【第1句】：【佛性是寶藏】遺失身外財(cái)物并不可惜，可悲的是遺失了內(nèi)心的寶藏卻還無(wú)知覺；人人本有清凈純真的佛性，只因煩惱無(wú)明而庶廠了珍貴的寶藏。

【第2句】：善良如雪蓮，圣潔高雅。善良像陽(yáng)光，溫暖明媚，成為人生最溫暖的底色。種善因，得善果，從花開到結(jié)果，隔著的只是一個(gè)茂盛的等待，善有善報(bào)，永不過(guò)期。種下善良，總會(huì)有秋收的季節(jié)，種下美好，總會(huì)有幸福的回報(bào)，善有善報(bào)，即是故事的開始，也是故事的結(jié)局。

【第3句】：人生要學(xué)會(huì)做一群飛鳥，我們要學(xué)會(huì)很多，學(xué)著明媚；學(xué)著寬厚；學(xué)著平和；學(xué)著堅(jiān)持；學(xué)著樂(lè)觀；學(xué)著欣賞；學(xué)著負(fù)責(zé)；學(xué)著懷念——人在旅途，才能夠活得輕松；活得清醒；活得快樂(lè)；活得從容！

【第4句】：世人總以為惡小為之并無(wú)罪，但佛祖卻將你的行徑看得一清二楚，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，是時(shí)候不到。佛要我們做個(gè)好人，其實(shí)是在為自己祈福。如果你世世都為惡，也許你連做人的機(jī)會(huì)也會(huì)失去。

【第5句】：人如果不自私，他離圣人已經(jīng)不遠(yuǎn)；人如果太自私，他距魔鬼必定已近。大多數(shù)人成不了圣人，也不愿當(dāng)魔鬼，他們游走在自私和不自私之間，不做作，不刻意。這樣的人雖然尋常，但值得尊重。

【第6句】：莫言在他的領(lǐng)獎(jiǎng)致辭里說(shuō)到，“佛教的許多基本思想，是真正的宇宙意識(shí)”，他并且宣稱“無(wú)用令文學(xué)偉大”。您應(yīng)該很高興聽到這個(gè)信息，是不是？

【第7句】：【佛心禪語(yǔ)】世上沒(méi)有一件工作不辛苦，沒(méi)有一處人事不復(fù)雜。如果命中注定是打工，便打好它。別把青春葬送，你在家蹺二郎腿，青春也一樣葬送，光陰不會(huì)過(guò)得慢點(diǎn)。有些人是不必工作的，但那不是你，反正都要做了，何不快樂(lè)一點(diǎn)去做？

【第8句】：貪心的人，以為只要找到了靠山就能平穩(wěn)一輩子。以無(wú)常為常，以常變的東西為不變，以不可靠的東西為可靠，顛倒看世界。想以人做靠山是最愚蠢的想法，山和海都有崩塌干涸的可能，更何況生命短暫的人呢。

【第9句】：【禪語(yǔ)人生】在生活面前，有三件事情不能做：第一，不能用小聰明，會(huì)辜負(fù)很多善意；第二，不能用小心眼，將會(huì)錯(cuò)過(guò)許多幸福；第三，不能用小固執(zhí)，會(huì)讓煩惱占了心窩。

【第10句】：【禪心佛語(yǔ)】你有沒(méi)有在心里給自己留個(gè)島？心漂累了可以落腳的地方。也許是一段溫暖的記憶，也許是一個(gè)貼心的朋友，也許是一個(gè)熟悉的地方。不快樂(lè)的時(shí)候想到就可以釋然起來(lái)的那部分，就是自己給自己的安全感。

【第11句】：【禪心佛語(yǔ)】結(jié)生第一剎那為生有，從此第二剎那乃至死有最后剎那之前為本有，臨終最后剎那感受死光明時(shí)為死有，死有至生有間為中有。我等如今已得暇滿人身，且值遇顯密雙運(yùn)之大寶圣教，理應(yīng)念及無(wú)常迅速，善加修習(xí)以期自利利他。

【第12句】：【禪語(yǔ)人生】我佛慈悲有一種依靠叫皈依三寶。有一種思念叫阿彌陀佛。有一種愿望叫往生凈土。有一種境界叫常樂(lè)我凈。有一種美事叫眾善奉行。有一種吉祥叫諸佛護(hù)臨。有一種美差叫送人往生。有一種規(guī)則叫怨親平等。有一種真相叫空中妙有。有一種呼喚叫回歸本真。有一種希求叫眾生離苦。有一種幸福叫脫離輪回。

【第13句】：【禪心佛語(yǔ)】人生的重大決定，是由心規(guī)劃的，像一道預(yù)先計(jì)算好的框架，等待著你的星座運(yùn)行。如期待改變我們的命運(yùn)，請(qǐng)首先改變心的軌跡。

【第14句】：凡事太過(guò)較真，煩惱無(wú)處不在；而糊涂的人，不知如何計(jì)較，雖然簡(jiǎn)單粗糙，卻因此覓得人生的大境界。我們喜歡仰慕著別人的幸福。學(xué)會(huì)理解，因?yàn)橹挥欣斫鈩e人，才會(huì)被別人理解。學(xué)會(huì)寬容，因?yàn)槿松谑勒l(shuí)能無(wú)過(guò)呢，人無(wú)完人。

【第15句】：【佛道禪語(yǔ)】人生就是一個(gè)過(guò)程。剎那芳華，紅顏彈指老。人生如夢(mèng)，醒時(shí)萬(wàn)事空。人活著就是為了解決困難，這才是生命存在的價(jià)值和意義。苦難來(lái)襲時(shí)，面對(duì)它、接受它、處理它、放下它。真正放下之后會(huì)發(fā)現(xiàn)：幸福，如此簡(jiǎn)單——從生下來(lái)到死去，這中間的過(guò)程，就叫幸福。

【第16句】：【禪語(yǔ)人生】心胸開闊些，爭(zhēng)不起來(lái)；得失看輕些，爭(zhēng)不起來(lái)；目標(biāo)降低些，爭(zhēng)不起來(lái)；功利稍淡些，爭(zhēng)不起來(lái)。欲望讓人像伏在草叢深處的獅子，按捺不住蠢蠢欲動(dòng)。權(quán)錢爭(zhēng)到手了，幸福不見了；名聲爭(zhēng)到手了，快樂(lè)不見了；利益爭(zhēng)到手了，心安不見了。和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)都不屑。

【第17句】：我每天早七起床后，晚L睡覺前，最不忘念誦的四句非常重要的佛法，就是頂果法王寫的：“不要忘記上師，時(shí)刻至誠(chéng)祈禱；不要忘記自心，時(shí)刻觀照本性；不要忘記死亡，時(shí)刻觀修無(wú)常；不要忘記眾生，時(shí)刻回向祈愿。”

【第18句】：【佛家經(jīng)典禪語(yǔ)】自認(rèn)懷才不遇的人，往往看不到別人的優(yōu)秀；憤世嫉俗的人，往往看不到世界的美好；只有敢于低頭并不斷否定自己的人，才能夠不斷吸取教訓(xùn)，才會(huì)為別人的成功而欣喜，為自己的善解人意而自得，才會(huì)在挫折面前心安理得。要長(zhǎng)立于天地之間，就要懂得低頭。

【第19句】：生：“禪宗的‘教外別傳’、‘密密相傳’，是不是別有不公開的秘法密傳？”心：“禪無(wú)秘密。世間萬(wàn)象隨時(shí)隨地都在公開生命、宇宙的根本奧秘、全體真相。密密相傳，是指禪宗傳心，一體全傳，密無(wú)疏漏，毫無(wú)分別，且傳心超一切相，唯悟者自明，未悟者難測(cè)。”——心光

【第20句】：【禪心佛語(yǔ)】行到水窮處，坐看云起時(shí)。靜是一種品格，可以沉淀浮躁，過(guò)濾淺薄，調(diào)節(jié)人的精神；靜是一種修養(yǎng)，擁有了了然于心的平靜，就擁有了高品位的人生；靜是一種豁達(dá)，當(dāng)你不再在意擁有和索取，就會(huì)把失去當(dāng)做一種收獲；靜是一種智慧，人只要知足，便能心靜若止水。

【第21句】：歲月如歌，人生如潮。每一個(gè)人來(lái)到世間，都是一個(gè)獨(dú)特的坐標(biāo)和風(fēng)景。別人所擁有的，你不必去羨慕，只要你努力，你也會(huì)擁有；自己擁有的，你不必炫耀，因?yàn)閯e人也在奮斗，也是會(huì)擁有。

【第22句】：生活中不應(yīng)該存在失望和絕望，世界是美好的。不要總是因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而失去生活的希望，不要輕易發(fā)脾氣。對(duì)生活應(yīng)該充滿希望，因?yàn)樯杏泻芏嗳恕⒑芏嗍轮档梦覀內(nèi)ヅΑ⑷?zhēng)取。

【第23句】：【禪心佛語(yǔ)】生活的進(jìn)程里，最難應(yīng)付的不是面對(duì)什么處境，而是規(guī)范和培養(yǎng)自己內(nèi)心的溫暖情緒，去改正和化解內(nèi)心的負(fù)面情緒，在生活的選擇中做出客觀的判斷，而不是讓困惑亂了方寸，生活中最艱難的，并不是遇到什么困難的挑戰(zhàn)，而是那些負(fù)面情緒的泛濫，和失去緩沖與管理。

【第24句】：【禪語(yǔ)人生】我們一生所做的種種努力，很多時(shí)候只是為了博得他人的稱許，換得他人的滿意，贏得他人的微笑。我們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地將自己套入種種的模式，陷入不可逾越的桎梏。暮然回首才忽然發(fā)現(xiàn)，自己只剩下一副模糊的面目，看不清自己，找不到人生的方向，卻不知回頭是岸，回頭才能自在。

【第25句】：即使我們擁有整個(gè)世界，我們一天也只能吃三餐，一次也只能睡一張床。世界上美好的東西實(shí)在數(shù)不過(guò)來(lái)，我們總是希望得到盡可能多的東西。其實(shí)欲望太多，反而會(huì)成為累贅。還有什么比擁有淡泊的心胸，更能讓自己充實(shí)滿足的呢？欲望越小，人生就越幸福。

【第26句】：本欄目將佛家智慧一一呈現(xiàn)于你的面前，用佛的智慧凈化你疲憊的心靈，盡除你內(nèi)心的疑惑，挖出你心中的魔孽，滋潤(rùn)你的心田，使你擁有一顆佛心。

【第27句】：【佛心禪語(yǔ)】欣賞著美麗的月景，我們想到了什么？是否會(huì)發(fā)現(xiàn)月亮的光明象征著人們的智慧，月亮的圓滿象征著人們的福德。刻天空的明月啊，正是我們修行的祈愿，何時(shí)能像她一樣，智慧的光輝明亮而普照，福德的資糧充盈而圓滿！

【第28句】：我們說(shuō)知足常樂(lè)，如果沒(méi)有觀察自己內(nèi)在，怎么可能知足？我們很喜歡向外觀察別人，認(rèn)為別人擁有自己所沒(méi)有的各種美好事物，這時(shí)分別心就產(chǎn)生了。這種不平衡心態(tài)會(huì)衍生為嫉妒心，最后受傷害的是自己，由嫉妒產(chǎn)生的強(qiáng)烈嗔恨，會(huì)帶來(lái)非常大的煩惱和痛苦。所以說(shuō)，痛苦是比較出來(lái)的，幸福是珍惜得來(lái)的。

【第29句】：【禪心佛語(yǔ)】凡塵世界，人生之不如意常一二，明媚之日常八九，請(qǐng)相信，陰晦和風(fēng)雨都是暫時(shí)的，無(wú)論何時(shí)何地，明媚永遠(yuǎn)會(huì)大于陰霾。把磨難當(dāng)成一次錘煉，把挫折當(dāng)成一次飛躍，笑傲人生，何嘗不是人生的最佳狀態(tài)。

【第30句】：【禪心佛語(yǔ)】世間沒(méi)有什么原因能把你束縛，真正傷害你的是你的貪念和執(zhí)著，猜疑和嫉妒，生活是一場(chǎng)自我的解脫，真的沒(méi)有人能贈(zèng)送你輕松，人生的路本來(lái)曲折，如果自己再慌了手腳，那么等待你的又是一場(chǎng)跌落。

【第31句】：恒誨法師：狹隘而自私的心靈，可以變成生命中的地獄；豁達(dá)而開朗的心胸，卻可以成為人生的天堂。從地獄到天堂，只有一念之隔。而一切嫉妒的火焰，總是從燃燒自己開始。

【第32句】：【佛心禪語(yǔ)】不管我們做的是什么，人生不論長(zhǎng)短，命運(yùn)不會(huì)虧欠誰(shuí)，看開了，誰(shuí)的頭頂都有一汪藍(lán)天。生命是一種聲音，從啼哭開始的隨意陰晴，到高山流水的激昂磅礴，最后躺在云水禪心里聆聽花開的過(guò)程。

【第33句】：【佛心禪語(yǔ)】比如對(duì)立統(tǒng)一：“眼冷似灰，心熱如火。”佛家為人處世的要義，既冷靜又熱誠(chéng)，合為一體。《菜根譚》曰：“熱鬧中著一冷眼，例省去許多苦心思；冷落處存一熱心，便得到許多真趣味。”這是啟發(fā)我們堅(jiān)持辯證法與中庸哲學(xué)。

【第34句】：心存希望，幸福就會(huì)眷顧你；心存夢(mèng)想，機(jī)遇就會(huì)籠罩你；心存堅(jiān)持，快樂(lè)就會(huì)常伴你；心存真誠(chéng)，平安就會(huì)跟隨你；心存善念，陽(yáng)光就會(huì)照耀你；心存美麗，溫暖就會(huì)圍繞你；心存大愛，崇高就會(huì)追隨你；心存感恩，貴人就會(huì)青睞你；心存他人，真情就會(huì)回報(bào)你。

【第35句】：【禪語(yǔ)人生】消除罪障，成就佛果。得病很痛苦，那你就跪著誦《地藏經(jīng)》，短一點(diǎn)就誦《普門品》，再短一點(diǎn)，念《心經(jīng)》。大家就老實(shí)來(lái)讀誦，過(guò)去殺生、邪淫、偷盜、騙人這些罪業(yè)，就會(huì)產(chǎn)生障礙，你身體也好，事業(yè)也好，把這些罪障消除掉，更重要的是消除世間所有眾生的罪障。

【第36句】：【禪心佛語(yǔ)】此外，佛教還有一部分經(jīng)典立足于真心的修行。所謂真心，又稱佛性、如來(lái)藏等，是每個(gè)眾生本自具足的覺悟本性，禪宗稱之為“本來(lái)面目”。這正是佛陀在菩提樹下悟到的——一切眾生皆有如來(lái)智慧德相，只因無(wú)明妄想不能證得。《涅槃經(jīng)》、《如來(lái)藏經(jīng)》、《勝鬘經(jīng)》等經(jīng)典，就是圍繞這一思想展開。

【第37句】：對(duì)真正的修行人來(lái)講，除非是為了利益眾生，否則，世間的名利福報(bào)完全是一種毒藥。正如古大德所說(shuō)：美譽(yù)是魔鬼給你下的毒，恭敬也是束縛你的繩索，一切福報(bào)都是解脫的絆腳石，所以不要把毒藥當(dāng)妙藥！

【第38句】：【禪心佛語(yǔ)】沒(méi)有人為你的失敗負(fù)責(zé)，只有人為你的成功喝彩。如果沒(méi)有能力改變命運(yùn)，那就想辦法改變自己。如果不能改變結(jié)果，那就完善過(guò)程。成功信念在人腦中的作用就如鬧鐘，會(huì)在你需要時(shí)將你喚醒。人生只有走出來(lái)的美麗，沒(méi)有等出來(lái)的輝煌。做最好的自己，有勇氣才會(huì)有奇跡。無(wú)論做什么，心動(dòng)不如行動(dòng)。

【第39句】：【禪心佛語(yǔ)】設(shè)身處地為他人著想，非常重要，特別是我們這個(gè)時(shí)代。換言之，慈悲，你真的應(yīng)該對(duì)慈悲作投資，那遠(yuǎn)勝于憐憫心。我們的慈悲永遠(yuǎn)不應(yīng)該是驕慢，我們的慈悲必須是基于明白我們身為人類或有情眾生的平等性。人們談?wù)撛妇啊覀內(nèi)松脑妇啊?guó)家的愿景，如果是伴隨著慈悲，這愿景就不會(huì)出錯(cuò)。

【第40句】：【禪心佛語(yǔ)】六和文化：學(xué)佛不是我比誰(shuí)更有智慧，而是我有太多無(wú)明煩惱要去除；學(xué)佛不是要逃避人世、追求虛無(wú)，而是深知日常生活處處是道場(chǎng)，活在當(dāng)下就是修行；學(xué)佛不是要發(fā)現(xiàn)外在有一個(gè)神，而是發(fā)現(xiàn)自己的自心本性；學(xué)佛不是茫目追隨，而是要了解到生命的價(jià)值在于慈悲，而慈悲是無(wú)分毫傷害的心，一種利他的心。

【第41句】：恒東法師：解脫，不能靠他人，只能靠自己。事實(shí)上，沒(méi)有誰(shuí)束縛自己，心上的繩索都是自己綁上去的。醉心于功利，便會(huì)被“名韁利索”所縛；斤斤于褒貶毀譽(yù)，必會(huì)患得患失。欲望越多，束縛越多；欲望越少，自由越多。解脫不難，只需淡泊名利，看淡得失，以平和恬淡的心態(tài)，去對(duì)待自己的人生。

【第42句】：佛教微語(yǔ)：靜，既是一種休息，更是一種修行。所有的煩惱，都來(lái)自于喧囂，所有的傷痛，都來(lái)自于躁動(dòng)。學(xué)會(huì)讓自己安靜，把思維沉浸下來(lái)，漸漸減少對(duì)事物的欲望；學(xué)會(huì)讓自我常常歸零，把每一天都當(dāng)作是新的起點(diǎn)。停一停追逐的腳步，緩一緩緊繃的心弦，讓心寧?kù)o，讓傷口復(fù)原，讓靈魂升華。

【第43句】：【禪心佛語(yǔ)】生命中所有的挫折與傷痛、所有的經(jīng)歷，都是為了造就你鍛煉你。身上事少，自然苦少；口中言少，自然禍少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然憂少。大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言。緣來(lái)要惜，緣盡就放。心靜，才能聽到自己的心聲；心清，才能照見萬(wàn)物的本性。死死守護(hù)的，不一定是自身?yè)碛械摹?/p>

【第44句】：生而為人，能感受哀苦，覺得傷痛，所以應(yīng)推己及人，憐憫貧病、苦難的眾生，付出愛心救助他們；使饑餓的人飽食，讓受寒的人溫暖，給生病的人醫(yī)藥。

【第45句】：每天睜開眼睛，做不完的事情正等著你，那是一種幸福，說(shuō)明你的生命還沒(méi)有生銹。早晨是幸福的，百鳥有唱不完的歌，晨風(fēng)有走不完的路，朝霞有用不完的情。如锃亮滑輪不停地運(yùn)轉(zhuǎn)，生活的繁雜在早晨變得簡(jiǎn)單，人生的豐富在早晨鍍上色彩，生命的燦爛在早晨補(bǔ)充能量。幸福的早晨永遠(yuǎn)不會(huì)生銹。

【第46句】：【禪心佛語(yǔ)】老參上座，知道這個(gè)困難，立即提起本參話頭，抖擻精神，于百尺竿頭，再行邁進(jìn)，直到高高峰頂立，深深海底行，撒手縱橫去，與佛祖覿體相見，困難安在？不亦易乎。

【第47句】：【禪心佛語(yǔ)】人生總是很怪，不想要的，想擋也擋不住，偏偏會(huì)來(lái)。想留住的，怎么拉也拉不住，總會(huì)走開。人生如河，該來(lái)的總會(huì)來(lái)，該走的又總會(huì)漂走。淡定地面對(duì)，高高地俯瞰，靜靜地接受而不是抵觸。無(wú)論喜煩，其實(shí)都僅僅只是當(dāng)時(shí)的一種“觀點(diǎn)”。換一個(gè)角度，活在當(dāng)下最好。

【第48句】：【禪心佛語(yǔ)】身份卑微不是人生之錯(cuò)，心靈卑微才是人生悲劇。人可以卑微渺小，靈魂一定是盛開高尚之花的美苑。人可無(wú)才，不可自卑；人可無(wú)貌，不可蔑己；人可無(wú)錢，不可伸手；人可無(wú)勢(shì)，不可低眉。

【第49句】：【禪語(yǔ)人生】心素如簡(jiǎn)，人淡如茶。人生在世，求淡雅之美，得禪趣，不亦樂(lè)乎?不會(huì)使觀者癡迷，不會(huì)使賞者沉淪，更不會(huì)使戀者瘋狂。淡名，淡利，無(wú)爭(zhēng)，無(wú)奪，一切順其自然。