學習思修的感悟和體會

思想道德修養學后感 ----王雷 這學期開了思想道德修養與法律基礎課，通過這學期對思修的系統的學習在思想認識上有了很大的提高。

從開學到現在來經院差不多已經有一年了，而在這一年里由剛開始對經院的陌生到現在的熟悉經歷了許許多多的挫折坎坷，而這些經歷讓我在心理上對大學生活漸漸有了更多的了解，也是對大學生活的初體驗。

這學期的思修課讓我在 學初體驗的總結和對接下來三年大學生活的計劃與期望。

從初中以來我就覺得不管什么時候都有學習思想道德修養的必要，雖然大學以前我們不叫它“思修”而叫它“思想品德”和“思想政治”，盡管叫法不同但始終都沒有離開過“思想”這一主題。

思修總是會教我如何去正確理性地面對學習、生活中的壓力和解決各種各樣的問題，在思想上總能讓我找到正確的方向引領我前進。

而這學期的思修課程也不例外，讓我更了解了大學生活以及以怎樣的心態來度過美好的大學生活，更讓我明確了我的大學乃至人生的目標和理想。

在這學期的思修課程中，最開始上的緒論部分就是“珍惜大學生活，開拓新的境界”。

記得我剛進大學時還是以一個中學生的心態來看待這里的一切，總是覺得差異太大了。

顯然與高中生活相比，大學生活發生了顯著的變化。

首先，是學習要求的變化。

大學階段的學習，知識的廣度和深度大大增加，專業方向基本確定，需要大力發揮學習的主動性、創造性。

大學圖書資料和各種信息豐富，獲取知識的渠道更加多樣化，所以要學會熟練利用圖書館和互聯網搜集資料和掌握信息。

其次，是生活環境的變化。

雖然高中時也是住校，但一個月總能回家一次，而現在只有寒暑假才能回家，所以一切都要求自己更加獨立。

而且同學都是來自全國各地的，興趣愛好、生活習慣都會存在差異，所以要有較強的交際溝通能力。

最后，是社會活動的變化。

進入大學后各種組織活動大大增加，所以要學會合理安排課余生活和鍛煉組織和交往能力。

通過這些，我知道了要如何去適應大學這個人生新階段。

除了適應大學生活外，還要肩負起自己的歷史使命，將自己培養成為德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，這是歷史發展對我們的必然要求，是黨和人民的殷切希望。

同時，還要學習和踐行社會主義核心價值體系，即馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神，社會主義榮辱觀所構成的社會主義核心價值體系。

所以我決心加入中國共產黨，為祖國盡一份力。

當初高中時的理想就是考上大學，所以不斷努力。

而現在自己已經身處大學校園時卻不再有動力，發現自己慢慢越來越迷茫了。

現在我知道了，因為我沒有了理想，所以才沒有了動力。

理想是人的心靈世界的核心。

有無理想，有什么樣的理想信念，決定了人是高尚充實，還是庸俗空虛。

理想信念能夠指引人生的奮斗目標，能夠提供人生的前進動力，能夠提高人生的精神境界。

因此我的迷茫是因為缺乏理想信念，所以當務之急就是樹立自己的理想信念。

既然自己決心加入中國共產黨，那么就要確立馬克思主義的科學信仰和中國特色社會主義的共同理想。

當然立志高遠也要始于足下，所以要從小事做起。

理想的實現是一個艱難的過程，而且理想與現實之間存在著差距，因此要堅持勇實于踐和艱苦奮斗的途徑。

在這學期末老師讓我們看了《張思德》這部電影，我深深的被張思德的事跡所感動。

在他身上我學到了什么是愛國主義，愛自己的骨肉同胞，愛祖國的燦爛文化，愛自己的國家。

在他身上我知道了什么叫天下興亡匹夫有責，一種對國家對同胞的的責任，看見的是一種大愛，一種包容，一種執著。

他有自己的原則，絕不做任何不利于國家不利于他人的事。

但不幸的是他犧牲了，他是為人民利益而死的，是為自己的理想而死的，死得其所。

這學期我通過了一個月的黨校培訓，現在黨校已經結業。

而黨校結業還只是一個起點，我要通過努力讓自己成為一名真正的共產黨員，用自己的一生來為黨的事業而奮斗，為實現共產主義理想而奮斗。

而一個共產黨員應該堅持樹立馬克思主義的世界觀，全心全意為人民服務的人生觀和集體主義的價值觀，并將其與實踐相結合。

如今社會到處充斥著腐敗與黑暗，而社會的未來是屬于我們這年輕一代的，所以我們有責任與義務去改變它，去讓它變得美好。

要想去挽救這個社會，要想實現共同的理想，我們首先應該做的是提高自己的修為，培養愛國熱情，樹立堅定的信念。

這學期還進行了一次讀書交流會，我自己讀了王曉明先生的《魯迅傳》。

從魯迅先生的一生中，我學會了如何去看待人生，如何去面對人生。

歷經坎坷，感受過世態炎涼，盡管魯迅先生生前性格不是那么的溫和，反倒有些偏激，但就是這偏激的他也在為民族的興亡嘔心瀝血，用他的筆桿子與敵人搏斗，用他的文字抨擊敵人。

盡管他的一生是短暫的，但他給后人留下的精神財富是無限的。

做人就應該像先生一樣憂國憂民，就應該像先生一樣為大眾為國家奮斗一生。

所以追求高尚的人生目的，端正人生態度，實現人生的價值，是我們應該做到的。

人生的價值不在于自己的小權小利，而在于為社會做了多少貢獻，為后人留下了多少精神財富。

交流會上通過同學我還了解了許多偉人，意志堅強的貝多芬，天賦秉義的達芬奇，為國為名的周恩來、、、、、、這些偉人無一不是在精神與信仰上有所建樹的，無一不是用自己的一生來追求理想和實現自身價值的。

這些就是我這學期在思修課上的所聽、所見、所思、所想，遠遠多于書本，遠遠高于形式。

現實、人生、夢想、信念，一切都在這里得以顯現和升華，我所需要做的就是思考與追隨。

“大學生學習思修課的心得體會”1500字 （要原創的）

思修論文　　古往今來人都沒有停止過對人生價值，人生意義探求的腳步。

所謂價值觀，是指人們對人生價值問題的根本看法和根本態度，集中體現在處理個人與集體、個人與社會、個人與國家的關系上。

我們青少年正處在長身體、長知識的黃金時期，也是價值觀形成的最佳時期。

　　人生價值觀，實際上是解決個人怎樣生活才算值得，怎樣生活才有意義的問題。

學校培養我們樹立壯麗的人生理想，使我們確立經過深思熟慮、符合自己能力和順應社會要求的人生追求。

實踐證明，科學價值觀教育對人的成長作用重大。

我們不能用事實真理取代價值真理，這正如所說：僅有智慧和技能并不能給人帶來尊嚴和幸福，人類有理由相信、完全可以把高尚的價值觀和道德標準的傳道士置于客觀真理的發現者之上。

在我國加強精神文明建設的形勢下，已經把價值觀教育擺到重要地位，各方面都在培養我們樹立科學的價值觀。

　　要樹立正確的人生價值觀。

人生價值觀是一個人評價人生目的和人的社會行為所持有的基本價值標準和尺度，是對于人怎樣生活在這個世界上才有意義的一種根本看法。

一個正確、高尚的人生價值觀對于人生的征途具有指導意義，是戰勝一切困難羈絆的精神動力；相反，錯誤、扭曲的人生價值觀則是人走向墮落，走向滅亡的誘因。

作為21世紀的青年，我們要以、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想為指導，努力樹立正確的符合時代發展潮流的人生價值觀。

　　然而，人生價值觀的核心問題是：奉獻還是索取，易言之，就是把注意力放在奉獻還是放在索取上。

同時，人生價值的構成，包括著兩個方面：個人對社會的責任與貢獻以及社會對個人的尊重和滿足.　　因此，為人民作出貢獻，推動社會進步的人才是有價值的。

在我們樹立了正確科學的人生價值觀后，要用實踐的方法去落實到實際生活中去，從而努力提高自身在各方面的綜合素質，為將來走上社會奠定良好的基礎。

　　何謂天才，就是放對地方的人才；反過來說，你眼中的蠢材，很可能也只是放錯地方的人才。

　　例如：你和一位土著被困在非洲叢林，既無食物，也無水喝，那麼你將把這位土著當作「才」因為他懂得各種求生的技巧。

相反地，如果把他帶到辦公室要他使用電腦，那麼情況將會完全同，你可能會認為他是「白癡」。

的確，天生我材必有用。

　　有些科學家連音階都抓不準；有些畫家連一封信都寫不好，可是他們「把自己放對地方」，所以成就非凡。

　　.史匹柏就是個例子，他因為高中的成績非常差，沒有任何電影科系愿意準許他入學。

反的，他走進電影工作室，認真學到了他所需的技能。

今天，他不但制作了許多評價極高的影片更成為家喻戶曉的大導演。

畢卡索剛出道時原本想當詩人，結果他的詩被極具鑒識能力的絲泰茵夫人評得一文不值，他因而。

幸好有這位貴婦的提醒，否則這世界不就少了一位大畫家了嗎

　　其實，所有的人事物原本都是美好的，只是所屬的地方適不適合而已。

　　如美味的湯汁滴到襯衫上即變「骯臟」，床第間的私密用語到了街上即成「臟話」。

是不是很有趣

原本含在口中的食物，只要吐出來就變得「嘔心」，把它吞下去反而「有營養」。

即便是骯臟污穢的垃圾，只要放對地方（埋在土里），也能滋養大地，開出美麗的花朵，長出能夠帶給我們健康的食物。

　　這世上沒有任何一個人或一件東西，是沒用或卑賤的，任何人或物，只要放對了地方，都會成為有用的「可造之材」。

希望你也能找到最適合自己的人生舞臺，并且盡情歡唱生命之歌。

　　心田甘露：生命的最高境界，即是選對舞臺，走出自己的路，然后盡情地發揮獨特的才華與能力。

　　當你年輕的時候，以為什么都有答案，可是老了的時候，你可能又覺得其實人生其實并沒有所謂的答案。

每天你都有機會和很多人擦身而過，有些人可能會變成你的朋友或者是知己所以我從來沒有放棄過和任何人接觸的機會。

有時候搞的自己頭破血流，管他呢

開心就好。

【第1句】：幸福依賴兩個因素：肉體的健康與靈魂的寧靜--后者更甚于前者。

【第2句】：人生的目的是，則保持身體健康與靈魂寧靜即為人生的基本目的。

【第3句】：讓人生變得更簡單，因為你的目標很簡單，身體健康與靈魂寧靜--身體健康有賴于經常鍛煉，靈魂寧靜有賴于相信真理、相信真善美。

【第4句】：既然相信真理與真善美，則無須做作、無須牽強、無須虛偽、無須為難、無須擔驚受怕，可以坦然、可以自然、可以自由自在。

還是簡單。

【第5句】：簡單與責任感不沖突。

責任感是強調人的主觀態度要科學、客觀，還是真理與真善美。

【第6句】：對別人一定要心存善念，對別人一定要和顏悅色，對別人一定要顧及其當下的感受，對別人一定要寬容，對別人一定要理解；但一定不能要求別人這樣對待自己。

這就是雙贏理念。

【第7句】：無條件的信任他人，這是唯一的贏得他人信任的方式，盡管我并不刻意需要別人的任何信任；無論何時、無論何地，都要不容置疑的信賴自己。

【第8句】：相信人生有時就是處在矛盾、波折、不如意、晦暗，甚至重大的挫折、打擊與痛苦的際遇的階段--這就是人生，沒有這些點綴的人生是不完整的人生。

【第9句】：凡事總會有代價。

代價越大，獲得越大，大凡如此。

【第10句】：愛一個人不能以成敗而論。

愛一個人是自己成熟的唯一途徑，不會付出、不愿付出的人無法經由愛而成熟。

付出的是你的心。

你的心怎樣，你的愛大抵就會怎樣。

【第11句】：坦然自若地活著。

天不會塌下來，地球不會停止轉動。

沒有人會妨礙你，選擇是你自己的--千萬別為自己的選擇為難。

【第12句】：自己渴求的往往就是自己所缺少的。

但需要讓自己安靜一會，考慮一下自己現在成天忙碌的是否就是自己所渴求的，是否是自己所缺少的。

【第13句】：經常問自己活著是為什么。

盡管生不帶來，死不帶去，盡管生命就是一場能量衍化的短暫旅程、生活就是能量衍化形式的堆砌，活著必須為什么。

【第14句】：不要輕易嘗試改變他人，嘗試著尊重他人--他們一般愿意成為你所尊重的人，而非你所設定的對象。

【第15句】：越熟悉的人越容易疏忽。

經常和家人、朋友、同事打電話、聊天、吃飯，不需要主題。

【第16句】：包容很重要。

不需設定功利性的目標說服自己；只是希望自己不要因為他人身上短暫存在的某些天真的不成熟而錯過對他好的機會。

愛一個人比什么都重要。

【第17句】：忘記要忘記的，記住要記住的，找尋你需要的。

【第18句】：成熟就是知道黑白，接受順利與困頓，勇于承諾也還有些隱憂，勇敢與怯懦集于一身，徘徊在欲望的邊緣卻知道自己的方向，下定決心也可能反復，痛哭流涕笑面如花，憤怒而后感恩，喧囂歸于寧靜……　　生活中，有些人為愛而生，聽聽梁山伯祝英臺的千古絕唱便可知，有些人為生而愛，看看我們的年青人們越來越會因為自己事業的追求而放棄一段感情了。

　　不能說前面的人癡傻，也不必抱怨后面的人自私麻木。

其實它們二者是統一的。

　　一件東西的價值，除了使用價值外，是自己的價值觀賦予它的，為情所困者是重視情義的人，后者則是踏實的務實者。

其實還有一些人，就像書中所寫――“俠骨柔情”，也說無毒未必不是大丈夫，現在的歌星也開始唱了“男人哭吧哭吧不是罪”。

如果將兩種人的優點都統一起來，豈不是更好

　　上次班級活動，探討“事業與愛情你會選擇什么”

，主持人問我的時候，我說的是“選擇愛情，因為事業是一個人的事情，愛情是兩個人的事情。

”也許朋友們以為我還是太多情。

但是我那句話只說了一半，假如說愛情是兩個人的事情，而你的事業則是千百人的事情呢

會怎么選擇

我陷入飄遠的思緒之中。

　　我到，生與愛啊，本身只是兩個表象而已，背后的本質是欲望，只是每個人的欲望不同，所以將兩者聯系起來的方式便不同罷了。

有些人的欲望是自我滿足，這固然容易出現問題，其中有偏生的或者愛的，便有了癡男怨女，爵蟲利蠹。

而我的欲望是了解這個世界更多，還有美，所以我的生與愛的結合便是另一個樣子。

具體是怎樣，得看自己的實踐了，預期一下，美是用來愛的，很有可能會偏重一些愛的方面吧。

　　看自己的價值評判體系里，還是有太多道德和倫理的東西，也許有失于理想主義。

但理想和現實本身就是兩個選擇而已，沒有優劣，此刻，我只能選擇我此刻覺得好的東西。

　　所以，不管這個世界是個什么樣子，不管生活在其中的人多么的無奈。

例如我是個生活在戰爭年代的人，兵荒馬亂，餓殍遍野……不管怎樣，這個世界在我心中都是個美好的調子，生在其中，就必須要熱愛它，因為我們本來就是世界的一部分，為何只愛自己呢

真的有不好的事情發生了，也有我們自己的過錯，或者我們同類的過錯，抱怨是沒有好處的……　　生命是重要的。

但是如果沒有希望、自由和健康它就不重要了。

那樣的生命是痛苦。

中國人說那是生不如死的；自由主義者說：若為自由故，兩者皆可拋

　　生命如果是最重要的，我們就不會贊美大義滅親；我們也不會推崇、；我們就不會唾棄、唾棄賈似道；我們就不會挺身而出，從容就義。

我不會在乎就義，但是我在乎我的就義不被人知。

不被人知的就義是沒有價值的就義。

我權衡者就義與偷生的價值。

　　價值觀：人生的指南針　　有什么樣的決定，就會造成什么樣的命運，而主宰我們作出不同決定的關鍵因素就是個人的價值觀。

一個人之要想成為社會上的領導人物，他就必須清楚知道自己的價值觀，同時確實按照這個價值觀過其人生。

　　如果我們希望做出不凡的成就，只有一個方法，先找出自己生命中最重要的價值觀是那些，然后確實遵照這些價值觀去過每一時。

每一刻。

　　當你知道了自己最重要的人生價值所在，那么怎么下決定就易如反掌；反之，如果你不知道什么對你是最重要的，那么就很難作出決定，往往成為痛苦的折磨。

　　人生要過得快樂，就一定要按照自己最高的價值標準過日子，每當你能符合自己的價值觀，內心就會充滿歡樂　　當我們說到什么東西有價值，那表示它對我們有某種程度的重要性，當你喜歡某樣東西，那就表示它在你的心中具有一定的份量。

在本章里我要跟各位談談人生的價值觀，因為那是你生命中最重要的一些東西。

在你價值觀里的那些有價值的“東西”可分為兩類，一種是實質上的，另一種則是工具上的，譬如說我問你：“在你心中認為對你最重要的有那些

”你或許會這么回答：“親情、家庭、金錢……” 這里面像親情就是你所追求的實質上的價值，因為它能挑起你的情緒，至于家庭和金錢便是工具上的價值，它們只是一個幫助你達成“親情”這個情緒的管道而已。

　　許多人之所以在生活中走偏了路，歸究原因乃是沒有弄清楚“實質價值” 和“工具價值”這兩者間的差異，常常耗費心力于那些并非真正想要的工具價值上，因此才會遭受那么多的痛苦。

惟有實質價值才能使你的心靈得到滿足，讓你的人生更豐盛、收獲更多。

今天我們的社會中會有那么多的問題，最大的原因就是大家每天汲汲營營，一點不曉得生命中真正對他們有意義、有價值的東西是什么，無怪乎他們在得到所追求的東西之后內心依然空虛，嘆道：“難道人生就是如此

”　　人的一生是否幸福快樂，最終取決于他的人生觀和價值觀，即為什么活著，怎樣活著，活著干什么等。

　　人作為一個獨立的個體，還要有自我，或者說要有個性、獨立的人格以及個人化的趣味和行為。

　　一個人只要在生活中有做為，就不會感到無聊，無聊最大的起因便是無所事事，因此我們應該想方設法充實自己的人生，讓生活更豐富多彩一些。

　　生活是人的實在的生活流逝過程，是人們每日每刻活著的內容；而人生則是人們對這實在生活流程的主觀感受，是人們對活著的內容的主觀評價，因此，人人皆是先有生活而后有人生，人們活著是生活之事，而人們活得怎樣則是人生大事。

　　對于生活，我們有選擇權，我們能夠選擇、改變平庸的生活。

　　一、確立目標，艱苦奮斗　　有位名人曾經說過“興趣是最好的老師”。

的確，有了興趣，就有了學習，探索的動力，就有了學習的方向。

因此在我們為自己規劃之前要考慮好。

自己真的是否對選擇的學科或研究的事物感興趣

如果只是因為家長的要求或其它的原因，那么會影響自己更深更遠的發展。

相反若對自己選擇的學科是發自內心的熱愛，那樣我們就會花更多的精力去研究它，離成功就會更近一步。

　　僅僅有了興趣那是遠遠不夠的，除此之外我們還需要制定一個奮斗的長遠目標，為了實現自己的目標，我們還得學會付出更多的努力和汗水；文學家說， 勤奮是打開文學殿堂之門的一把鑰匙;科學家說勤奮能使人聰明；而政治　　家說勤奮是實現理想的基石；而最寶貴的勤奮，不光是身體上的勤奮，而是精神上的勤奮，勤奮靠的是毅力，更是永恒。

有毅力堅持到最后的人，那才是在真正的成功者。

還需要創新的勇氣：勇氣引領人生勇氣就是在挑戰面前勇往直前，永不言敗的精神力量。

缺乏勇氣的人永遠也無法體會到追尋成功者的豪情壯志，這就像在灌木叢中跳躍覓食的鳥雀永遠也無法知道絕云氣、負青天、扶搖而上九萬里的鯤鵬為什么會不畏艱險地搏擊長空一樣。

正是有了這些精神，我們才能不斷進步、成功

　　二、樹立正確的人生、價值觀　　市場經濟的發展，人們價值觀念的更新，使我們的價值取向趨于多元化，義與利的關系，個人價值與社會價值的沖突，大學生的人生價值觀變得異常復雜和矛盾，如何正確定位人生價值，完善自我，如何樹立正確積極的人生觀顯得更加重要。

　　（一） 樹立正確的人生觀　　首先幸福是人生追求的目的。

要追求幸福一不要拿自己的錯誤懲罰自己。

二不要拿自己的錯誤懲罰別人。

三不要拿別人的錯誤懲罰自己。

人的一生應當是不斷的快樂的積累才構成幸福。

　　其次選擇高尚的人生觀。

人生觀是可以選擇的。

不同的人生選擇，決定著不同的人生。

不同的選擇表現出不同的人生態度，體現著不同的人生觀。

　　再次人應當追求高尚的品格。

樹立積極進取、樂觀向上、厚德載物、自強不息的人生態度。

　　（二）樹立正確的價值觀　　我們當前在校大學生們正面臨著人生發展的最為關鍵的時期。

時代要求我們要在學習生活各方面全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關系等一系列重大問題。

我們要學會生存、學會學習、學會創造、學會奉獻，這些都是我們將來面向社會和生活所必須具有的最基本、最重要的品質。

其中，我認為最核心的就是學會如何做人，學會做一個符合國家繁榮富強與社會不斷進步發展所需要的人格健全的人；學會做一個能正確處理人與人，人與社會，人與自然關系并使之能協調發展的人；做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。

一句話，做一個有利于社會、有利于人民、有利于國家的人。

這就要求我們每個在校大學生，必須從現在做起牢固樹立正確的人生價值觀。

　　（三）德質體全面發展　　一個人價值的實現，不僅決定于個人的學識、才能、機遇和人際關系，也與個人品德密切。

我不僅希望自己成為一個成功的人，也希望自己成為一個受尊重的人。

當然，這種尊重是互相的。

孝敬體貼父母，尊重并關心朋友，尊重對手，以及以后涉及的理性處理感情問題，我想著都是我應該做到的。

　　三、具備良好的心理素質　　作為一個成功的人，在面對復雜的社會，各種各樣的人，還更應該具備良好的心理素質。

培養良好的情趣，培養良好的性格，培養積極正確的人生觀和價值觀。

所謂培養良好的情趣，就是積極參與各項活動，努力培養對各項活動的情趣；學會培養良好的性格，養成一個有自制力、性格果斷、堅毅、善于向周圍學習、善于聽取意見、克服缺點的人。

培養積極的，正確的價值觀和人生觀。

價值觀和人生觀屬于人格中的核心成份，是人對現實生活中各種事物現象評價及取舍時所持的準則。

大學生價值和人生目標的確定與追求在很大程度上影響著活動的方向和途徑。

只有將價值走向與自身成才聯系起來，與崇高的人生目標聯系起來，才能防止個人主義過強價值觀和人生觀的沖突。

　　四、我的人生初步規劃　　為了實現我的理想，我必須從現在開始就珍惜每一分鐘，克服自己的不良習慣，讓自己的生活變的更加充實，我制定了一個初步計劃：本科階段（17-21）碩士階段（21-24）博士階段（24-27）……還有之后的奮斗生涯

急求大學生對思修課的意見和建議

大學生思修課心得體會

【1】　　人生在世，立世之本，是財富，名利，權利，還是······　　人，一撇一捺。

一撇是品德,一捺是知識,德才兼備，才能頂天立地。

一撇是揚，一捺是抑;一撇是陽，一捺是陰;一撇是進，一捺是退做人的藝術，全在一撇一捺中。

簡單的事情，需要深刻化;復雜的事情，需要簡單化。

要想做一個簡單的人，就要明白一撇一捺的道理。

　　曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?傳而不習乎?”在思修結課后，我深深地感悟到思修課是一門融匯了法律、個人修養、人生、國家、道德等知識的人文藝術學科，在這里，我邂逅了眾多的道德仁義。

思修課，是知識的天地，在這里我自由的翱翔，貪婪地吮吸著殘留古人筆墨之香的空氣;在這里我自由地翔游，吐納著融合了當今知識之精髓的水。

　　所謂“沒有規矩不成方圓”，一個自由民-主的國家不僅要有健全的法律體系，還要至死不渝地守護，捍衛它。

否則，制定的法律只能是一紙白書。

思修則作為一個載體，一種平臺向未來將去往社會各個階層的大學生輸入基礎性的知識。

讓法律、個人修養、人生、國家、道德等方面知識，和基本的道理深入人心。

　　在法律大講臺，思修課本猶如大-法官沉默著，卻控制著整個課堂。

思修老師就像律師為我們講述商業法、行政法······《民法》包括《合同法》、《物權法》、《公司法》、《勞動法》、《勞動合同法》、《消費者權益保護-法》和《商業法》，建立這些法律的目的是調整商業經濟關系，維護勞動人民的基本權利，讓人民當家作主的權利得到真正落實。

為了明確行政管理者的職責，我國成立了《行政法》來調整行政管理關系，行政法制監督關系，行政救濟關系和內部行政關系。

思修教師在課堂上講解有關法律道德的典型案例，故事就是發生在我們身邊的，在眾說紛紜時，誰又能保持清醒的頭腦，用理性的聲音去詮釋對錯。

此時此刻，不正是法律施展才華的時候?只有法律的公平公正公開才足以讓人們信服。

在課堂上，我們才知道法律一直在我們身邊。

從此，法律的身影在我的世界日益清晰。

在思修課上，老師不斷強調：你們早已不是孩童，你們要為打翻的牛奶負責。

至今，這句話還縈繞在我的耳邊。

我不會忘記，不管是現在，過去還是未來。

　　法律的條條框框，公正無私，讓我們對法律的禁區產生了敬畏。

法無兒戲，違法必究，執法必嚴，一直在耳邊響起，從未間斷過。

這對我們大一新生在以后的行為產生了積極的影響，同時鞭策著我們要時刻注意自己的言行。

思修課上不僅有法律常識，也涉及一些基本的政治制度。

我國的國體是“工人階級領導的，以工農聯盟為基礎的人民民-主專-政的社會主義國家”、政體是“人民代表大會”。

思修課讓理科生從高中那幾乎隔絕社會的教育模式中脫離出來，融入到了小社會之中。

思修將政治知識不斷地輸入到理科生的大腦中，使原本空空蕩蕩的大腦，裝下了一個偌大的政治體制。

也正是這種互動讓大學生積極參加社會活動，關注國家大事，它彌補了應試教育的某些不足。

在法律和國家政體之間饕餮之后，便旅行到了道德之林。

在這里漫步可以感受到剛正不阿的性格，兢兢業業工作的態度。

　　古人云：“做人難”，于是古人十分注重對自我身心的鍛造，把做人作為萬事之首，強調修身的重要性。

顧炎武曾說“天下興亡，匹夫有責”，這是赤誠的愛國之心，簡單的言語闡述了平民對國家應有的擔當。

責任與義務是統一的，每個中華兒女應當永懷愛國之心，并為之付出生命也在所不惜。

但是，我們應該理性-愛國，而不是像在中日釣-魚-島事件時期盲目的“愛國”，將愛國行為變成暴-力的搶砸。

盲目的暴-力不是愛國，愛國是理性地為國家爭取權利。

在道德之林中愛國之樹久經風雨，卻萬古長青。

諸葛亮為蜀漢鞠躬，盡瘁死而后已，對待事情一絲不茍。

　　十大感動中國人物中的袁隆平，數十年如一日的忙碌在田野之上，投身在實踐中，他們的愛崗敬業感動了中國，鼓舞了中國人。

鄉村教師、郵件投遞員終其一生，堅守在自己的崗位上，自始自終熱愛著自己的工作。

創造一段又一段的感人事跡。

如果思想一成不變，那么生活就成了一潭死水。

　　人生之路漫長，需要我們用一輩子來經歷。

思修課結束了，但是生活還在繼續，我們還需要繼續在這條路上修行。

談談大學思修課的收獲與體會

學習課程的意義，已經遠遠地超越了單純的考試，可以肯定地講，這門課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認識了人生，讓我們這些新生在大學里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標。

我在本學期，我們系統學習了思想道德修養，就所學的知識和自己的認識，我有如下的體會: 一、人生的意義在于不斷地提升--適應轉變。

我認為，思想道德修養的學習重點，是在充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標和適應轉變、健康成長方面。

生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學似乎是最美好、最重要的一段經歷。

在課程中的第一章，就為我們詳細而系統地介紹了大學生活，使我們對自己的大學環境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應對思想準備和認識方法，起到了引路標燈的作用，對大學生活中的為人處事有了指南和參考。

對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數，環境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態并不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區。

大學較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。

這些新的變化要求我們學會接受并且適應轉變，健健康康地成長。

我是一個男生，我所經歷的坎坷生活，讓我養成了內向的性格，遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學了課后，我的情況有了很大的改觀，精神面貌也有了笑靨，性格也開朗活潑一些了。

很有感觸地認識到，所有的愛與恨、悲與喜、哭與笑、內向與外向都在緩緩落幕時，才恍然大悟地明白原來的這些心理活動在很大的程度上是一種心態的緣故。

正如《思想道德修養》課里強調的“樂觀向上”的健康心理，有了這種心情，我在業余的大學生活動中參加了學院“十佳歌手賽”活動，增強了自己的自信。

二、人生的品質在于不斷地凈化--樹立理想、把握人生 在《思想道德修養》課里，對樹立理想、把握人生方面，我認為，要樹立好崇高的理想、科學的信念;樹立好正確的人生觀、價值觀，做堅定的愛國主義者和共產主義接班人;樹立好為而努力學習的決心;樹立好科學的世界現和堅定正確的政治方向和。

【第1句】：堅定理想信念，永葆思想上的純潔和先進。

理想信念是大學生的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的“總開關”。

作為一名大學生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。

要認真學習《思想道德修養》課程，著眼于實際學業的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發展，做到理論與實際、主觀與客觀的統一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。

【第2句】：勤奮刻苦學習，永葆理論上的清醒和成熟。

政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學習，才能有堅定的政治信念和判別是非的標準。

為此，要切實把學習作為自己的第一需要，堅持用科學理論武裝頭腦，不斷增強學習的主動性、自覺性，強化系統性、條理性，以勤奮學習為先導，提高專業水平和工作能力，為創造性開展學習奠定扎實的專業理論功底。

結合個人的實際和專業的需要，端正，完善學習，充實學習內容，持之以恒地學習政治理和業務知識。

不僅向書本學，更要向實踐學，向老師學、向同學學;不僅要學得進，還要拿得出，注重學以致用，做到學有所思、學有所悟、學有所用，努力把學習成效轉化為學業成果。

【第3句】：勇于開拓創新，永葆學習中的生機和活力。

大學學習生活中，擔負著專業學習的重任，面臨的任務是艱巨而復雜的，這就需要我們在學習中，勇于開拓創新，勇于大膽實踐，不斷以往學習的經驗，謀劃新思路，采取新舉措，開創新局面。

今后的學習中，自己要進一步發揮積極性、主動性和創造性，在上如何更好地、較深層次地、更廣領域地攝取知識，把學習這“第一要務”體現在業績中，使大學的生活更有意義和活力。

三、大學生在于不斷地修養人格--提高修養、完善人格 在學習《思想道德修養》課程中，我認為，政治修養是核心，思想修養和道德修養是重點，心理修養是基礎，學習成才修養是出發點和落腳點。

在提高這些修養和完善人格方面，要求我們做到培養良好的道德品質和繼承中華民族優良道德傳統;培養完善的人格和良好的心理素質。

大學的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。

一個學期下來，我經受了大學生活上的磨練、專業學習上的考驗，在老師們的教導下、同學們的幫助下，特別是學習《思想道德修養》課程后，我對大學生活和學習環境充滿了熱愛，以一種平和的心態處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質，完善了自己人格魅力的修養和陶冶。

《思想道德修養》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養教育課程，能使我們21世紀的大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質，將自己培養成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。

求一篇論文，關于大一新生進大學的感受。

大學新生入學后，無論是學習，還是其后的心 理感受，都面臨著一個全新的視界，他們會有什么 樣的感受呢

綜合本人多年的教學實踐，發現很多 大學新生對大學學習和生活等方面適應性很差，產 生心理矛盾或心理障礙，主要表現在： 1大學新生入學后面臨的適應性問題 從高中到大學是一個質的飛躍，但為實現這一 飛躍會產生諸多的心理壓力。

【第1句】：1理想與現實的矛盾 從高中到大學是一個質的飛躍。

實現這個飛躍 的人往往對個人、對未來抱有較高的期待。

根據調 查，大學生屬于政治、經濟期望值較高的社會群體。

從心理學的原理來看，期望值越高，心理承受力越 差。

如果入學前對學業、教師以及未來的就業前途 等抱有過高的期望，在現實中就會產生較大的心理 落差，導致大學新生理想與現實產生矛盾，甚至是 巨大的矛盾。

首先，從考大學的動機看。

許多學生考 大學都是迫于社會上越來越激烈的競爭，希望通過 提高學歷增強競爭力，將來有更好的就業前途，潛 意識中天真地以為只要讀上大學未來就是一片燦 爛。

但現實是，近些年由于本科生、研究生的擴招， 社會上的高學歷人才數量急劇增加，且大多數高層 次的人才都匯聚到大中型城市爭搶有限的職位。

大學生雖然就讀大學之后競爭實力增強了，但社會就 業壓力也越來越大了，大學生就業前景顯然不是理 想中的那么樂觀，因此導致大學新生心理的不平 衡，有些人甚至懷疑自己當初的選擇。

其次，對學 校、專業的失望。

有的學生在入學前對自己的興趣 愛好缺乏自信，對報考學校或報考專業缺乏了解， 在深入大學學習后一旦發現學校的教學環境、教學 水平等沒有自己想象的那么好或所學內容和專業 與自己的興趣志向不相符,心理平衡受到破壞，學習 積極性消逝，陷于失望和痛苦之中。

再次，理想中的 大學生活與現實中的大學生活有很大差距。

理想中 的大學生活正如在高中時老師和家長所描述的那 樣，輕松、自在、閑適，沒有壓力，沒有考試，沒有班 主任的管教，可以天天玩，甚至可以天天睡懶覺等 等。

但學生一旦進入大學，才發現完全不是那樣，上 課仍然要考勤，晚上仍然有晚自習，要參加期中考 試、期末考試，甚至必須參加各種各樣的等級考試。

為完成學分，除了必修課的學習、整天還忙于選修 課的學習，學習競爭依然激烈，導致大學新生在心 里對大學的美好想象破滅了，心理上難以接受，表 現出迷惘和失望。

【第1句】：2自我形象的沖突 我是誰

我能做什么

我要成為什么樣的人

人 的一生會無數次經受自我形象的困擾，自我形象的 沖突也是壓力產生的根本原因之一。

大學生處于人 生的過渡時期，也是容易出現自我形象危機的時 期。

考大學的成功雖然使整體自我形象得到一定程 度的提升，但接下來又面臨著學習、就業等多方面 的挑戰。

加入大學生群體之后，進行自我比較的參 照系發生了變化，大家都是經過層層篩選的優良人 才，參照系的變化勢必對自我形象造成潛在的沖 擊。

對于由高中直接考入大學的人來說，這種問題 更加嚴重。

因為這部分學生沒有在社會上經歷過摔 打，并且從小學到中學都是拔尖或比較拔尖的人 才，就讀大學后這種優勢往往難以保持，很容易對 自我形象產生懷疑。

另外在學校組織的各種競賽、 演講等活動中，對于那些沒有任何愛好與特長的學 生來說，更是無所適從，自信心大打折扣。

大量研究 已經證實，人對壓力的感受與自我形象關系密切， 持肯定自我形象的人能更好地應付壓力，對自我形 象持否定態度的人更容易感受到壓力。

由于自我形 象發生沖突，困惑加大，心理壓力也隨之增大。

【第1句】：3對大學學習方式感到迷茫。

大學的學習方式與中學有很大差別，很多學生 在短期內無法適應。

大學課堂教育，在于基于教材 又脫離教材的原則上進行。

特別是文科教學，很多 時候教師注重課堂教學內容的容量，于是很多同學 感到大學的學習方式和知識與高中時似乎脫節，對 老師所講的都不太懂，對老師的授課方式也不適 應，感覺講得太快，內容深而廣。

如果教師脫離課本 進行講解，很多同學更是模棱兩可，沒有課本作依 據，抓不住重點。

一堂課下來，不知所云，更談不上 收獲，這對急于想適應新的學習生活的學生來說是 無法接受的。

以至于在以后的學習中，沒有目標，得 過且過，這樣被動的學習就只能是痛苦的學習，沒 有動力就不可能學好。

所以在思想上表現頹廢，行 動上感到迷茫。

【第1句】：4在日常生活方面的種種不適應。

現在的大學生基本上是獨生子女，在家多數是 飯來張口、衣來伸手，一旦離開父母，來到一個新環 境，生活上就感到非常不方便。

有的同學對自己要 洗衣、打開水、整理內務這些瑣碎而無序的日常事 物感到煩躁。

這些小事處理不好，對學生的心情、學 習和生活影響是很大的。

另外不少大學生的生活理 念和動機都建立在“個人”與“自我”的基礎之上，在 這種極端“個人第一”“、自我第一”思想指導下，他 們的為人處世的方式，人際交際的準則，都是以自 身的利益為進退的。

平常的生活中，他們想到的是 自己的得失，很少體諒周圍人的感受，同學之間理 解與關心少了，取而代之的是戒備與嫉妒，表現出 狹隘、孤僻、孤傲、自私、閉鎖的心理特征。

這種種的 不適應，使很多同學像一只無頭蒼蠅，到處碰壁，摸 不著頭腦。

每天都在忙，又似乎沒有什么收獲，只能 是瞎忙。

于是，有的同學就開始懷疑自己的能力，自 卑心理由此而生，心理壓力加大，也構成強大的壓 力源。

多數同學感到大學生活乏味、無聊。

為了打發 時間，就沉浸在休閑娛樂中，荒廢了學業，人也變得 膚淺、功利，缺乏一個大學生應有的思想道德和文 化素質，這種壓力是來自人性較深層次的壓力，如 果得不到適當的疏導將造成惡性循環，越積越重。

有同學如是說：學習上的壓力沒有高中時的大，但 精神壓力卻很大很大。

2對策思考 對大學新生面臨的以上這些問題，我們要給予 足夠的重視和指導，加強對大學新生的適應教育， 幫助新生盡快完成角色轉變，盡快適應大學的學習 和生活。

【第2句】：1對大學新生加強理想教育 理想和信念是世界觀、人生觀、價值觀的集中 體現，它是激勵人們百折不撓、忘我奮斗的巨大動 力。

心理學研究表明，一個人如果理想迷失，信念動 搖，就會喪失辨別和抵御錯誤思想的能力。

如何在 社會中尋找適合自己的位置，協調理想與現實的矛 盾是每個大學生都要面對的困惑。

教師擔負著教書 育人的重任，應成為理想、信念的引導者和激勵者。

在傳授學生以豐富知識的同時，更應該悉心地傳播 真理，引導學生樹立正確的世界觀，在他們心中點 燃理想的種子。

因此，對剛進人大學校門的大學生 我們要利用授課時間、談心方式等加強學生的理 想、信念教育。

要及時注意觀察個別學生的異常動 態，并加以適當的點撥，引導他們樹立克服困難的 勇氣和毅力，從而積極地應對人生，樹立崇高的理 想和堅定的信念。

教育學生應以自己的價值目標為 坐標，對自己的人生作一個規劃，那就是我到學校 來是為了什么，我將成為一個什么樣的人，我將怎 樣去做，才能成為一個成功的人。

這個成功不僅僅 是財富上，更要體現在人格上，激勵學生為了實現 理想可以克服所經歷的千辛萬苦。

【第2句】：2要讓學生盡快適應大學的學習，掌握良好 的學習方法，在學習上樹立自信心 培養學生的創新精神和實踐能力，是學習的實 質。

學生在中學的時候習慣了老師的授課方法，一 時難以接受大學的授課方法是很平常的。

而學生自 主學習現已成為知識經濟社會的主要學習方式。

大 學教學的主要任務就是為學生的主動學習和知識 構建創設一種真實而復雜的學習環境，讓學生用良 好的學習策略來控制自己的學習過程，充分發揮學 生的主觀能動性，使學生在感受、理解知識的同時， 深入探究，力求有所發現，有所創新，成為一個真正 會學習的人。

老師還要注意對學生加以引導，教會 學生學習。

培養大學生學會學習要落實“教為主導， 學為主體”的原則。

學會學習比學會知識更重要，知 識是不斷發展變化的，學會掌握檢索、搜集、分析、 應用知識的手段則更加重要。

要鼓勵學生對書本的 質疑和對教師的超越，鼓勵學生要有不同于別人的 理解和富有個性的表達，積極引導學生從事實驗、 實踐，培養學生動手實踐的能力。

不僅要學到老師 所講的知識，更重要的是學會自學，學會怎樣學習， 讓學生在學習過程中要充當主角，要積極主動地學 習。

要自己能提出問題，能自己解決問題，要有創 新。

【第2句】：3要讓大學新生盡快適應大學生活。

讓大學新生盡快適應大學生活，這包括兩個方 面。

一方面要盡快適應大學的自主生活，讓學生認 識到自己處理自己的生活瑣事是自己的責任，也是 對自己獨立生活能力的鍛煉，要克服依賴思想，自 己的事自己做，不能事事都依靠父母。

要培養今日 事今日畢的好習慣，有意識地培養自己的獨立生活 能力。

另一方面要培養學生適應集體生活的能力。

在中學，很多同學沒有住校，加之學習壓力大，對集 體生活比較陌生，對同學關系也不太注重。

進入大 學，也是進入了人際交往的高峰期，他們不僅表現 出對異性新的興趣，而且對同性、同齡人也表現出 較大的交往熱情。

同一個寢室的人朝夕相處，由于 來自不同的地方，經濟條件、個人條件差異都會給 同寢室的人的交往帶來一些影響，這種影響更多的 時候表現為負面的影響，教師應引導大學生正確地 從親緣交往轉向以社會交往的轉變，讓同學意識到 在學校里，同學之間的友誼是以高尚的人格為基礎 的，是以真誠、理解、平等、寬容為紐帶的。

與同學交 往要能理解他人、要平等待人，不能斤斤計較，能容 他人之短。

使學生明白并感受到，良好的人際關系 能使人獲得安全感和歸屬感，給人帶來精神愉悅和 滿足，從而促進學生的人格與心理健康。

【第2句】：4培養學生承受壓力的健康心理素質。

壓力問題是社會問題，需要社會、學校、家庭和 個人多方面的合作和努力才能得到有效的排解。

首 先應幫助學生從個人的角度轉變看待壓力的態度。

使他們了解壓力，重視壓力。

告訴學生，我們的生活 離不開壓力，回避壓力無濟于事，要積極地應對壓 力，學會緩解心理壓力的技巧。

并使他們明白，壓力 并不總是壞事，適當的壓力有利于激發人的斗志， 增加做事的效率，壓力并不可怕，關鍵是找出個人 所能承受的壓力極限，當壓力過重時使用適當的方 式進行宣泄和疏導，以此來緩解壓力。

其次將大學 新生心理教育落到實處，比如：將心理健康納入培 養計劃。

另外，廣為開展體育鍛煉，促使大學生參加 體育活動，在體育鍛煉中釋放壓力，獲得身心的愉 悅；加強心理健康教育，普及心理知識，加強心理咨 詢，增強社會支持，為壓力提供疏通的渠道；加強人 文環境建設，創造寬松的學習、科研、實踐環境；改 進教學計劃，拓寬大學生的知識面等等。

總之，有針對性地加強對大學新生的適應性教 育，使他們的大學生活一開始就有一個良好的開 端，成為人格健全的現代人才，廣大高校教師責無 旁貸。

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【第86句】：html.2004-12-

【第24句】：200

【第4句】：

【第12句】：

法律案例分析，思修作業

【第1句】：依據是，離異未獲得撫養權一方需要支付撫養費至孩子成為完全民事行為能力人。

我國小孩一般6歲入學，故大學入學是一般時18歲，所以需要付高中時間未支付的撫養費等。

【第2句】：法律既然規定大學期間父母不用承擔，那么父母為什么一般還是承擔

應該是這個意思吧

這是因為我國的傳統是這樣的。

【第3句】：是現在壓力大的一種現象，也不能全怪年輕人能力不足，學校教育不能在畢業就能獲取較好工作能力，所以部分年輕人畢業后一段時間仍然要父母資助。

但我們年輕人要抓緊成長，18歲時父母已經完成了他們的義務，之后應當是我們孝敬的時候，不能讓他們等太久。

【第2句】：1 法院判決支付5000

【第2句】：有權利要求。

因為原告的懸賞廣告是對不特定人的要約，而被告以撿到后歸還的實踐行動表達了承諾。

故此被告有權利主張5000元酬金

【第3句】：心疼錢就少寫點酬金

求一篇思想道德修養與法律基礎心得體會 要求2000字以上 不要復制的最好自己寫上來

我深刻的覺得這門課唯一的用處就是用來考試，以前上這個課時，班上逃課率總是居高不下。

對付這門課的秘訣就是，考前兩周搞到老師畫的重點，狂背狂背，基本上就不會掛~~~當然，你要是想拿獎學金，要提高績點什么的，平時就要好好注意下了 以上為本人誠心手打，希望對您有所幫助，歡迎采納O(∩_∩)O~

社會公德心得體會

“社會公德、職業道德、家庭美德”學習心得為響應縣委縣政府關于在全縣開展“社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德”學習活動的通知，我委組織全體同志集體觀看了縣電視臺播放的“走進萊州手文明”系列專題節目。

通過這次學習教育活動，讓我感受一次心靈的洗禮，獲得了許多心得體會。

一、加強社會公德教育，樹立良好的公德意識。

社會公德是千百年來廣大人民群眾所共同約定俗成的一種共同的社會準則。

它對于規范人們的日常行為，促進一個社會和企業的良性發展有著十分重要的意義。

因此，我們必須樹立良好的社會公德意識。

同時社會的發展又與個人的發展有著密不可分的關系，范仲淹曾經在岳陽樓上把酒臨風留下一名流傳千古的名言：“先天下之憂而憂，后天之樂而樂。

”大到國家、小到集體，都與個人的發展惺惺相惜，人人確立了良好的社會道德水平，才能使社會整體道德水平提高，從而樹立良好的外部形象。

反過來，我們整體道德水平的提高，又會起到“近朱者赤，近墨者黑”的影響作用，從而帶動每個人道德水平的發展，增強每個人的積極性和自豪感，反過來又促進社會的全面發展。

二、加強職業道德建設，是加強執規執紀建設的前提。

【第1句】：加強學習以明德。

學習是提高自己，完善自己重要而有效的手段。

只有不斷加強學習，才能不斷豐富頭腦，增強修養，樹立浩然正氣。

因此，每個同志都應該自覺地把學習視為一種政治責任，一種精神追求，一種思想境界。

在學習中，要緊密聯系思想和工作實際，從而用科學理論凈化思想、陶冶情操、純潔靈魂，提高道德水平和思想境界，為筑牢拒腐防變的思想道德防線提供精神動力和思想基礎。

要知道“是非明于知書，腐敗止于達理”。

【第2句】：樹立“三觀”以立德。

世界觀、人生觀、價值觀是做人之本，做事之魂。

有了正確的世界觀、人生觀和價值觀，才能堅定理想信念、把握正確的人生方向，才能樹立相應的地位觀和利益觀，只有這樣，工作中才會有團結合作意識、優質服務意識和安全防案意識。

因此，我們要堅持以高尚的思想陶冶道德情操，鍛煉道德意志，確立道德信念，進而不斷改造自己的世界觀、人生觀和價值觀。

要確信“奉獻大于索取生命就燦爛，索取大于奉獻生命就暗淡”。

【第3句】：牢記宗旨以守德。

全心全意為人民服務是共產黨的根本宗旨。

只有人人都樂于幫助他人，我們這個社會才會更加和諧

我們崗位雖然不同，但共建和諧社會、創造美好生活的道德要求卻是相同的。

因此，我們必須深懷愛人之心，把人民的需要時刻掛在心上，堅持

共享單車體會

不得不承認，這是一個共享的時代，共享資源，共享網絡，共享知識……2024年底，共享單車在國內火爆起來，于是，共享經濟又多了一位新成員。

共享單車是指企業與政府合作，在公共服務區、地鐵站點、公交站點、商業區、居民區、校園等提供自行車單車