【第1句】：怪人須在腹，相見又何妨。官清民接近，主雅客來勤。官清司吏瘦，神靈廟祝肥。官閑讀書樂，親健得天多。官閑身自在，詩逸語縱橫。貴人臨賤地，蓬蓽大生輝。貴人買貴物，窮人買豆腐。國亂求良將，家貧思賢妻。

【第2句】：【古賢文教兒經37-31】凡事都要多思量，想前想后莫欺心。心口如一終久好，只是心非難為人。堪經念佛修行路，持齋戒殺上等人。修橋補路陰功大，善惡報應甚分明。知命君子看得透，方知報應不差分。請坐細聽吾言語，略說一二便知情。如何年老絕了后，口是心非殺得人。如何年老多兒女，熱心快腸求得人。曾見有人通閨閣，教女之道切要聽。女子生來人家去，為媳為婆自然清。

【第3句】：英雄行道險，富貴似花枝。官有十條路，九條人不知。欲知心腹事，但聽口邊言。自恨枝無葉，莫怨太陽偏。云掩中秋月，雪打上元燈。鼓不打不響，話不說不明。竹筍出墻，一節須高一節；梅花遜雪，三分只是三分。點塔七層，不如暗處一燈。黃金滿籮，不如教子一經。

【第4句】：錢以節為貴，才以專為貴，心以思為貴，品以優為貴，性以導為貴，智以卓為貴，福以同為貴，禮以先為貴，進以新為貴，物以用為貴，事以預為貴，慮以周為貴，兄以友為貴，弟以恭為貴，夫以正為貴。

【第5句】：【三字經家訓家規譯文】凡是教導剛入學的兒童的老師，必須把每個字都講清楚，每句話都要解釋明白，并且使學童讀書時懂得斷句。 〖啟示〗為學必有初始階段，任何一個大學問家，他的知識都是一點一滴積累的，只有扎扎實實打下良好基礎，才能進軍更高深的知識。

【第6句】：【勸世文】 父子原是骨肉親，爹娘不敬敬何人。為人當數孔讓梨，桃園結義劉關張。 養育之恩不圖報，望子成龍白費心。山上打虎親兄弟，歷代相傳美名尊。

【第7句】：【人生啟示】 懷疑別人，質疑書本也許并不容易，但是更難的是排除自身經驗的局限，能夠真正做到對不同的情況體察入微、透徹分析，作出獨立的判斷思考。這需要理智和智慧，而這一點只有最強大的人才能做到。

【第8句】：家貧出孝子，國難顯忠臣。家貧兒吃苦，兒多母遭殃。家無讀書子，官從何處來。嫁得浮云婿，相隨即是家。嫁女擇佳婿，娶媳求淑女。奸情出人命，賭博出賊星。見官莫向前，做客莫在后。見面道辛苦，畢竟是江湖。

【第9句】：【醒世詩文】 時時檢點身心事（尚有錯），哪有工夫說別人（管閑事）。 世間萬事總由天（莫強求），存心操持聽自然（不用算）。 用盡機關心血瘁（太勞神），到頭難帶半文錢（一場空）。

【第10句】：【家風家訓古文】 曾子曰：“君子之于子，愛之而勿面，使之而勿貌，遵之以道而勿強言；心雖愛之不形于外，常以嚴莊蒞之，不以辭色悅之也。不遵之以道，是棄之也。然強之，或傷恩，故以日月漸摩之也。” 一北宋司馬光《四庫全書·家范》。

【第11句】：【三字經家訓家規譯文】把四書讀熟了，孝經的道理弄明白了，才可以去讀六經這樣深奧的書。 〖啟示〗中國的古代文化是個非常豐富而偉大的知識寶庫，世界上有許多國家的學者，從事著這方面的研究和探索。做為一個中國人,我們要愛護祖先留下的遺產,，并為此感到驕傲。

【第12句】：【經典古語賢文-萬世精典--孝道】休說自己勞苦大，爹娘勞苦更在先。人生一日老一日，爹娘一年老一年。勸人及時把孝盡，兄弟雖多不可扳。此篇勸孝逢知己，趁早行孝莫遲延。父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環理，世代相傳自古今。為人子女要孝順，不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥獸尚知哺乳恩。養育之恩不圖報，望子成龍白費心。幼兒罵我心喜歡，父母嗔怒心不甘。下邊喜歡上不甘，待兒待親何相懸？

【第13句】：【家風家訓家規】 世上有一些見識少的人，在對待鄉親時不是一視同仁，而是根據富貴貧賤劃分等級，見到有錢有官職的就禮貌恭敬。錢財越多，官職越高，就越是恭敬。而見到貧窮的、沒地位的鄉親，就態度傲慢，看不起對方，也很少去關照、周濟他們。殊不知，別人的富貴并不是自己的榮耀，別人的貧賤也不是自己的恥辱，又何必因他的富貴貧賤而用不同的態度對待！有德行、有見識的人決不會這么做。

【第14句】：【《現代陋室銘-- 勸 世 人 》】 三勸公婆莫心偏，閨女媳婦都一般。閨女不過常來往，媳婦常在你面前。 又做飯來又生產，鋪床疊被把飯端。雖說女兒對你好，能在面前孝幾天。

【第15句】：【百思成金】 四海之內皆兄弟，無謂冰炭不相容。愛字能解萬種仇，莫把仇恨來深種。 大事若能化小事，小事很快便無蹤。只要一人讓一步，大家心里樂融融。

【第16句】：山靠綠化，人靠文化。為善最樂，讀書更佳。大怒不怒，大喜不喜；小利不爭，小忿不發。相愛成家，勤儉持家，與頗興家，忠厚傳家。得忍且忍，得耐且耐，不忍不耐，小事成大。

【第17句】：靜坐常思己過，閑談莫論人非。君子揚人之善，小人訐人之惡。黎明的回籠覺，半路的好夫妻。廉者一塵不染，明者細察秋毫。螻蟻尚且貪生，為人豈不惜命。寧可清貧自樂，不可濁富多憂。牛無力拉橫耙，人無理說橫話。

【第18句】：涉獵雖日無用，猶勝于不通古今；清高固然可嘉，莫流于不識時務。恩宜自淡而濃，先濃然后淡者，人忘其惠；威宜自嚴而寬，先寬然后嚴者，人怨其酷。靜中觀物動，閑處看人忙，才得超塵脫俗的趣味；忙處會偷閑，鬧中能取靜，便是安身立命的工夫。

【第19句】：時來易覓金千兩，運去難賒酒一壺。欲知世事須嘗膽，閱盡人情好著書。笑臟笑拙不笑補，笑饞笑懶不笑苦。要好兒孫須積德，欲高門第快讀書。兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。

【第20句】：【家風家訓家規】 親人之間不和睦，原因往往是源自細小瑣碎之事，卻最終導致了終生失和。終生失和的原因恐怕是失和之后，彼此各懷氣憤，誰也不肯先提出和解，誰也不肯認輸。人與人朝夕相處在一起，不可能沒有相互失禮之處，倘若其中的一人能夠先主動講和，與對方平心靜氣地把話說開，那么彼此的關系就會恢復，達到和好如初的目的。這個道理值得深思。

【第21句】：【家風家訓家規】 張公藝是唐代鄆州壽張人，他家九代聚居，北齊、隋朝、唐朝都表彰過他的家族。麟德年間，唐高宗到泰山封禪，經過壽張時，駕臨張公藝家。 高宗召見張公藝，問他家庭能夠和睦的方法。張公藝拿來紙筆，在紙上寫了100多個“忍”字進呈給高宗皇帝。 他的意思是說，有的家族之所以不能和睦協調地相處，或者是因為家長分派衣食不公平，或者是因為上下尊卑的禮節有疏漏，這樣，家庭內部互相責備，產生怨恨，便形成了矛盾和爭斗。倘若家人都能夠互相忍讓，那么家族成員就能和睦相處了，整個家族也能長盛不衰。

【第22句】：腦髓粉燥，糕糊塞飽；狂性夾腳，走路撇腳；找禍作孽，自討苦吃；簡單扼要，零頭捋掉；心惶勿定，測字算命；上落不問，拿來就吞；腳高腳低，腳爿甩出；調樣生活，換副筋骨；惡人告狀，先喊冤枉；一股痛心，一股恨心；只防君子，勿防小人；債多勿愁，虱多勿癢；吃光用光，勿喊冤枉。

【第23句】：【千古賢文--名譽------守廉】不為眾生謀歡樂，綴網勞蛛卻為何?一人得福不是福，眾人得樂方為樂合杯合盞易為醉，同苦同難應同樂。辛勤耕耘福滿舍，貪贓枉法禍事多。過分求福易生禍，安分守己難出錯。鳥隨鸞鳳飛騰達，人伴賢良品格高。勤能補拙才偏敏，廉不沽名品益高。

【第24句】：何叔衡家風家訓精華：【不敢稍微放松】討論謀生處世的事，一切旁力費財的事，總要件細想想，要于現時人生百益的才做。幸福絕不是天地鬼神賜給的，病痛絕不是時運限定的，都是人自己造成的。此理茍不明白，碌碌忙忙，一生沒有出頭之日。我平生對手過去的失敗，絕不懊悔：未來的饒幸，絕不強求：只我現在應做的事，不敢稍微放松，所以免去許多煩惱?！问搴鈱懡o兒子新九的信。

【第25句】：【千古賢文-女論語第一立身】凡為女子，先學立身，立身之法，惟務清貞。清則身潔，貞則身榮。行莫回頭，語莫掀唇。坐莫動膝，立莫搖裙。喜莫大笑，怒莫高聲。內外各處，男女異群。莫窺外壁，莫出外庭。男非眷屬，莫與通名。女非善淑，莫與相親。立身端正，方可為人。

【第26句】：學貴有恒切莫半途而費，才需積累休忘一簣之功。學如逆水行舟不進則退，心似平原跑馬易放難收。一事不知，儒者之恥。狡兔有三窟，僅得免其死。一粥一飯應思來之不易，半絲半縷當曉物力維艱。

【第27句】：【古賢文教兒經37-17】男不耕讀女不紡，縱有祖業難昌盛。兒女嬌生又慣養，私買果餅不辭貧。若是父母想肉吃，便說手中無分文。敬甚菩薩拜甚神，父母就是活佛尊。在生不把父母孝，死后何須哭靈魂。總之父母如天大，殺生難報父母恩。孝友傳家千古重，兄兄弟弟同根生。常言兄弟如手足，無手無足不像人。

【第28句】：【千古奇文-圣賢經】二 交結朋友也要忍，錯騙對哄合不著?；镉嬞I賣也要忍，撇拐弄空翻臉多。 出門在外也要忍，免得生氣惹風破。酒色財氣四個字，哪個不忍就出錯。

【第29句】：【家風家訓古文】 夫恭儉福之輿，傲侈禍之機。乘福輿者浸以康休，蹈禍機者忽而傾覆，汝其戒欽！吾沒后，斂以時服，祭無牢餼，棺足以周尸，瘞不泄露而已。 ——唐代李延壽《北史·崔逞傳》。

【第30句】：巧者拙之奴，拙者巧之師。惜錢休教子，護短莫從師。任他風浪起，穩坐釣魚船。三尸神暴跳，七竅內生煙。日出雪消，檐滴無云之雨；風吹塵起，地生不火之煙。山山有鷂子，處處有能人。同來花樹下，總是看花人。身在矮檐下，怎敢不底頭。寧可直中取，不向歪中求。天下本無事，庸人自憂之。盲人騎瞎馬，夜半臨深池。穩口深藏舌，處處好藏身。斗米養恩人，石米養仇人。

【第31句】：【人生啟示】 在未來社會中，只有能與人合作的人，才能獲得生存空間；只有善于合作的人，才能贏得發展。著名心理學家阿德勒指出：一個缺乏合作精神和合作能力的人，其職業生涯、人際關系以及愛情婚姻都會出現嚴重問題和遭到失敗。

【第32句】：【千古奇文勸孝歌2】 或稀或稠一大難，兒出痘花膽更寒，一見痘花有兇險，請醫求神把心擔。 幸蒙神圣開恩點，過了此關先謝天，八歲九歲送學館，教兒發憤讀圣賢。

【第33句】：近水樓臺先得月，向陽花木易為春。誰人背后無人說，那個人前不說人。酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。龍游淺水遭蝦戲，虎落平川被犬欺。酒肉朋友朝朝有，無錢無勢親不親。相逢好比初相識，到老終無怨恨心。

【第34句】：自學絕非權宜計，勤勉奉行宜終生。一步難行千里路，步步可登萬里程。謙虛遠慮成功母，驕傲無謀事怎成?影不能倍曲為直，響不能掌獨為聲。幾番磨煉方成器，十載耕耘自見功。腳下行程千里遠，腹中書貯萬卷多。一日讀書一日功，一日不讀一日空。

【第35句】：王婆賣瓜，自賣自夸。王子犯法，與民同罪。忘恩負義，禽獸之徒。危邦不入，亂邦不居。為善最樂，讀書更佳。為善最樂，為惡難選。為者常成，行者常至。文章頌世，道德傳家。文章天成，妙手可得。

【第36句】：物競天擇，適者生存。嬉怒笑罵，皆成文章。俠心交友，素心做人。下筆千言，離題萬里。先到為君，后到為臣。先文后武，先禮后兵。先抓西瓜，后撿芝麻。閑人愁多，忙人快活。相思至苦，禁果最甜。

【第37句】：人生何處不相逢，莫因小怨動聲色。好義固為人所欽，貪利乃為鬼所笑。人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。和尚歸寺客歸店，麻雀夜了歸屋檐。榮寵旁邊辱等待，貧賤背后福跟隨。各人生死各人了，管人閑事受人磨。如若十分都使盡，遠在兒孫近在身。長江后浪推前浪，世上新人趕舊人。入門休問榮枯事，觀看容顏便得知。但將冷眼觀螃蟹，看你橫行到幾時。

【第38句】：懼法朝朝樂，欺公日日憂。捐軀赴國難，視死忽如歸。君門不可入，勢利互相推。君子不開口，神仙猜不透。君子坦蕩蕩，小人長戚戚。君子喻于義，小人喻于利。開口神氣散，閉目養精神?？瘫〔毁嶅X，忠厚不折本。

【第39句】：榮寵旁邊辱等待，貧賤背后福隨跟。幸名無德非佳兆，亂世多財是禍根。仗義疏財真君子，利欲熏心假圣賢。空許人家百樁愿，莫若濟人一斗鹽。寧可自身寒又饑，莫在他人籬下棲。寧在深山遭虎食，莫在市井被犬欺。

【第40句】：【人生啟示】 逆向思維與常規思維不同，逆向思維是反過來思考問題，是用絕大多數人沒有想到的思維方式去思考問題。運用逆向思維去思考和處理問題，實際上就是以“出奇”達到“制勝”。因此，逆向思維的結果常常會令人大吃一驚，喜出望外，別有所得。

【第41句】：親為親好，鄰為鄰安。勤能補拙，儉可養廉。窮家難舍，熱土難離。窮勿信命，病勿信鬼。窮巷多怪，曲學多辯。窮找窮親，富找富鄰。取人之長，補己之短。群居守口，獨坐防心。人不為己，頂天立地。

【第42句】：【千古賢文---交友------慎酒】門前莫約頻來客，座上應觀未讀書。世事靜觀知曲折，人心甘苦見交情。月無貧富家家有，燕不炎涼歲歲來。莫放春秋佳日過，最難風雨故人來。雅士襟懷虛若谷，良朋氣味淡如蘭。偶呼明月問千古，曾與梅花住一山。好船須配好槳舵，好漢應有好朋友。萬兩黃金容易得，一個知己卻難求。積善三年人不知，作惡一日遠近聞。人生難得一知己，世上卻多兩面人。

【第43句】：【朱子家訓】每天早晨，天剛微亮的時候，就要起床！那時屋子里面還是黑暗的，先用水來灑濕堂前階下一帶地方的灰塵，然后用帚掃地！房子的里面和外面都要整齊清潔。到了黃昏時，便要休息；睡覺以前，門戶有要關的，或要鎖的，必須自己去查看一下。我們對于所吃的一頓粥，或一頓飯，應當想著它的所以得來是不容易的；對于衣服的半根絲或半條線，也要常念著這些物資的產生是很艱難的。

【第44句】：【顏氏家訓——寵婿虐媳怨生讒行】 以女人的秉性來說，大多數都喜歡寵愛女婿，虐待兒媳。寵愛女婿，那么自己的兒子就會感到不滿；虐待兒媳，那么女兒的讒言就隨之而至。所以，不論是嫁女還是娶媳，都要得罪家人，這都是由母親一個人造成的。以至有諺語這樣說：“阿姑吃飯好冷清?！边@正是對婆婆進行的報復??！這些都是家庭中容易出現的弊端，不能不警戒啊！

【第45句】：【千古奇文-圣賢經】二 手藝能忍勤艱苦，不愁四海才名標。生意能忍要和氣，招財進寶利潤超。 窮也忍來富也忍，各行各業都忍著。窮人能忍不愁富，吃苦耐勞莫心焦。

【第46句】：廉者樂無窮，貪者常不足。良善為身福，剛強是禍基。兩人不看井，一人不進廟。量大福也大，機深禍亦深。量小非君子，無毒不丈夫。劣才難成器，朽木不可雕。鄰富雞常往，莊貧客漸稀。留得青山在，不怕沒柴燒。

【第47句】：【家風家訓古文】 自吾識字，百歷及茲，二十有八載，則無一知。曩者所忻，閱時而鄙。 故者既拋，新者旋徙。德業之不常，是為物遷……黍黍之增，久乃盈斗。 天君司命，敢告馬走。 ——清代曾國藩《曾文正公全集》。

【第48句】：藥能醫假病，酒不解真愁。有名閑富貴，無事小神仙。欲求生富貴，須下死工夫。自恨枝無葉，莫怨太陽偏。凡事留一線，日后好相見。積金千兩，不如明解經書。

【第49句】：家庭不是法庭，只能講情，不能論理。佩服是讓得的，不是爭來的；緣分是修得的，不是強求的。兄弟和，其中自樂；子孫賢，此外何求。融得性情上偏私，便是大學問；消得家庭中嫌隙，便是大經綸（才能）。現在之福，積自祖宗，故不可不珍惜；將來之福，貽于子孫，故不可不栽培?，F在之福如點燈，隨點則隨竭；將來之福如添油，愈添則愈明。