淺談小學語文古詩詞精品課程建設的感悟
隨風潛入夜,潤物細無聲
摘要:古詩詞是中華民族優秀文化的積淀,小學語文古詩詞教學意義深遠,建設小學語文古詩詞精品課程是必要的。本文將從精品課程的內涵、小學語文古詩詞精品課程的建設過程,談自己對小學古詩詞教學的體會。
關鍵詞:小學語文;古詩詞教學;精品課程
20XX年9月,中山市成立小學精品課程研究中心,旨在適應推進教育現代化和促進教育內涵發展的需要,為本市骨干教師提供一個展示專業才能的平臺,引領廣大青年教師的成長。中山市最早將精品課程建設的概念引入基礎教育領域。自小學精品課程研究中心成立以來,精品課程研究活動開展如火如荼,廣大青年教師積極參與其中,受益匪淺。我亦參與了學校語文科組開展的同課異構的精品課程研究活動,教學的課文是辛棄疾的一首詞——《清平樂村居》。在這次精品課程研究活動中,我收獲頗多,現從精品課程的內涵、小學語文古詩詞精品課程建設的過程,談自己對小學古詩詞教學的體會。
【第1句】:精品課程的內涵
精品課程是指優質高效、具有很強輻射力的示范性課程,是精妙的課程思想、精彩的課程資源、精研的教學內容、精良的教師隊伍、精當的教學方法、精確的教學管理、精準的教學評價的整體集成。精品課程建設是一個統一的整體,并非孤立地指某一堂優質課,而是包括了課程資源庫、教學方法群、骨干教師網、經典范例集等系統模塊。
理解精品課程,可用六個字概括:高質量,能共享。高質量是指精品課程體現了現代教育教學思想,符合現代科學技術和適應社會發展進步的需要,能夠促進學生的全面素質發展,有利于帶動教育教學改革,集科學性、先進性、教育性、整體性、有效性和示范性于一身。好的資源能夠共享,才能體現其價值。實現資源共享,是精品課程建設的重點和關鍵,也是精品課程建設的終極目標。
【第2句】:小學語文古詩詞精品課程的建設過程
建設小學語文古詩詞精品課程,可采用模塊式開發的方式,分段式組裝。即以某一個主題的古詩詞或具體某一首古詩詞為基本研究對象,以資源、內容、策略、過程、評價為基本集成模塊。小學語文古詩詞精品課程的建設過程具體分為以下幾步:
【第1句】:進行整體規劃。對研究的對象,及某一主題的古詩詞(或某一首古詩詞)的教學進行整體規劃,包括教材分析、學情分析、總體教學目標、教學重難點、課時安排及相關策略等。如以蘇教版小學語文第九冊中《清平樂村居》一詞為課例來建設精品課程,首先要研究教材、吃透文本。這是詞人辛棄疾的一首田園詞,通過對農村清新秀麗、樸素恬靜的環境描寫以及對翁媼與其三個兒子形象的刻畫,抒發詞人喜愛農村安寧、平靜生活的感情。其次是根據五年級學生的學情,確定教學的重點是有感情地朗誦這首詞,感悟田園生活的意境,難點為激發學生對田園生活的喜愛及對美的理解。最后,明確在一個課時中,要指導學生知音、明意、悟情從而掌握這首詞。
【第2句】:做好教學設計。教學設計是運用系統方法來分析教學問題、設計教學問題的解決方案、檢驗方案有效性并做出相應修改的過程。建設精品課程,要做好每一課時的教學設計,包括課時教學目標,教學中難點,教學過程及其中的設計意圖,還有板書設計。在開展《清平樂村居》的精品課程研究活動中,我們采用了同課異構的方式。小組成員集體備課,大家各抒己見,各種觀點在碰撞中摩擦出智慧的火花,精心完善了這兩節課的教學設計。一節課緊密結合學校課題研究,運用以導學案為主線的主次實效方式進行教學;另一節課則用常態的方式開展教學。
【第3句】:記下教學實錄。對精品課程的課例進行教學實錄,既方便課例的研究探討,又有利于資源共享。在精品課程研究活動中,兩節《清平樂村居》的教學都進行了課堂錄像,兩位上課的教師課后也寫下了課堂文字實錄。
【第4句】:搜索課程資源。搜索與本課例相關的教學內容、課件、素材、練習及相關的拓展性知識,這些課程資源可作為教師備課資源的補充,豐富了精品課程建設的資源。如《清平樂村居》這首詞的教學,許多名師都上過這節課,包括全國特級教師竇桂梅,她的優質教學設計為精品課程提供了一個很好的典范。
【第5句】:總結教學經驗。“金無赤足,課無完課”,上完每節課要進行反思,總結教學經驗。參與精品課程研究活動的小組成員聽了這兩節不同的《清平樂村居》,都寫了聽課反思,上課的兩位老師則寫教學反思,最后由一位小組成員進行匯總,綜合各位成員的反思,寫下了《<清平樂>同課異構的教學反思——同上一節課,齊研實效性》。
【第6句】:整理特色材料。歌德曾說:“不斷變革創新,就會充滿青春活力;否則,可能會變得僵硬。”課堂教學需要不斷注入“源泉”,才會充滿活力,建設精品課程同樣離不開創新,特色材料就是創新的體現。在這次精品課程研究活動中,旨在探索如何提高古詩詞課堂教學的實效性。課堂的實效,與課前的有效預習是分不開的。于是,小組成員經過探索總結,寫下了關于課前有效預習的論文,并編輯成本,作為本次精品課程研究活動的特色材料。
【第3句】:小學語文古詩詞精品課程的認知
古詩詞是閱讀教學的重要組成部分,古代教育家孔子說:“不學詩,無以言。”常吟古詩詞,可以陶冶情操,豐富想象,有益于培養學生對語言文字的興趣和敏感力。然而小學生知識面狹窄,生活閱歷淺,對詩詞中所描繪的社會時代、人物思想、風土人情感到疏遠,這造成了古詩詞教學中的一大難題。在這次精品課程研究活動中,以《清平樂村居》為課例,探索了如何在課堂有限的時間讓學生品詞意,入詞境,悟詩詞情,提高課堂實效。
【第1句】:誦讀,揮灑古詞的魅力
古詩詞是抒情性很強的一種文學體裁,反復吟誦才能與作者的情感產生共鳴,所以,從某種意義上來說,詩詞教學是朗讀教學。誦讀,能讓學生的情感飛揚。古詩教學,應給予學生充裕的時間誦讀。學生在反復誦讀的過程中,自能夠在讀中培養語感,在讀中有所悟,在讀中受到熏陶。
徐老師在《清平樂村居》一詞的教學中,以朗讀貫穿整個課堂,學生“七讀”這首詞。教師先引導學生讀出詞的節奏美,再在理解詞意的基礎上欣賞性地朗讀,并配樂增強朗讀效果,感受古詞的韻律美和意蘊美。學生憑借理解和想象,邊讀邊輔以手勢、動作、表情的變化。他們感懷身受,遐想翩翩,仿佛置身于濃郁的意境中。在反復朗讀的過程中,茅檐、小溪、青草……農村風光圖一一映入學生眼中。他們忘我了,仿佛自己就是大兒、中兒、小兒,家庭溫馨和睦的幸福之情在他們心中蕩漾開了,化成一首動聽的歌。這時的古詞吟誦水到渠成,詞的節奏美、音韻美、意境美在他們的朗讀中盡情地揮灑出來。
【第2句】:情境,漾起詞情的風帆
詩詞具有強烈的感染力,它能使情與景、意與境交融在一起。因此,古詩詞教學不能僅停留在淺顯的語言文字理解上,還要引導學生入詩境、悟詩情。創設情景是教學活動的“催化劑”,有了它,將會激發學生的學習興趣,并在教師的點撥下,漸入佳境。所以,在古詩詞教學中創設情境,枯燥、抽象的語言文字將鮮活生動起來,引導學生蕩起詩意的風帆。
在《清平樂村居》的教學中,兩位教師都注重情景的創設,激發學生的求知欲望。徐老師用真情誦讀來創設情境,引導學生走入一幅美麗的鄉村風光圖。
教師親自范讀,可愛的學生聆聽自己親愛的老師優美動聽的聲音,沐浴在老師的如癡如醉中,他們怎能不被引入詩境呢?而馬老師則在課堂上運用多媒體課件,以形象生動的畫面為背景,配上清揚悅耳的音樂,模擬鄉村風光圖,讓學生與翁媼及三個兒子進行對話,從而領悟人物的性格特征。
【第3句】:想象,讓詩意輕舞飛揚
愛因斯坦曾說:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉。”因此,課堂教學中,要重視培養學生的想象力。小學生的思維往往是直觀形象的,而古詩詞具有“文約而意豐”的特點,語言簡練,但情感豐富。要讓學生在有限的文字中感悟豐富的情感,就要放飛學生想象的`翅膀,開拓廣闊的思維天地,盡情地在思緒的太空中敖翔。
在古詩詞的教學中,要找準詩詞中能促發學生獨立思維的想象點,通過聯想、續想、假象等,發展學生創造想象能力,使學生打破時空界限,身臨其境,感受詩句的意蘊。如馬老師在《清平樂村居》的教學中,通過圖畫和音樂,讓學生想象翁媼的對話,并巧妙連串起來,形成一幅生動鮮活的村居生活圖,緊扣一個“醉”字,讓學生以“翁媼陶醉了,是因為(),還因為(),還因為()……”進行補白。學生發揮豐富的想象填補文案。這些
創造的過程使原本凝練的文字更加具體生動,學生從而加深了對詞的情感體驗,與詞人產生心靈的共鳴。
【第4句】:編劇,讓真情自然流淌
古詩詞具有很高的審美價值,是語言的藝術,智慧的結晶,是一座取之不竭的美的寶藏。學習古詩詞,可以啟人心智,陶冶情操,凈化心靈,而詩詞這種功能的發揮,離不開情感的體驗。在古詩詞的教學中,可以安排各種形式的實踐活動,比如將詩詞改編成課本劇,既符合小學生較強的表現欲和模仿性的年齡特點,又能充分發揮學生的潛能。
徐老師在《清平樂村居》的教學中,把講臺作為學生展現自我的舞臺,學生們憑著對這首詞的理解,學會創造性地使用語言文字,將短短的一首詞改變成有聲有色、生動形象的課本劇。扮演翁媼的學生展開了妙趣橫生的對話,而扮演小兒的學生把“溪頭臥剝蓮蓬”的天真無邪表現得淋漓盡致,還有一些學生扮演大【第2句】:中兒,甚至風姿搖曳的荷花,看著臺上學生認真的表演,其他學生仿佛亦走入了這幅鄉村風光圖。學生在對讀、悟的基礎上,自編自演課本劇,更能身臨其境地體會作者的思想感情。
【第4句】:小結
詩歌教學是一個對學生潛移默化的過程,所謂“隨風潛入夜,潤物細無聲”.在探索小學語文古詩文精品課程建設的道路上,教師要多用一些行之有效的方法去熏陶學生,提高課堂實效。教無定法,路在延伸,小學語文古詩文精品課程建設之路會越走越寬,讓師生攜手徜徉與絢麗多彩的詩詞國度里,創造如詩如畫的人生!
參考文獻:
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淺談小學語文古詩詞教學改進
古代詩詞因其具有的獨特語言美、格律美、意境美、音樂美、形象美等諸多優點,成為我們小學語文教學當中至關重要的一個部分。
1小學語文古詩詞教學現狀
從當下的教學現狀來看,我們的小學語文古詩詞的教學,存在著教師片面看重學生們的語文考試成績,對于古詩詞的深入剖析與理解通常不甚重視。再就是,片面的要求學生們進行古詩詞的背誦,對于學生的理解與掌握不太注重。正是由于這樣的教學現狀,使我們的學生不能真正理解、體會古代詩詞的意義,得到古詩詞的感染與熏陶,體味不到古代詩詞的美感與樂趣,以及其真正的文學內涵與意義,從而使得學生產生畏難與恐學心理,難以對古代詩詞形成真正的理解和掌握。
2小學語文古詩詞教學的改進措施
古代詩詞的教學在我們的小學語文教學當中具有著不可或缺的教學作用,有著較大的教學比重,更是我們閱讀教學的一個重要組成部分。因此,我們因針對教學中所存在的現狀問題,科學合理的運用有效的.教學方法,彌補缺陷、完善教學、促進提高。
【第2句】:1導入情境,引導學生們深入感受。
古代詩詞往往是情景交融的文學精練作品,所以在學習古代詩詞的時候,我們一定要為學生們講清楚詩詞創作的背景與原由,為學生們通過敘述、多媒體再現等教學手段創造一個符合詩詞意境的情景,從而使學生們學習起來可以更加符合其身心接受特點,可以使他們深入體會并感受、領悟當時的創作情景,進而真實深切的感受到古代詩詞當中所蘊含的意象與意境,使學生們在潤物細無聲的潛移默化當中感悟到作者的心境與思想情感。所以,在學習古詩詞時,課前的情境導入不僅需要而且必要。
【第2句】:2朗誦欣賞與背誦理解有效結合
小學時期的學生,由于他們的思維尚處在發展完善的階段,而且在這個階段他們的記憶力也是最強、最好的。因此,在小學語文的古詩詞教學當中,我們就要充分利用學生們的這一學習特征,強化他們對于古詩詞的賞析朗讀與理解背誦。使他們在欣賞朗誦古詩詞的過程當中充分融入自己的體會與情感,深入去把握作者的思想與情境,體會作者的創作心態,從而有效去深化理解、強化感悟和體會,學習掌握古代詩詞的內涵與精華。當然,在教學當中,教師不能單純片面的要求學生們背誦,而是要注重學生們的古詩詞積累,通過背誦這一有效方式來拓充學生們的古詩詞積累量。這樣,使學生們在朗誦欣賞、背誦理解的過程當中,學習到古代詩詞的語言與文字知識,了解到作者的思想活動與情感體現,掌握到古代詩詞的創作規律與特征。
【第2句】:3引發學生們充分展開聯想與相象
古代詩詞是凝練語言藝術的突出代表,更是我國古代文學含蓄美的一種良好體現,其以精練的寥寥數語表現著豐富的情象與思想內容,營造著生動形象的氛圍與情境,使讀者產生強烈的思想共鳴與生發無限的遐想。所以,在小學語文的古代詩詞教學當中,教師應著重對古代詩詞的意境與學生們的理解進行強化與重視。在此其間,教師可以讓學生進入創作角色,充分激發學生們的想象力,使學生們展開聯想,獲得閱讀欣賞的收獲與進行二次創作體現的滿足。例如,在學習孟效的《登科后》一詩時,就可以著重帶領學生們對其“春風得意馬蹄疾”這一景象進行聯想與想象進行展開。為什么會有“春風”,為什么會“得意”,為什么會“馬蹄疾”,這些欣然愉悅的內容來源是什么?原因是什么?又表現著作者怎樣的一種心理狀態與思想感情?能不能用其他的語言來代替,表現的效果能達到這句詩的表現效果嗎?等等這樣的引導,使學生們生發想象、開拓思維、增進表達,吟誦詩句,深入領會到詩句所蘊含的深切意蘊與含蓄充盈的思想情感,品味到古代詩詞的文字意味與佳句風流,更為學生們的學習與寫作提供良好的范例與素材。
【第2句】:4緊密聯系生活,適時引用表現。
這些古代詩詞的創作來源于作者的現實生活,表現著作者的真情實感。所以,在我們的小學古代詩詞教學當中,我們教師就要充分將詩詞學習與學生們的實際生活進行有機的結合與聯系,使學生們對古代詩詞的學習充滿著興趣與求知的欲望。例如在學習白居易的《大林寺桃花》這一著詩時,我們通過詩句了解到,“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。”詩人為什么這么寫,又是為什么會出現這樣的現象呢?學生們并不甚了解,這就需要我們教師在詩詞講解的過程當中,緊密聯系生活實際,使學生們明白山地氣候與平原氣候的差異和不同,使學生們知道自然當中氣溫會隨著海拔高度的增加而出現遞減的現象。通常海拔高度每升高100米的時候,氣溫會下降0.6℃左右。正是因為廬山大林寺的海拔高度處于1100~1200米之間,所以其溫度會比當時的九江平地溫度低6℃左右,也就是說,桃花開放的時間要晚一個月左右,從而使學生們真正的理解到“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”的真正意象。
3結語
小學古代詩詞的學習不僅在課上,更在課外。因為教材當中所包含的古代詩詞是很有限的,所以,我們作為語文教師就要幫助學生們精選一些課外的內容,來促進他們的古代詩詞學習與擴充,使他們在閱讀與學習的過程當中,可以更好的增化理解能力、賞析能力,從而促進其古詩詞文化知識的掌握與了解,拓展視野,強化語言風格的感受能力,增強詩詞解析能力與創造寫作能力。
關于小學語文古詩詞教學的淺談
古詩詞是中華傳統文化的精髓,也是世界文化藝術寶庫中的一顆燦爛的明珠。在2000年頒發的《九年義務教育全日制小學語文教學大綱》簡稱新大綱中明指出小學階段古詩詞的教學目標是背誦優秀詩文不少于150篇。低年級背誦古詩詞是每學年30篇以上,中年級30篇左右,而高年級則為20篇以上。2001年試行的《小學語文新課程標準》提出第一學段背誦優秀詩文50篇(段),第二學段為50篇(段),第三學段為60篇(段)。而且在其附錄的“古詩詞背誦推
薦篇目”就有70首。由此可見,新課程標準肯定和提高了小學古詩詞教學的地位。小學語文教材中的古詩詞婦孺皆知、膾炙人口,都是古詩中的精品。那么,如何指導學生誦讀這些古詩詞呢?
【第1句】:初讀詩文,了解作者
詩讀百遍,其義自明,其情自見。誦讀古詩方法很多,分自讀、對讀、群讀,又可分為默讀、聲讀等。多讀,可以讓學生把握詩詞的內在節奏。節奏是古詞的生命,讀詩的過程也是欣賞詩歌的一種過程。學生在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養語感,在讀中受到情感的熏陶,讀多了,自然成誦,化為心中之本。
整體朗誦詩歌的過程中,由于現代文和古文之間的不同,首先要引導學生讀準每個字,每個詞的讀音,例:《回鄉偶書》中“少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。”現在“衰’’讀“shuai,但古讀音應該是“cui”,古讀音更能押韻,更能體現古詩的韻律美;例如杜牧《山行》:“遠上寒山石徑斜,白云深處有人家。”古時應該讀xia.,而現在用漢語拼音讀xi4,就不和諧,不押韻了。在處理這個問題時,我就先讓同學們自己讀,多讀幾次,體會到古詩的押韻美,學生自然選擇讀古音了。
【第2句】:精讀課文,了解詩意
讀通古詩后,就要了解這首詩的意思,在語文課本中,古詩詞都會有注釋,將不太容易理解的字詞翻譯出來。這時,我多半希望學生采用小組合作或個人言的方法,一句一句讓讓學生慢慢去自己探究,老師在旁適當點撥即可。還可以鼓勵學生借助古漢語詞典,去自己翻找。這對于學生的自主學習學習能力,有很大幫助。
【第3句】:研讀詩文,體會情感
(1)了解背景:
有不少的古詩詞,它們作者不同,背景不同,表達的.情感也不同。就拿“送別主題來說,有李白的《贈汪倫》,寫汪倫以歌聲送友,李白借潭水抒友人對已感情之深;有李白的《送盂浩然之廣陵》,寫李白以目光送友,以長江之水喻友人之間感情綿綿不絕;有王維的《送元二使安西》,王維以酒送友,借朝雨,青柳,美酒表達對友人離去的傷感之情。這些都淋漓盡致的表達出作者對友人的依依不舍之情。
再比如:翁卷的《鄉村四月》、范成大的《四時田園雜興》、張志和的《漁歌子》等為我們描繪出風景優美的田園風光,表達出對大自然、對勞動人民的贊美。同樣是寫景詩,不同的是李白的《獨坐敬亭山》,不僅寫出了敬亭山秀麗的風光,其中“盡’’、“孤獨、“只有”等詞又體會出詩人無比孤寂的心情。從背景資料當中,我們知道李白才華橫溢,青年時雄心壯志,無奈朝廷黑暗,世態炎涼,長期的漂泊生活使他飽嘗人間辛酸的滋味,孤寂之感倍生,所以朗讀時要讀出壓抑孤獨的心境。
(2)想象力的培養:
亞里士多德說過:“想象力是發現、發明一切創造活動的源泉。沒有想象就沒有創造,善于創造就必須善于想象。想象力對于一個人的重要可見一斑。古詩詞具有簡潔、篇幅短小而意蘊豐富的特點,學生要充分了解詩中意境,詩句的言外之意,就要靠自己的想象補充和領悟,去聯想、補充和創造,以構想詩詞中的畫面。例如:《江上漁者》學習古詩后,請同學們想象在波濤滾滾的江面上,捕魚人冒著生命危險,打撈鮮美的鱸魚,使人不由對捕魚人產生同情與憐憫。
(3)課外拓展的必要性
從最簡單的詩句“鵝,鵝,鵝,曲項向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波”開始,我就引導學生通過畫畫的方式,來理解詩句。自居易的《憶江南》我搜集一些江南美麗風光的圖片,在大自然的神奇魅力感嘆下,引導學生體會詩人為何難忘江南,從而讀出對江南的贊美。送別詩我通過讓學生講述與朋友離別時的故事和心情,來體會朋友間依依不舍得離別之情……古詩詞雖然離我們很遠,但古人的心情與感受無不包含在這短小精煉,意味悠遠的詩文中,只有貼近我們心靈的詩句才是千古名句,我們也只有用自己的生活做比照,才能更好的理解詩文。
總之,古典詩詞是我們偉大民族五千年燦爛文化的結晶,是我們的寶貴財富。一個沒有傳統的民族是可憐的,一個擁有傳統卻不知道珍惜的民族是可悲的。優秀古詩詞是小學教育的重要資源,優美的詩詞,深刻的內涵,高遠的意境,流傳的佳句,精湛的語言,是我們取之不盡、用之不竭的寶藏。我們廣大語文教師只有重視古詩詞的教學,不斷充實自己,提高自己的文學素養,正確把握作品的情感,采取科學有效的手段激發學生學習的興趣,激發學生的情感共鳴,才能使學生熱愛古詩詞,熱愛祖國優秀的文化,引導學生去發現它的美,欣賞它的美,享受美感的體驗,以此豐厚孩子們的人文素養吧!
感悟古詩詞
感悟古詩詞
《語文課程標準》要求我們在引導學生學習古詩詞的時候,要讓學生“誦讀古詩詞,有意識地在積累、感悟和運用中,提高欣賞品位和審美情趣”。通過《馬說》一文的教學,結合平時文言文教學中的一些具體做法,我覺得可以從以下幾個方面進行古詩詞感悟:
【第1句】:在誦讀中感悟。
古人云:“書讀百遍,其意自見”、“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,古詩詞教學,必須首先讓學生在學生初步理解字意的基礎上,把握了作品的情感基調,反復地朗讀,再理解,再朗讀,在這個過程中充分調動自己的內心情感去體味作者與作品,最終實現對作品深刻的感悟。
【第2句】:補充背景材料進行感悟。
《馬說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇,抒發自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關于文章及作者的寫作背景尤為重要:《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間,其時韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相求擢用,而“志不得通”,“足三及門,而閽人辭焉”因此郁郁不樂。鑒于此在學生自主學習環節中,我布置了一項內容:結合歷史知識,借助手中的資料,搜集文章的寫作背景,以幫助學生更深入的感知文章內容。
【第3句】:創設一定的情景。
看過一個《石壕吏》的教學案例,這是一首敘事詩,描述的是安史之亂時官吏捉人故事,教師為了將官吏捉人時的專橫跋扈及老婦人的哭訴表現的更形象具體,就借助于讓學生編演課本劇的形式。讓學生來編、來演,這是學生非常感興趣的,因此學生就會以小組為單位搜集資料更深入的理解文本,為了一句話、一個眼神、一個動作相互爭論、探究,直到將人物的特點表現的淋漓盡致才罷休,這也正達到了學生深層次感悟詩歌思想的目的。同樣在《馬說》中我讓學生自編自演了課本劇,并通過采訪演員的'方式,就“誰來為千里馬的不幸遭遇負責”展開探究,一下切中文章的主旨。我想在學習蘇軾的《水調歌頭明月幾時有》時,在欣賞李白的《靜夜思》時若能配以相應的音樂,學生對詩詞意境的感悟會更深刻。因此,教師在課堂上為學生創建一個濃濃的學習環境,讓學生融入情境之中,教學也就不是難事了。
【第4句】:展開豐富的聯想和想象。
古詩詞中有很多是詩人借景抒情的,初中詩詞欣賞教學,最簡單的方法就是把詩化為一幅畫。就如在學習馬致遠的《天凈沙秋思》時,引導學生找出詩中具體的物象,如藤、樹、鴉、小橋、人家、馬等等,再仔細觀察物象的特征,如枯藤、老樹、昏鴉等,借此讓學生展開豐富的聯想、想象,形成一幅完整的圖畫,用筆或者用語言將他描繪下來。這樣一幅“秋天行旅圖”便能很好的幫助學生
對游子思鄉有所感悟。同樣在《錢塘湖春行》和《春望》的教學案例中,為了讓學生感知兩首詩描寫的季節有所不同,教師就抓住了“淺草”和“草木深”讓學生展開聯想,“淺草”草剛長出來的時候,這應該是初春或早春時節,而“草木深”草木生長非常茂盛,自然是晚春時節了。讓學生展開豐富的聯想和想象,借助已有的生活經驗,拓展思維,對于遠離我們生活實際的古詩詞教學,的確是一妙計。
古詩詞是我國文學的精髓,它需要我們細細的去“品”。
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