觀《楚門的世界》有感

《楚門的世界》用一個近乎殘忍的故事，以一種寓言式的敘事，給了我們一個耐人尋味的回答。我們的時代究竟是一個怎樣的時代?技術(shù)的發(fā)展、物質(zhì)的充裕，究竟是解放了人還是束縛了人?究竟是把人推向了更加自主的方向，還是把他更加置于自己的對立面，更加失去了自我，更加遠(yuǎn)離了真實(shí)的世界和鮮活的人生?

《楚門的世界》的觀后感

楚門只屬于楚門的世界——一個被操縱的虛擬世界。他的出生、成長，一切的喜怒哀樂，如果不出意外的話，包括他的死亡，都將在一個被人為操縱和設(shè)計(jì)好的舞臺上上演，并被無以計(jì)數(shù)的生活于光鮮富足的現(xiàn)代世界的男男女女們駐足觀看。他們與楚門融為一體，一起經(jīng)歷著成長的歷程，離開楚門，他們的生活將無以為繼，世界將大亂，生活將沒有意義。

但一場被設(shè)計(jì)好的持續(xù)了三十年之久的曠古未有的真人秀，卻終因楚門的疑心和探求欲被擊碎了。在楚門歷經(jīng)了人造的風(fēng)暴、雷電、巨浪的考驗(yàn)后，承載著他走向真相的船，無情地撞破了那個藍(lán)得刺眼的美麗但卻虛假的天空。在那一剎那，一個神話結(jié)束了，一個陰謀被置于陽光之下。更為重要的是，這深深的撞擊，證明只要人性尚存，心靈是無法被永遠(yuǎn)操縱的。

然而，楚門又絕不僅僅屬于楚門的世界。他同時就是生活在這個彌漫著電子硝煙的世界里的你和我。

從出生，到成長，到死去，我們對世界的認(rèn)識，從來是都是局限的，我們永遠(yuǎn)無法做到像萬能的上帝那樣，可以對這個世界了然于胸。我們不得不借助于各種載體來超脫我們的肉體樊籬，從而使得心靈可以通達(dá)久遠(yuǎn)的過去，遙想漫長的未來，想象異邦的人世間，以滿足我們無限的好奇心和知識欲望。在這個意義上，我們不得不贊同麥克盧漢的至理名言：“媒介是人體的延伸”。

然而，文明發(fā)展的吊詭正在于，它常常走向自身的反面，成為剝奪自由和消解主體性的幫兇。今天，電子媒介在全球范圍內(nèi)的普及和迅速擴(kuò)張，已經(jīng)完全實(shí)現(xiàn)了麥克盧漢關(guān)于“地球村”的天才預(yù)言。也正因?yàn)槿绱耍澜绲娜藗儾诺靡栽谕粋€地球上，同時觀看楚門的世界，從而在如此廣袤的時空范圍內(nèi)把人性中的窺探欲演繹得如此淋漓盡致。

現(xiàn)實(shí)的悲劇性正在于，在這個媒介的時代，誰都難以逃脫楚門的命運(yùn)，誰也沒有十足的.底氣說自己與楚門無關(guān)。在各種形式的電視真人秀節(jié)目中，難道我們不會見到楚門的影子嗎?當(dāng)我們在為超級女聲而狂熱歡呼的時候，難道我們不會在自己的身上看到那些抱著電視與楚門廝守的觀眾的影子嗎?在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動一切的今天，商業(yè)邏輯的泛濫，已經(jīng)逼迫我們不得不把我們自己玩弄于股掌之間，我們只有自娛自樂，并在狂歡的剎那間，出賣我們的金錢、隱私、自由，乃至生命。

如此看來，《楚門的世界》作為一個時代性的操縱隱喻，不僅講述了真實(shí)和虛假的邊界問題，更重要的則是提醒我們走出時代的騙局，走近我們的心靈，在一種頑強(qiáng)的反思中，保有一份不那么時髦的自由。

觀《楚門的世界》有感

楚門是個普通人，普通得就像生活在我們身邊。他有許多的欲望，又很容易滿足。因此，他有時欣喜若狂，有時如喪考妣，大多的時候則彷徨郁悶，不知所措。這時，天才的導(dǎo)演又有了用武之地，他不斷地制造新的刺激，使他的長劇變得波瀾起伏，吊人胃口。他在楚門快樂的時候便給他制造些麻煩，在其沮喪的時候，則不失時機(jī)地給其開啟一線生機(jī)。他讓金發(fā)女郎如言情小說般突然出現(xiàn)在楚門的視線中，開啟他愛欲的閥門，又讓她突然離去，使其心靈墜入無底的深淵;他讓楚門從未謀面的“已故父親”突然現(xiàn)身，夸張滑稽的相認(rèn)場面令其熱淚盈眶，同時也賺取了電視觀眾的熱淚;他又讓楚門的知心朋友在其情緒惡劣的時候去關(guān)懷他、開導(dǎo)他，令其感受到這“荒漠中的甘泉”而重生信心，雖然那位朋友只是一個演員，而且正背著大段臺詞……

很佩服電影中那位才華橫溢、不可一世的天才導(dǎo)演，他讓人想到了上帝，同時看到那個軟弱、疲憊、徨惑的楚門被一次次的虛偽所玩弄，還是對生活和前途充滿了樂觀時，我的內(nèi)心就一陣陣地酸楚，我不忍面對——不忍面對一個真實(shí)的“我們”!

“人生如戲，戲如人生”，哲人如此感嘆，但人生舞臺上的演員——我們，是不是時刻都有一種演戲的自覺呢?還是在上帝的欺瞞和安排下，忘我地做著無意義的事呢?快樂，不

足以使我們熱愛這個世界;挫折，不足以使我們拋棄這個世界。上帝就像那個天才的導(dǎo)演一樣，掌握著很好的度，他知道該在何時給我們當(dāng)頭一棒，何時又給我們燒起暖暖的火爐，他使我們在痛苦中保持希望，在希望中忍受痛苦，因?yàn)橥纯嘀圃熘鴦∏榈牟懀仓圃熘找暵剩Ｍ麆t是賞給我們的出場費(fèi)，使我們不至于中途罷演。

電影的末尾，楚門是覺悟了的，他對著攝影機(jī)，真的向“上帝”罷演了。天才的導(dǎo)演恐慌了，他將失去觀眾，他竭力挽留楚門，告訴他離開了導(dǎo)演控制的世界是很危險(xiǎn)的，但楚門還是走出了那扇門，走向那個黑漆漆的未知世界，他說不管那個世界中等待他的是什么，他都不在乎。佛家有“頓悟”一說，并說人的本性自足圓滿，是人世的塵埃覆蓋了它，使它迷失。看來楚門是頓悟了，他要找回那個失去的自我，那個自足圓滿、自由自在的本性。

《金剛經(jīng)》語：“凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，則見如來。”戲裝遲早要褪去，布景也遲早要撤下，演戲的時候則生龍活虎地演一場，只是別忘了過過看戲的癮，隨時讓另一個“我”——本我，走下舞臺，在觀眾席上，呷一口茶，看看戲臺上的“我”和“他們”，鼓幾下掌，流幾滴淚，明白了這一點(diǎn)，便接近頓悟了。其實(shí)，我們跨不跨出那扇門又有什么關(guān)系?因?yàn)槲覀兊男撵`已經(jīng)跨了出去。

2022觀《楚門的世界》有感精選

《楚門的世界》是黑色喜劇的經(jīng)典代表作品之一，影片不僅對道德、人情及世態(tài)炎涼進(jìn)行了有力的譏諷，而且整部影片的制作結(jié)構(gòu)與情節(jié)設(shè)置也都頗顯主創(chuàng)人員的功力。下面請看語文迷為大家提供的電影觀后感，希望對你有幫助。

觀《楚門的世界》有感一

我們都是楚門：從還在娘胎就被賦予了血緣關(guān)系，到隨著一路成長建立起的社會關(guān)系;從娘胎這第一座房子，到長大后一次又一次換的房子;我們在我們的環(huán)境里被熏陶并熟悉了自己的愛好和厭惡;我們被培養(yǎng)，鼓勵成別人期望的人;我們沿著別人經(jīng)驗(yàn)過的梯子爬，從低到高，從小到大。當(dāng)我們萌生了父母覺得陌生的想法，他們會苦口婆心的以愛之名，勸告我們——那是假的，不要相信。正如當(dāng)楚門有了走出去的想法時，老師和周圍的人用科學(xué)，經(jīng)驗(yàn)，甚至以死相證的方式斷絕他的念頭。

唯一不同的是，我們身邊沒有5000個攝像機(jī)和被無數(shù)觀眾觀看。

因?yàn)槲覀儠嗔鞲Z到一些地方去，比“桃花源”大，但是，還是很被關(guān)注著，從別人的認(rèn)識來確定自己。

其實(shí)我們都是楚門，我們都在被預(yù)定好的環(huán)境下做矛盾的事，因此我們發(fā)明了“辯證法”。——終不過是聊以自慰的高級規(guī)勸。

總導(dǎo)演是上帝

我是無神論者，說總導(dǎo)演是上帝，只不過找一個名詞能直觀的概括那個無所不見，無所不曉的，冥冥之中存在著的上者。預(yù)定了這個上者，我們就像一個蹩腳的演員，無意識去演著已編號的劇本，偶然也會超常發(fā)揮，但終究難以放棄這個演員的角色，也就終究在上帝的眼睛下完成被編輯一生的故事。

楚門最后離開了總導(dǎo)演的控制。可是我們離不開上帝的關(guān)照。只要活著，無處可逃。

愛情解放楚門

若不是一直念念不忘那個朦朧的美好印象，若不是因?yàn)闆]有完成初戀的故事，若不是因?yàn)樗R走時那些他一直不懂的話，也許他已經(jīng)滿足，不再尋找，生活安逸，頭腦僵化。

只有永不滿足的感覺才是愛情。只有永不滿足才使他翻江蹈海，渴望擺脫他現(xiàn)在的世界。只有愛情才給他動力，因?yàn)檫@個愛情他沒有得到。

愛情鼓勵楚門逃脫了虛假的世界，而真實(shí)的愛情會不會讓楚門繼續(xù)困惑?

門里門外

不知道你有沒有注意到，楚門生活了30年的“人造世界”里，天空總是明朗，朝霞明媚，晚霞艷麗。天空總似一副美麗的畫(事實(shí)上確實(shí)是畫)。最后楚門選擇的出口，卻是純黑色的。楚門走進(jìn)去，身影立刻被黑色吞噬。

人生之路，也許這只是個選擇的問題。

不是每個人都能在被別人制造好的天空下生活。

不是每個人向往的外面的世界都是精彩和明媚。

留下還是離開，其實(shí)這與關(guān)乎善惡的判斷無關(guān)。

一廂情愿，也可能是一往直前。

觀《楚門的世界》有感二

周天上午跟愛人一起觀看了《楚門的世界》，對男主角楚門敢于打破禁錮的行為表示贊賞。對比他的成長，我們也反觀自己，回憶自己的過去和現(xiàn)在，我們習(xí)慣了安于現(xiàn)狀還是愿意真實(shí)地活著?

感悟之一：我們總是習(xí)以為常地接受圍繞在我們身邊的一切，以為這些陪伴我們的，熟悉的環(huán)境和人們就是我們專屬的世界。

我經(jīng)歷了正常的9年義務(wù)教育，考入了國際貿(mào)易專業(yè)的學(xué)校。那時候就已經(jīng)明確了自己畢業(yè)后的工作方向，就是進(jìn)入進(jìn)出口公司做貿(mào)易。1993年畢業(yè)后，來到威海，順利就業(yè)，一切看來都是那么順理成章，對此一點(diǎn)奇怪的想法都沒有，因?yàn)樾睦飯?jiān)定地認(rèn)為，這就是我要走的路。從畢業(yè)后到現(xiàn)在，一直在從事國際貿(mào)易行業(yè)，自己也在不斷努力，做好每一項(xiàng)工作。就這么自以為很清楚很認(rèn)真地活著，其實(shí)根本沒有清晰的思考，有的只不過是對熟悉的事物產(chǎn)生的依賴的幻覺。直到今天才看清，這份工作只是我生計(jì)的手段，并不是我的人生目標(biāo)。

感悟之二：應(yīng)該像楚門一樣，保持質(zhì)疑和覺知，聽從內(nèi)心的真實(shí)聲音，勇敢打破眼前的“‘禁錮”和“和諧”

接觸新教育之后，大腦里像是開了一扇窗，一種全新的理念和思維沖擊著大腦里固有的陳舊的觀念，，一個嶄新的教育的機(jī)會到來了。因?yàn)槲覀冞@些做父母的是從體制教育一點(diǎn)點(diǎn)走過來，經(jīng)歷了畢業(yè)和就業(yè)，最后到安定地有一個家，所以我們也堅(jiān)定地認(rèn)為，我們的孩子也應(yīng)該走這一條路，來完成她的成長，步入人生正常的軌跡。女兒上初中的時候，學(xué)習(xí)任務(wù)比較重，晚上經(jīng)常11點(diǎn)才睡覺，早上6點(diǎn)多起來，睡眠不足，臉色也很難看，每天都在做各學(xué)科的作業(yè)，還有看大量的輔導(dǎo)書籍。當(dāng)時看到這些現(xiàn)象，雖然心里覺得不舒服，但是無奈受教育現(xiàn)狀和形勢所迫，苦于沒有解決的辦法。直到接觸了新教育，才給了我們勇氣，沖破這種我們不想要的禁錮，給孩子換了另外一種成長的方式和環(huán)境。現(xiàn)在看看走過的幾個月的收獲，新教育的理念真的很符合孩子自然的天性，孩子可以自由自在地身心健康發(fā)展。

感悟三：人性的弱點(diǎn)之一就是很難主動接受自己的錯誤。

每一個人都活在自己的觀念和意識里，久而久之，就習(xí)以為常地認(rèn)為這些就是真理。我們都很容易地能夠發(fā)現(xiàn)別人的缺點(diǎn)，但是唯獨(dú)對自己的缺點(diǎn)卻是熟視無睹，視而不見，總認(rèn)為自己做的都是完美無缺，正確無比的。時間越久，這種觀念和意識在大腦里的痕跡就越深刻。我們?nèi)缤炎约核谝粋€硬硬的盔甲里，外表看起來光鮮亮麗，但是內(nèi)在卻無比孤獨(dú)和脆弱。面對自己的錯誤，我們總是不斷美化和弱視它，不愿意承認(rèn)它就是個錯誤。直到別人善意地提醒我們，或者是鐵的事實(shí)教育我們，我們才能夠清楚地知道。

這是我在小時候的一件事。那時候的生活都是很簡樸的，偶爾爸爸去外地出差，會帶了一些商店里見不到的外地的食品。媽媽經(jīng)常是把這些好吃的分成三等分分給我們姐妹三個。每一次，當(dāng)我高興地品嘗自己的那份美食的時候，二姐卻是把自己份內(nèi)的美食捧到了媽媽面前，讓媽媽先吃，這是她的習(xí)慣行為。年紀(jì)小的時候我?guī)缀鯖]在意，后來大一些了，還是不以為然，覺得二姐是多此一舉，因?yàn)閶寢尪颊f了不吃了，再大一點(diǎn)，看著心里有過一絲異樣的感覺，但是還是分不清為什么，也抓不住它，搞不懂那種感覺是什么。后來媽媽退休后，住在我這里，自己有了孩子，也體會到了做母親的艱辛，于是我也學(xué)著二姐的樣子，每次把好吃的先送到母親面前，第一次我發(fā)現(xiàn)了母親開心的笑臉。那一刻，我才明白，為什么二姐總是一如既往地在做那件讓我后來感覺絲絲羞愧的事情，她是發(fā)自真心的，自愿的，自然地，主動的行為。

媽媽年紀(jì)大了，膽子比較小，過城市的馬路總是很小心。有時我們一起去買菜，穿馬路的時候，我一般情況下，會說可以走了，于是自己就大溜步地快走，看著旁邊的母親是小碎步跟著走。多次這樣的穿馬路事件，我完全沒有發(fā)現(xiàn)每次媽媽心驚，略有害怕的表情。直到有一次，可能情況有些不同，媽媽真的是害怕了，等過了路口，她說，之前二姐跟她一起過馬路，都是牽著她的手。媽媽不經(jīng)意的一句話，一下子驚醒了我。從那之后，每一次過馬路，我寧愿多等一會兒，也不愿意帶著媽媽跟汽車搶時間，而且，每次盡量走有人行燈標(biāo)志的路口，更重要的是，每一次，一定握緊媽媽的手，跟她一個步調(diào)，一起不慌不忙地，有說有笑地過馬路。

當(dāng)我們看不到自己錯誤的時候，感謝生命中那些給我們指點(diǎn)和批評的人，感謝那些被我們“敵視”的人，因?yàn)樗麄兘o我們創(chuàng)造了認(rèn)清自己的機(jī)會。當(dāng)我們不斷提升自己的智慧，我們其實(shí)需要做的就是不斷改正自己的錯誤。

看過這個電影，對我今后的行為指導(dǎo)是，第一，我將像片中的楚門一樣，把束縛自己內(nèi)心的觀念和意識，一點(diǎn)一點(diǎn)地剝離，大膽地去開闊自己的視野，多學(xué)習(xí)金融和教育方面的書籍，多接觸高能量場的人，遠(yuǎn)離低俗不上進(jìn)的群體。第二，每一天晚上都做一下一天的回顧，反思自己是否有說錯的話和不正確的行為。與愛人互相做監(jiān)督，不說抱怨的話，不說消極的話，每天做小計(jì)劃，有條理地利用時間。

觀《楚門的世界》有感三

第一次看到《楚門的世界》是在初中三年級，我們家附近的東方紅電影院就要拆掉了，所以就組織了一次懷舊經(jīng)典老電影觀展活動。我有幸從爸爸的朋友那里得到一張電影票。本著去看著玩的心態(tài)自己一個人去看了，誰成想那次電影觀展在不知不覺中改變著我的生活。在那次電影展我認(rèn)識了兩個人，一個就是電影的主角金·凱瑞，另一個就是坐在那我旁邊的一個女孩。

影片的名字是《TheTrumanShow》，看到名字第一感覺就是很奇怪，憑借當(dāng)時我蹩腳的英文我理所當(dāng)然的把它翻譯成“真人秀”，所以很是好奇影片譯名為什么叫“楚門的世界”莫非為好聽?旁邊第一場出來的人還在議論“可真是部好電影啊，就是不太看得懂啊……”我不由呲之以鼻。就這樣帶著一點(diǎn)好奇，帶著一點(diǎn)迷茫我走進(jìn)了電影院。可是令人沮喪的是影片看了一半我仍然還在云里霧里，不知所云。可是旁邊哪一個女孩卻看得一會兒笑一會兒哭。我不由多注意她幾眼，也許是傲氣使然，我就想一個女生都能看懂，我怎么就能看不懂呢?于是更加認(rèn)真的看起來。直到影片結(jié)束我才豁然開朗。

影片講了世界上一個叫海景鎮(zhèn)的地方，整個鎮(zhèn)子就是一個巨大的攝影棚，所有建筑都是布景，生活在鎮(zhèn)上的人都是職業(yè)演員，除了楚門。楚門從出生的那天就被挑選為一部電視的男主角，這部電影沿著楚門成長的軌跡展開，一切都是所謂的現(xiàn)場直播，這當(dāng)然引起全球觀眾的巨大興趣，所有人都守在電視機(jī)旁，為楚門的歡樂而歡樂，為他的悲傷而悲傷。在一次偶然的機(jī)會，楚門發(fā)現(xiàn)了自己生活里的一切都是安排好的，他開始懷疑，并通過一系列的行動來探求，終于知道自己生活在一部戲里，他不甘心，要逃離這世界，在經(jīng)歷了極度的危機(jī)之后，他傲然離開了這個號稱沒有危險(xiǎn)而充滿愛心的世界。

看完后我仍然沉浸在電影情節(jié)的最后突然的驚喜，一時沒緩過來，直到影院頂上的大喇叭開始喊著清場我才發(fā)現(xiàn)人都陸續(xù)走出去了，電影還在放片尾曲《TwentiethCenturyBoy》，看到演員表上楚門的扮演者是金·凱瑞，心中暗暗記下了這個名字。一回頭卻發(fā)現(xiàn)旁邊的那個女孩也還沒有出去，好像仍然心事重重的樣子。看到我友好的笑了一下，好像對我又仿佛自然自語的說道：“我已經(jīng)第二次看了，但是每此都看不夠，感覺自己也像主人公一樣是只籠中的鳥……”那時我還是很靦腆的，我只能尷尬的笑了一下自顧著沉浸在影片里自行先出去了。現(xiàn)在一想可能女生總比男生多愁善感，我那時候只是感覺電影結(jié)局挺新奇，金凱瑞演得挺搞笑，故事很有意思，卻沒有往自己身上聯(lián)系，也沒有想那么多。而那個女生卻看得一會兒笑一會兒哭，心里還有一點(diǎn)想笑，真當(dāng)自己是林妹妹啊，不就是一個電影嗎?就這樣金凱瑞，和那個不知名的女孩一直伴隨著《楚門的世界》這部電影停留在我的腦海里。

直到上了高中后偶又碰到那個女孩卻是在朋友爸爸的心理診所里。只是這次她成了一個抑郁癥患者。據(jù)朋友悄悄透露那女孩父親是一名當(dāng)時我們認(rèn)知里的一個大官，單親家庭，不服管教，叛逆……這些詞不難把她的生活聯(lián)系起來。那時我才想怪不得《楚門的世界》她的心情不一樣。

于是我又不由重新看了一遍《楚門》，這才想到我當(dāng)時看到的是電影情節(jié)的跌宕，構(gòu)思的新奇，以及故事中的美式幽默，而那個女孩看到的也許卻是同病相憐的愁苦，也或許是某個心酸的.瞬間觸動到她的心中的傷痛。

也許每個人心中都有一座城，每個孤獨(dú)的住在里面的人都是主角，配角每天都在變，而主角卻常年累月只有一個，自己的情感沒有人了解，想逃出來卻又充滿著對未知未來的恐懼，遲疑著不敢推開那扇門。正如楚門的世界：導(dǎo)演可以設(shè)計(jì)他的生活，楚門的一生。一切都在模式化的編碼中有序開展。現(xiàn)實(shí)人生的不確定性，在楚門的世界里完全消除，第二天沒有到來，模式就已然設(shè)定。然而，這樣的人生固然是安全的，穩(wěn)定的，甚至是“幸福的”，卻注定殘缺，因?yàn)槿松牟淮_定性消失了，也就意味著不可預(yù)見的未來和未來的不可預(yù)見性一起消失。

然而幸運(yùn)的是楚門推開了，他走出了那個人造的世界，離開了被設(shè)計(jì)的生活，正如他最后說的那句：“Goodmorning,andincaseIdon'tseeyou,goodafternoon,goodevening,andgoodnight!”(早上好。假如再也見不到你,就再祝你下午好，晚上好，晚安!)他渴望有一個會變化的世界，一個充滿無限可能的世界!告別舊世界迎接新的生活。當(dāng)他鼓起不避死亡的勇氣揚(yáng)帆起航、探尋自己命運(yùn)的終極謎底，并以勵志片似的精神力量戰(zhàn)勝了被媒體通過技術(shù)手段制造出來的“狂風(fēng)暴雨”之后，他可能就已經(jīng)想清楚了，盡管也許未來生活有苦有甜，也許幸福只是一瞬間，比幸福更多的是平淡，但是那種自己未來自己創(chuàng)造的過程會給他帶來無限希望與力量!而正是這種希望使楚門推開了陌生世界的大門。

人們常常說人生是一場沒有才彩排的戲，我們每個人都是演員，當(dāng)我再次看到楚門坐著小帆船行駛在海中幾乎被人工控制的暴風(fēng)雨淹沒時候我再也無法抑住心中流淌著的感動的淚水，竟像那個女孩一樣留下了淚水。也許和命運(yùn)的抗?fàn)幱肋h(yuǎn)是以失敗告終，每個人都難逃死亡這一終極命運(yùn)，但這種抗?fàn)幷侨诉@所以為人的價(jià)值的體現(xiàn)，楚門在抗?fàn)帟r候，我心里充滿了深深的敬意。

這讓我不由的想起了另一部電影《TheLegendof1900》(另譯：海上鋼琴師)同樣面對選擇1900選擇留在船上,他說“Allthatworldisweighingdownonme,youdon'tevenknowwhereitcomestoanend,andaren'tyoueverjustscaredofbreakingapartatthethoughtofit?Theenormityoflivingit?”(“那個世界好重，壓在我身上。你甚至不知道它在哪里結(jié)束，你難道從來不為自己生活在無窮選擇里而害怕得快崩潰掉嗎?”)

在陸地上，他掌握不了自己的命運(yùn)，他也無法操縱那么多的選擇，他的能力僅限于用88個鍵子所創(chuàng)造出來的世界，所以他選擇了不變。船就是他保護(hù)自己，囚禁自己的地方，同時也是他與紅塵隔離的地方。沒有身份證，沒有出生證明，這些都不是阻止他去陸地的牢籠，真正的牢寵卻是他的心，是一個在他的心中永遠(yuǎn)的家。對于外界的不可知與不確定，他只有幻想、好奇與極大的恐懼。而維珍尼亞號才是他唯一的方向，在這里，他有時像個頑皮自在的孩子，有時卻又孤獨(dú)的叫人心酸，孤獨(dú)的藝術(shù)人生與無盡的大海也就是他的宿命。

兩種不同的選擇不同的結(jié)局令我感到同樣的心酸。可是明顯我更愿意選擇前者，我是一個冒險(xiǎn)主義者!所以自從高中以來我?guī)缀趺窟^一段時間都要再看一遍《楚門》，現(xiàn)在為止已經(jīng)不止十遍，甚至每句臺詞我都在心中記憶深刻。因?yàn)槲蚁胩嵝炎约海Ｍ冢砸苍凇１M管現(xiàn)在的生活讓我無時無刻不得面對選擇，但是當(dāng)真正把選擇當(dāng)做一種主動權(quán)握在手中，生活就會更輕松。那個曾今在電影院里一會兒哭一會兒笑的女孩現(xiàn)在已經(jīng)是我的好朋友了。

生活就是這樣，你不可能預(yù)測到明天有什么痛苦或者有什么驚喜，而你卻可以肯定希望會伴隨明天日光來臨!

觀死神少女有感

死神少女只帶走"渡不過"的靈魂，不是死神不肯放過他們，而是他們不肯放過自己，死神少女觀后感。

黃禾不肯原諒自己的所作所為，無法忍受自己再繼續(xù)游走于黑白兩端，不知道自己究竟要的是什么，更放不下那個"小不點(diǎn)"的`死，于是那個女老師不甘心的惡作劇，最終成為了壓死駱駝的最后一根稻草。

小琳不肯放過自己、放過父母，明知道這樣的父母不會在乎她，明知道他們不會來，卻仍然固執(zhí)的不肯吃飯，不肯向人求救，甚至臨死還要死神一起帶走她的父母。他們都是"渡不過"的靈魂，渡，只是負(fù)責(zé)帶走他們而已。妮可渡過了，她放下了對父親的恨與愛，放下了對自己是否害死父親的懷疑，放下了過去的種種不幸，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的把石頭扔了出去，于是她可以有機(jī)會開始新生，追求她一直想要的生活，重新找一個未來。

奈何橋的守護(hù)者，非生非死，無善無惡。所有渡不過而呼喚死亡的聲音，死神少女總是笑著說：我最喜歡"渡不過"的靈魂了，來變成一顆石頭，幫我支撐奈何橋吧。

面對生存困境、生死抉擇，如果你選擇渡過，死神少女就會消失，如果你還是渡不過，死神少女會幫助你完成愿望，但你，將會變成奈何橋下的一顆石頭，永遠(yuǎn)忍受地獄之河的沖刷，支撐別人安然渡過。如果已經(jīng)沒有退路，逼自己向前走下去。成長的路上，摘錄與悲傷有關(guān)的字眼強(qiáng)行塞進(jìn)行囊。卻沒察覺遙遠(yuǎn)的雨水盡頭，其實(shí)你們一直都在。

觀《楚門的世界》有感

《楚門的世界》用一個近乎殘忍的故事，以一種寓言式的敘事，給了我們一個耐人尋味的回答。我們的時代究竟是一個怎樣的時代?技術(shù)的發(fā)展、物質(zhì)的充裕，究竟是解放了人還是束縛了人?究竟是把人推向了更加自主的方向，還是把他更加置于自己的對立面，更加失去了自我，更加遠(yuǎn)離了真實(shí)的世界和鮮活的人生?

《楚門的世界》的觀后感

楚門只屬于楚門的世界——一個被操縱的虛擬世界。他的出生、成長，一切的喜怒哀樂，如果不出意外的話，包括他的死亡，都將在一個被人為操縱和設(shè)計(jì)好的舞臺上上演，并被無以計(jì)數(shù)的生活于光鮮富足的現(xiàn)代世界的男男女女們駐足觀看。他們與楚門融為一體，一起經(jīng)歷著成長的歷程，離開楚門，他們的生活將無以為繼，世界將大亂，生活將沒有意義。

但一場被設(shè)計(jì)好的持續(xù)了三十年之久的曠古未有的真人秀，卻終因楚門的疑心和探求欲被擊碎了。在楚門歷經(jīng)了人造的風(fēng)暴、雷電、巨浪的考驗(yàn)后，承載著他走向真相的船，無情地撞破了那個藍(lán)得刺眼的美麗但卻虛假的天空。在那一剎那，一個神話結(jié)束了，一個陰謀被置于陽光之下。更為重要的是，這深深的撞擊，證明只要人性尚存，心靈是無法被永遠(yuǎn)操縱的。

然而，楚門又絕不僅僅屬于楚門的世界。他同時就是生活在這個彌漫著電子硝煙的世界里的你和我。

從出生，到成長，到死去，我們對世界的認(rèn)識，從來是都是局限的，我們永遠(yuǎn)無法做到像萬能的上帝那樣，可以對這個世界了然于胸。我們不得不借助于各種載體來超脫我們的肉體樊籬，從而使得心靈可以通達(dá)久遠(yuǎn)的過去，遙想漫長的未來，想象異邦的人世間，以滿足我們無限的好奇心和知識欲望。在這個意義上，我們不得不贊同麥克盧漢的至理名言：“媒介是人體的延伸”。

然而，文明發(fā)展的吊詭正在于，它常常走向自身的反面，成為剝奪自由和消解主體性的幫兇。今天，電子媒介在全球范圍內(nèi)的普及和迅速擴(kuò)張，已經(jīng)完全實(shí)現(xiàn)了麥克盧漢關(guān)于“地球村”的天才預(yù)言。也正因?yàn)槿绱耍澜绲娜藗儾诺靡栽谕粋€地球上，同時觀看楚門的世界，從而在如此廣袤的時空范圍內(nèi)把人性中的窺探欲演繹得如此淋漓盡致。

現(xiàn)實(shí)的悲劇性正在于，在這個媒介的時代，誰都難以逃脫楚門的命運(yùn)，誰也沒有十足的.底氣說自己與楚門無關(guān)。在各種形式的電視真人秀節(jié)目中，難道我們不會見到楚門的影子嗎?當(dāng)我們在為超級女聲而狂熱歡呼的時候，難道我們不會在自己的身上看到那些抱著電視與楚門廝守的觀眾的影子嗎?在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動一切的今天，商業(yè)邏輯的泛濫，已經(jīng)逼迫我們不得不把我們自己玩弄于股掌之間，我們只有自娛自樂，并在狂歡的剎那間，出賣我們的金錢、隱私、自由，乃至生命。

如此看來，《楚門的世界》作為一個時代性的操縱隱喻，不僅講述了真實(shí)和虛假的邊界問題，更重要的則是提醒我們走出時代的騙局，走近我們的心靈，在一種頑強(qiáng)的反思中，保有一份不那么時髦的自由。

觀《楚門的世界》有感

楚門是個普通人，普通得就像生活在我們身邊。他有許多的欲望，又很容易滿足。因此，他有時欣喜若狂，有時如喪考妣，大多的時候則彷徨郁悶，不知所措。這時，天才的導(dǎo)演又有了用武之地，他不斷地制造新的刺激，使他的長劇變得波瀾起伏，吊人胃口。他在楚門快樂的時候便給他制造些麻煩，在其沮喪的時候，則不失時機(jī)地給其開啟一線生機(jī)。他讓金發(fā)女郎如言情小說般突然出現(xiàn)在楚門的視線中，開啟他愛欲的閥門，又讓她突然離去，使其心靈墜入無底的深淵;他讓楚門從未謀面的“已故父親”突然現(xiàn)身，夸張滑稽的相認(rèn)場面令其熱淚盈眶，同時也賺取了電視觀眾的熱淚;他又讓楚門的知心朋友在其情緒惡劣的時候去關(guān)懷他、開導(dǎo)他，令其感受到這“荒漠中的甘泉”而重生信心，雖然那位朋友只是一個演員，而且正背著大段臺詞……

很佩服電影中那位才華橫溢、不可一世的天才導(dǎo)演，他讓人想到了上帝，同時看到那個軟弱、疲憊、徨惑的楚門被一次次的虛偽所玩弄，還是對生活和前途充滿了樂觀時，我的內(nèi)心就一陣陣地酸楚，我不忍面對——不忍面對一個真實(shí)的“我們”!

“人生如戲，戲如人生”，哲人如此感嘆，但人生舞臺上的演員——我們，是不是時刻都有一種演戲的自覺呢?還是在上帝的欺瞞和安排下，忘我地做著無意義的事呢?快樂，不

足以使我們熱愛這個世界;挫折，不足以使我們拋棄這個世界。上帝就像那個天才的導(dǎo)演一樣，掌握著很好的度，他知道該在何時給我們當(dāng)頭一棒，何時又給我們燒起暖暖的火爐，他使我們在痛苦中保持希望，在希望中忍受痛苦，因?yàn)橥纯嘀圃熘鴦∏榈牟懀仓圃熘找暵剩Ｍ麆t是賞給我們的出場費(fèi)，使我們不至于中途罷演。

電影的末尾，楚門是覺悟了的，他對著攝影機(jī)，真的向“上帝”罷演了。天才的導(dǎo)演恐慌了，他將失去觀眾，他竭力挽留楚門，告訴他離開了導(dǎo)演控制的世界是很危險(xiǎn)的，但楚門還是走出了那扇門，走向那個黑漆漆的未知世界，他說不管那個世界中等待他的是什么，他都不在乎。佛家有“頓悟”一說，并說人的本性自足圓滿，是人世的塵埃覆蓋了它，使它迷失。看來楚門是頓悟了，他要找回那個失去的自我，那個自足圓滿、自由自在的本性。

《金剛經(jīng)》語：“凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，則見如來。”戲裝遲早要褪去，布景也遲早要撤下，演戲的時候則生龍活虎地演一場，只是別忘了過過看戲的癮，隨時讓另一個“我”——本我，走下舞臺，在觀眾席上，呷一口茶，看看戲臺上的“我”和“他們”，鼓幾下掌，流幾滴淚，明白了這一點(diǎn)，便接近頓悟了。其實(shí)，我們跨不跨出那扇門又有什么關(guān)系?因?yàn)槲覀兊男撵`已經(jīng)跨了出去。