【第1句】:人生旅途中,唯有逆境催人警醒,激人奮進;而安逸優越的環境卻消磨人的意志,使人耽于安樂,盡享舒適,卻常常一事無成。
【第2句】:一個人的日子,雖然有點寡淡,但看似平常的日子卻隱含著大的智慧。你可以心守一腔禪心云水,在萬般喧囂中,拾一點看似桃花源式的逃避理念,在修身、修心、修德、修性中感受佛境的清靜。
【第3句】:修行是對你的生活方式的一種優化與提升,你會變得更有慈悲心、更有智慧力、更有奉獻精神。
【第4句】:【佛心禪語】財富如同肥料,一直堆放不動的時候,便會腐爛發臭,散布開的時候,卻能使土地肥沃。
【第5句】:修行,頭一個就要懂得“吃虧是福”,我愿意吃虧、我愿意上當;不肯吃虧、不肯上當的人不能修行。
【第6句】:淡泊如菊,淡泊在榮辱之外,淡泊在名利之外,卻淡泊在風骨之內。這樣的淡泊,能夠讓我們在物欲橫流的滾滾紅塵中,遠離喧囂,謝絕繁華,洞察世事,回歸素樸,達到“落花無言,人淡如菊”的境界。
【第7句】:【禪心佛語】企業最大的成本就是,沒有訓練好的員工,那些不會做銷售的員工。所以實現企業利潤最大化,很重要的途徑就是,增加每一次交易的成功率和每一次交易的平均交易額。
【第8句】:【禪心佛語】大事難事,看擔當;逆境順境,看襟度;臨喜臨怒,看涵養;群舍群得,看智慧;做大做小,看格局;可快可慢,看點悟。
【第9句】:真正的寧靜,真正的閑適,真正的性情,就是讓山水入懷,讓腳步從容,不被情緒左右,淡看名利得失,寧靜做自我,從容過生活。淡了,靜了,你的生活才會聽你的安排。
【第10句】:【禪心佛語】為什么沒有人會對一塊石頭大吵大鬧呢?因為石頭的靜默令挑釁生事者無從入手。在你可以像大石般沉默時,生事者遲早會失興致而另去他方。
【第11句】:【禪心佛語】糊涂,其實就是一種胸懷一個人在小是小非前學會糊涂,是一種化解矛盾的智慧,這樣的人才能在大事。
【第12句】:【禪心佛語】人無遠慮,必有近憂,慮之不遠,其憂即至。禍因多藏于隱微,而發于所忽。智者避險于無形,明者遠見于未萌。
【第13句】:智信者深體佛法的精神,迷信者曲解宗教的美意。一切虛飾作偽,皆起于染心,心虛則執迷不悟,無法體解大道。
【第14句】:【禪心佛語】某些國家會在這些武器的發展上投入巨資,浪費那么多的金錢、精力和才智,而意外事故失控的可能性,只會讓人愈來愈害怕。
【第15句】:生活需要規范,但又不可以把自己變成規范的奴隸;因為死守著規范,就不能解決新的問題。有時候,為了達到某種目的,可以采取違反常規的方法,重要的是先改變自己看待事物的標準。
【第16句】:生命不是用來尋找答案,也不是用來解決問題的,它是用來愉快的過生活。——海濤法師
【第17句】:一個有思想和遠見的人,只有依靠自己,獨闖大業,才能培養做事能力。敢于放膽一搏,就不愁夾縫里擠不出一條生路來。
【第18句】:所謂的煩惱并不是在人的生活物質中做標準,而是心境狀態分別,人如不能知足就永遠都在煩惱中。——《佛陀的格言》
【第19句】:【禪語人生】用心,就是用負責、務實的精神去做好每一件事;就是不放過工作中的任何一個細節,并能看透細節背后潛在的問題;就是要讓自己比別人做得更好。任何事情,你只有用心,才能做到最好。
【第20句】:若猶聰明黠慧利根,能善分別,遠離善友,不聽正法,不善思惟,不如法住,如是之人能斷善根。《大般涅槃經》卷三十五,迦葉菩薩品
【第21句】:【禪心佛語】你看,馬沙就很聰明,銘記著朋友的救命之恩,卻忘了對方的一耳光之仇。當他這么做了以后,在他的內心深處,就只有美好的回憶,而沒有痛苦的糾葛。
【第22句】:【禪語人生】真正的安全感,來自你對自己的信心,是你每個階段性目標的實現;而真正的歸屬感,在于你的內心深處,對自己命運的把控,因為你最大的對手永遠都是自己。
【第23句】:【以直報怨,以德報德】或日:“以德報怨,何如?”子曰:“何以報德?以直報怨,以德報德。”(《論語·憲問》)☆有人問孔子:以德報怨,怎么樣?孔子說:以直報怨,以德報德。
【第24句】:【禪心佛語】世間的一切一定是無常的,快樂的時光會過去,痛苦的時光也會過去,你只要習慣了就沒有什么了不起。
【第25句】:四要:需要,想要,能要,該要。能要、該要的才要;不能要、不該要的絕對不要。(當代)圣嚴《108自在語》
【第26句】:路逢險處難回避,事到頭來不自由。結交朋友難上難,得罪朋友一時間。酒中不語真君子,帳上分明大丈夫。渴時一滴如甘露,醉后添杯不如無。良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。
【第27句】:清江水流,一曲云水禪心,云淡風輕,一首離別纏綿,花落流水,泛起層層波,撐舟而下,隨流水而去,岸邊亭臺,一襲白衣,隨弦而舞,相逢于紅塵,奈何陌路,音隨意奏,輕叩心扉,對風而吟。
【第28句】:【禪語人生】無法,無本心,始解心心法,法即非法,非法即法,無法無非法,故是心心法。
【第29句】:逃避不一定躲得過,面對不一定最難受,孤單不一定不快樂,得到不一定能常久,失去不一定不再有,轉身不一定最軟弱。
【第30句】:唯將終夜長開眼,報答平生未展眉。位卑未敢忘憂國,官高更要為人民。文章似水清無玷,氣節如松直有心。文章真處性情見,談笑深時風雨來。問渠哪得清如許,為有源頭活水來。
【第31句】:【禪語人生】心累,就是常常徘徊在堅持和放棄之間,舉棋不定。煩惱,就是記性太好,該記的,不該記的都會留在記憶里。
【第32句】:【禪心佛語】花落傷多,人心墻多。心量大小決定了人生苦樂。心量小的人,容不得,受不得,裝不下大格局。當我們能為別人考慮,它又會漸漸舒展開來。一念利他,心的格局便不一樣。
【第33句】:【禪語人生】現實生活中,我們在沒有人愛的時候要學會愛,既要學會愛別人,更要學會愛自己。要給自己不愉悅的日子里給自己撒撒陽光。
【第34句】:【禪語人生】因果是佛法的核心,不明白因果就不懂得佛法;不相信因果就得不到佛法的真實受用。
【第35句】:【禪語人生】學佛、修行,切不可半途起心動念;我們必須在正道中保持定力,而且待人要退一步,愛人要寬一寸,那么在人生道上就可以過得很快樂、自在。
【第36句】:佛法、禪以直面人生的態度,要求我們在生存中安身立命,在生活中明心見性,在生死的流浪中了生脫死。
【第37句】:【禪語人生】有時候,選擇與某人保持距離,不是因為不在乎,而是因為清楚的知道,他不屬于你。
【第38句】:真正的實法,必合于日常生活的需要。既入宗教之門,就須在人間發揮效用;所修學的經典教理,要合乎人情事相,絕不可迷信。
【第39句】:【禪心佛語】人心不古,置因果于罔聞,那知因果理徹,如影隨形,如響斯應,若深信之者,人心則不改而善。縱遇順逆之境,必無憂喜。當知現生所受,或遇兵刀水火劫賊等事,皆由自造。
【第40句】:【禪心佛語】他躡手躡腳地繞到釋迦牟尼身后,趁他不注意,抓起一大把沙土就往他的頭上扔去。
【第41句】:【佛言禪語】人生不能缺乏的是雨夜——淅瀝地,獨自的雨夜。這樣的雨夜里,天有淚,燭有淚。天淚有聲,燭淚有形,唯有斯人面上簌簌流下的,是點點無聲無形的熱淚。
【第42句】:愛的給予一定要理性,無原則無節制的愛不是愛,是債,是毀滅,最終的結果會逼死這些充滿青春活力的祖國花朵。作為父母,我們最需要做的就是反思自己愛的方式究竟是不是可行的。
【第43句】:【圣經文案】238到了一個地方,名叫髑髏地,就在那里把耶穌釘在十字架上,又釘了兩個犯人:一個在左邊,一個在右邊。(路23:33)
【第44句】:修行就是要從根本上,從心地上來培養戒、定、慧的力量。而戒、定、慧的力量,又要在具體的生活環境中來生成、在實際的修行過程中來生成。
【第45句】:【禪心佛語】孔子曰:“祭神如神在。”神明有沒有來應供,那是另外一個問題。從有為道無為,從有相到無相,從生滅到無生滅,那是解脫的問題了。
【第46句】:如人一身居,去其故室中,神以形為廬,形壞神不亡。精神居形軀,猶雀藏器中,器破雀飛去,身壞身逝生。《法句經》卷下,生死品
【第47句】:你的一生會遇見很多人。有人愛你,有人忌妒你,有人把你當做寶,有人不把你當回事。你痛了,你累了,你失落了,你錯過了,這些統統與人無關,你的未來,統統要你自己負責。
【第48句】:痛苦是什么?真正使你痛苦不已的,不是那事件本身,而是你拒絕接納、害怕恐懼那個事件發生。脫離痛苦唯一的方式就是從容面對,放下抗拒,接納痛苦,與痛苦共處。
【第49句】:【禪心佛語】吃齋是活著吃虧,因為未能滿足美食欲,不能享口福;可是若不吃齋,吃了很多肉,死后便要到地府算帳。我是憑良心向你講真話,大家不要貪口欲,貪享受,死后就不會上大當。
【第50句】:【禪語】所有的經歷,都會是一種收獲,教會我們從中汲取教訓,總結經驗,以期化蛹成蝶。所有的一切,我始終相信因果循環,今日種下的因,來日必結什么樣的果。所以,不悲不喜,安之若素。
【第51句】:迷于伎樂,復有六失:一者求歌,二者求舞,三者求琴瑟,四者波內卑,五者多羅槧,六者首呵那,是為伎樂六失。若長者,長者子伎樂不已,其家財產日日損減。《長阿含經》卷十一,《善生經》
【第52句】:每一個優秀的人,都有一段沉默的時光。那一段時光,是付出了很多努力,忍受孤獨和寂寞,不抱怨不訴苦,日后說起時,連自己都能被感動的日子。
【第53句】:【一句禪語一種人生】對修行不負責的人分兩種。一種是,到處皈依,從不修行;另一種是,從不皈依,到處學佛。
【第54句】:【禪心佛語】思慧,是指經過自己的深思熟慮,再加上修行的體會,得到領悟,把道理完全弄清楚了,變成自己的一種哲學觀、世界觀、人生觀。
【第55句】:【禪心佛語】人生的真正價值,不是在于職位和財富,而是在于品德和尊嚴。人的一生可以在仕途上“沒職位”,事業上“沒成就”,但不可以在做人做事上沒道德、沒尊嚴。
【第56句】:【禪心佛語】天能使我們感到冷,風能使我們感到寒,這些我們都能面對,其實,我們最怕的還是心靈的冷漠,但友情又使我們感到一陣陣的溫暖。
【第57句】:凡圣只在一念之間,一念轉變能夠舍己為人,就是佛菩薩;如果為自己也為別人,就是凡夫;只為自己不為別人,就很難避免墮入惡道。
【第58句】:【禪心佛語】金錢化妝你的外表,佛法啟悟你的內在。律己要嚴,待人要寬。征服世界,并不偉大,一個人能征服自己,才是世界上最偉大的人。平凡之人追求不平凡,智者則甘于平凡,卻享受平凡。
【第59句】:換位思考是人類經過長期博弈,付出慘重代價后總結出的黃金法則。沒有人是一座孤島,社會是一個利益共同體。我們不能用自己的左手去傷右手,我們是同一棵樹上的葉和果。
【第60句】:【禪心佛語】每個人都有各自的特點,都有適合自己的工作,與其盲目模仿別人,不如專心致志干好自己的本行。那才是自己的奮斗目標。
【第61句】:【禪語人生】中國人向來因為不敢正視人生,只好瞞和騙,由此也生出瞞和騙的文藝來,由這文藝,更令中國人更深地陷入瞞和騙的大澤中,甚而至于已經自已不覺得。
【第62句】:【禪心佛語】那么佛陀度化眾生為何要有間隔?為何不選擇來而不去、畢竟永住?這里有六個原因。第一,佛陀隨緣度化,若與一世眾生化緣已盡,還要久住,反而有損無益。
【第63句】:以平常心觀不平常事平常心既是一種生活態度,也是一種處世方法,更是一種尋求心靈平靜的方法。
【第64句】:活著一天,就是有福氣,就該。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候,我發現有人卻沒有腳。多一分心力去注意別人,就少一分心力反省自己,你懂嗎?
【第65句】:【禪心佛語】都是背了太多的心愿,流星會跌的那么重;都是藏了太多的謊言,我們分手才會那么傷。
【第66句】:【禪心佛語】如果沒有產生正確的皈依心,沒有任何一種可進人佛門之法,也無法獲得三戒的正量。
【第67句】:【禪心佛語】當你時,你要想,這不是永恒的。當你痛苦時你要想,這痛苦也不是永恒的。
【第68句】:【佛心禪語】自家有好處,要掩藏幾分,這是涵育以養深;別人不好處,要掩藏幾分,這是渾厚以養大。
【第69句】:了達三界依心有,十二因緣亦復然,生死皆由心所作,心若滅者生死盡。《華嚴經》卷三十七,十地品
【第70句】:【佛心禪語】專注才能集中力量,專注才能深挖深掘,哪怕再簡單的事情,專心深入研究,也會有收獲。
【第71句】:無法要求他人把“不可能”的事變成“可能”;但是可以自我要求,將“不可能”的事轉為“可能”。
【第72句】:【禪心佛語】大凡宇宙萬物,都存在著正、反兩面,所以要養成由后面、里面,甚至是由相反的一面,來觀看事物的態度。
【第73句】:【禪語人生】有德不孤、必有鄰。依行為完善思想、依思想指導行為,依行為修福修慧,無行為、則無一切。
【第74句】:【禪心佛語】第八,你思惟一下自己處在順境的時候,是不是真的以謙卑的心來把那個傲慢的心給它降伏住,不驕傲,不奢侈,能不能作到。
【第75句】:【佛家禪語】利生:水的存在就是利益。有水,人與動物無法生存;沒有水,花草樹木無法生長、發芽、結果。動物、一切生命,大自然的一切萬物都離不開水的滋養。
【第76句】:【禪心佛語】如果,不能把向外的追逐投向自我的內心,甚至從來不懂得觀照自我、訓練自我、規范自我、控制自我,那么,終其一生,為外境所困。心不由他,束縛安在?心自由我,萬境閑閑。
【第77句】:當人們暫時地獲得了期望中的物質財富時,卻發現青春年華已經消逝,身體健康已離我們而去,心情也經常悶悶不樂。這時即便付出再多的金錢,也無法換回原來的青春與健康。
【第78句】:真正的幸福是什么?是一種釋然的智慧,是一種內心的安穩,可能是一次深深的呼吸,可能是減輕生命的包袱,更是一份與快樂結緣。
【第79句】:【禪語人生】無論何種生命:若弱、若強、若可見、若不可見、若將生、若已生—皆愿彼幸福,無一例外。
【第80句】:【禪語人生】無事心不空,有事心不亂,大事心不畏,小事心不慢。你流浪人間,不要陷入其中。人在紅塵中,心在萬物上。天地有芬芳,隨緣共花香。
【第81句】:【禪心佛語】當你用煩惱心來面對事物時,你會覺得切都是業障,世界也會變得丑陋可恨。
【第82句】:夫為一方主者,欲行所得之道而利于人,先須克己惠物,下心于一切,然后視金帛如糞土,則四眾尊而歸之矣。(宋)大覺懷璉禪師(《禪林寶訓》)
【第83句】:【禪心佛語】達天時就是陽火,信因果就是陽土,找好處是陽金,認不是是陽水,能受氣是真陽木,這是真五行。
【第84句】:世間并沒有固定的魔或惡,如果魔能夠體驗到佛法,就能夠變得慈悲,因為每個人都有能力慈悲。
【第85句】:【禪心佛語】還沒有結婚之前,我們會很擔心找不到配偶;結婚之后,我們還是沒有辦法高枕無憂。做先生的會問說太太是不是還肯聽他的,做太太的則擔心丈夫再也不喜歡她了。真是復雜。
【第86句】:盡心為,努力作,汗水換來金銀垛。勤勞致富財運久,巧取豪奪必招禍。大方不少,吝嗇不多,算什么?
【第87句】:【禪語人生】學佛,一定要學得心在寧靜中。能夠如此,則普天之下的一草一木,無不是如來的形相。
【第88句】:【禪心佛語】處凡愚而不減,在賢圣而不增,住煩惱而不亂,居禪定而不寂,不斷、不常、不來、不去、不在中間及內外,不生不滅,性相如如,常住不遷,名之曰道。
【第89句】:受人攻擊或陷害時,千萬別起瞋恨心,反而應起感恩心:因為沒有壞人顯不出好人,沒有苦難的眾生則顯不出菩薩的寬忍愛心。所以,我們應視毒罵、中傷如飲甘露。
【第90句】:【禪語人生】一棵小草,也許永遠不能成為參天大樹,但它可能做最綠最堅強的小草;一滴水,也許永遠不能像長江大河一樣奔騰,但它可以成為所有水中的最純的那一滴。
【第91句】:空并不是指空空如也,什么都沒有,而是指不能永恒,虛幻而難以捉摸,隨時變化,只有空才是不變的真理。理解了無常,才能放下心中的執著。
【第92句】:富裕多福者,是過去生中多造福業、積善因、結好緣,自然今生富貴多福;又得遇善知識引導向善,更增福業因緣;進而信奉修持佛法,培植菩提善根,終成佛道。這是真正的智慧功德福報。
【第93句】:【禪語人生】勇氣就是能夠超越憤怒、悲慘、恐懼、不平,同時內心明確告訴自己生命是美好的,盡管多磨難,生命是有意義的。
【第94句】:【經典佛語】夫慈,故能容;儉,故能悅;不敢為天下,先故能成器長。--《老子》披褐懷玉,韜光養晦,適時而用,伺機而動。)
【第95句】:【禪語人生】學誠法師:生活是一個過程,不是一個死板不變的結局。通過修行,一步步找到自己生命的意義和方向,轉化內心的煩惱與痛苦。內心開闊了,處處都是路。
【第96句】:佛教微博經典:認清煩惱的來處,請它消失在遠處。人生怎么活,量大福大,饒人失誤,諒人錯處。
【第97句】:【禪心佛語】你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你定要放下,才能得到真正的快樂。這個世界本來就是痛苦的,沒有例外的。
【第98句】:你就是一顆明珠不要輕視自己的力量。一滴水滴到水缸中,整缸水就是我們的。因為你的那滴水已和缸中水結合在一起了,分不出是你的或不是你的。
【第99句】:【禪心佛語】莫輕小惡,以為無殃;滴水雖微,漸盈大器,凡罪充滿,從小積成。莫輕小善,以為無福,水滴雖微,漸盈大器,凡福充滿,從纖纖積。
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