岳飛-中國名人故事-岳飛

岳飛，（1103—1142年），字鵬舉，出生于北宋相州湯陰（今河南湯陰縣）的一戶佃農家里。青年時代，正遇上金女真貴族對宋發動大規模掠奪戰爭。他親眼目睹北宋滅亡前后的慘痛史實，和當時中原淪陷區的人民呼吸相通，有堅決抗擊女真貴族民族壓迫、收復故土、統一祖國的強烈愿望和要求。

北宋末年，深受民族壓迫的漢、契丹、渤海、奚等各族人民，仇怨金國，深入骨髓，紛紛自動組織起來反抗。

從12世紀20年代起，黃河南北、兩淮之間，掀起了轟轟烈烈的抗金民族戰爭。岳飛和抗金名將宗澤、韓世忠等一道，站在抗金斗爭的最前線。可是，腐敗的北宋統治集團，采取妥協、投降的政策，1127年（靖康二年），宋徽宗趙佶、宋欽宗趙桓被擄走后，繼而接位的南宋小朝廷的頭目趙構，同樣是個投降派。他偏安于江南一帶，沉醉于歌舞逸樂之中，沒有真正組織抗金民族戰爭并把它進行到底的決心和打算，反而一面利用秦檜等投降派，通過他們出面進行一系列議和投降活動；一面則利用宗澤、岳飛、韓世忠等抗戰派，抵擋金軍的凌厲攻勢，以保住他的皇帝寶座和積累屈膝求和的資本。到了12世紀20年代中期，東自江淮，西至陜西一線的宋、金雙方對峙的軍事分界線形成后，趙構、秦檜統治集團，實際上已經成了南宋抗金斗爭的最大絆腳石；反過來，岳飛、韓世忠等抗戰派，則成了趙構、秦檜投降派活動的最大障礙。

南宋朝廷內部抗戰派與投降派的斗爭，日趨尖銳。

岳飛堅決反對議和，主張抗戰到底，置個人榮辱安危于度外，對趙構、秦檜的投降活動進行堅決斗爭。1139年（紹興九年），岳飛在鄂州（今湖北武昌）聽說宋、金和議將達成，立即上書表示反對，申言金人不可信，和好不可恃，并直接抨擊了相國秦檜出謀劃策、用心不良的投降活動，使秦檜銜（抱恨）之。和議達成后，宋高宗趙構得意忘形，頒下大赦詔書，對文武大臣大加爵賞。可是，詔書下了三次，岳飛都加以拒絕，不受開府儀同三司（一品官銜）的爵賞和三千五百戶食邑的封賜。他在辭謝中，痛切地表示反對議和：今日之事，可危而不可安，可憂而不可賀。并再次表示收復中原的決心，愿定謀于全勝，期收地于兩河，唾手燕云，終欲復仇而報國。這無異于給宋高宗當頭潑了冷水，從而更使趙構、秦檜懷恨在心。但岳飛不顧個人得失，堅持抗戰到底。他率領軍隊，聯絡北方義軍，卓有成效地從事抗金戰爭，積極準備收復中原、統一祖國，成為全國抗金民族戰爭中的有力支柱。

1139年夏，金兀術撕毀紹興和議，傾巢而出，再度發動大規模的對宋戰爭。在東、西兩線軍取得對金大捷的形勢下，岳飛揮師從長江中游挺進，實施銳不可當的反擊，他一直準備著的施展收復中原抱負的時機到來了。

岳家軍進入中原后，受到中原人民、忠義民兵的熱烈歡迎。這年7月，岳飛親率一支輕騎駐守河南郾城，和金兀術一萬五千精騎發生激戰。岳飛親率將士，向敵陣突擊，大破金軍鐵浮陀（侍衛親兵）和拐子馬（左右兩翼鉗攻的騎兵），把金兀術打得大敗。

岳飛部將楊再興，單騎闖入敵陣，想活捉金兀術，可惜沒有找到，手殺敵人數百，身受幾十處創傷，豪勇無比。

岳家軍將士具有守死無去的戰斗作風，敵人以排山倒海的大力，也不能把岳家軍陣容搖動。郾城大捷后，岳飛乘勝向朱仙鎮進軍（離金軍大本營汴京僅四十五里），金兀術集合了十萬大軍抵擋，又被岳飛打得落花流水。岳飛這次北伐中原，一口氣收復了潁昌、蔡州、陳州、鄭州、郾城、朱仙鎮，消滅了金軍有生力量，金軍軍心動搖，金兀術連夜準備從開封撤逃。南宋抗金斗爭有了根本的轉機，再向前跨出一步，淪陷十多年的中原，就可望收復了。岳飛興奮地對大將們說：直抵黃龍府，與諸君痛飲耳（破掉酒戒慶祝）！而金軍則發出了撼山易，撼岳家軍難的哀嘆。

但是，外敵難以撼動的岳家軍，卻遭到了南宋朝廷內部投降派的`摧殘。就在這抗金戰爭取得輝煌勝利的時刻，甘心充當兒皇帝的宋高宗趙構，因擔心一旦中原收復，金人放回他的哥哥欽宗，他就保不住皇位，而急切地希望與金人議和。金人安插在南宋朝廷里的奸細———竊取了宰相高位的秦檜，也抓住宋高宗這個難言的心病大肆活動，破壞岳飛的抗戰。他們狼狽為奸，密謀制訂了全線撤軍、葬送抗金大好形勢的罪惡計劃。他們首先命令東、西兩線收兵，造成岳家軍孤軍突出的不利態勢后，即以孤軍不可久留為名，連下十二道金牌（紅漆金字木牌），急令岳飛措置班師。在要么班師、要么喪師的不利形勢下，岳飛明知這是權臣用事的亂命，但為了保存抗金實力，不得不忍痛班師。岳飛憤慨地說：十年之功，廢于一旦！所得諸郡，一朝全休！

社稷江山，難以中興！乾坤世界，無由再復！岳飛的英勇抗金斗爭，至此被迫中斷。岳家軍班師時，久久渴望王師北定中原的父老兄弟，攔道慟哭。岳飛為了保護老百姓的生命財產，故意揚言明日渡河，嚇得金兀術連夜棄城北躥，準備北渡黃河，使岳飛得以從容地組織河南大批人民群眾南遷至襄漢一帶，才撤離中原。這時，有一個無恥的書生，騎馬追上金兀術，扣馬而諫：太子（金兀術）毋走，京城可守也，岳飛兵且退矣！……自古沒有權臣在內，而大將能立功于外者。金兀術這才又整軍回到開封，并不費吹灰之力，又把中原土地奪了回去。

岳飛一回到臨安，立即陷入秦檜、張俊等人布置的羅網。1141年（紹興十一年），他遭誣告謀反，被關進了臨安大理寺（原址在今杭州小車橋附近）。監察御史萬候糢（音犿ò）親自刑審、拷打，逼供岳飛。與此同時，宋、金政府之間，正加緊策劃第二次議和，雙方都視抗戰派為眼中釘，金兀術甚至兇相畢露地寫信給秦檜：必殺岳飛而后可和。在內外兩股惡勢力的夾擊下，岳飛正氣凜然，光明正大，忠心報國。從他身上，秦檜一伙找不到任何反叛朝廷的證據，但岳飛卻仍于紹興十一年農歷除夕夜，被趙構特賜死，殺害于臨安大理寺內，年僅三十九歲。岳飛部將張憲、兒子岳云亦被腰斬于市門。岳飛父子及張憲死于奸臣昏君之手，激起了抗金軍隊和老百姓的強烈憤怒，韓世忠當面質問秦檜，秦檜支吾其詞：其事體莫須有（也許有）。

韓世忠當場駁斥：‘莫須有’三字，何以服天下？民族英雄岳飛，就在莫須有的罪名下，含冤而死。臨死前，他在供狀上寫下天日昭昭，天日昭昭八個大字。這是悲憤的呼喊！

岳飛雖然被殺害了，但他精忠報國的業績是不可磨滅的。正是他，表達了被壓迫民族的要求，堅持崇高的民族氣節，在處境危難的條件下，堅持了抗金的正義斗爭，并知道愛護人民的抗金力量，聯合抗金軍民一道，保住了南宋半壁河山，使南宋中國人民免遭金統治者的蹂躪，從而保住了高度發展的中國封建經濟和文化，并使之得以繼續向前發展。

岳飛不愧是我國歷史上一位杰出的民族英雄。

岳飛遇害后，臨安義士隗順，負尸越城，草草地埋葬于九曲叢祠旁。為了便于以后識別，隗順將岳飛隨身佩帶的玉環系于遺體腰下，墳前種植了兩棵橘子樹。清道光年間（1821—1850年），因重修棲霞嶺下岳飛廟墓，追尋岳飛初葬地，終于在杭州市眾安橋螺絲山下扁擔弄內的紅紙染坊旁，找到了最初的岳墳。1876年（光緒二年），在這里修建忠顯廟，杭州人俗呼為老岳廟。

岳飛死后二十年，即1162年6月（紹興三十二年五月）宋孝宗趙眘繼位，7月下令，給岳飛平反昭雪，追復原官，并以五百貫的高價購求岳飛遺體，以禮改葬。

岳家軍將士具有守死無去的戰斗作風，敵人以排山倒海的大力，也不能把岳家軍陣容搖動。郾城大捷后，岳飛乘勝向朱仙鎮進軍（離金軍大本營汴京僅四十五里），金兀術集合了十萬大軍抵擋，又被岳飛打得落花流水。岳飛這次北伐中原，一口氣收復了潁昌、蔡州、陳州、鄭州、郾城、朱仙鎮，消滅了金軍有生力量，金軍軍心動搖，金兀術連夜準備從開封撤逃。南宋抗金斗爭有了根本的轉機，再向前跨出一步，淪陷十多年的中原，就可望收復了。岳飛興奮地對大將們說：直抵黃龍府，與諸君痛飲耳（破掉酒戒慶祝）！而金軍則發出了撼山易，撼岳家軍難的哀嘆。

但是，外敵難以撼動的岳家軍，卻遭到了南宋朝廷內部投降派的摧殘。就在這抗金戰爭取得輝煌勝利的時刻，甘心充當兒皇帝的宋高宗趙構，因擔心一旦中原收復，金人放回他的哥哥欽宗，他就保不住皇位，而急切地希望與金人議和。金人安插在南宋朝廷里的奸細———竊取了宰相高位的秦檜，也抓住宋高宗這個難言的心病大肆活動，破壞岳飛的抗戰。他們狼狽為奸，密謀制訂了全線撤軍、葬送抗金大好形勢的罪惡計劃。他們首先命令東、西兩線收兵，造成岳家軍孤軍突出的不利態勢后，即以孤軍不可久留為名，連下十二道金牌（紅漆金字木牌），急令岳飛措置班師。在要么班師、要么喪師的不利形勢下，岳飛明知這是權臣用事的亂命，但為了保存抗金實力，不得不忍痛班師。岳飛憤慨地說：十年之功，廢于一旦！所得諸郡，一朝全休！

社稷江山，難以中興！乾坤世界，無由再復！岳飛的英勇抗金斗爭，至此被迫中斷。岳家軍班師時，久久渴望王師北定中原的父老兄弟，攔道慟哭。岳飛為了保護老百姓的生命財產，故意揚言明日渡河，嚇得金兀術連夜棄城北躥，準備北渡黃河，使岳飛得以從容地組織河南大批人民群眾南遷至襄漢一帶，才撤離中原。這時，有一個無恥的書生，騎馬追上金兀術，扣馬而諫：太子（金兀術）毋走，京城可守也，岳飛兵且退矣！自古沒有權臣在內，而大將能立功于外者。金兀術這才又整軍回到開封，并不費吹灰之力，又把中原土地奪了回去。

岳飛一回到臨安，立即陷入秦檜、張俊等人布置的羅網。1141年（紹興十一年），他遭誣告謀反，被關進了臨安大理寺（原址在今杭州小車橋附近）。監察御史萬候糢（音犿ò）親自刑審、拷打，逼供岳飛。與此同時，宋、金政府之間，正加緊策劃第二次議和，雙方都視抗戰派為眼中釘，金兀術甚至兇相畢露地寫信給秦檜：必殺岳飛而后可和。在內外兩股惡勢力的夾擊下，岳飛正氣凜然，光明正大，忠心報國。從他身上，秦檜一伙找不到任何反叛朝廷的證據，但岳飛卻仍于紹興十一年農歷除夕夜，被趙構特賜死，殺害于臨安大理寺內，年僅三十九歲。岳飛部將張憲、兒子岳云亦被腰斬于市門。岳飛父子及張憲死于奸臣昏君之手，激起了抗金軍隊和老百姓的強烈憤怒，韓世忠當面質問秦檜，秦檜支吾其詞：其事體莫須有（也許有）。

韓世忠當場駁斥：‘莫須有’三字，何以服天下？民族英雄岳飛，就在莫須有的罪名下，含冤而死。臨死前，他在供狀上寫下天日昭昭，天日昭昭八個大字。這是悲憤的呼喊！

岳飛雖然被殺害了，但他精忠報國的業績是不可磨滅的。正是他，表達了被壓迫民族的要求，堅持崇高的民族氣節，在處境危難的條件下，堅持了抗金的正義斗爭，并知道愛護人民的抗金力量，聯合抗金軍民一道，保住了南宋半壁河山，使南宋中國人民免遭金統治者的蹂躪，從而保住了高度發展的中國封建經濟和文化，并使之得以繼續向前發展。

岳飛不愧是我國歷史上一位杰出的民族英雄。

岳飛遇害后，臨安義士隗順，負尸越城，草草地埋葬于九曲叢祠旁。為了便于以后識別，隗順將岳飛隨身佩帶的玉環系于遺體腰下，墳前種植了兩棵橘子樹。清道光年間（1821—1850年），因重修棲霞嶺下岳飛廟墓，追尋岳飛初葬地，終于在杭州市眾安橋螺絲山下扁擔弄內的紅紙染坊旁，找到了最初的岳墳。1876年（光緒二年），在這里修建忠顯廟，杭州人俗呼為老岳廟。

岳飛死后二十年，即1162年6月（紹興三十二年五月）宋孝宗趙眘繼位，7月下令，給岳飛平反昭雪，追復原官，并以五百貫的高價購求岳飛遺體，以禮改葬。