山水中的人生哲理

人生像一首詩,它有自己的韻律和節奏,也有生長和腐壞的內在周期。下面是小編整理的山水中的人生哲理，歡迎來參考！

【第1句】：海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高

——海不拒絕點滴的水，因而能使自己這樣浩瀚；山不拒絕一土一石，因而能使自己之樣崇高，山水中的`人生哲理。辭：拒絕。

［出處］《管子·形勢解》：“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾；士不厭學，故能成其圣。”

【第2句】：水之積也不厚，則其負大舟也無力

——水蓄積得不深厚，那它就沒有力量托浮起大船。積：聚；負：托浮。

［出處］《莊子·逍遙游》：“且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。”

【第3句】：積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉

——堆積泥土，壘成高山，風雨就從那里產生；匯聚水流，成為深潭，蛟龍就在里面出現。

［出處］《荀子·勸學》：“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉?！?/p>

【第4句】：不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也

——不登上高山，不知道天是多么高遠；不走進深谷，不知道地是多么深厚。深溪：深谷。

［出處］《荀子·勸學》：“故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。”

【第5句】：太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深

——泰山不拒絕每塊泥土，所以能成就它那樣的高大；河海不舍棄細小的水流，所以能成就它那樣的深廣。原喻要廣納人才，才能成就大業。讓：推辭，拒絕；擇：選擇，引申為舍棄，作文素材《山水中的人生哲理》。

［出處］秦·李斯《諫逐客書》：“臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德?！?/p>

【第6句】：百川學海而至于海，丘陵學山而不至于山

——許許多多河流要學大海，(流行不息)終于流入大海；丘陵要學高山，(但停止不動)最終不能到達高山的高度。

［出處］漢·揚雄《揚子法言》：“百川學海而至于海，丘陵學山而不至于山，是故惡夫畫也?！?/p>

【第7句】：靜聽不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形

——安靜地聽，卻聽不見雷霆的聲音；仔細地看，看不見泰山的外形。熟：仔細，熟練。

［出處］西晉·劉伶《酒德頌》：“兀然而醉，豁爾而醒。靜聽不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形。”

【第8句】：登山則情滿于山，觀海則意溢于海

——站在山頭上，情感就好像彌滿了山；在海邊看海，想象就好像海水一般地澎湃。

［出處］南朝·梁·劉勰《文心雕龍·神思》：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。”

【第9句】：任憑弱水三千，我只取一瓢飲。

——不管它弱水有很多，我只舀一瓢水來喝。弱水：指水淺或地僻不通舟楫的河流。

［出處］清·曹雪芹《紅樓夢》第九十一回：“黛玉道：‘寶姐姐和你好，你怎么樣？……’寶玉呆了半晌，忽然大笑道：‘任憑弱水三千，我只取一瓢飲。’”

關于山水中的人生哲理

【第1句】：海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高

——海不拒絕點滴的水，因而能使自己這樣浩瀚；山不拒絕一土一石，因而能使自己之樣崇高。辭：拒絕。

［出處］《管子·形勢解》：“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾；士不厭學，故能成其圣?！?/p>

【第2句】：水之積也不厚，則其負大舟也無力

——水蓄積得不深厚，那它就沒有力量托浮起大船。積：聚；負：托浮。

［出處］《莊子·逍遙游》：“且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力?！?/p>

【第3句】：積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉

——堆積泥土，壘成高山，風雨就從那里產生；匯聚水流，成為深潭，蛟龍就在里面出現。

［出處］《荀子·勸學》：“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉?！?/p>

【第4句】：不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也

——不登上高山，不知道天是多么高遠；不走進深谷，不知道地是多么深厚。深溪：深谷。

［出處］《荀子·勸學》：“故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也?！?/p>

【第5句】：太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深

——泰山不拒絕每塊泥土，所以能成就它那樣的高大；河海不舍棄細小的'水流，所以能成就它那樣的深廣。原喻要廣納人才，才能成就大業。讓：推辭，拒絕；擇：選擇，引申為舍棄。

［出處］秦·李斯《諫逐客書》：“臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。”

【第6句】：百川學海而至于海，丘陵學山而不至于山

——許許多多河流要學大海，(流行不息)終于流入大海；丘陵要學高山，(但停止不動)最終不能到達高山的高度。

［出處］漢·揚雄《揚子法言》：“百川學海而至于海，丘陵學山而不至于山，是故惡夫畫也。”

【第7句】：靜聽不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形

——安靜地聽，卻聽不見雷霆的聲音；仔細地看，看不見泰山的外形。熟：仔細，熟練。

［出處］西晉·劉伶《酒德頌》：“兀然而醉，豁爾而醒。靜聽不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形?！?/p>

【第8句】：登山則情滿于山，觀海則意溢于海

——站在山頭上，情感就好像彌滿了山；在海邊看海，想象就好像海水一般地澎湃。

［出處］南朝·梁·劉勰《文心雕龍·神思》：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。”

【第9句】：任憑弱水三千，我只取一瓢飲。

——不管它弱水有很多，我只舀一瓢水來喝。弱水：指水淺或地僻不通舟楫的河流。

［出處］清·曹雪芹《紅樓夢》第九十一回：“黛玉道：‘寶姐姐和你好，你怎么樣？……’寶玉呆了半晌，忽然大笑道：‘任憑弱水三千，我只取一瓢飲。’”

山水中的一些人生哲理

【第1句】：海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高

——海不拒絕點滴的水，因而能使自己這樣浩瀚；山不拒絕一土一石，因而能使自己之樣崇高。辭：拒絕。

［出處］《管子。形勢解》：“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾；士不厭學，故能成其圣?！?/p>

【第2句】：水之積也不厚，則其負大舟也無力

——水蓄積得不深厚，那它就沒有力量托浮起大船。積：聚；負：托浮。

［出處］《莊子。逍遙游》：“且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力?！?/p>

【第3句】：積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉

——堆積泥土，壘成高山，風雨就從那里產生；匯聚水流，成為深潭，蛟龍就在里面出現。

［出處］《荀子。勸學》：“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。”

【第4句】：不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也

——不登上高山，不知道天是多么高遠；不走進深谷，不知道地是多么深厚。深溪：深谷。

［出處］《荀子。勸學》：“故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。”

【第5句】：太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深

——泰山不拒絕每塊泥土，所以能成就它那樣的高大；河海不舍棄細小的水流，所以能成就它那樣的深廣。原喻要廣納人才，才能成就大業。讓：推辭，拒絕；擇：選擇，引申為舍棄。

［出處］秦。李斯《諫逐客書》：“臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德?！?/p>

【第6句】：百川學海而至于海，丘陵學山而不至于山

——許許多多河流要學大海，（流行不息）終于流入大海；丘陵要學高山，（但停止不動）最終不能到達高山的`高度。

［出處］漢。揚雄《揚子法言》：“百川學海而至于海，丘陵學山而不至于山，是故惡夫畫也。”

【第7句】：靜聽不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形

——安靜地聽，卻聽不見雷霆的聲音；仔細地看，看不見泰山的外形。熟：仔細，熟練。

［出處］西晉。劉伶《酒德頌》：“兀然而醉，豁爾而醒。靜聽不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形?！?/p>

【第8句】：登山則情滿于山，觀海則意溢于海

——站在山頭上，情感就好像彌滿了山；在海邊看海，想象就好像海水一般地澎湃。

［出處］南朝。梁。劉勰《文心雕龍。神思》：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。”

【第9句】：任憑弱水三千，我只取一瓢飲。

——不管它弱水有很多，我只舀一瓢水來喝。弱水：指水淺或地僻不通舟楫的河流。

［出處］清。曹雪芹《紅樓夢》第九十一回：“黛玉道：‘寶姐姐和你好，你怎么樣？……’寶玉呆了半晌，忽然大笑道：‘任憑弱水三千，我只取一瓢飲?！?/p>

山水中的人生哲理中考素材

導語：高山流水遇知音，知音不在誰堪聽?下面是小編為大家整理的作文素材，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!

【第1句】：海不辭水，故能成其大;山不辭土石，故能成其高

——海不拒絕點滴的'水，因而能使自己這樣浩瀚;山不拒絕一土一石，因而能使自己之樣崇高。辭：拒絕。

[出處]《管子·形勢解》：“海不辭水，故能成其大;山不辭土石，故能成其高;明主不厭人，故能成其眾;士不厭學，故能成其圣。”

【第2句】：水之積也不厚，則其負大舟也無力

——水蓄積得不深厚，那它就沒有力量托浮起大船。積：聚;負：托浮。

[出處]《莊子·逍遙游》：“且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。”

【第3句】：積土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉

——堆積泥土，壘成高山，風雨就從那里產生;匯聚水流，成為深潭，蛟龍就在里面出現。

[出處]《荀子·勸學》：“積土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。”

【第4句】：不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也

——不登上高山，不知道天是多么高遠;不走進深谷，不知道地是多么深厚。深溪：深谷。

[出處]《荀子·勸學》：“故不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也;不聞先王之遺言，不知學問之大也。”

【第5句】：太山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細流，故能就其深

——泰山不拒絕每塊泥土，所以能成就它那樣的高大;河海不舍棄細小的水流，所以能成就它那樣的深廣。原喻要廣納人才，才能成就大業。讓：推辭，拒絕;擇：選擇，引申為舍棄。

[出處]秦·李斯《諫逐客書》：“臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細流，故能就其深;王者不卻眾庶，故能明其德。”

【第6句】：百川學海而至于海，丘陵學山而不至于山

——許許多多河流要學大海，(流行不息)終于流入大海;丘陵要學高山，(但停止不動)最終不能到達高山的高度。

[出處]漢·揚雄《揚子法言》：“百川學海而至于海，丘陵學山而不至于山，是故惡夫畫也。”

【第7句】：靜聽不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形

——安靜地聽，卻聽不見雷霆的聲音;仔細地看，看不見泰山的外形。熟：仔細，熟練。

[出處]西晉·劉伶《酒德頌》：“兀然而醉，豁爾而醒。靜聽不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形。”

【第8句】：登山則情滿于山，觀海則意溢于海

——站在山頭上，情感就好像彌滿了山;在海邊看海，想象就好像海水一般地澎湃。

[出處]南朝·梁·劉勰《文心雕龍·神思》：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。”

【第9句】：任憑弱水三千，我只取一瓢飲。

——不管它弱水有很多，我只舀一瓢水來喝。弱水：指水淺或地僻不通舟楫的河流。

[出處]清·曹雪芹《紅樓夢》第九十一回：“黛玉道：‘寶姐姐和你好，你怎么樣?……’寶玉呆了半晌，忽然大笑道：‘任憑弱水三千，我只取一瓢飲。’”