【第1句】：【禪心佛語】寂寞的夜因你失眠，我失去了做夢的心情，但并非從此就沒有夢，而是夢里依然有你。遇見你純屬天意，愛上你一心一意，苦戀你從無悔意，得到你才會滿意。

【第2句】：有情眾生，累在一個“情”字，天若有情天亦老。就讓我們斬絕一切情思，呆呆地念佛吧，“南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。”何其輕松自在。

【第3句】：佛說：根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？

【第4句】：【禪語人生】用平靜和深刻的洞察力來滋養自己，你將能夠在今生和來世享受寧靜的滋味。你將遠離無明的饑荒，并且自然而然地想要從事禪修。

【第5句】：眼見色時，不染于色；耳聞聲時，不染于聲；皆解脫也。眼不著色，眼為禪門；耳不著聲，耳為禪門。

【第6句】：在我眼里，了凡先生已深諳莊子哲學之精髓，逍遙游世間，心游萬仞，自在灑脫。而他一直從事的慈善事業，便是“桃李不言，下自成蹊”

【第7句】：尤其有些人在日常生活中時常自我詛咒，不知惜緣感恩；詛咒毀謗他人者，更如逆風揚塵，自作自受。

【第8句】：佛陀告訴我們，人只能生活在今天，也就是現在的時間中，誰都不可能退回昨天或提前進入明天。昨天是存在過的，不可及；明天僅是可能存在的，同樣不可及。

【第9句】：酲夢般悠遠寧靜的音樂，如珠落玉盤的清音在心底繚繞回旋。靜靜聽來，清遠虛淡，高雅古拙，佛曲繚繞于室，禪意纏綿于心，持一卷禪意的韻文，讓身體與心靈在一曲天籟中休憩停泊。

【第10句】：【佛心禪語】自助者，天助之。人生在世，難免會遇到困境。如何才能擺脫困境呢？最關鍵的一點，是要有一顆自度之心，靠自己去成功。

【第11句】：【佛家禪語人生】百味人生，雖然我們不可能都嘗遍，但是，一定要時刻準備著，給自己一個良好的心態，微笑生活，樂觀面對，縱然挫折來臨，我們也能輕松的撥云見日，切不可怨天尤人。

【第12句】：【禪語人生】一把陳壺，裝上二月的新綠，歲月的爐火，烹煮云水生涯，日子在茶中，過得波瀾不驚。菊花釀酒，雪水煎茶，幾許詩意，幾許風雅。

【第13句】：【名人佛學經典文案】決定我們自身價值的條件，在于我們的心靈和行為在一個人人自私的社會，該怎樣立身處世？佛日：內有毒者則施人毒，內無毒者不施人毒。一《大方廣寶篋經》

【第14句】：【禪心佛語】佛教認為，世間萬事萬物的產生和存在都必須依賴各種各樣的條件，這些條件稱為“因緣”。

【第15句】：一生要經過很多驛站，只要心是安靜的，無論是站在紅塵外，靜賞繁華，還是正在塵世煙火中，百味嘗盡，都會多了一份淡定與從容。塵世間的一切，來了開懷擁抱，走了揮手作別。

【第16句】：安住當下，樂在當下。我們既不要為過去的種種事情感到遺憾、困惑，也不能因未來的種種事情而感到焦慮，或被目前的渴望、嫉妒與怨恨所困擾。

【第17句】：【佛心禪語】不要痛打落水狗，棒打落水狗會成為你人際關系的負債，不要繼續指責已經認錯的人。

【第18句】：秉指僧問：“古鏡未磨時如何？”師云：“火不待日而熱。”“磨與未磨時如何？”師云：“風不待月而涼。”——《大慧普覺禪師文案》

【第19句】：【禪心佛語】如果我們真的愛自己，首先應該給自己找一劑精神良藥，在繁忙競爭的社會里，使自己內心得到充實、保持寧靜和充滿祥和，永遠幸福快樂，這才是真正懂得愛自己的智慧表現。

【第20句】：【禪心佛語】他要求弟子，以度化眾生的使命為一己拼命的事業，乃至于寧死也不回頭。這是高僧大德涅槃之際宏大超絕的志愿和對于眾生無盡的悲愿。

【第21句】：多銼出快鋸，多做長知識。樹老根多，人老識多。砍柴上山，捉鳥上樹。砍柴砍小頭，問路問老頭。砂鍋不搗不漏，木頭不鑿不通。

【第22句】：【佛心禪語】仔細想想，小時候的玩伴現在還能在一起的有幾個？反過來講，我們現在所執著的事業、人際關系、親情，在不久的將來，也許會突然間在你面前消失，到時候你怎么面對？

【第23句】：【禪心佛語】佛法說萬法皆空，萬事萬物本無永恒，一切終將消散，教人們不要執迷于萬事萬物之中，使身心不得自在。

【第24句】：【佛心禪語】坂本先生于去世前表示，未能親見法師論文完成，頗以為憾。此前，并曾于致函慧岳法師（立大校友）時預言，法師有獲得最高學位希望。（《留日見聞》頁九三）

【第25句】：【禪語人生】無常的理解會啟發對無我及苦的領悟，能體悟到這些真理的人，自然會走向遠離痛苦的正道上。

【第26句】：【禪語人生】心知道，緣分，牽引了兩個人；懂得，眷戀了兩顆心.人在旅途，肯陪你一程的人很多，能陪你一生的人卻很少。誰在默默的等待，誰又從未走遠，誰能為你一直都在。

【第27句】：【禪心佛語】古人云：“寧可千年不悟，不可一日錯路”。修行悟道，易亦難，難亦易，如開電燈一樣，會則彈指之間，大放光明，萬年之黑暗頓除；不會則機壞燈毀，煩惱轉增。

【第28句】：按照此規定，瑞云寺是唯一合法的被拆遷人，明參法師作為瑞云寺法定負責人，是唯一有資格與拆遷方簽署協議的人。但瑞云寺在沒有簽訂合法拆遷協議前就被強拆，您是否知情？

【第29句】：【禪心佛語】生有美麗的羽毛，卻不一定是有益的鳥，擁有美麗的外表，不一定能帶來幸福與美好。

【第30句】：無論社會變得如何的喧囂與浮躁，只要我們愿意去尋找，就一定能發現一個真正安靜的角落。而且，即便沒有安靜的外在環境，我們也要保持心靈的寧靜，找到自己的精神家園。

【第31句】：人的慧根不同，所受的障礙不同、悟的程度不同，境界也會有深有淺，悟境如人飲水，冷暖自知，只有曾經悟過的人才知道悟真正是什么。

【第32句】：【禪語人生每日一禪】知退者進：能夠檢討反思，就等于有了重新開始的基礎，這就是人的成熟的過程。如果你盼望明天，那必須先腳踏現實；如果你希望輝煌，那么你須腳不停步。

【第33句】：【佛心禪語】在無限的生命中，我們都互相做過父母、親人——“一切男子是我父，一切女人是我母。”

【第34句】：貪心是最猛烈的火，憎恨是最壞的執著，迷惑和錯誤的見解是最難脫逃的網，愛欲是最難渡過的河流。

【第35句】：猶如大石山，四風不能動，色聲香味觸，及法之好惡，六人處常對，不能動其心。心常住堅固，諦觀法生滅。《雜阿含經》卷九，第240經

【第36句】：【禪心佛語】事實上，你不能依靠父母、兄弟、朋友、愛人才能活下去，即便和最深愛的人同床共枕，你們也無法做著同一個夢。每個人都孤獨地降臨于世，孤獨地離開。

【第37句】：【禪心佛語】時間是一個健談者，它對我們解釋一切，你不需要在它發言之前先提出問題。

【第38句】：【禪心佛語】是因為你的心沒有敞開，沒有讀懂這個社會，接受這個社會，才會感到孤獨，甚至漂泊。惟有敞開自己的心扉，才能接受一切，容納一切，才會感到充實、寧靜、祥和，與萬物同一體。

【第39句】：【人心禪語】既然無處可躲，不如傻樂。既然無處可逃，不如喜悅。既然沒有凈土，不如靜心。既然沒有如愿，不如釋然。”------豐子愷《豁然開朗》

【第40句】：禪意人生之中，施比受往往能獲得更多的快樂。慈悲是渾濁世界里的一盞明燈，既能照亮自己腳下的路，也能為他人指引方向。

【第41句】：后來，我從了凡先生那里了解到，“了凡因語”就是追溯本源，從我們當下所看到的物象好壞，推斷事物的吉兇，同時反觀內省，掃塵除垢，為明天后天我們要看到的世界種下善緣，重塑生命，收獲善果。

【第42句】：禪是在醒覺自在的生活中流露出來的自然，而不是加給生活一些勉強的約束刻意作出來的。——鄭石巖

【第43句】：【禪心佛語】如果沒有那么多人替我辦事，我就算有三頭六臂，也沒有辦法應付那么多的事情，所以成就事業最關鍵的是要有人能夠幫助你，樂意跟你工作，這就是我的哲學。

【第44句】：【禪語人生】心素如簡，人淡如茶。人生在世，求淡雅之美，得禪趣，不亦樂乎?不會使觀者癡迷，不會使賞者沉淪，更不會使戀者瘋狂。淡名，淡利，無爭，無奪，一切順其自然。

【第45句】：能善意掩蓋他人的不良習氣，弘揚其良好德性，且不評論他人是非，這樣的人一定可愛又可敬。

【第46句】：【禪心佛語】男人煩惱時會約上朋友舉杯消愁，女人痛苦時會在朋友面前涕淚長流，只有在真誠朋友面前，我們才可以痛快哭，痛快笑，痛痛快快地訴說內心的煩惱。

【第47句】：觀今宜鑒古，無古不成今。近水知魚性，近山知鳥鳴。易漲易退山溪水，易反易復小人心。逢人且說三分話，不可全拋一片心。畫虎畫皮難畫骨，知人知面難知心。

【第48句】：【禪心佛語】人生須未雨綢繆，在順境中要為逆境做準備，保證自己的情緒永遠不被別人主宰。如果沒有深謀遠慮，你將終身隨波逐流。

【第49句】：【圣經文案】62神啊，求你按你的慈愛伶恤我，按你豐盛的慈悲涂抹我的過犯。(詩51:1)

【第50句】：我們安詳禪要求人人安分守己、心安無愧。不要改變生活，。不必燒香、磕頭，不要增加生活負擔，現在的人夠忙了。——耕云先生

【第51句】：【禪心佛語】今天是個在家人，明天出了家，這種我們稱之為世俗和尚，因為他們還不能去除煩惱。

【第52句】：人不應該過度地去為那些已經失去的東西惋惜、留戀，甚至挽回，千萬不要這樣，就讓那份“過去”作為一個美好的回憶留在自己記憶深處吧！

【第53句】：人生的苦與樂如同一個硬幣的兩面，一面是苦，一面是樂，失落時是苦，希望時是樂；經歷時是苦，回味時是樂；今日以為苦之事，卻為明天回味之樂。

【第54句】：【禪心佛語】蒲公英不甘扎根于方寸之土，于是隨風遠揚，暢游廣闊天地；毛蟲不甘蠕動在綠葉之下，于是破繭成蝶，在花叢中翩翩起舞。一定要走自己的路，做獨一無二的自己。莫學東施效顰，丟失自我。

【第55句】：若人言如來有所說法，即為謗佛，不能解我所說故。須菩提，說法者，無法可說，是名說法。《金剛經》

【第56句】：若知唯識現，離于心所得，分別不現前，亦不住其性。是時攀援離，寂然心正受。《大乘密嚴經》卷上，妙身生品

【第57句】：【禪故事】一人去深山找禪師問道。師問：你到這兒來干什么？那人說：我是來修佛的。師答：佛沒壞，不用修，先回去修自己。生即佛，修佛就是修自己的心。

【第58句】：【禪心佛語】戀愛有三種境界：一見鐘情，兩情相悅和白頭偕老。你需要一見鐘情很多人，兩情相悅一些人，然后才會白頭偕老一個人。

【第59句】：在現實生活中，你如果能存這樣的心：我今天努力地工作，是布施這個公司、是供養社會大眾，加薪與升遷非我所求，那是在行菩薩道。以菩薩的施舍心做工作，永遠不疲不厭，會越做越快樂。

【第60句】：【佛心禪語】「無常」意思是變遷；如果我們執著于變遷的事物，我們必然受苦，因為它們都不是我們或我們的。

【第61句】：粗茶淡飯，清心靜欲，生活簡單了，人就快樂了；燈紅酒綠，利欲熏心，生活世故了，人就變老了。歡笑增加的只是臉上皺紋，而煩惱卻是刻在心上的皺紋！

【第62句】：了知真實，說名為智。《分別緣起初勝法門經》卷下渡水須橋船，直箭須用火，匠由斤斧正，智以慧自調。《別譯雜阿含經》卷一

【第63句】：云水禪心，霧靄焚香，梵音鳴唱，難度的三千紅塵業果，天地間佛祖以攆花的姿勢為世人普渡眾生，便虔誠的告誡，放下執念便是修行，可嘆，可嘆，情難圓矣。

【第64句】：【禪心佛語】擁有一棵慈悲心和清貧的境界、人類才能脫離底級趣味兒、靈魂才會開花、才會證入空性、萬物才會嗅到你的芬芳。

【第65句】：我們最豪邁、最驕傲的事業就是愜意地生活。其他所有事情：執政、致富、建造產業，都不過是其點綴和附屬。一個心靈不豁達的人，一旦陷于沉重的事務，就不知道怎樣從中掙脫，不懂得拿得起、放得下。

【第66句】：“沐浴身上的灰塵，不如洗掉心靈的污垢。”心凈則萬物凈，有一顆清凈的心很難，保持一顆清凈的心更難。

【第67句】：【禪心佛語】人生的路，靠的是自己一步步取走，真正能保護你的，是你自己的選擇。而真正能傷害你的，也是一樣，自己的選擇。決定人生的，不是命運，而是你自己的每一次抉擇。

【第68句】：【佛心禪語】不到最后一刻，千萬別放棄。最后得到好東西，不是幸運，有時候，必須有前面的苦心經營，才有后面的偶然相遇。

【第69句】：舍一切煩惱是布施，與諸法無所起是持戒，與諸法無所念是忍辱，與諸法離相是精進，與諸法無所住是禪定，與諸法無戲論是智慧。

【第70句】：佛法其實很平凡，修行之道無非平常生活，餓了吃飯，困了睡覺。問題是許多人都做不到這一點，尤其當壓力纏身時，心心念念都是煩惱，又何來吃飯睡覺的平常心？

【第71句】：人生如行云流水，持一顆寧靜，質樸無瑕的心，身在喧囂，走在紅塵深處，順應自然、順應社會，明了禪意，方能修得禪心。

【第72句】：水有美德，我們做人應該向水學習，因為水具備人類值得學習的十一種特質，分別為清凈、透明、恒順、原則、謙遜、包容、調和、毅力、勇氣、利生和平等。

【第73句】：所有的經歷，都會是一種收獲，教會我們從中汲取教訓，總結經驗，以期化蛹成蝶。所有的一切，我始終相信因果循環，今日種下的因，來日必結什么樣的果。所以，不悲不喜，安之若素。

【第74句】：除心中無明諸結使，以清凈實觀，得諸法本性，名為法性，性名真實。（古印度）龍樹《大智度論》卷三十七

【第75句】：【一禪文案】一條河趟過了方知深淺，跨越了險阻明白了好事需要多磨。付出總會有回報的，多一份努力，就多一分收獲。對生活好一點，植入快樂的種子，讓它開出生命的色澤，溫馨整個家園。

【第76句】：【禪語人生】學會從痛苦中學會珍愛生命，因為生命只有一次，為什么要等快要離開這個世界時才感到人生短暫呢。

【第77句】：【佛心禪語】不要抗拒命運，不要抱怨因果，直接接受它，煩惱就會減少，當下放下，煩惱即無奈你何。

【第78句】：【禪心佛語】人最多情，也最無情。愛的時候海誓山盟，許下天荒地老。厭的時候，恨不能立刻從生命中抽離，一刀兩斷，再無瓜葛。

【第79句】：【佛心禪語】“無論你遇見誰，他都是你生命該出現的人，絕非偶然，他一定會教會你一些什么。”所以我也相信：“無論我走到哪里，那都是我該去的地方，經歷一些我該經歷的事，遇見我該遇見的人。”

【第80句】：【禪心佛語】那些能找回的東西，從沒丟失過；那些丟失了的東西，或許從未真正擁有。

【第81句】：【禪心佛語】如果把攝像頭對準一個人，攝錄下他的所有言行，然后再按照自己的意愿進行剪輯，任何一個人都可以成為好人或壞人。

【第82句】：佛教的三藏十二部經，千經萬論，無不是要引導眾生走入慈悲喜舍——四無量心的精神；然而眾生卻常將其曲解，無法深體宗教的中心精神。

【第83句】：心常在靜處與其讓浮躁影響我們正常的思維，不如放開胸懷，靜下心來，默享生活原味。

【第84句】：【禪心佛語】你的善心，就是佛力的加持，就是上師三寶的加持，上師三寶不在別處，就在心中。你的恭敬心，你的誠心，你的信心，就是上師三寶的加持。心不善，心不誠，怎么求，怎么拜都沒有用。

【第85句】：【圣經文案】74這是耶和華所定的日子。我們在其中要高興歡喜。(詩118:24)

【第86句】：【禪語人生】幸與不幸就像刀子，看你是抓住刀刃或刀柄，再決定它會傷害我們，或是對我們有幫助。

【第87句】：人活到一身隱私，一開口就有秘密，就需要躲躲閃閃、遮遮掩掩，那是最不自然的活法。活到凡事問心無愧，“事無不可對人言”，那是最本真的活法。兩種活法，苦樂各異，還是本真一點比較好。

【第88句】：【佛心禪語】鼎州禪師一邊撿一邊說道：“樹葉不光是落在地面上，它也落在我們心地上，我是在撿我心地上的落葉，這終有撿完的時候。”

【第89句】：得一靜字，便可洞察萬物、道通天地、思如風云，心中常樂，且可成為男兒中之豪情。道家主靜，儒家主靜，佛教更主靜。

【第90句】：【一禪文案】每一個優秀的人，都有一段沉默的時光。那一段時光，是付出了很多努力，忍受孤獨和寂寞，不抱怨不訴苦，日后說起時，連自己都能被感動的日子。

【第91句】：“吃虧是福”，簡單的話，簡單的道理，誰人都懂，可遇境逢緣，仍然就是不愿吃虧，可知我們的心是多么僵硬、不聽話。明知吃虧是福，就是不愿吃虧，還談什么修行！

【第92句】：十一、自治其心·自凈其心若人善治心，則除諸過患，離過乃智人，于苦則不受。《諸法集要經》卷五

【第93句】：自能調伏，能調伏人；自得止息，能止息人；自度彼岸，能使人度；自得解脫，能解脫人；自得滅度，能滅度人。《長阿含經》卷八，《散陀那經》

【第94句】：【佛心禪語】坐姿如鐘，必須穩重；站立如松，必須正直；容貌如鏡，必須明凈；行止如法，必和禮儀；視聽如教，必能受益；思想如流，必然清澄。

【第95句】：眾生若不需要彌陀無條件的救度，也就罷了；眾生若需要彌陀的救度，就沒有人能夠阻攔。

【第96句】：【禪心佛語】所以，不要跟品德惡劣低下的小人結仇，因為小人自然有人和他為敵；不要向品德高尚磊落的君子獻殷勤，因為君子不會為了私情給人私下恩惠。

【第97句】：【禪心佛語】快樂的看待人生，度量大一點，眼光遠一點，冷也好，熱也好，命運不是一定要順風順水，也不必要在意得到什么，更無須傷悲失去什么，心靈的自我完善就是幸福的圓滿。

【第98句】：【禪心佛語】如果沒有規則，那么輸贏就沒有意義，輸贏沒有意義，那么比賽就沒有意義。

【第99句】：我愿這樣老，老得如茶香，靜坐而白云滿碗；老得如詩行，薄語而亦素亦美；老得似花開，緩慢而枝上生香。