【第1句】：【禪語人生】我們要不斷完善自己，讓心越來越清凈。消極的想法少一些，積極的想法多一些，讓自己越來越簡單自然，令自己的心更加充滿慈悲與智慧，這樣才能幸福快樂，與本性相應，并獲得圓滿成就。

【第2句】：【禪心佛語】放下不是一個行為，是一種心態。遠離境界不是真正的放下，當面對境界時內心仍舊平靜，才是真正的放下。

【第3句】：太平安樂的世界，是眾生心地善良、厚德重道所感。我們必須在佛法修行中，起勇猛精進心，生慈悲喜舍的善念，才能獲得人生真妙義諦，得到心靈輕安的喜樂，及生命永恒的解脫！

【第4句】：“寺廟”中設會所與中央反“四風”精神背道而馳，為何中央清理整治態度十分堅決但仍有人敢于頂風作案？

【第5句】：【禪心佛語】如果我們也能懂得因緣緣起的真理而受用的話，我們也能像佛陀一般，舍棄這個有漏世間的一切煩惱困苦。

【第6句】：【禪心佛語】其實在人的一生中，最珍貴的東西往往是潛在的東西，最不能估算價值的是無形的價值，最恒定的物質是附著于心靈而積累的感情。

【第7句】：【羅狀元醒世詩其17】寬意寬懷過幾年，人生人死注生前。隨高隨下隨時過，或短或長莫怨牽。家富家貧休嘆息，自無自有總由天。平生衣食隨緣好，才得清閑便是仙。

【第8句】：而非“我像誰”。在這個世界上每個人都有自己不同的生活方式，而生活也都是自己過的，我們沒有必要刻意地去模仿別人，因為那樣我們會迷失了自己。

【第9句】：【禪心佛語】寬容的愛不但能喚醒陷入迷途的人，而且還能讓他們勇敢地面對人生。只要你心中裝滿了愛，就可以為他人帶來快樂，也能夠讓你自己的生命變得崇高。

【第10句】：【禪心佛語】困陷在諸行（因緣條件）中，黏著快樂、黏著痛苦，會陷在自我見和世俗見中。如果在這兩種方式中輾轉的話，他將永遠成不了一位清楚地知曉世間的人。

【第11句】：千古佳人，荷笠斜陽，最終都不過是紅顏悵老，青山遠歸。真正能在心中美麗永恒的，唯有刻骨的一剎那記憶而已。

【第12句】：【禪心佛語】如來使者當依放下為心靈，依包容為身體，依忍辱為衣服，依精進為空氣。見佛法興出家是湊熱鬧，見佛法衰出家是發心。

【第13句】：【禪心佛語】大道體寬，無易無難，小見狐疑，轉急轉遲，若達大道體寬，廓然同太虛空。

【第14句】：【禪心佛語】凡夫取境，道人取心；心境雙忘，乃是真法；忘境猶易，忘心至難；人不敢忘心，恐落空無撈摸處，不知空本無空，唯一真法界耳。

【第15句】：遠離不良情緒：世間沒有永久的不幸真正的強者，善于發現順境中的陰影而從容應對，善于從逆境中找到光亮而不涉悲喜，并能夠時時調整自己前進的方面。

【第16句】：在生活中，一個懂得愛護自己的人，就是要相信自己，愛惜自己，無論是怎樣的生命，都是世界上獨一無二的風景。

【第17句】：【禪心佛語】人生的道路從未有過筆直，都是彎曲的。要經歷無數的挫折，從幼稚到成熟，從失去到得到，從幼到老。

【第18句】：不與父母爭，不和兄妹斗，只愿家庭和睦。做人的道德和為人的品格，是從善待自己的家人開始做起。

【第19句】：忍就像搬石頭壓在草地上一樣，地下的種子卻依然存在，只是一時無法生長出地面而已。

【第20句】：世人外迷著相，內迷著空，若能于相離相，于空離空，即是內外不迷。——《壇經·機緣第七》

【第21句】：【禪語人生】只有佛教中的般若智慧才能徹底解決人生面臨的種種問題，使人們得到人生真正的快樂。

【第22句】：【禪心佛語】快樂，不是擁有的多，而是計較的少；樂觀，不是沒煩惱，而是懂得知足；人生無完美，曲折亦風景，看開，想通，就是完美。

【第23句】：【禪心佛語】可以接受一切，可以享受一切，同時，隨時準備放棄已擁有的一切，這就是真正的出離心。

【第24句】：【佛心禪語】身處嘈雜浮躁的世界里，往往會被許多表面現象所迷惑。你必須時刻保持清醒的頭腦，靜下心來不斷反省和總結，從而不斷地進步。

【第25句】：【佛心禪語】※你把自己放在最高處時，實際上你在最低處；你把自己放在最低處時，實際上你在最高處。

【第26句】：【佛心禪語】總有一天，我會像束光一樣，沖開桎梏，散發屬于自己的光芒，照亮前行的路。

【第27句】：【禪心佛語】人生自是有情癡，此恨不關風與月。月本圓缺，周而復始。風吹葉落，風也無過，葉也無錯。說什么難釋懷，只是這心的軌跡里，多了些無用的滄桑。

【第28句】：【禪心佛語】妻也空，子也空，黃泉路上不相逢。權也空，名也空，轉眼荒郊土一封。田也空，屋也空，換了多少主人翁。愛也空，恨也空，人生陌路不相逢。

【第29句】：一個人一生要成為怎樣的人，成就多大的事業，這主要決定于我們的心有多寬廣，氣度有多大。

【第30句】：【禪心佛語】如果能夠常以“尊愛眾生”的觀念來待人處世，就會因而廣結很多人緣，化解許多紛爭，給人許多希望，增添許多歡喜。

【第31句】：【禪心佛語】凡夫迷于緣起性空，佛菩薩具有般若智慧故能了達，般若人生就是緣起性空的人生。

【第32句】：【禪心佛語】人生的苦樂，不在于遇到多少事，而在于心里裝著多少事。清空心里的陰霾，心凈才能心靜，心靜才能自在、自安。

【第33句】：【禪語人生】只因自我存在，所以才會迷茫、才會孤獨、才會貧窮、才會與萬物格格不入，一旦拋棄自我才回到真正的家園，心花才會怒放。

【第34句】：【禪心佛語】其實來亦何哀，去亦何苦。到最后，只是一片云煙。如同光明遇上黑暗，心頭煩惱與清涼，只在一念之間來回轉變。煩惱現前，心頭霧霾籠罩，不見光明。坐忘云物外，得失山水間。

【第35句】：能力決定了你能做什么，動機決定了你要做什么，態度決定了你會做成什么樣。總說還有時間的人，口頭禪早晚會換成―來不及了。流過淚的眼睛更明亮，滴過血的心靈更堅強。走好選擇的道路。

【第36句】：對人敞開心扉，真誠相處，以一顆慈悲心對待每一個熟悉或陌生的人。表情柔和，言語親切，眼神寬厚，敞開心扉，盡量多幫助別人。

【第37句】：【禪心佛語】世界是屬于青年人的，理所當然，禪文化的發揚光大也是屬于青年人的。這個世界的希望是青年人，佛教的希望同樣是青年人。

【第38句】：【禪語人生】這是非常瀟灑自在的，不像一般世俗的凡夫，蝸牛角上去爭奪蠅頭微利，整個世界青山綠水都是我的家。

【第39句】：【禪語人生】在社會生活中，父母、子女之間的關系是做人必須要面對的家庭關系，沒有經過培訓的人，在一個家庭中彼此不思慮自己的職責，動不動就責備對方，久而久之就會導致父母、子女不和。

【第40句】：【禪語人生】小我講利，先利再益，煩惱不斷。大我講義，先義后利，快樂回家。愛自己不是愛你的小我，而是聯結回歸你的自性本我，清靜、慈悲、光明，愛就是你的本性。

【第41句】：【禪語人生】我們一定要坦然地面對困難，人從一出生就開始接受挑戰，一輩子都是在適應各種環境，人類就是在適應了生存的環境以后，生命才得以延續下來，一定要以精進勇猛心克服種種困難。

【第42句】：【禪心佛語】二品如水。君子之交淡如水。不熱烈，不張揚，默默相伴，若即若離亦不棄。

【第43句】：【禪語人生】在人與人之間有爭端發生的時候，無論爭執的程度如何不同，一定是互爭的兩個都不好。如果只有一邊不好，爭論便無法燃起。火柴，是無法在鏡子那般光滑的表面擦出火來的。

【第44句】：抱著功利主義的思想去學佛法，動機不正，因地不真，虛偽的因，必得幻滅的果。——耕云先生

【第45句】：【圣經文案】13因為活物的生命是在血中。我把這血賜給你們，可以在壇上為你們的生命贖罪，因血里有生命，所以能贖罪。(利17:11)

【第46句】：一個大富翁，死時竟和乞丐一樣，想一想，心中如何都不能滿足。不論如何清高，在死亡面前，人人都要低頭。

【第47句】：一個人的慣性就是一個人的特質所在，也即障礙所在。順則凡，逆則仙，順著習氣走的就是凡夫，凡夫皆有定數。能逆而行之的才是佛，佛是已覺悟的人，命由自己決定。

【第48句】：有時候，需要換個角度思考；有時候，需要換個位置觀察；有時候，需要換個環境體驗；有時候，需要換個心情面對，點滴經歷都是修行的緣起........

【第49句】：【佛心禪語】問禪師：“成功對于我們普通人來說是否很遙遠？”禪師：“并非如此。成功對于每個人其實都只需要兩步。”“哪兩步呢？”禪師：“一步開始，一步堅持，就會功到自然成。”

【第50句】：【佛心禪語】——以佛陀的無比智慧也仍然要堅持長久的禪修練習，防止定力不進則退，我們這些凡人又有什么資格自以為可以不拘泥于形式而修行呢？

【第51句】：【禪語人生】只有真的聲音，才能感動中國的人和世界的人；必須有了真的聲音，才能和世界的人同在世界上生活。

【第52句】：【禪心佛語】是龍盤著，是虎臥著，人有失落失意的時候，你好生養著，在精神上不能墮落。

【第53句】：是的，過于執著，是一種執著。而一味加求放下執著，也是一種執著。這就象是冥想、禪修時，一味追求空的思想，空的心，空的狀態一樣。追求空也成了執著。

【第54句】：【禪心佛語】古人云“一屋不掃，何以掃天下”，我們應當盡量少走“亡羊補牢”的痛苦之路，時刻將小事記掛于心，小心謹慎，則人生才會一帆風順。

【第55句】：古人說：“圣人無夢”，是形容圣人并不把夢當一回事，精神不執著于夢境，不理會夢中事，每天睡醒之后就面對現實的生活。

【第56句】：【禪心佛語】所謂“特困戶”，其實共有兩種——因缺錢而特困、因缺覺而特困。末將不才，兩款都是。

【第57句】：【禪心佛語】若見性即是佛，不見性即是眾生。若離眾生性，別有佛性可得者，佛今在何處?即眾生性，即是佛性也。性外無佛，佛即是性；除此性外，無佛可得，佛外無性可得。

【第58句】："禪理"禪師問：你覺得是一粒金子好，還是一堆爛泥好呢？求道者答，當然是金子啊！禪師笑曰，假如你是一顆種子呢？其實，換個心境，或許你會得到解脫！

【第59句】：【禪心佛語】工匠們向皇帝要了很多顏色的顏料，又要了很多的整修工具；而和尚一組只要了一些抹布和水桶等清潔的工具。

【第60句】：【得其環中，以應無窮】得其環中，以應無窮。（位子·齊物淪》）☆以自我為中心，這樣才能應付無窮無盡的事。這就是說我們要了解自己，知道自己能做什么，做自己擅長的事才容易成功。

【第61句】：【禪心佛語】天下沒有十全十美的事，在這些因緣或機遇中，正是給予我們磨煉、修行的好機緣。

【第62句】：【佛心禪語】學僧莫名其妙不知如何回答。了堂禪師道：“這一訣你千萬要記住，就是你若到別處去參學，不可向人說從我這里聽了五位訣的說法。”

【第63句】：法法圓融，心心虛寂。大包無外，文彩已彰，細入無間，眼莫能觀，所以道：萬法是心光，諸緣唯性曉；本無迷悟人，只要今日了。——《圓悟佛果禪師文案》

【第64句】：要把眾人的幸福提起，把自我的成就放下。佛陀的慈悲心與智慧心是所有信徒應該學習的，只有這樣，才能時刻把世人的幸福掛在心上，而拋卻自我的觀念。

【第65句】：【禪語人生】這位小徒弟看到他的師兄們，每天早晚都分別到大師的房中請求參禪開示，師父給他們公案，用來拴住心猿意馬，于是也請求師父指點。

【第66句】：芭蕉葉上無愁雨，自是多情聽斷腸。心中的愛與恨，喜與悲，只是心對世界的投影。人生只似風前絮，歡也零星，悲也零星，都做連江點點萍。世界如此，行者護心。

【第67句】：將全部的能量集中于當下，該做什么就做什么，不為昨天的事犯愁，也不為將來的事煩憂。

【第68句】：病亦不生，藥亦不存，方為健康人。疑問也沒有，答案也不需，方是無惑人。諸位，若欲身之健康心之無惑，各自努力！

【第69句】：墮俗生世苦，命速如電光。老病死時至，對來無豪強。無親可恃怙，無處可隱藏。天福尚有盡，人命豈久長？《佛說尸迦羅越六方禮經》

【第70句】：【禪心佛語】法句經云：莫輕小善，以為無福，水滴雖微，漸盈大器，小善不積，無以成圣。莫輕小惡，以為無罪，小惡所積，足以滅身。行善積德，因果不滅。

【第71句】：知足常樂，內心平靜，胸懷豁達，氣如百川。就會體驗到一種真愛，一種平凡，一種幸福，一種感覺，一份禪意。讓生命如詩如畫，清純如珠，內涵豐盈，濃郁芳香。

【第72句】：【禪語人生】學佛的修養，是要每個人都能保持平等心，以平等心看人生，修養到看見任何人都起歡喜心，用佛心看人，人人都是佛。

【第73句】：【心靈禪語】學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。

【第74句】：人的愛好，在生死關頭總會拯救他。因為漫長的時光是無法打發的，這些愛好，可以與時間為敵。雪小禪《瘦金體》

【第75句】：要學會維持你的快樂，不斷地感恩，不斷地將臉朝向有光的地方。時間長了，你自然學會了和喜悅相處的訣竅。希望你一站出來，就讓人能從你身上看到生命的光彩。——畢淑敏

【第76句】：【善于處下】江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。（《老子·六十六章》）☆江海之所以能為百川河流所匯注，就是因為它善于處下，所以才能成為百川之王。

【第77句】：【禪心佛語】生活是一段故事，咸的是鹽，酸的是醋，不要拒絕生活，回首就是天涯。你在哪里？你在天涯，我在哪里？我在天涯。

【第78句】：在生理上，我們要照顧身體的健康，適度地注重營養的調攝，但以知足適量為原則，不要被口腹之欲所役使。

【第79句】：【禪心佛語】道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。

【第80句】：【禪語人生】有和就有安樂，就有幸福，一個家庭和睦，這個家庭就幸福美滿，一個單位和諧，這個單位就穩定發展，一個國家和諧，這個民族就強大昌盛，整個宇宙和諧，就會充滿和平、安樂、祥和。

【第81句】：【美句共賞】坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。

【第82句】：【禪心佛語】如果真有來世，我愿即刻化做輕煙隨風飄去，將今生的遺憾化為來世的緣；將串串淚珠化做芬芳的雨露，熔化冰封的心扉；留一枚永遠的種子，期望來生，重生一片完美的情緣。

【第83句】：【禪語人生】修大乘法要入門道，這個門道你弄不清楚，你跑到山上自己住十年二十年，你都不可能開悟，因為門路錯誤。

【第84句】：曰：“如何是妙玄無私句？”師日：“寶殿無人不侍立，不種梧桐免鳳來。”——《大陽警玄禪師》

【第85句】：【佛心禪語】五、當你是對的時候，你并不需要說什么；在你理虧的時候，不論你說什么也沒用。如果你是對的一方，你沒必要發脾氣；如果你是錯的那一方，你沒資格去發脾氣。——覺醒法師

【第86句】：【禪心佛語】豐功偉績始于公，一事無成皆因私。大公興國，大私誤國。家不和鄰欺，國不和外欺。

【第87句】：【禪心佛語】根據佛教的說法，人之所以能夠長壽，要歸因于他過去的功德。就算你不是佛教徒，也請想想那些年紀輕輕就夭折的人，并慶幸自己能夠享有長長的一輩子。

【第88句】：【禪心佛語】珊禪師十分為難，派人在寺中的上千僧眾中尋找了個遍，可是找了一上午，也沒有找到這個人。

【第89句】：【佛心禪語】多做正確的思考，自然不妄下斷言，所謂：「多看則不偏，多聽則不邪。」

【第90句】：【禪心佛語】如果修法時昏沉掉舉稍微少一點，就沾沾自喜；昏沉掉舉一旦熾盛，就又開始心生煩惱。這充分說明你可能還沒有掌握善巧方便，這樣的修行恐怕很難有成功的時刻。

【第91句】：【禪心佛語】即使真正陷入人生的逆境，只要置個人得失于不顧，視榮辱毀譽如浮云，就能做到無私無畏，勇敢抗爭，從而戰勝困難，走出逆境。

【第92句】：【佛心禪語】禪定與般若是一體的，只定無慧，易生邪定。只慧無定，會增長邪見，此慧非般若智慧，只能稱為干慧。

【第93句】：我們只會鸚鵡學舌，彌陀只要我們鸚鵡學舌。鸚鵡學舌，即得往生，這才是我們學得來的。

【第94句】：讓生活在粗茶淡飯中詩意，透過指間的光陰，淡看流年煙火，細品歲月靜好，心中的風景，才是人生不改的山水

【第95句】：如有大經卷，量等三千界，在于一塵內，一切塵亦然。有一聰慧人，凈眼悉明見，破塵出經卷，普饒益眾生。佛智亦如是，遍在眾生心，妄想之所纏，不覺亦不知。《華嚴經》卷五十一，如來出現品

【第96句】：【禪心佛語】度量，如海涵春育。持身，如玉潔冰清。襟懷，如光風霽月。氣概，如喬岳泰山。

【第97句】：不要埋怨別人讓你失望了，怪你自己期望太多。人生是一場戲，你來我往皆天意。少氣多閑，身忙心閑。真正做到這八個字不容易，關鍵是個“閑”字。

【第98句】：佛家禪語：修行不僅僅僅要有誠心，更要有恒心，不是一朝一夕而是時刻如是，平時不好講那么多話，舌尖頂上顎，有口小時咽下，那是甘露水。

【第99句】：所有隨風而逝的都屬于昨天的，所有歷經風雨留下來的才是面向未來的。——瑪格麗特·米切爾《飄》