。

【第5句】：美德是一個甜蜜的微笑，美德是一種執著的追求，美德也是一次慰藉人心的寬容，它能讓我們學會怎樣做人，做一個好人。【第6句】：美德是一朵花，它需要我們用心灌澆和滋潤，只有不斷地發揚美德，它才會更加芬芳和艷麗。

【第7句】：一個甜蜜的微笑，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容，一幕真誠善待的接觸，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。【第8句】：在當代中國誠實守信的美德也得到了發揚光大。

這種美德表現在工作和學習上，就是專心致志，認真踏實，實事求是；表現在與人交往中，就是真誠待人，互相信賴；表現在對待國家和集體的態度上，就是奉公守法，忠誠老實。【第9句】：在沙塵暴之前，我們如果多付出自己的一份美德，迎接的將是一片片和煦與明媚。

【第10句】：中國上下五千年的歷史文化，燦爛瑰寶，作文大全之生活中的美作文：傳統美德作文。在歷史的長河中，留下了多少文人墨客的筆跡，留下了多少為祖國的安危奉獻自己鮮血的英雄。

尊老愛幼，誠實守信，自強不息等中華美德在世界廣為流傳。

【第4句】： 急求關于 文明美德的事例 優美語句

禮+懂禮數+孔融讓梨 義+重情義+荊柯刺秦王 仁+有仁愛之心+唐太宗愛民如子 智+明智果斷+空城計 信+誠信言而必果+尾生沉水 勤勞的中華民族 勤勞、勤學是中華民族的傳統美德。

“只要功夫深，鐵杵磨成針”說的是大詩人李白，少時浪蕩，無所用心，戲游河邊，巧遇老太婆鐵杵磨針，而得到的啟事，他從此發奮苦讀勤學，終于功成名就。 “錐刺股”是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。

蘇秦為吸取廣博知識，夜以繼日發奮苦讀，當困乏時，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅持學習。司馬光的“警枕”說的是他從睡眠中擠出更多時間讀書，自己設計了一個用木頭削成圓形的枕頭，只要一翻身，枕頭就會滾開，頭就會撞到床板上，人就會驚醒。

他一生勤奮好學，編纂了我國最重要的歷史典籍之一的《資治通鑒》，這本書包容了1300余年的史實，價值非凡。“三上”是北宋大文學家歐陽修充分利用時間的一種學習方法，乃馬上、枕上、廁上，爭分奪秒，積少成多，終于在文學方面作出了重大建樹。

杜甫的，“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學的道理。 中華民族以勤勞的雙手創造了光輝燦爛的華夏文明，以吃苦耐勞著稱于世。

如張蘅發明的地動儀，馬鈞發明的翻車，李春建造的趙州橋，黃道婆改良紡織工具等都體現了中華民族勤勞的生動例子。