【第1句】：【家風家訓古文】 治家之道，謹肅為要。《易經·家人》。卦，義理極完備，其日：“家人嘀嘀，悔厲吉；婦子嘻嘻，終吝。”嘀嘀近于煩瑣，然雖厲終吉。嘻嘻流于縱軼，則始寬而終吝。余欲于居室自書一額日：“惟肅乃雍”，常以自警，亦愿吾子孫共守也。 ——清代張英《聰訓齋語》。

【第2句】：【家風家訓家規】 人在年輕時候，精神性情都還沒有定型，和那些情投意合的朋友朝夕相處，受到他們的熏染，人家的一言一笑，一舉一動，雖然沒有存心去學，但是潛移默化之中，自然跟他們相似；何況操守德行和本領技能都是比較容易學到的東兩呢？因此，與善人相處，就像進入滿是芝草蘭花香味的屋子中一樣，時間一長自己也變得芬芳起來；與惡人相處，就像進人滿是鮑魚臭味的店鋪一樣，時間一長自己也變得腥臭起來。墨子因看見人們染絲而感嘆，說的也就是這個意思。君子與人交往一定要慎重。孔子說：“不要和不如自己的人交朋友：”

【第3句】：【家風家訓古文】 夫圣代之君，存乎節儉。富貴廣大，守之以約；睿智聰明，守之以愚。 不以身尊而驕人，不以德厚而矜物。茅茨不剪，采椽不斫，舟車不飾，衣服無文，土階不崇，大羹不和。非憎榮而惡味，乃處薄而行儉。故風淳俗樸，比屋可封，此節儉之德也。 ——唐代李世民《帝范·崇儉篇》。

【第4句】：閻羅注定三更死，誰敢留人到五更。太平原是將軍定，不許將軍享太平。燕子不進愁眉屋，雀鳥只朝旺處飛。假若染就真紅色，也被旁人說是非。燕子銜泥空費力，長得毛干各自飛。桃花千朵原同數，他是何人我是誰？養男養女行孝順，女拜血河謝母恩。男性養大敬父母，女性養大敬別人。

【第5句】：何叔衡家風家訓精華：【不敢稍微放松】討論謀生處世的事，一切旁力費財的事，總要件細想想，要于現時人生百益的才做。幸福絕不是天地鬼神賜給的，病痛絕不是時運限定的，都是人自己造成的。此理茍不明白，碌碌忙忙，一生沒有出頭之日。我平生對手過去的失敗，絕不懊悔：未來的饒幸，絕不強求：只我現在應做的事，不敢稍微放松，所以免去許多煩惱。——何叔衡寫給兒子新九的信。

【第6句】：【勸孝歌】 姑娘后生聽我言，孝敬父母最為先。生老病逝是自然，父母終會步老年。 滿頭青絲成白發，挺拔腰桿也變彎。耳背眼花語不清，舉止遲緩步蹣跚。

【第7句】：苦海無邊，回頭是岸。苦日難熬，歡時易過。來如風雨，去似微塵。蘭風梅骨，劍膽琴心。勞于讀書，逸于作文。老不舍心，少不舍力。老茶是草，新茶是寶。老當益壯，窮且益堅。老嫂比母，小叔似兒。

【第8句】：看盡人間興廢事，不曾富貴不曾窮。萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。忠臣視死無難色，烈女臨危有笑容。馬革裹尸英雄事，雖死猶生身后榮。舉世不知何足怪，力行無顧是豪雄。忍難忍處方是忍，容可容人未是容。待人要與中有介，處事要方中有圓，行事要精中有果，認理要正中有通。

【第9句】：品若梅花香在骨，人如秋水玉為神。美言是緣心靈美，新語還靠思想新。白發無情侵老境，青燈有味似兒時。臨老常有身健日，讀書偏愛夜長時。燈前目力依然在，讀盡家藏萬卷書。日捧新作添新趣，不因垂暮廢新知。學淺自知能事少，補疏常覺慢人多。

【第10句】：兒行千里母擔憂，母走千里兒不愁。兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做馬牛。耳聰不學猶如聾，目明不學近乎盲。發財之路誘惑多，一時不慎進漩渦。發家致富勤為本，教子成才德在先。凡事向認真上做，為人從吃苦中來。

【第11句】：天也空，地也空，人世輪回無常中。日也空，月也空，陰晴圓缺誰能控。田也空，屋也空，唯懼耕耘與拼爭。金也空，銀也空，淡泊心志樂融融。妻也空，子也空，恩愛幸福需經營。朝走西，暮行東，奮斗一生不虛行。不虛此行百年后，含笑酒泉對蒼穹。

【第12句】：一個人的品德、氣度、經驗三者是不能分離的，因為品德會隨著氣度的寬宏而增長，氣度也會由于豐富的人生經驗而更為寬宏，因此想要增長自己的品德，就不能不使自己的氣度寬宏，要寬宏自己的氣度，就不能不增長自己的生活歷練。

【第13句】：【千古賢文---交友------慎酒】酒肉面前知己假，患難之中兄弟真。一生但愿多知己，諸事當求少違心。萬卷詩書如好友，一樽談笑伴高人。跟著好人學好人，跟著巫婆跳假神。河塘雖美勿須戀，蝦有XXX魚有針。世事茫茫難自料，清風明月冷看人。入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀。試金須待三日燒，知人須要三年交。非親有誼須當敬，是友無情不可交。世事靜觀知曲折，人心甘苦見交情。

【第14句】：【林則徐家訓】子孫如果和我一樣，留下錢財做什么用？賢明而錢財多就會折損他的志氣；子孫如果不及我，留下錢財做什么用呢？愚笨而錢財多更增加他的過失。

【第15句】：【合作精神：讓個人價值最大化】 一個人有了合作精神，才能夠在團隊中人盡其才；人人都具備了合作精神，整個團隊的工作效率才會高。處在一個整體大于部分之和與處于一個一盤散沙的集體中，你個人的價值實現程度是大不一樣的。 在一個團隊中，每個人都應該按照自己的特長扮演適合的角色，而不是“不自量力”地去爭奪主角，即便你所擔任的角色不是十分重要，但只要你積極對待并敢于付出你的熱情，你個人的價值就會因整體價值的實現而實現，你會覺得自己同樣重要。相反，只懂得爭奪，而看不見集體看不清自己的人，只能成為害群之馬。

【第16句】：【家風家訓古文】 夫風化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈則子不孝，兄不友則弟不恭，夫不義則婦不順矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫義而婦陵，則天之兇民，乃刑戮之所攝，非訓導之所移也。 ——南北朝顏之推《顏氏家訓》。

【第17句】：【千古賢文-經典哲理的--莫字歌5】找樂莫找抽，輕財莫輕友。嘆氣莫生氣，堵漏莫捅漏。隨緣莫攀緣，逗留莫滯留。矯枉莫矯情，戀舊莫守舊。粗曠莫粗暴，保安莫保守。勞神莫傷神，益壽莫祈壽。期待莫等待，慢走莫盲走。遺失莫遺憾，遺憾莫遺臭。

【第18句】：《現代陋室銘--影評銘》 評不在準，有批則名，文不在深，有罵則靈，斯是墨客，唯我獨尊，新詞亂裝點，新法嚇眾人，談論無邊際，稿費最關心，可以抄古書，拉洋人，無根據之挑剔，沒理由之比興，啤酒里找茶，佛頭上著糞，識者曰：“白費精神！”

【第19句】：子以孝為貴，命以立為貴，屋以實為貴，衣以潔為貴，食以素為貴，言以真為貴，辭以達為貴，起以早為貴，居以安為貴，藝以精為貴，技以高為貴，德以昭為貴，望以重為貴，名以符為貴，醫以德為貴。

【第20句】：上無愧下無虧無違無憾，高不攀低不棄不亢不卑。守口如瓶，防意如城。好子不當兵，好鐵不打釘。書不盡言，言不盡意。人固不易知，知人亦不易。先到為君，后到為臣。莫道君行早，更有早行人。小時偷針，大時偷金。錢米動人心，兒女痛人心。

【第21句】：【家風家訓古文】先生施教，弟子是則，溫恭自虛，所受是極。見善從之，聞義則服。 溫柔孝悌，毋驕恃力。志毋虛邪，行必正直。游居有常，必就有德。顏色整齊，中心必式。夙興夜寐，衣帶必飾。朝益暮習，小心翼翼，一此不解，是謂學則。 ——先秦《管子·弟子職》。

【第22句】：有田不耕倉廩虛，有書不讀子孫愚；倉廩虛兮歲月乏，子孫愚兮禮義疏。起晚了得罪公婆，起早了得罪丈夫。做事唯求心可以，待人先看我何如。

【第23句】：【千古賢文---交友------慎酒】酒酣喝月使倒行，事大如天醉亦休。人生何處不相逢，莫因小怨動聲色。酒雖養性還亂性，水能載舟亦覆舟。渴時一滴如甘露，醉后添杯不如無。交情鄭重金相似，詩韻清鏘玉不如。兔子靠腿狼靠牙，各有各的謀生法。要學蜜蜂共釀蜜，莫學蝴蝶自采花。交著勤的沒懶的，交著饞的沒攢的。君子之交談如水，小人之交甜如醴。輕浮淺薄莫與交，地卑只解生荊棘。

【第24句】：【三字經家訓家規譯文】在動物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬，這叫六畜。這些動物和六谷一樣本來都是野生的。后來被人們漸漸馴化后，才成為人類日常生活的必需品。 〖啟示〗七情是人生來具有的，誰也不可能抹煞它，但做為一個有志者，是決不能被感情牽著走的。人的感情是非常復雜的，要學會妥善處理自己的感情，才能活的安樂而有意義。

【第25句】：父母固然是孩子的老師，但也應該是孩子的學生。父母和孩子的教育是雙向互動的，父母也可以從孩子身上學到很多的東西。好的家庭，總是父母與孩子相互學習，一起成長。

【第26句】：【《現代陋室銘-- 勸 世 人 》】 四勸兄弟要互敬，你們本是同胞生。兄要忍來弟要敬，有點家產不要爭。 有事相互多商量，要學桃園三弟兄。千萬別信饞言語，信了讒言壞事情。

【第27句】：【家風家訓古文】 人之性行雖有所短，必有所長。與人交游，若常見其短，而不見其長，則時日不可同處；若常念其長，而不顧其短，雖終身與之交游可也。 ——南宋袁采《袁氏世范》。

【第28句】：【家風家訓古文】 自吾識字，百歷及茲，二十有八載，則無一知。曩者所忻，閱時而鄙。 故者既拋，新者旋徙。德業之不常，是為物遷……黍黍之增，久乃盈斗。 天君司命，敢告馬走。 ——清代曾國藩《曾文正公全集》。

【第29句】：人生孰不需財，匹夫不可懷璧。人因一時之私，每致身敗名裂。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。人有逆天之時，天無絕人之路。忍得一時之氣，免得百日之憂。任你官清似水，難逃吏滑如油。榮華是草上露，富貴是瓦頭霜。

【第30句】：【三字經家訓家規譯文】《孟子》這本書是孟軻所作，共分七篇。內容也是有關品行修養、發揚道德仁義等優良德行的言論。 〖啟示〗孔及是孔子的孫子，《中庸》的作者。《中庸》是關于人生哲學的一本書，它對中國人的人生觀影響很大。

【第31句】：【經典古語賢文-萬世精典--孝道】勤儉二字黃金大，幾個懶漢把家成。男不耕讀女不紡，縱有祖業難昌盛。兒女嬌生又慣養，私買果餅不辭貧。若是父母想肉吃，便說手中無分文。敬甚菩薩拜甚神，父母就是活佛尊。在生不把父母孝，死后何須哭靈魂。總之父母如天大，殺生難報父母恩。

【第32句】：【家風家訓古文】 凡人孰能無過？但人有過，多不自任為過。朕則不然。于閑言中偶有遺忘而誤怪他人者，必自任其過，而日：“此朕之誤也。”惟其如此，使令人等競至為所感動而自覺不安者有之。大凡能自任過者，大人居多也。 ——清代康熙《庭訓格言》。

【第33句】：【家風家訓古文】 曾子曰：“先王之所以治天下者五：貴德、貴貴、貴老、敬長、慈幼。 此五者，先王之所以定天下也。所謂貴德，為其近于圣也；所謂貴貴，為其近于君也；所謂貴老，為其近于親也；所謂敬長，為其近于兄也；所謂慈幼，為其近于弟也。” 一先秦呂不韋《呂氏春秋·孝行》。

【第34句】：【家風家訓古文】 治家有法度，常恐諸子驕侈，席勢凌人，乃集古今家誡，書為屏風，令各取一具，日：“留意于此，足以保躬矣！漢袁氏累葉忠節，吾心所尚，爾宜師之。” ——北宋歐陽修《新唐書·房玄齡傳》。

【第35句】：百足之蟲，死而不僵。敗腎蛀齒，活活激死。榜上無名，腳下有路。比上不足，比下有余。辨別是非，認識大體。兵來將擋，水來土掩。兵馬未動，糧草先行。不懂裝懂，永世飯桶。不矜細行，終毀大德。

【第36句】：一人為私，兩人為公。國恩家慶，人壽年豐。旗開得勝，馬到成功。現鐘不打，倒去鑄鐘。八仙過海，各顯神通。一國三公，吾誰適從。項莊舞劍，意在沛公。智謀之士，所見略同。取法乎上，僅得其中。車如流水，馬如游龍。治世能臣，亂世奸雄。春初早韭，秋末晚菘。

【第37句】：致富思源，富而思進。智者減半，愚者全無。智者樂水，仁者樂山。鐘在寺里，聲在外邊。種麻得麻，種豆得豆。眾口難辯，孤掌難鳴。眾口鑠金，積毀銷骨。眾怒莫犯，專欲難成。重賞之下，必有勇夫。

【第38句】：【千古賢文-歷史怪圈篇】1，各朝代，生與亡，倡民生，欺民亡。2，創業帝，廣結義，殺貪官，倡民理。3，官與民，相對立，統一后，生巨力。4，國富平，多奉誠，無直言，貪腐生。5，國與民，兩頭窮，少數富，權將傾6，生與亡，相對立，適時轉，是規律。7，權怪圈，帝制用，多燒殺，多戰爭。8，得民心，得天下，民選官，法為佳。9，黨外黨，黨內派，互監督，興不衰。10，國制度，悪與善，偱環進，逐變善。

【第39句】：心美，看什么都順眼。福，來自一顆懂得布施的心。講話要溫和輕柔，態度要謙誠親切。孝順要及時，行善也要及時。站在半路，比走到目標.更辛苦。多原諒別人，多得福，把量放大，福氣大。心中有愛，才會人見人愛。

【第40句】：【家風家訓家規】 孔子說：“開始我對待別人，是聽了他說的話后就相信他的行動，如今我對待別人，是聽了他說的話后再看他的實際行動。”

【第41句】：【家風家訓古文】父子之嚴，不可以狎；骨肉之愛，不可以簡。簡則慈孝不接，狎則怠慢生焉。由命士以上，父子異宮，此不狎之道也；抑搔癢痛，懸衾篋枕，此不簡之教也。 ——南北朝顏之推《顏氏家訓》。

【第42句】：懶牛屎尿多，懶人明天多。人在世上煉，刀在石上磨。我不下油鍋，誰去下油鍋。空車響聲大，浮人空話多。漂亮話好說，漂亮事難做。過頭話少說，廉價事少做。心靜乾坤大，欲少智慧多。心寬忘屋窄，野曠得天多。節食則無疾，擇盲則無禍。有毒的不吃，犯法的不做。人在家中坐，禍從天上落。

【第43句】：【家風家訓古文】 晏子病，將死，鑿楹納書焉，謂其妻日：“楹語也，子壯而示之。” 及壯，發書。書之言日：“布帛不可窮，窮不可飾；牛馬不可窮，窮不可服：士不可窮，窮不可任；國不可窮，窮不可竊也。” ——先秦晏嬰《晏子春秋·內篇雜下第六》。

【第44句】：酒中不語真君子，君子財帛要分明。渴時一點如甘露，醉后添杯等于零。君子樂得做君子，小人枉自做小人。山中自有千年樹，世上難逢百歲人。堪笑翰林陶學士，年年依樣畫葫蘆。渴時一滴如甘露，醉后添杯不如無。枯草逢春尤再發，人無兩渡少年春。凡有百藝好隨身，切莫去進賭博門。

【第45句】：微語：一個人的壞心情可能會影0向到幾個人的好心情，有人稱之為“情緒污染病”。不要把外人的錯誤讓身邊人來承受，對于身邊人，應當做的和所能做的，就是為他們帶來輕松和愉快。

【第46句】：無論是誰，在自己家里能找到幸福的人才最幸福。當愛情演進成婚姻，激情和浪漫就轉化為相濡以沫和相互扶持。只有學會寬容忍讓，學會珍惜尊重，學會用心經營，才能讓家真正成為一個溫暖幸福的港灣。只要心中有家，人生不會迷路。

【第47句】：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。成敗極知無定勢，是非原自要徐觀。成家猶如針挑土，敗家好似水推沙。成事在理不在勢，服人以誠不以言。誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。吃得虧，坐一堆；要得好，大做小。

【第48句】：【家風家訓古文】 凡人謀事，雖日用至微者，亦須齟齬而難成，或幾成而敗，既敗而復成。 然后，其成也永久平寧，無復后患。若偶然易成，后必有不如意者。造物微機不可測度如此，靜思之則見此理，可以寬懷。 ——南宋袁采《袁氏世范》。

【第49句】：【家風家訓家規】 什么叫敬重尊長？一家的父親、兄長，一國的君主、長官，以及年事高、德行高、職位高、識見高的人，都應當小心服侍。在家里服侍父母，要內心深愛，外表和悅，時間久了便成為本性，這就是和氣感通上天的根本。