【第1句】：【千死敢當(dāng)，一饑難忍】（諺）指饑餓最難以忍受。

【第2句】：【野雞戴皮帽兒——充鷹】（歇）比喻冒充大人物。含譏諷意味。

【第3句】：【癩蛤蟆想吃天鵝肉】（慣）譏諷人心氣太高，想得到根本得不到的東西。 也作癩蛤蟆想天鵝肉吃。 癩蝦蟆妄想天鵝啖。

【第4句】：【禿子頭上的虱子——明擺著】（歇）指事物明擺在那里，看得非常清楚。 也作禿頭上的虱子——明擺著。 禿子頭上跑個(gè)虱——明擺著。 禿子腦瓜頂上的虱子——明擺著。

【第5句】：【困龍得水，撥云見日】（慣）比喻在困境中得到了救助。

【第6句】：【冷水泡茶——無(wú)味】（歇）本指冷水泡不開茶葉，喝起來(lái)沒有滋味；轉(zhuǎn)以形容話語(yǔ)或文章等很平淡，沒有意味。 也作“冷水泡茶——沒味兒”。

【第7句】：【閨女是娘的連心肉】（諺）指女兒是母親最貼心的人。

【第8句】：【水則載舟，水則覆舟】（諺）舟：船。水能載著船航行，也能使船覆沒。比喻人民能擁戴君王，也能推翻君王的統(tǒng)治，民心的向背關(guān)乎國(guó)家安危。 也作水所以載舟，亦所以覆舟。 水能載舟，亦能覆舟。 水可載舟，亦可覆舟。

【第9句】：【文臣安社稷，武將定干戈】（諺）社稷：代指國(guó)家。干戈：古時(shí)兵器，代指戰(zhàn)亂。指文官的責(zé)任是治理國(guó)家，使天下太平；武官的責(zé)任是平定戰(zhàn)亂，使社會(huì)穩(wěn)定。 也作文官把筆安天下，武將持刀定太平。 文官執(zhí)筆安天下，武將提刀定太平。

【第10句】：【濕手捏了干面粉——黏纏極了】（歇）本指干面粉黏附在濕手上，去不掉；轉(zhuǎn)以形容非常麻煩，纏人極了

【第11句】：【文無(wú)第一，武無(wú)第二】（諺）文章寫得再好的人，也不敢自夸自己的文章是天下第一；武藝高強(qiáng)的人，卻往往自夸自己的武藝蓋世無(wú)雙。 指習(xí)武的人總是技高不讓人。

【第12句】：【好漢無(wú)錢到處難】（諺）指錢財(cái)重要，任何人都離不了。

【第13句】：【倆肩膀扛著個(gè)嘴】見“兩個(gè)肩膀扛張嘴”。

【第14句】：【駿馬跟前，小馬打蹄難；老鷹跟前，鳥兒唱歌難】 釋義：比喻在威嚴(yán)的大人物面前不容小人物自由隨便行動(dòng)。 例句：拉莫，“駿馬跟前，小馬打蹄難；老鷹跟前，鳥兒唱歌難。”你趕快出來(lái)投降，我不殺你！

【第15句】：【一錐子扎不出血】（慣）1形容人不愛講話，對(duì)外界事物反應(yīng)慢或無(wú)動(dòng)于衷。2形容人臉皮厚，不知羞恥。

【第16句】：【明修棧道，暗度陳倉(cāng)】（慣）棧道：在懸崖峭壁上鑿石打孔支架木樁，鋪上木板而成的窄路。陳倉(cāng)：古縣名，在今陜西省寶雞市東，是關(guān)中、漢中間的交通要道。《史記·高祖本紀(jì)》載，劉邦采納張良、韓信的計(jì)策，從漢中出兵攻打項(xiàng)羽時(shí)，表面上派人修復(fù)棧道，暗中卻繞道奔襲陳倉(cāng)，取得大捷。比喻表面上佯裝做某事來(lái)迷惑對(duì)方，實(shí)際上另有所圖。

【第17句】：【官不大，僚不小】（慣）形容人職位雖不高，卻裝腔作勢(shì)，官氣十足。 也作“官兒不大，架子不小”。

【第18句】：【相思樹，連理枝】“相思樹”和“連理枝”比喻男女愛情忠貞不移。典出晉干寶《搜神記·卷十一》。 據(jù)載，宋康王偶見一美貌女子，原來(lái)，此女是宋康王的舍人韓憑的老婆何氏。宋康王不顧君臣關(guān)系，硬是把何氏弄到手。韓憑不滿，宋康王就給他定罪，并發(fā)配邊境修筑城墻。韓憑的老婆何氏寫了一封信，偷偷送給勞改的丈夫。信中寫道：“其雨淫淫，河大水深，日出當(dāng)心。”意思是說(shuō)，她的幽怨很多，雖思念丈夫，可河水太深，不能見面，對(duì)夫發(fā)誓，要死的決心下定了。 后被宋康王發(fā)現(xiàn)，韓憑自縊身亡。 盡管丈夫已死，何氏還是不肯屈從宋康王，她又寫了一首《烏鵲歌》表明志向，歌日：“南山有烏，北山張羅。烏自高飛，羅當(dāng)奈何！烏鵲雙飛，不樂(lè)鳳凰。妾是庶人，不樂(lè)宋王。”意思是說(shuō)，南山有烏鵲，你在北山布羅網(wǎng)，你拿我有什么辦法，烏鵲不羨鳳凰，妾身不靠宋王。 有一天，宋康王與她登高吹風(fēng)，她縱身一跳，左右侍從伸手一抓，只抓住了衣服碎片，那些衣服碎片，立刻化作了五彩斑斕的蝴蝶，仿佛是從何氏靈魂里飛出的驚艷幻影。后世梁祝化蝶的創(chuàng)作靈感或許是從這里來(lái)的吧。 何氏當(dāng)場(chǎng)摔死，衣袋內(nèi)有一份遺書，要求宋康王賜她與韓憑合葬。宋康王看罷暴跳如雷，叫人分離新舊兩墳，讓兩墳隔路相對(duì)，還狠狠地說(shuō)：“你們夠恩愛的，看你們能合在一起！” 沒過(guò)多久，兩座墳?zāi)股隙奸L(zhǎng)出梓樹，十來(lái)天竟有一抱之粗，而且樹干彎曲，互相靠攏，不但地下樹根交錯(cuò)纏繞，樹上枝Y也慢慢糾合難分。不知哪來(lái)的兩只鴛鴦，每天棲于樹上，依偎哀鳴，仿佛在控訴宋康王的暴虐，嘲笑他的無(wú)能。 宋國(guó)人可憐韓憑夫妻，把這兩棵樹叫做“相思樹”。“相思樹，連理枝”典出于此。

【第19句】：【命是鹽換的】（慣）指命不值錢，拿性命不當(dāng)回事。

【第20句】：【牡丹花下死，做鬼也風(fēng)流】（諺）舊時(shí)認(rèn)為男子為風(fēng)情女子而死，也是一件風(fēng)流韻事。

【第21句】：【將帥無(wú)才，累死三軍】見“大將無(wú)能，累死三軍”。

【第22句】：【閻王好做，小鬼難當(dāng)】（諺）指當(dāng)個(gè)閻王發(fā)號(hào)施令容易，當(dāng)個(gè)小鬼跑腿應(yīng)差卻十分難。比喻上司頭目好當(dāng)，下級(jí)辦事人員難做。

【第23句】：【有的說(shuō)，沒的道】（慣）有根據(jù)的說(shuō)，沒有根據(jù)的也出去說(shuō)。指人不負(fù)責(zé)任，喜歡亂說(shuō)。

【第24句】：【老壽星】我國(guó)自古以來(lái)都把長(zhǎng)壽老人尊稱為“老壽星”。民間有一“壽星圖”，形成了老壽星的固定像：長(zhǎng)額突出，美髯長(zhǎng)須，容光煥發(fā)，精神矍鑠，手托鮮紅的壽桃，懷抱一根龍頭拐杖，慈祥和善，笑瞇瞇地出現(xiàn)在青松、鹿群、桃林之中。現(xiàn)在，老人做壽，兒孫獻(xiàn)上壽桃，應(yīng)該來(lái)自壽星圖。 那么，“老壽星”源自哪里呢？據(jù)古書記載，“壽星”本是一種星座的名字，又名“南極老人星”。由于它的“壽”字應(yīng)了人的年歲長(zhǎng)久，而星星猶如日月經(jīng)天，永不泯滅，所以人們愛把“三壽”老人（即上壽100歲、中壽80歲、下壽60歲）統(tǒng)稱為“老壽星”。

【第25句】：【蠻妻拗子，無(wú)法可治】（諺）拗(niu)：固執(zhí)，執(zhí)拗。指最不好管教的，是蠻橫不講理的妻子和執(zhí)拗不聽話的兒子。 也作蠻妻劣子，無(wú)藥可治。 頑妻逆子，無(wú)法可治。 逆子頑妻，無(wú)藥可治。

【第26句】：【孺子牛】“孺子牛”現(xiàn)在用來(lái)比喻甘愿為人民大眾服務(wù)的人。 此典出自《左傳·哀公六年》：“鮑子曰：汝忘君子為孺子牛而折其齒乎？ 而背之也。”這里的孺子，乃春秋時(shí)齊景公的幼子荼的名字。史載齊景公非常寵愛孺子，有一次他在后官逗孺子玩耍，自己竟趴在地上，口銜繩子，讓孺子當(dāng)牛騎。孺子正玩得高興，一不小心從“牛”背上跌了下來(lái)，那繩子一下子把齊景公的牙齒給掛斷了。顯然，當(dāng)年的“孺子牛”，是指齊景公對(duì)孺子的寵愛有加。可見父愛無(wú)疆。 魯迅先生的詩(shī)句“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。”將其點(diǎn)化，把父愛升華為對(duì)人民大眾的無(wú)限忠誠(chéng)和熱愛。

【第27句】：【樹靠枝葉兒圓，人要禮當(dāng)先】 釋義：要講究必要的禮節(jié)，把事情辦得圓滿。 例句：樹靠枝葉兒圓，人要禮當(dāng)先。我把涼水溫成熱水，也要請(qǐng)你們來(lái)坐一坐。

【第28句】：【不會(huì)做官看前樣】（諺）指不熟悉當(dāng)官的事，只要看看以前的種種事例，也就知道該怎么做了。也泛指多總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，就可知道如何從政。

【第29句】：【耳聞不如目見】（諺）耳朵聽來(lái)的，不如親眼看到的準(zhǔn)確可靠。指耳聽是虛的，眼見是實(shí)的。 也作耳聞不如目睹，目睹不如身受。 耳聞不如目睹，目睹不如親歷。 耳聽不如眼見，眼見不如手摸。

【第30句】：【吃蔥吃蒜不吃姜】（慣）姜：諧“將”，用話語(yǔ)刺激人（使人沖動(dòng)之下做出原先不愿或不敢做的事）。 指頭腦保持冷靜，無(wú)論別人怎么激將，自己也不上當(dāng)。

【第31句】：【撲克】“撲克”是一種紙牌，玩法很多，是深受百姓喜歡的智力游戲玩具。它是從英文p。ke了音譯過(guò)來(lái)的。照這么說(shuō)它應(yīng)該是舶來(lái)品，其實(shí)不然，是“出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷”。 說(shuō)起撲克的由來(lái)，還有一段小故事。相傳早在楚漢相爭(zhēng)的時(shí)期，大將軍韓信為了緩解士兵的思鄉(xiāng)之愁，發(fā)明了類似紙牌的游戲，牌是用絲綢裱成，圖案是用木刻版印成的，因其只有樹葉大小，故被稱為“葉子牌”。后來(lái)發(fā)明了紙，由紙代替了絲綢，便產(chǎn)生了紙牌。據(jù)說(shuō)這就是最早的撲克牌。 十二世紀(jì)時(shí)，馬克-波羅將這種紙牌游戲帶到了歐洲，立刻受到西方人的極大歡迎。起初，它只是貴族們的奢侈品，但因?yàn)樗靸r(jià)低廉，趣味無(wú)窮，很快便進(jìn)入平常百姓的家中。

【第32句】：【輕敵者必?cái)　浚ㄖV）指輕視對(duì)手，必定會(huì)招致失敗。

【第33句】：【一手托百家】（慣）一手：指一人。比喻一個(gè)人所做的事關(guān)系到眾多人家的利益。

【第34句】：【恨不得爺娘多生兩只腳】（慣）形容恨自己跑得太慢。 也作“恨爹娘少生了兩條腿”。

【第35句】：【二月間的桃子——不熟】（歇）本指桃子尚未成熟，轉(zhuǎn)指對(duì)人或事物不熟悉。

【第36句】：【船里不走針，甕里不走鱉】 釋義：船里漏不掉針，甕里跑不了鱉。比喻人或物仍在那里，跑不到什么地方去。 例句：“元帥，你不得知這個(gè)法是個(gè)掩眼法兒，他走到那里去敢。正叫做：船里不走針，甕里不走鱉。只好在這些船上罷。”

【第37句】：【不做網(wǎng)的蜘蛛捉不到蟲】（諺）比喻人付出辛勤的勞動(dòng)自然就有收獲。也比喻要想逮住對(duì)手，必須做好周密的安排。

【第38句】：【火到豬頭爛，錢到公事辦】（諺）火候到了，難蒸的豬頭也能蒸爛；錢花到了，難辦的公事也能辦好。 指只要舍得花錢就能辦好事。也指舊時(shí)官場(chǎng)中只要行賄就能打通關(guān)節(jié)。 也作火大蒸的豬頭爛，錢多買的公事辦。 錢到公事辦，火到豬頭爛。

【第39句】：【太公釣魚——愿者上鉤】見“姜太公釣魚——愿者上鉤”。

【第40句】：【眼不見，心不煩】（諺）指只要不是親眼看到的煩心事，就不會(huì)引起內(nèi)心的煩惱。人們?yōu)榱嘶乇苊埽蟮米陨淼陌矊帲源苏Z(yǔ)作慰藉，也作眼不見，心不亂。 眼不見心凈。

【第41句】：【豬八戒擺手兒——不伺猴】（歇）豬八戒：《西游記》中人物，原是天界的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被貶，誤投豬胎，變成豬的模樣，后與孫悟空、沙僧一起保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，成為孫悟空的師弟。猴：即孫悟空，原是花果山上的猴王，諧“候”。指甩手不干。

【第42句】：【四兩換半斤】（慣）指占了點(diǎn)兒小便宜。

【第43句】：【親的掰不開，疏的貼不上】（諺）掰(bal)：用手分開。關(guān)系親密的，掰也掰不開；關(guān)系疏遠(yuǎn)的，靠也靠不攏。指人際關(guān)系的親與疏是自然形成的，勉強(qiáng)不得。 也作“親的疏不開，疏的親不攏”。

【第44句】：【揭債還債，窟窿常在】（諺）揭：借債。窟窿：原指洞，借指經(jīng)濟(jì)上的虧空。借來(lái)新債，歸還舊債，這債務(wù)是永遠(yuǎn)歸還不清的。指“揭債還債”的辦法不可取。

【第45句】：【老伴】“老伴”這個(gè)稱呼，現(xiàn)在一般用于老年夫婦之間，在城市這種稱呼比較普遍，在鄉(xiāng)下還有不知其意的。本人就曾遇到一個(gè)民工，我說(shuō)自己的老伴如何如何，它不知所云。 “老伴”原是太子對(duì)老太監(jiān)的稱呼。明朝憲宗皇帝朱見深冊(cè)立九歲的兒子為太子，派在宮中服役多年的太監(jiān)覃吉做典璽局的郎官，專門照管太子的生活和學(xué)業(yè)。覃吉為人正派，忠于職守，太子極為尊敬和愛護(hù)他，稱他作“老伴”。后來(lái)，“老伴”才轉(zhuǎn)化為老夫老妻之間的稱呼。

【第46句】：【圣誕老人】圣誕節(jié)期間，在英、美等國(guó)，不少大百貨商店、超市專門派人裝扮成圣誕老人，向顧客，尤其是孩子們分發(fā)糖果和禮品，這一風(fēng)俗現(xiàn)在已傳到中國(guó)，商店或超市也有了圣誕老人的形象。那么，圣誕老人是怎么回事呢？ 相傳，圣誕老人是羅馬帝國(guó)東部小亞細(xì)亞每拉城（今土耳其境內(nèi)）的主教圣尼古拉的化身。圣尼古拉主教生前樂(lè)善好施，曾暗地里贈(zèng)送金子給一個(gè)農(nóng)夫的三個(gè)待嫁的女兒做嫁妝，將其中一袋金子從煙囪口扔進(jìn)去，恰好掉在壁爐上的一只長(zhǎng)筒襪子中。于是，現(xiàn)在每逢圣誕夜，必有不少天真的孩子把襪子口朝上小心翼翼地吊在壁爐旁，期待圣誕老人送來(lái)禮品。圣誕老人的形象非常可愛。他是個(gè)留著銀白胡須、和藹可親的老人。頭戴紅色尖帽，身穿白皮袖邊，白皮領(lǐng)子的大紅袍，腰間扎一條寬布帶。傳說(shuō)圣誕老人住在北極。 在圣誕夜，圣誕老人架著八只鹿拉著滿載禮品的雪橇，從北方雪原來(lái)到各家，由屋頂?shù)臒焽柘聛?lái)，經(jīng)過(guò)壁爐到房間內(nèi)，把糖果、玩具等禮品裝進(jìn)孩子們?cè)缫训踉诒跔t旁或床頭上的襪子里。所以深受孩子們的喜愛。

【第47句】：【狗臨死，還要跳起來(lái)咬兩口】 釋義：比喻要做最后的掙扎。 例句：他們斷我的財(cái)路，我也不是好惹的！狗臨死，還要跳起來(lái)咬兩口，我就不如一條狗不成！

【第48句】：【要吃要著嫁老公】（諺）舊指婦女想有吃穿就要嫁人。

【第49句】：【大處不算小處算】（慣）指大的方面下在乎，卻在小的地方精打細(xì)算。

【第50句】：【聽風(fēng)就是雨】（慣）比喻聽到一點(diǎn)傳聞，就信以為真，甚至盲目采取行動(dòng)。 也作聽見風(fēng)就來(lái)雨。 聽見了風(fēng)就以為是下雨。

【第51句】：【閉門羹】“閉門羹”指被主人拒之門外，或故意不見，掃興而歸。這是怎么回事呢？ 這個(gè)說(shuō)法源自唐代馮贄《云仙雜記·迷香洞》：唐代宣城（今屬安徽）名妓史鳳，待客以等差：第一等客，用迷香洞、神雞枕、鎖蓮燈來(lái)招待。有一個(gè)闊客馮垂，竟將身邊所有的十三萬(wàn)文，全數(shù)給了妓女史風(fēng)，才夠資格在迷香洞銷魂一宵。第二等客，只用鮫紅被、傳香枕，八分羊款待。再下一等客，史風(fēng)便拒不相見，“以閉門羹待之。使人致語(yǔ)日‘請(qǐng)公夢(mèng)中來(lái)’。”以羹拒客就是拒絕會(huì)見的意思，天長(zhǎng)日久，客人見到羹，就心領(lǐng)神會(huì)，主動(dòng)告辭。 《全唐詩(shī)》錄有史風(fēng)《閉門羹》詩(shī)：“一豆（燈）聊供游冶郎，去時(shí)忙喚鎖倉(cāng)瑯。入門獨(dú)慕相如侶，欲撥瑤琴?gòu)楕P凰。”這就是“閉門羹”的出典。能人全唐詩(shī)，可見史鳳確實(shí)才女，只可惜墮入風(fēng)塵。自此，“閉門羹”便成為拒絕的代名詞。 據(jù)說(shuō)，史鳳的“閉門羹”是用豆腐和鴨腸子做原料的，之所以用這些不值一提的原料來(lái)做這道菜，就是為了表示主人對(duì)客的輕視。不過(guò)，大概史鳳也沒有想到，正因?yàn)樗木芸头绞街妫磺Ф嗄暌院蟮慕裉欤瑢ｉT來(lái)嘗閉門羹的人還真不少。如今，“閉門羹”成了安徽沿江一帶的傳統(tǒng)名菜了。這大概是因?yàn)椤懊恕毙?yīng)的結(jié)果。不過(guò)，“閉門羹”的滋味再美，恐怕也是酸溜溜的。

【第52句】：【唱獨(dú)角戲】（慣）獨(dú)角戲：只有一個(gè)角色的戲。比喻一個(gè)人獨(dú)自去做通常不是一個(gè)人做的事。

【第53句】：【水是莊稼娘，無(wú)娘命不長(zhǎng)】（諺）水就好比田禾的親娘一樣，沒了親娘，孩子就很難成長(zhǎng)。指農(nóng)業(yè)豐產(chǎn)要靠水利建設(shè)。

【第54句】：【在刀子刃上過(guò)日月】見“刀尖上過(guò)日子”。

【第55句】：【摸閻王鼻子】（慣）比喻冒生命危險(xiǎn)。也比喻離死不遠(yuǎn)。

【第56句】：【蠓蟲飛過(guò)都有影】 釋義：蠓蟲：蠓科的昆蟲，比蚊子小，能叮咬人、畜，傳染疾病。比喻人經(jīng)過(guò)某處或做什么事情，總會(huì)留下形跡。 例句：“蠓蟲飛過(guò)都有影，何況是常常圣旨來(lái)到，能夠瞞住誰(shuí)？”

【第57句】：【樂(lè)極生悲，否極泰來(lái)】（諺）否、泰：《周易》六十四卦中的兩個(gè)卦名，否是兇卦，泰是吉卦。指歡樂(lè)過(guò)度就會(huì)招來(lái)悲苦，倒霉到極點(diǎn)就會(huì)轉(zhuǎn)交好運(yùn)。 也作樂(lè)極悲生，貫盈禍起。 樂(lè)極則悲，泰極則否。

【第58句】：【人不可貌相，海水不可斗量】這一俗語(yǔ)比喻觀察人要看他的實(shí)質(zhì)，不能以貌取人。典出明馮夢(mèng)龍《醒世恒言·賣油翁獨(dú)占花魁》。 古時(shí)候，一個(gè)年輕人叫秦重，他癡情一個(gè)叫花魁娘子的妓女，她本是一個(gè)苦命人，卻被妓院視為搖錢樹，要十兩銀子才能宿一夜。秦重是個(gè)賣油郎，本錢只有三兩銀子，有什么辦法才能接近她呢？只有拼命攢錢。一年有余，他便有了一大包銀子，于是走到對(duì)門銀鋪里，借天平對(duì)銀。他的銀成錠的很少，散碎的就很多。銀匠是小輩，沒見過(guò)什么世面，見了這么多銀子，心中很是吃驚，想道：人不可貌相，海水不可斗量。慌忙架起天平一稱，不多不少，剛剛十六兩。秦重如愿以償，花魁娘子感激他的癡情，跳出火坑，嫁給了秦重，成了一對(duì)恩愛夫妻。

【第59句】：【三國(guó)歸司馬】 釋義：司馬：指司馬懿，原為曹魏政權(quán)的掌握軍權(quán)的大臣，后來(lái)發(fā)動(dòng)了一次政變，誅滅了政敵，獨(dú)掌曹魏政權(quán)。比喻東西落在一個(gè)人手中。 例句：這樣，兩個(gè)弟婦一改嫁，阿獅三碗倒成一鍋，“三國(guó)歸司馬”了。

【第60句】：【聽見拉拉蛄叫不敢種地】（慣）拉拉蛄：螻蛄的通稱，昆蟲，背部茶褐色，前足發(fā)達(dá)，適于掘土，生活在泥土里，晝伏夜出，吃農(nóng)作物嫩莖。 形容人膽子小，聽到一點(diǎn)閑話，就不敢做事情了。 也作聽拉拉蛄叫，就甭種地了。 聽螻蛄叫就不種地了？

【第61句】：【七個(gè)窟窿倒有八個(gè)眼兒等著】（慣）形容入不敷出，錢不夠花。

【第62句】：【不夠塞牙縫】（慣）形容食物太少，根本不夠吃。也比喻消滅對(duì)手毫不費(fèi)力。 也作“不夠填牙齒縫”。

【第63句】：【公雞鉆籬笆，進(jìn)不去又退不回】 釋義：比喻進(jìn)退兩難。 例句：一時(shí)間，他真有點(diǎn)像“公雞鉆籬笆，進(jìn)不去又退不回。”

【第64句】：【深山出俊鷂，十字街頭出餓殍】（諺）鷂(ya。)：-種猛禽，捕食鼠類等。殍（pia。）：餓死倒地的尸體。 深山野林里會(huì)出俊美的人才，繁華鬧市里會(huì)有無(wú)力生存的人。指人才不擇地而生。 也作深山出俊鳥。 深林出俊鳥，山溝出鳳凰。 深山出俊鳥，大海出珍奇。

【第65句】：【六十年氣運(yùn)輪流轉(zhuǎn)】 釋義：情況是在不斷地變化，總會(huì)碰到好運(yùn)氣。 例句：“好侄兒，常言道：六十年氣運(yùn)輪流轉(zhuǎn)。誰(shuí)敢說(shuō)咱們馬家不能改變門風(fēng)？”

【第66句】：【皮之不存，毛將焉附】 釋義：焉：哪里。附：依附。皮都沒有了，毛長(zhǎng)到哪兒去呢？比喻失去了生存的基礎(chǔ)，無(wú)法存在。“皮之不存”又作“皮且不存”。 例句：“皮之不存，毛將焉附”？真要是侵略者的陰謀得逞，全國(guó)淪陷，整個(gè)民族滅亡了，你這個(gè)老爺還給誰(shuí)當(dāng)？

【第67句】：【以眼還眼，以牙還牙】（慣）比喻以對(duì)方使用的手段來(lái)回?fù)魧?duì)方。 也作以牙還牙，以眼還眼。 以牙還牙，以血還血。

【第68句】：【家雞打得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，野雞打得貼天飛】（諺）家養(yǎng)的雞，再打也只在家里轉(zhuǎn)；野生的雞，一打就高高地飛走了。比喻自家人打鬧不離開，外人一打鬧就跑開了。

【第69句】：【人活臉，樹活皮】（諺）人活著，就憑著一張知榮知恥的臉面；樹活著，就憑著一層通脈護(hù)樹的外皮。 指人生的意義就在于有名節(jié)，有人品。 也作人活一張臉，樹活一層皮。 人活臉面樹活皮。

【第70句】：【空棺材出喪——木中無(wú)人】（歇）木：棺木，諧“目”。指人自高自大，看不起別人。常含責(zé)罵意。

【第71句】：【話里有文章】（慣）指話語(yǔ)里含有其他的意思。

【第72句】：【久病床前無(wú)孝子】 釋義：兒女對(duì)長(zhǎng)期生病的父母照顧不好，不孝順。 例句：開始時(shí)，他的兩個(gè)兒子還過(guò)來(lái)侍候他，可是久病床前無(wú)孝子，漸漸地也都不管他了。

【第73句】：【薛仁貴不叫薛仁貴——叫白袍】（歇）薛仁貴：名禮，唐初大將，絳州龍門（今山西河津縣）人，因身穿白袍，人稱白袍將軍。白：本指白的顏色，轉(zhuǎn)指徒然、白白地。袍：諧“跑”。指白白地跑了一趟。

【第74句】：【低棋也有神仙著】（諺）著(zha。)：下棋時(shí)走的一步棋。指低水平的棋手，偶爾也會(huì)走出一步極其高明的棋著。比喻平庸或愚笨的人，偶爾出言謀事也會(huì)有過(guò)人處。 也作“低棋陣?yán)镉懈咧薄?/p>

【第75句】：【喝了蜜——嘴甜】（歇）嘴：本指嘴巴，轉(zhuǎn)指說(shuō)話。甜：本指味道甜美，轉(zhuǎn)指使人感到愉快、舒適。指人嘴上說(shuō)得動(dòng)聽。常含譏諷意味。

【第76句】：【千朵桃花一樹生】 釋義：比喻兄弟姐妹都是一母所生。 例句：常言道：“要打看娘面，千朵桃花一樹兒生。”到明日你老人家黃金入柜，五娘也沒個(gè)貼皮貼肉的親戚，就如死了親娘樣兒。

【第77句】：【老牛走道兒——一步一個(gè)坑兒】（歇）形容做事踏實(shí)，一步一個(gè)腳印。

【第78句】：【百人百條心，千人千個(gè)樣】（諺）指人各有自己的思想、行為與性格，各不相同，這和每個(gè)人都有不同的相貌一樣。

【第79句】：【刮起四兩肉，剝了一張皮】（慣）刮完了只有四兩肉，剝下來(lái)只有一張皮。形容入非常貧窮。

【第80句】：【從門縫里看人——把人看扁了】（歇）扁：走樣，含輕視意。指小看了人或片面地認(rèn)識(shí)了人。 也作打門縫里看人——把人看扁啦。 躲在門縫中瞧人——把人都瞧得扁了。 隔著門縫兒瞧人——把人看扁啦。 門縫里瞧人——把人看扁了。

【第81句】：【耳朵磨出了繭子】（慣）繭子：趼子，手掌或腳掌的某些部位因摩擦過(guò)多而生成的硬皮。形容對(duì)某些話聽得太多而厭煩。 也作耳朵都聽起繭了。 耳朵眼兒聽得長(zhǎng)繭子了。

【第82句】：【孔夫子搬家——凈是韋】（歇）孔夫子：即孔子，春秋魯國(guó)人，名丘，字仲尼，古代杰出的思想家、教育家，設(shè)想家里的書一定很多。 凈：只。書：諧“輸”。指總贏不了，或總是失敗。 也作孔夫子搬家——盡是書。 孔夫子搬家——都是書。

【第83句】：【神仙打仗，凡人遭殃】（諺）凡人：塵世間的普通人。比喻上層人物爭(zhēng)權(quán)奪利，直接受害的是老百姓。 也作神仙打仗，百姓遭殃。 神仙打架，小鬼倒霉。

【第84句】：集體是力量的源泉，眾人是智慧的搖籃。

【第85句】：【懷揣金剛鉆，敢攬破瓷碗】（諺）金剛鉆：用金剛石做的鉆頭，能鉆透瓷器。指有了金剛鉆，才敢承攬補(bǔ)修瓷器活。比喻有某方面的本領(lǐng)，才敢承擔(dān)某方面的任務(wù)。

【第86句】：【武大郎玩鴨子——啥人玩啥鳥】（歇）本指?jìng)€(gè)子矮小的武大郎只配玩腿短的鴨子，轉(zhuǎn)喻什么樣的人自會(huì)與什么樣的人交往，或什么樣的人配用什么樣的東西。

【第87句】：【搭起戲臺(tái)賣螃蟹——買賣不大，架子倒不小】（歇）譏諷人本事不大，派頭卻不小。 也作“賣螃蟹的搭戲臺(tái)——架子大”。

【第88句】：【買金偏撞不著賣金的】（慣）比喻偏偏遇不上稱心如意的配偶。 也作“買金的遇不上賣金的”。

【第89句】：【千年文字會(huì)說(shuō)話】（諺）文字：文據(jù)、契約。年代久遠(yuǎn)的文字，像活人一樣能發(fā)言作證。指文據(jù)、契約作為證據(jù)，是非常有力的。 也作千年文約會(huì)說(shuō)話。 千年紙墨會(huì)說(shuō)話。

【第90句】：【刻薄不賺錢，忠厚不折本】 釋義：經(jīng)商刻薄的，不一定多賺錢；忠厚的，也不一定就蝕本。 例句：那些和尚們也聞知秦賣油之名，他的油比別人又好又賤，單單作成他。 所以一連這九日，秦重只在昭慶寺走動(dòng)。正是：刻薄不賺錢，忠厚不折本。

【第91句】：【三百六十行，行行出狀元】見“行行出狀元”。

【第92句】：【禾稈蓋珍珠】 釋義：比喻不顯露本領(lǐng)、才華。 例句：我知道他們有鋒芒，不過(guò)像俗話所說(shuō)的，“禾稈蓋珍珠”，他們把光芒隱蔽起來(lái)，使你看不見。

【第93句】：貓鼠不同眠,虎鹿不同行.

【第94句】：【鍋蓋揭早了煮不熟飯】（諺）比喻時(shí)機(jī)不到，條件不成熟，就不可希圖事情速成。

【第95句】：【百樣雀鳥百樣音】 釋義：不同的鳥叫出不同的聲音。比喻不同的人有不同的主張。 例句：兄妹倆唾沫說(shuō)干，余家富全然不聽，忽而跳下床來(lái)比手畫腳說(shuō)理，忽而又上床去躺著嘮叨：“百樣雀鳥百樣音，青草發(fā)芽不離舊根。”

【第96句】：【雞抱鴨子——干忙活】（歇）抱：孵。干：徒然，白白地。忙活：急急忙忙地做活，指白忙一場(chǎng)。 也作雞孵鴨子——干著忙。 雞孵鴨子——白忙乎。

【第97句】：【大佛三百五，各有成佛路】（諺）三百五：泛指多。比喻人在修行或事業(yè)的進(jìn)取方面，各有各的門路，各有各的辦法。

【第98句】：【常賭無(wú)贏客】（諺）經(jīng)常賭博的人，沒有一個(gè)是贏錢的。指凡賭博，最后都是以輸錢為下場(chǎng)。 也作“久賭無(wú)勝家”。

【第99句】：【忠言逆耳利于行，毒藥苦口利于病】見“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”。