[精]堅定文化自信的議論文匯編6篇

由 雕龍文庫 分享時間：2024-02-20 18:12:54 加入收藏我要投稿點贊

[精]關于堅定文化自信的議論文集錦(9篇)。經(jīng)過學習我們對作文的寫作應該比較熟悉了，作文是對學生寫作能力的鍛煉。我們寫作文的時候要注意什么呢。小編為您準備了一些有關此話題的內(nèi)容，還請多多關注我們網(wǎng)站！以下是為大家整理的[精]堅定文化自信的議論文匯編6篇,歡迎品鑒!

[精]堅定文化自信的議論文1

理想和信念是我們精神上的“鈣”。沒有理想信念，不堅定，精神上就會“缺鈣”、“佝僂病”。“信仰馬克思主義是中國革命勝利的精神動力”。從井岡山精神到長征精神，從大慶鐵人精神到載人航天精神，崇高的信念和崇高的理想起著巨大的激勵和推動作用。讓我們走過90多年的艱辛歷程，寫一寫舉世矚目的“中國震撼”。無論是在革命時代還是在建設時期，黨的理想信念都是激勵黨員干部的精神動力。新形勢下如何堅定黨的理想信念，筆者認為應從以下幾個方面入手:

第一，帶頭學習。學習是一個人、一個政黨、一個民族、一個國家不斷進步發(fā)展的源泉和力量。當今世界，科學技術日新月異，信息、知識、技術不斷發(fā)展。作為一個具有高度政黨意識的共產(chǎn)黨員，我們應該改變過去單純在生活中學習和工作的觀念和認識，自覺把學習作為整個生活的第一需要，堅持全天候、全過程的學習，這樣才能活到老、學到老、努力變老，讓我們的生活更豐富、更精彩。特刊是黨的領導干部，要在建設全民學習、終身學習的學習型社會、建設創(chuàng)新型國家中時不時地起到表率作用，做一個勤于學習、勇于探索、敢于創(chuàng)新的領導者。我們要帶頭學習學習黨的路線、方針、政策，學習法律、歷史、經(jīng)濟、科技、文化知識，學習國外先進的管理經(jīng)驗和反映當今世界先進水平的一切新知識。通過學習和思考，掌握新知識，積累新經(jīng)驗，發(fā)展新技能，提高科學判斷形勢的能力，不斷提高駕馭市場經(jīng)濟的能力，不斷提高駕馭全局的能力。總之，我們要不斷提高為人民服務、造福人民的能力。

[精]堅定文化自信的議論文2

對勵志故事的堅定信念

驚心動魄的故事是這樣的:

羅伯特和他的妻子瑪麗終于爬到了山頂。站在山頂眺望，遠處城市的白色建筑在陽光下變成了一幅畫。抬頭，藍天白云，柔風輕輕吹。兩個人像孩子一樣開心，跳舞，得意忘形。對于整天努力的他們來說，真的是難得的一次旅行。

悲劇就是在這個時候開始的。羅伯特邁著空空如也的步子，他高大的身軀搖搖晃晃，然后滑向深淵，四周是陡峭的巖石，那里沒有把手。不一會兒，瑪麗就知道發(fā)生了什么事。不知不覺，她蹲在地上拍著遠方的風景，咬著丈夫的外套。與此同時，她被慣性帶到了巖石上。在這個關鍵時刻，她擁抱了一棵樹。

羅伯特懸在空中，瑪麗咬緊牙關。你能相信嗎？兩排白色的細碎牙齒承受著一個高大魁梧的身體的全部重量。它們就像一幅畫，固定在藍天、白云、群山和陡峭的巖石之間。瑪麗的頭發(fā)像一面旗幟，在風中飄揚。

瑪麗無法開口呼救。一個小時后，路過的游客救了他們。這時，瑪麗美麗的牙齒和嘴唇被鮮血染紅了。有人問瑪麗怎么能堅持這么久，瑪麗回答說:“當時我腦子里只有一個想法:如果我放手，羅伯特一定會死。”

幾天后，故事像翅膀一樣飛遍了全世界。

感知:人們發(fā)現(xiàn)死亡是怕咬緊牙關的。

[精]堅定文化自信的議論文3

誦讀國學經(jīng)典，品悟中華文化中華文化源遠流長，博大精深，是中華民族賴以生存的精神支柱和心靈的家園。國學經(jīng)典是中華文化的集中體現(xiàn)，是民族精神的重要載體。誦讀國學經(jīng)典，品悟中華文化。傳承民族精神，涵養(yǎng)民族修為，承繼民族智慧，造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國人，是現(xiàn)代教育和社會的神圣使命。

黨的17大明確指出要“大力弘揚中華文化”以進一步弘揚民族正氣，振興民族文化，促進全社會的知識增長，人格發(fā)育和精神成長，培養(yǎng)“知行合一、知書識禮、剛毅果斷、忠恕任事”的具有現(xiàn)代品格和現(xiàn)代意識的成都人。并以此為契機，重建災后精神家園，提升市民的文明品位和城市文化內(nèi)涵，實現(xiàn)文明城市的深化和城市精神的凝練。

經(jīng)典誦讀通過活動化，生活化和實踐化原則，立足在社會，面向我們努力實現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)典文化的當代轉(zhuǎn)換。使之成為今天重建成都人文精神，塑造現(xiàn)代成都一代新人的現(xiàn)實力量。我相信通過經(jīng)典國學的誦讀，一系列估算的浸潤，一次次行動體驗。在知識的習得，精神的養(yǎng)成，人格的培育等方面，一定會受益匪淺，同時也可以了解豐富多彩的人文成都以及濃郁的民風民俗。國學經(jīng)典如同專為歐美配制的精神食糧。當然，由于對國學和經(jīng)典的理解不盡相同，這份“食糧”也。

[精]堅定文化自信的議論文4

北京光明中國1號樓2棟15樓林珊迪。職業(yè)經(jīng)歷1985年至今，洛杉磯查爾斯湖萊納公司工業(yè)工程師，在印刷線路組裝和子系統(tǒng)組裝領域提供地面支持工程。購買資本設備。與供應商的接口。證明支出的合理性。設計工廠布局夾具和材料流程圖。自動設備編程。編寫流程表和返工程序。記住產(chǎn)品的變化，以便于人工制造。實施設計變更。初始方法和過程改進。疑難解答問題。影響材料的處置或拒收。向所有其他部門提供協(xié)助。1984年，路易斯安那州魯斯頓的普律當絲·麥克哈里森實驗室工程助理進行了包括拉伸試驗在內(nèi)的各種試驗。模塑件的蠕變試驗。負責塑料試件的制作，以及更細致的拋光和微觀分析。為英斯特朗機器設計工具和夾具。1982/83年洛杉磯模塑室服務員巴吞魯日公爵夫人組件，1983年操作和維護生產(chǎn)環(huán)氧樹脂預成型件的機器。維護庫存、材料損失和質(zhì)量控制的記錄。機器車間服務員，1982年操作車床、銑床和磨床；監(jiān)控焊接和熱處理。看藍圖。新奧爾良羅約拉大學，新奧爾良工程學院，工業(yè)技術理學學士，1985年輔修計算機科學。專業(yè)附屬機構/認證成員，制造工程師協(xié)會，精益管理俱樂部認證制造技術師和焊接師。注意:相關的工作經(jīng)驗被強調(diào)，而其他職位被弱化。按時間順序排列說明了一條清晰的職業(yè)道路。

[精]堅定文化自信的議論文5

中華文化，這是一門多么深邃的文化；中華文化，這是一門多么傳奇的文化。我以為，它不像西方文化那樣簡單，它也不像印度文化那樣以神為本，它所撰寫的，涵蓋了一個人從小到大一切該盡的禮儀與義務。

我的父親是一名軍人，他已有二十六年的光陰在部隊里為國家出力。父親酷愛讀書，從小就教導我，長大后要做一個男子漢大丈夫，做頂天立地的人。父親很愛古典名句，常常能說出很多名言警句。

我的語文老師是一位作家，他上課時是我們的老師，下課時是我們的朋友，他重新書寫了我對“師生平等”這個概念的認知。他也會偶爾批評我們，但你能體悟出來的不僅僅是老師對我們那一絲絲濃重而深沉的愛，還有藏在一句句批評中含有中華文化精髓的道理。

同樣在書中、在課本中，我也明白了許多，如：自古忠孝兩難全。這句話在我的眼里不僅僅是一個忠孝兩難全的道理，還是一個在大小利益面前，在國家與個人利益之前，你要放棄個人的利益，去為國家出力。這也就是我們常說的：舍小家而保大家吧。

《岳飛傳》中的典故也銘記在我心中。從岳母在岳飛背上刺了“精忠報國”四字，到岳家軍抗金，給百姓帶來一段時間的安居樂業(yè)，到懦弱皇帝連發(fā)撤兵令讓岳飛撤兵，再到岳飛死于奸賊秦檜之手。這本書，不只是一本書寫南宋歷史，書寫岳飛一個人的故事，而是有力地抨擊了當時南宋社會統(tǒng)治的黑暗與昏庸，抨擊了當時皇室的懦弱與無能。雖然說，虛偽和無能是兩回事，適應時代，方可生存，但不是一切都可以用一時的懦弱與放棄而得逞的。一時的讓步，可能會將你推入深淵。

大丈夫生來為保護國家，為富國強兵而活，為精忠報國而活，所以顧炎武說：“天下興亡，匹夫有責。”這是中華文化傳承的一個重要標志，也是我們處于安定時期該記住的話。