羅素名言10句
羅素名言
【第1句】:美好的人生是為愛所激勵(lì),為知識(shí)所引導(dǎo)的人生。——伯特蘭·羅素
【第2句】:許多人寧愿死,也不愿思考,事實(shí)上他們也確實(shí)至死都沒有思考過。——伯特蘭·羅素
【第3句】:毫無疑問,占有食物的欲望過去一直是,而且現(xiàn)在也仍然是導(dǎo)致重大事件的主要原因之一。而人不同于其他動(dòng)物的一個(gè)重要方面在于人具有無止境的、永遠(yuǎn)無法滿足的欲望,欲望使人即使到了天堂也會(huì)坐立不安。巨蟒飽食后就去睡覺,直到需要再進(jìn)食時(shí)它才醒來,絕大部分人不像巨蟒那樣。習(xí)慣于吃幾個(gè)棗充饑的阿拉伯人沒有因?yàn)楂@得了東羅馬帝國(guó)的財(cái)富,稍一點(diǎn)頭,希臘奴隸就會(huì)為他們端上最精美的食物,然而是其他欲望使他們行動(dòng)起來,尤其是以下四種。可以稱之為:占有欲,競(jìng)爭(zhēng)欲、虛榮心、權(quán)力欲。(選自羅素《論人性和政治》閱讀全文)——伯特蘭·羅素
【第4句】:占有欲--希望盡可能多地占有財(cái)產(chǎn)或擁有財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)--是一個(gè)動(dòng)機(jī)。我認(rèn)為該動(dòng)機(jī)產(chǎn)生于恐懼心理和擁有必需品的`欲望結(jié)合之中。(選自羅素《論人性和政治》)——伯特蘭·羅素
【第5句】:我的人生正是:使事業(yè)成為喜悅,使喜悅成為事業(yè)。——伯特蘭·羅素
【第6句】:一部分兒童有思考的習(xí)慣,而教育的目的在于鏟除他們的這種習(xí)慣。——伯特蘭·羅素
【第7句】:從每天上學(xué)的時(shí)間看,中國(guó)兒童最有思想。——伯特蘭·羅素
【第8句】:即使真相并不令人愉快,也一定要做到誠(chéng)實(shí),因?yàn)檠谏w真相往往要費(fèi)更大力氣。——伯特蘭·羅素
【第9句】:不要為自己持獨(dú)特看法而感到害怕,因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在所接受的常識(shí)都曾是獨(dú)特看法。——伯特蘭·羅素
【第10句】:“對(duì)愛情的渴望,對(duì)知識(shí)的追求,對(duì)人類苦難無可遏止的同情心,這三種簡(jiǎn)單而又強(qiáng)烈的感情支配了我的一生。”就是出自羅素自傳的前言的開頭。希望是堅(jiān)韌的拐仗,忍耐是旅行袋。攜帶它們,人可以走完世界,登上永恒之旅。——羅素。
羅素名言有哪些
1)最好的生活是建立在創(chuàng)造活動(dòng)的基礎(chǔ)上。
2)能聰明地充實(shí)閑暇時(shí)間是人類文明最新成果。
3)無論我們后退多遠(yuǎn),我們總還可以走得更遠(yuǎn)。
4)知識(shí),都不可能產(chǎn)生高尚的生活。
5)幸福生活在很大程度上必然是恬靜的生活,因?yàn)檎嬲目鞓分荒艽嬖谟谔耢o的氣氛中。
6)由于懼怕失掉金錢而發(fā)生的憂慮與煩悶,使人把獲得幸福的能力消耗掉,而且恐懼遭受不幸的懼怕,比起所懼怕的不幸來,還更為不幸。
7)偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作,以全副的精神去從事,不避艱苦。
8)為一個(gè)人,對(duì)父母要尊敬,對(duì)子女要慈愛,對(duì)窮親戚要慷慨,對(duì)一切人要有禮貌。
9)讀一部書有兩個(gè)動(dòng)機(jī):一個(gè)是你喜愛它,另一個(gè)是你可以夸耀它。
10)希望是堅(jiān)韌的拐杖,忍耐是旅行帶,攜帶它們,人可以登上永恒的旅途。
11)幸福的秘訣是:讓你的興趣盡量的擴(kuò)大,讓你對(duì)人對(duì)物的反應(yīng),盡量地傾向于友善。
12)我的人生正是:使事業(yè)成為喜悅,使喜悅成為事業(yè)。
13)三種單純而極其強(qiáng)烈的激情支配著我的一生。那就是對(duì)于愛情的渴望,對(duì)于知識(shí)的追求,以及對(duì)于人類苦難痛徹心腑的憐憫。
14)知識(shí)的重要僅在于直接的實(shí)際的效用,而且還在于知識(shí)能增進(jìn)精神上深思熟慮的習(xí)慣。
15)時(shí)間的重要性,更多地體現(xiàn)在實(shí)用方面而不是倫理方面,而且更多地涉及的是我們的愿望而不是真理。
16)對(duì)愛情的渴望,對(duì)知識(shí)的追求,對(duì)人類苦難不可遏制的同情,是支配我一生的單純而強(qiáng)烈的三種感情。
17)你追求不到的東西有時(shí)也是幸福不可缺少的一部分。
18)一個(gè)男人如果深戀和尊敬某個(gè)女子,通常他將感到無法將她同性活動(dòng)聯(lián)系起來,他的愛情將會(huì)采取富有詩(shī)意和想像的形式。
19)青年時(shí)期是豁達(dá)的時(shí)期,應(yīng)該利用這個(gè)時(shí)期養(yǎng)成自己豁達(dá)的性格。
20)一直向著自己目標(biāo)前進(jìn)的人,那么整個(gè)世界都會(huì)為他讓路。
21)我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家,也適用于個(gè)人。
22)美好的人生是為愛所喚起,并為知識(shí)所引導(dǎo)。
23)最充實(shí)的愛是愉快與良好的愿望這兩種因素不可分割的結(jié)合。
24)我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家信用,也適用于個(gè)人。
25)我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家,也適用于個(gè)人
26)只有同這個(gè)世界結(jié)合起來,我們的理想才能結(jié)出果實(shí);脫離這個(gè)世界,理想就不結(jié)果實(shí)。
27)我們把世界看錯(cuò)了,反說它欺騙我們。
28)無聊,對(duì)于道德家來說是一個(gè)嚴(yán)重的問題,因?yàn)槿祟惖淖镞^半數(shù)以上都是源于對(duì)它的恐懼。
29)有些東西你想要而沒有,這就是幸福不可缺少的一個(gè)部分。
30)必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始,因?yàn)檫@樣開始就不會(huì)因太多的期望而失望。
31)不與感情相呼應(yīng)的同情,只不過是偽裝的自私。
32)不要擔(dān)心制造怪論,因?yàn)楝F(xiàn)在所接受的每一觀點(diǎn)都曾是關(guān)論。
33)過多的同情是錯(cuò)誤的。當(dāng)然,過少的同情更是錯(cuò)誤的,在這方面就像其他任何事情一樣,走極端都是不好的。
34)作為一個(gè)人,對(duì)父母要尊敬,對(duì)子女要慈愛,對(duì)窮親戚要慷慨,對(duì)一切人要有禮貌。
35)對(duì)未來生活充滿信心的人,就比那些認(rèn)為死后一切皆空的人,對(duì)疾病更少害怕,或在同困難的斗爭(zhēng)中有更多的勇氣。
36)一個(gè)有勃勃生機(jī)與廣泛興趣的人,可以戰(zhàn)勝一切不幸。
37)在一切道德品質(zhì)之中,善良的本性在世界上是最需要的。
38)希望是堅(jiān)韌的拐杖,忍耐是旅行袋,攜帶它們,人可以登上永恒之旅。
39)Oneofthesymptomsofapproachingnervousbreakdownisthebeliefthatones.workisterriblyimportant,andthattotakeaholidaywouldbringallkindsofdisaster,IfIwereamedicalman,Ishouldprecribeaholidaytomanypatientwhoconsiceredhisworkimportant.(BernardRussell,Britishphilosopher)神經(jīng)即將崩潰的`癥狀之一是相信自己的工作極端重要,休假將會(huì)帶來種種災(zāi)難。如果我是醫(yī)生,我給這樣的病人開的藥方是:休假。
40)一棵樹,成熟了,才結(jié)出甜美的果;一段最純的情,經(jīng)過了陳封的日子里的考驗(yàn),才可能看到完美的結(jié)局。
41)偉大的事業(yè)根源于堅(jiān)韌不拔地工作,以全副精神去從事,不避艱苦。
42)高尚的生活是受愛激勵(lì)并由知識(shí)導(dǎo)引的生活……沒有知識(shí)的愛與沒有愛的
43)聰明人應(yīng)該把錢放在心上,而不放在嘴上。
44)認(rèn)為幸福是人生目的的人,往往是比較仁慈的,而提出其他目的的人,不知不覺地常常受殘忍和權(quán)利欲的支配。
45)當(dāng)不幸來到的時(shí)候,是我們的勇氣忍受希望的廢墟而不悲悼,是勇氣使我們的思想遠(yuǎn)離著徒然的惋惜。
46)智慧不會(huì)感到孤獨(dú),因?yàn)樗踔聊芎妥町惣旱臇|西結(jié)合。
羅素名言69句
【第1句】:偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作,以全付精神去從事,不避艱苦。——羅素
【第2句】:你能在浪費(fèi)時(shí)間中獲得樂趣,就不是浪費(fèi)時(shí)間。——羅素
【第3句】:“現(xiàn)在”是剛過去的時(shí)間上的一個(gè)“點(diǎn)”。——羅素
【第4句】:只有同這個(gè)世界結(jié)合起來,我們的理想才能結(jié)出果實(shí);脫離這個(gè)世界,理想就不結(jié)果實(shí)。——羅素
【第5句】:民主,就是挑選那個(gè)受批評(píng)的人的過程。——羅素
【第6句】:凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展;這種愛主要地在于感覺兒童是一種目的。——羅素
【第7句】:青年時(shí)期是豁達(dá)的時(shí)期,應(yīng)該利用這個(gè)時(shí)期養(yǎng)成自己豁達(dá)的性格。——羅素
【第8句】:占有欲——希望盡可能多地占有財(cái)產(chǎn)或擁有財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)——是一個(gè)動(dòng)機(jī)。我認(rèn)為該動(dòng)機(jī)產(chǎn)生于恐懼心理和擁有必需品的欲望結(jié)合之中。——羅素
【第9句】:我曾相信,所有值得知道之事,我在劍橋都知道了。在我旅行的過程之中,這一想法逐漸消失了。這與我本意相反,但是卻對(duì)我非常有益。——羅素
【第10句】:即使真相并不令人愉快,也一定要做到誠(chéng)實(shí),因?yàn)檠谏w真相往往要費(fèi)更大力氣。——羅素
【第11句】:為愛所支配的知識(shí)是教育者所必需的,也是他的學(xué)生所應(yīng)獲得的。在低年級(jí),對(duì)學(xué)生的愛是最重要的愛;到高年級(jí),熱愛所傳授的知識(shí),就逐漸成為必要。——羅素
【第12句】:對(duì)愛情的渴望,對(duì)知識(shí)的追求,對(duì)人類苦難不可遏止的同情心。——羅素
【第13句】:亞里士多德說女人比男人的牙齒要少。盡管他結(jié)了兩次婚,但是他都沒想過要檢查一下他老婆的牙。——羅素
【第14句】:能聰明地充實(shí)閑暇時(shí)間是人類文明的最新成果。——羅素
【第15句】:良好的人生是受行動(dòng)和智慧指導(dǎo)的。——羅素
【第16句】:不要害怕懷有怪念頭,因?yàn)楝F(xiàn)在人們接受的所有的觀念都曾經(jīng)是怪念頭。——羅素
【第17句】:一個(gè)有勃勃生機(jī)與廣泛興趣的人,可以戰(zhàn)勝一切不幸。——羅素
【第18句】:從每天上學(xué)的時(shí)間看,中國(guó)兒童最有思想。——羅素
【第19句】:傳統(tǒng)的人看到背離傳統(tǒng)的行為就大發(fā)雷霆,主要是因?yàn)樗麄儼堰@種背離當(dāng)作對(duì)他們的批評(píng)。——羅素
【第20句】:嗜好和一時(shí)的愛好不是基本的快樂之源,而是逃避現(xiàn)實(shí)的一種手段,是把不堪正視的痛苦暫時(shí)忘記的一條途徑。——羅素
【第21句】:人是輕信的動(dòng)物,必須得相信點(diǎn)什么。如果這種信仰沒有什么好的依據(jù),糟糕的依據(jù)也能對(duì)付。——羅素
【第22句】:許多人寧愿死,也不愿思考,事實(shí)上他們也確實(shí)至死都沒有思考過。——羅素
【第23句】:我們不能從使每個(gè)人具有詩(shī)人的氣質(zhì)的觀點(diǎn)來制訂我們的教育,但是有些特性是普溫需要的,它們共同形成理想品格的基礎(chǔ),這就是:活力、勇氣、敏感、智慧。——羅素
【第24句】:不要為自己持獨(dú)特看法而感到害怕,因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在所接受的常識(shí)都曾是獨(dú)特看法。——羅素
【第25句】:所謂幸福的生活,必然是指安靜的生活,原因是只有在安靜的氣氛中,才能夠產(chǎn)生真正的人生樂趣。——羅素
【第26句】:在現(xiàn)代生活的條件下,規(guī)律是絕對(duì)的,凡是不重視有訓(xùn)練的智慧的民族是注定要失敗的。——羅素
【第27句】:無聊,對(duì)于道德家來說是一個(gè)嚴(yán)重的問題,因?yàn)槿祟惖淖镞^半數(shù)以上都是源于對(duì)它的恐懼。——羅素
【第28句】:喝醉是暫時(shí)性的自殺。——羅素
【第29句】:很多人可以勇敢的死去,但是卻沒有勇氣說他為之而死的原因沒有意義,甚至連這樣想一想的勇氣也沒有。——羅素
【第30句】:人生而無知,但還不愚蠢。教育才把他們變蠢。——羅素
【第31句】:植物藉栽培而生育,人類藉教育而成人。——羅素
【第32句】:一個(gè)教育者應(yīng)該愛年輕人,但是僅僅這一點(diǎn)是不夠的,他還必須是有對(duì)人類優(yōu)秀品質(zhì)的正確理解。——羅素
【第33句】:幻覺不是你的錯(cuò),在幻覺中做決定,這就是你的不對(duì)了。——羅素
【第34句】:生活中完全沒有冒險(xiǎn),這可能是沒什么意思的。但是生活中如果不管什么種類的探險(xiǎn)都有,那肯定是短暫的。——羅素
【第35句】:知識(shí)是自然勢(shì)力和破壞性激情的王國(guó)的解放者,沒有知識(shí),我們希望的世界不能建立起來。——羅素
【第36句】:從阿米巴變形蟲到人類的這一過程對(duì)哲學(xué)家來說,很明顯是個(gè)進(jìn)步。但是變形蟲怎么想我們就不知道了。——羅素
【第37句】:對(duì)幸福的輕蔑通常是對(duì)其他人幸福的輕蔑,在精巧的偽裝之下是對(duì)人類的仇恨。——羅素
【第38句】:愛情只有當(dāng)它是自由自在時(shí),才會(huì)葉茂花繁。認(rèn)為愛情是某種義務(wù)的思想只能置愛情于死地。——羅素
【第39句】:有很多人,讓他們思考一下還不如讓他們?nèi)ニ馈J聦?shí)上,很多人還沒思考過就已經(jīng)死了。——羅素
【第40句】:在世界上一切道德品質(zhì)之中,善良的本性是最需要的。——羅素
【第41句】:必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始,因?yàn)檫@樣開始就不會(huì)因太多的'期望而失望。——羅素
【第42句】:我永遠(yuǎn)不會(huì)為信仰而死,因?yàn)槲业男叛隹赡苁清e(cuò)的。——羅素
【第43句】:生活是一種充滿快樂和希望的冒險(xiǎn)的活動(dòng),這種活動(dòng)是基于建設(shè)的愿望,而非保持自己的所有財(cái)產(chǎn)或是獲取他人的財(cái)產(chǎn)的欲望。——羅素
【第44句】:幸福的生活是一種由愛鼓舞,由知識(shí)指導(dǎo)的生活。——羅素
【第45句】:美好的人生是為愛所激勵(lì),為知識(shí)所引導(dǎo)的人生。——羅素
【第46句】:在一切道德品質(zhì)之中,善良的本性在世界上是最需要的。——羅素
【第47句】:在美國(guó),所有人都認(rèn)為沒有什么人比他的社會(huì)地位高,因?yàn)槿巳松降取5牵刹怀姓J(rèn)沒有人比他社會(huì)地位低。——羅素
【第48句】:據(jù)說人是一種理性動(dòng)物。窮我自己一生,我都在尋找這觀點(diǎn)的證據(jù)。——羅素
【第49句】:作為一個(gè)人,對(duì)父母要尊敬,對(duì)子女要慈愛,對(duì)窮親戚要慷慨,對(duì)一切人要有禮貌。——羅素
【第50句】:人的真實(shí)生活不在于穿衣吃飯,而在藝術(shù)、思想和愛,在于美的創(chuàng)造和瞑想以及對(duì)于世界的合乎科學(xué)的了解。——羅素
【第51句】:知識(shí)是使人類快樂的主要因素之一。——羅素
【第52句】:我的人生正是:使事業(yè)成為喜悅,使喜悅成為事業(yè)。——羅素
【第53句】:惟有對(duì)外界事物抱有興趣才能保持人們精神上的健康。——羅素
【第54句】:我明確的說,由教會(huì)所組織的基督教是道德進(jìn)步的最大敵人,過去如此,現(xiàn)在依然如此。——羅素
【第55句】:乞丐并不會(huì)妒忌百萬富翁,但是他肯定會(huì)妒忌收入更高的乞丐。——羅素
【第56句】:一部分兒童有思考的習(xí)慣,而教育的目的在于鏟除他們的這種習(xí)慣。——羅素
【第57句】:一個(gè)明智地追求快樂的人,除了培養(yǎng)生活賴以支撐的主要興趣之外,總得設(shè)法培養(yǎng)其他許多閑情逸致。——羅素
【第58句】:在數(shù)學(xué)中最令我欣喜的,是那些能夠被證明的東西。——羅素
【第59句】:對(duì)于青年期中的年輕人應(yīng)以豁達(dá)的熱情去激勵(lì),而且應(yīng)使他們以此種熱情去建設(shè)自己的生活和事業(yè)。——羅素
【第60句】:人生中最難學(xué)的便是過那座橋,燒那座橋。——羅素
【第61句】:從偉大的認(rèn)知能力和無私的心情結(jié)合之中最易于產(chǎn)生出思想智慧來。——羅素
【第62句】:我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家,也適用于個(gè)人。——羅素
【第63句】:榮耀歸于身經(jīng)無數(shù)年代戰(zhàn)斗的勇猛戰(zhàn)士,他們已為我們保有了無價(jià)的自由遺產(chǎn)。——羅素
【第64句】:希望是堅(jiān)韌的拐杖,忍耐是旅行袋,攜帶它們,人可以登上永恒之旅。——羅素
【第65句】:使人生愉快的必要條件是智慧,而智慧可經(jīng)由教育而獲得。——羅素
【第66句】:讀一部書有兩個(gè)動(dòng)機(jī):一個(gè)是你喜愛它,另一個(gè)是你可以夸耀它。——羅素
【第67句】:很多人陷入愛情是為了尋找一個(gè)遁世的避難所。在這個(gè)避難所里,當(dāng)他們不值得愛慕的時(shí)候,依然有人愛慕他們,當(dāng)他們不值得贊揚(yáng)的時(shí)候,依然有人贊揚(yáng)他們。——羅素
【第68句】:高尚的生活是受愛激勵(lì)并由知識(shí)導(dǎo)引的生活……沒有知識(shí)的愛與沒有愛的知識(shí),都不可能產(chǎn)生高尚的生活。——羅素
【第69句】:愛情只有當(dāng)它是自由自在時(shí),才會(huì)葉茂花繁。認(rèn)為愛情是某種義務(wù)的思想只能置愛情于死地。只消一句話:你應(yīng)當(dāng)愛某個(gè)人,就足以使你對(duì)這個(gè)人恨之入骨。——羅素
羅素的名言
【第1句】:很多人可以勇敢的死去,但是卻沒有勇氣說他為之而死的原因沒有意義,甚至連這樣想一想的勇氣也沒有。
【第2句】:為愛所支配的知識(shí)是教育者所必需的,也是他的學(xué)生所應(yīng)獲得的。在低年級(jí),對(duì)學(xué)生的愛是最重要的愛;到高年級(jí),熱愛所傳授的知識(shí),就逐漸成為必要。
【第3句】:對(duì)幸福的輕蔑通常是對(duì)其他人幸福的輕蔑,在精巧的偽裝之下是對(duì)人類的仇恨。
【第4句】:不要害怕懷有怪念頭,因?yàn)楝F(xiàn)在人們接受的所有的觀念都曾經(jīng)是怪念頭。
【第5句】:幻覺不是你的錯(cuò),在幻覺中做決定,這就是你的不對(duì)了。
【第6句】:在美國(guó),所有人都認(rèn)為沒有什么人比他的社會(huì)地位高,因?yàn)槿巳松降取5牵刹怀姓J(rèn)沒有人比他社會(huì)地位低。
【第7句】:喝醉是暫時(shí)性的自殺。
【第8句】:人生而無知,但還不愚蠢。教育才把他們變蠢。
【第9句】:我明確的說,由教會(huì)所組織的基督教是道德進(jìn)步的最大敵人,過去如此,現(xiàn)在依然如此。
【第10句】:愛情只有當(dāng)它是自由自在時(shí),才會(huì)葉茂花繁。認(rèn)為愛情是某種義務(wù)的思想只能置愛情于死地。只消一句話:你應(yīng)當(dāng)愛某個(gè)人,就足以使你對(duì)這個(gè)人恨之入骨。
【第11句】:知識(shí)是使人類快樂的主要因素之一。
【第12句】:必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始,因?yàn)檫@樣開始就不會(huì)因太多的期望而失望。
【第13句】:我們要提出兩條教育的誡律。一條不要教過多的學(xué)科另一條,凡是你所教的東西,要教得透徹。
【第14句】:許多人寧愿死,也不愿思考,事實(shí)上他們也確實(shí)至死都沒有思考過。
【第15句】:作為一個(gè)人,對(duì)父母要尊敬,對(duì)子女要慈愛,對(duì)窮親戚要慷慨,對(duì)一切人要有禮貌。
【第16句】:一個(gè)教育者應(yīng)該愛年輕人,但是僅僅這一點(diǎn)是不夠的,他還必須是有對(duì)人類優(yōu)秀品質(zhì)的正確理解。
【第17句】:我們不能從使每個(gè)人具有詩(shī)人的氣質(zhì)的觀點(diǎn)來制訂我們的教育,但是有些特性是普溫需要的,它們共同形成理想品格的基礎(chǔ),這就是:活力、勇氣、敏感、智慧。
【第18句】:在世界上一切道德品質(zhì)之中,善良的本性是最需要的。
【第19句】:愛情只有當(dāng)它是自由自在時(shí),才會(huì)葉茂花繁。認(rèn)為愛情是某種義務(wù)的思想只能置愛情于死地。
【第20句】:我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家,也適用于個(gè)人。
【第21句】:從阿米巴變形蟲到人類的這一過程對(duì)哲學(xué)家來說,很明顯是個(gè)進(jìn)步。但是變形蟲怎么想我們就不知道了。
【第22句】:良好的人生是受行動(dòng)和智慧指導(dǎo)的。偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷地工作,以全副精神去從事,不避艱苦。
【第23句】:無聊,對(duì)于道德家來說是一個(gè)嚴(yán)重的問題,因?yàn)槿祟惖淖镞^半數(shù)以上都是源于對(duì)它的恐懼。
【第24句】:榮耀歸于身經(jīng)無數(shù)年代戰(zhàn)斗的勇猛戰(zhàn)士,他們已為我們保有了無價(jià)的自由遺產(chǎn)。
【第25句】:即使真相并不令人愉快,也一定要做到誠(chéng)實(shí),因?yàn)檠谏w真相往往要費(fèi)更大力氣。
【第26句】:民主,就是挑選那個(gè)受批評(píng)的人的過程。
【第27句】:在現(xiàn)代生活的條件下,規(guī)律是絕對(duì)的,凡是不重視有訓(xùn)練的智慧的民族是注定要失敗的。
【第28句】:對(duì)愛情的渴望,對(duì)知識(shí)的追求,對(duì)人類苦難無可遏止的同情心,這三種簡(jiǎn)單而又強(qiáng)烈的感情支配了我的一生。
【第29句】:凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展;這種愛主要地在于感覺兒童是一種目的。
【第30句】:美好的人生是為愛所激勵(lì),為知識(shí)所引導(dǎo)的人生。
【第31句】:許多人寧愿死,也不愿思考,事實(shí)上他們也確實(shí)至死都沒有思考。
【第32句】:不要害怕思考,因?yàn)樗伎伎偰茏屓擞兴a(bǔ)益。
【第33句】:我曾相信,所有值得知道之事,我在劍橋都知道了。在我旅行的過程之中,這一想法逐漸消失了。這與我本意相反,但是卻對(duì)我非常有益。
【第34句】:現(xiàn)在是剛過去的時(shí)間上的一個(gè)點(diǎn)。
【第35句】:為一個(gè)人,對(duì)父母要尊敬,對(duì)子女要慈愛,對(duì)窮親戚要慷慨,對(duì)一切人要有禮貌。
【第36句】:偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作,以全副的精神去從事,不避艱苦。
【第37句】:從每天上學(xué)的時(shí)間看,中國(guó)兒童最有思想。
【第38句】:生活中完全沒有冒險(xiǎn),這可能是沒什么意思的。但是生活中如果不管什么種類的探險(xiǎn)都有,那肯定是短暫的。
【第39句】:據(jù)說人是一種理性動(dòng)物。窮我自己一生,我都在尋找這觀點(diǎn)的證據(jù)。
【第40句】:我永遠(yuǎn)不會(huì)為信仰而死,因?yàn)槲业男叛隹赡苁清e(cuò)的。
【第41句】:不要用權(quán)力去壓制你認(rèn)為有害的意見,因?yàn)槿绻悴扇褐疲鋵?shí)只說明你自己受到了這些意見的壓制。
【第42句】:不要為自己持獨(dú)特看法而感到害怕,因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在所接受的'常識(shí)都曾是獨(dú)特看法。
【第43句】:植物藉栽培而生育,人類藉教育而成人。
【第44句】:有很多人,讓他們思考一下還不如讓他們?nèi)ニ馈J聦?shí)上,很多人還沒思考過就已經(jīng)死了。
【第45句】:知識(shí)是自然勢(shì)力和破壞性激情的王國(guó)的解放者,沒有知識(shí),我們希望的世界不能建立起來。
【第46句】:占有欲--希望盡可能多地占有財(cái)產(chǎn)或擁有財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)--是一個(gè)動(dòng)機(jī)。我認(rèn)為該動(dòng)機(jī)產(chǎn)生于恐懼心理和擁有必需品的欲望結(jié)合之中。
【第47句】:在一切道德品質(zhì)中,善良的本性是世界上最需要的。
【第48句】:希望是堅(jiān)韌的拐仗,忍耐是旅行袋。攜帶它們,人可以走完世界,登上永恒之旅。
【第49句】:青年時(shí)期是豁達(dá)的時(shí)期,應(yīng)該利用這個(gè)時(shí)期養(yǎng)成自己豁達(dá)的性格。
【第50句】:良好的人生是受行動(dòng)和智慧指導(dǎo)的。
【第51句】:亞里士多德說女人比男人的牙齒要少。盡管他結(jié)了兩次婚,但是他都沒想過要檢查一下他老婆的牙。
【第52句】:一部分兒童有思考的習(xí)慣,而教育的目的在于鏟除他們的這種習(xí)慣。
【第53句】:使人生愉快的必要條件是智慧,而智慧可經(jīng)由教育而獲得。
【第54句】:從偉大的認(rèn)知能力和無私的心情結(jié)合之中最易于產(chǎn)生出思想智慧來。
【第55句】:偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷地工作,以全副精神去從事,不避艱苦。
【第56句】:傳統(tǒng)的人看到背離傳統(tǒng)的行為就大發(fā)雷霆,主要是因?yàn)樗麄儼堰@種背離當(dāng)作對(duì)他們的批評(píng)。
【第57句】:對(duì)于青年期中的年輕人應(yīng)以豁達(dá)的熱情去激勵(lì),而且應(yīng)使他們以此種熱情去建設(shè)自己的生活和事業(yè)。
【第58句】:人是輕信的動(dòng)物,必須得相信點(diǎn)什么。如果這種信仰沒有什么好的依據(jù),糟糕的依據(jù)也能對(duì)付。
【第59句】:很多人陷入愛情是為了尋找一個(gè)遁世的避難所。在這個(gè)避難所里,當(dāng)他們不值得愛慕的時(shí)候,依然有人愛慕他們,當(dāng)他們不值得贊揚(yáng)的時(shí)候,依然有人贊揚(yáng)他們。
【第60句】:幸福的生活是一種由愛鼓舞,由知識(shí)指導(dǎo)的生活。
【第61句】:乞丐并不會(huì)妒忌百萬富翁,但是他肯定會(huì)妒忌收入更高的乞丐。
【第62句】:希望是堅(jiān)韌的拐杖,忍耐是旅行袋,攜帶它們,人可以登上永恒之旅。
【第63句】:我的人生正是:使事業(yè)成為喜悅,使喜悅成為事業(yè)。
【第64句】:科學(xué)使我們?yōu)樯苹驗(yàn)閻旱牧α慷加兴嵘?/p>
【第65句】:對(duì)愛情的渴望,對(duì)知識(shí)的追求,對(duì)人類苦難不可遏止的同情心。
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