【第1句】：【人受一口氣，佛受一爐香】（諺）人活著求的是氣順，就像佛要的是人們給它上香、對它敬重一樣。指人不能忍受的是對自己的無禮和壓制。 也作人爭一口氣，佛爭一股香。 人爭一口氣，神爭一爐香。 佛爭一爐香，人爭一口氣。

【第2句】：【一輩子不出嫁是個老閨女】指保守，沒有長進。或說：閨 女不出門，到老不成人。成語：因循守舊。柳青《種谷記》： “你不練習，一輩子不出嫁是個老閨女。”

【第3句】：【大紅袍】“大紅袍”是一種茶葉，是中國十大名茶之一，是福建省武夷巖茶（烏龍茶）中的名貴珍品，產于福建崇安東南的武夷山。這里方圓六十公里，有三十六峰，九十九巖，巖巖有茶，茶以巖名，巖以茶顯，故名巖茶。大紅袍和鐵羅漢、白雞冠、水金龜等名品合稱“四大名樅”。說起“大紅袍”的來歷，還有一段有趣的故事呢。傳說古時候，有一位窮秀才上京趕考，路過武夷山時，生了一種怪病，整天沒有食欲，武夷山天心寺的老方丈聽說之后，命人泡了一碗茶給他喝，病一下子就好了。后來秀才考中了狀元，被御賜一件大紅袍，招為東床駙馬，專程來到武夷山謝恩。狀元到了天心寺后，方丈引著他從天心巖南下，來到九龍窠，但見峭壁上長著三棵高大的茶樹，枝葉繁茂，吐著一簇簇嫩芽，在陽光下閃著紫紅色的光澤，煞是可愛。老方丈說，當年你犯厭食癥，就是用這種茶葉泡茶治好的。狀元聽了，先在石壁前擺下香燭貢品，對著三株樹行了三叩九拜大禮。然后命一樵夫爬上半山腰，將皇上御賜的大紅袍披在茶樹上，以示皇恩。說也奇怪，等掀開大紅袍時，三株茶樹的芽葉在陽光下閃出紅光。眾人說這是大紅袍染紅的。后來，人們就把三株樹產的茶葉叫做“大紅袍”了。有人還在石壁上刻上“大紅袍”三個大字。從此大紅袍就成了年年歲歲的貢茶。

【第4句】：【 烏云遮不住太陽】困難是暫時的，前途是光明的。葉辛 《蹉跎歲月》：“還是想開點，走著瞧吧，連天陰雨有個睛，烏 云還能永遠遮住太陽？”

【第5句】：【愛在心里，狠在面皮】（諺）長輩對子孫只可心里慈愛，管教起來要嚴格。

【第6句】：【羊上狼不上，馬跳猴不跳】（慣）形容心不齊，步調不一致。

【第7句】：蝸牛背“房子”——只顧自己

【第8句】：【以眼還眼，以牙還牙】謂采取相應的斗爭方式、報復行動。 成語：針鋒相對。老舍《四世同堂》：“不行，不能讓她跑掉。 對她，就得以眼還眼，以牙還牙。”

【第9句】：【跟在人家屁股后頭轉】沒有主見，或不能自主，隨大流。 端木蕻良《科爾沁旗草原》：“現在咱們什么事就得跟著人家 的屁股后頭轉。人家說一，咱們就不能說是二。”

【第10句】：驢騎后，馬騎前，騾子騎在正中間。

【第11句】：【不怕一萬，就怕萬一】要預防意外事件發生。諶容《人到 中年》：“可是，不怕一萬，就怕萬一，任何意外的情況都是可 能發生的。”

【第12句】：【只見樹木，不見森林】只看到部分，看不到全體，看法片 面。相關的：只見其小，不見其大。張潔《沉重的翅膀》：“只 見樹木，不見森林，就是只計一點，不計其余。”

【第13句】：【不怕虎生三只口，只怕人懷兩樣心】釋義：比喻敵人或困難再大也不可怕，就怕自己內部不團結，有人三心二意。例句：下午農會分大組召開的雇貧中農團結辟謠會上的熱烈情緒，一直保持著：“嗨，任它狗兒怎樣叫，不誤馬兒走大道！”“真的，不怕虎生三只口，只怕人懷兩樣心！”

【第14句】：穿蓑衣救火——引火上身；自惹麻煩

【第15句】：【馬好還得鞍子配】見“好馬須得配好鞍”。

【第16句】：九條江河流兩處——五湖四海

【第17句】：【撞了一鼻子灰】見“碰了一鼻子灰”。

【第18句】：【禍從天降，災向地生】（慣）指災禍突然降臨。

【第19句】：離開祖國的人，像離開花園的布谷鳥。

【第20句】：電話里談戀愛——兩不見面

【第21句】：【掀被頭討屁臭】（慣）比喻自找倒霉，自討沒趣。

【第22句】：【新葫蘆裝舊酒】釋義：比喻只改變形式，不改變內容，表面變了，實質未變。例句：舊支部也沒撇開．中農也參加運動；支部書記王二合當上了貧農團的主任，村長劉老迫和個浪蕩寡婦也選進主席團，換湯不換藥，新葫蘆裝舊酒。

【第23句】：【來說是非者，就是是非人】（諺）指談論別人是非的人，往往就是是非的制造者。也指提出問題的人，往往就是能夠自己解決問題的人。 也作來言是非者，即是是非人。 來說是非者，定是是非人。

【第24句】：【驕子不孝】（諺）指在驕奢的生活環境中長大的子弟，不會孝敬父母。

【第25句】：【睜著眼做，合著眼受】（慣）指自作自受，不怕受罰。 也作“開著眼做，合著眼受”。

【第26句】：【烏鴉嘴】“烏鴉嘴”指那些說話不吉利、討人嫌的人。那么，烏鴉是一種什么鳥呢？早先，烏鴉不僅不是不吉利的鳥，還是一種神鳥。烏鴉在古代也被稱作“烏”，《尚書·大傳》曾記錄說：“周將興時，有大赤烏銜谷之種，而集王屋之上者，武王喜，諸大夫皆喜。”這是把烏鴉當做瑞兆的例子。古代傳說太陽中有三足烏，所以把太陽稱作“金烏”。古人還相傳烏鴉能反哺其母，所以常贊頌烏鴉，用“烏鴉反哺”來比喻孝敬父母。甚至用慈烏來代指母親。晉代王嘉《拾遺記·魯僖公》說：“仁鳥，俗亦謂烏……。”烏鴉變成不祥之鳥，大概是從它能預示吉兇開始的。唐代段成式所著《酉陽雜俎》就記載：“烏鳴地上無好音。人臨行，烏鳴而前行，多喜。此舊占所不載。”可見到了后來，把烏鴉報吉兇變成了報兇不報吉。民間開始越來越排斥烏鴉，認為烏鴉會帶來晦氣，專主報兇。宋代梅堯臣還曾寫文為烏鴉辯解，認為烏鴉為表忠心才預示吉兇，卻為人們誤解以為它專報兇信。可見，烏鴉由吉祥鳥轉變為不祥之物，當在唐宋時期。 “烏鴉嘴”一詞意思的演變，和民間的世俗觀點有關。在民間，人們總把烏鴉和霉運相連，于是賦予“烏鴉嘴”另一種意思，即稱喜歡說話又出言不吉的人，這種人好事說不靈，壞事一說就靈。

【第27句】：【價一不擇主】（諺）商家一旦就某一商品與買家議定了價格，就不應該為了圖利而棄信，將此商品賣與其他出價更高的買家。指買賣要講信譽。

【第28句】：【樹枝交叉才有蔭涼，人有交情才會順當】釋義：要注重人情交往，與人互相幫助。例句：凡事都從長遠著想，樹枝交叉才有蔭涼，人有交情才會順當……我問你，家里是不是還缺糧？有什么為難的事，你盡管跟我來商量。

【第29句】：【大腕】“大腕”是近幾年才流行的，原來詞書中設有，新出版發行的《當代漢語新詞詞典》解釋為：大腕又稱大牌，指名氣大，實力強的明星巨匠。“大腕”這個詞是怎么來的呢？“腕”，據詞典解釋即臂下端與手掌根相連可以活動的部分。說白了就是手腕。顯然，此“腕”非“大腕”之腕。 “大腕”應來自“大萬”或“大蔓”，因為音諧意同。 “大萬”或“大蔓”本來是江湖藝人們的專用語言，或者說是江湖隱語。按照舊時走江湖的規矩，“蔓”和“萬”是對“姓”的代稱。比如，通報姓名來歷為“報萬（蔓）兒”，稱成名或顯揚名聲為“揚名立萬（蔓）”。“蔓”是本字。 “蔓”本指蔓生植物的長莖，具有延伸、攀附之意，蔓有粗細長短之分。粗長強壯的自然是“大蔓兒”。而社會上的姓氏宗族也有大小、強弱之別，所以將。“蔓”移用過來，強大有名望者就稱“大蔓兒”了。但是，傳到后來“大萬（蔓）”作為名人代稱，常常使人摸不著頭腦，于是又把代表人的力量輸出的“腕”借來，因“蔓”“腕”諧音，牽強附會地演變成“大腕”。這樣傳來傳去就成了如今的“腕兒”或“大腕兒”了。如當今社會的大腕很多，什么“影視大腕兒”、“足球大腕兒”、“房地產大腕兒”、“汽車大腕兒”等等。

【第30句】：【一個蘿卜一個坑】實實在在，沒有空缺。多指每人有一 個崗位。類似的：一個鉆眼一個釘。諶容《關于豬仔過冬問 題》：“現在人浮于事_哪個局不局不是七八個局長？群眾說，不 是一個蘿卜一個坑兒，是八個蘿卜擠一個坑兒！”

【第31句】：【兩股道上跑車——走的不是一條路】（歇）指彼此志趣、追求等不同，不是同一類人。

【第32句】：【百足之蟲，死而不僵】（諺）百足之蟲：一種多足的爬蟲，即馬陸，軀干多節。僵：倒下。比喻有雄厚實力的權勢門第，雖然衰敗，還不至徹底消亡。 也作百足之蟲，三斷不蹶。 百腳之蟲，至死不僵。

【第33句】：【糊涂一時，不能糊涂一世】應吸取教訓，不能永遠糊涂。 柳青《種谷記》：“像他那樣的人，沒有自愿往絕路上走的，糊 涂一時，不能糊涂一輩子。”

【第34句】：口吃蜜糖——心里甜

【第35句】：【可望而不可及】看得見，得不到。及，也說：即。成語：望 洋興嘆。劉云若《紅杏出墻記》：“但她已像美人如花隔云 端，在當時是可望而不可即，到如今更落得相思不相見。”

【第36句】：船上人上岸——不（步）行

【第37句】：我一邊寫作業，一邊聽收音機。媽媽看見了，笑著說：“你真是吃著烤鴨還要摸烤鵝。”（河北·滄州）

【第38句】：媽媽教姐姐繡花，姐姐的手不聽使喚。媽媽說：“別著急，別著急，著急出問題；別慌張，別慌張，慌張出故障。熟才能生巧。”（河南·西華）

【第39句】：【葫蘆黃瓜要上架，窮人不聽富人話】釋義：比喻各有各的打算，不聽別人擺布。例句：人常說，葫蘆黃瓜要上架，窮人不聽富人話。現在紅軍開到了陜西，李寶泰是在心里發慌。

【第40句】：【驢皮影子，由人耍】驢皮影子，指皮影戲中的人物，由演員 在幕后操縱。比喻傀儡。浩然《艷陽天》：“你哩，主任，主任 還是副的，屁味兒，掛牌子的，跑龍套的，驢皮影子，由著人 家耍。”

【第41句】：【家和萬事興】釋義：家庭和睦就能興旺。例句：六叔兩邊勸解地說：“好了，好了，家和萬事興。睡覺去吧，有話明天再說！”

【第42句】：【背靠背】（慣）指不當著有關人員的面檢舉揭發問題或提出批評意見。

【第43句】：【啃骨頭】（慣）1指打大仗、硬仗或克服大的困難。2譏諷人得不到大的利益，只能得到一點兒好處。 也作“啃硬骨頭”。

【第44句】：【矮子登樓梯——步步高升】（歇）喻境況、生活等一天比一天好，或地位、職位不斷提高。

【第45句】：【打談的掉眼淚——替古人擔憂】（歇）打談的：宋元時稱在街市上演唱或說書的人。本指替古時候的人憂傷，轉指作虛假的或多余的擔憂。

【第46句】：【得放手時須放手，得饒人處且饒人】（諺）能寬恕人的地方盡量寬恕，能饒恕人的地方盡量饒恕。指為人處世不宜太苛刻，要有大度量，對己嚴，對人寬。 也作“好放手時須放手，得饒人處且饒人”。

【第47句】：灶門前干活——煽風點火

【第48句】：【王八吃西瓜——滾的滾爬的爬】（歇）滾：本指西瓜滾動，轉指人翻滾。爬：本指王八爬行，轉指人亂爬。形容狼狽敗退，抱頭鼠竄的樣子。 也作“王八啃西瓜——連滾帶爬”。

【第49句】：近視眼看告示——迫在眉睫

【第50句】：【用時不當】當時不用該用時沒有，有了又不一定用得上。 言外之意：還是有準備的好。成語：備而不用。孫犁《風云 初記》：“用時不當，當時不用，多學一樁本領，又不擔什么沉 重。”

【第51句】：【 心里邊打鼓】心里直嘀咕，擔心。成語：忐忑不安、惴惴 不安。臺灣林海音《曉云》：“我起身，不安地走出屋門外，假 裝著在找什么，心里打著鼓問自己，到底出去不出去？”

【第52句】：板凳上的臭蟲——靠屁股吃飯

【第53句】：【水中月，鏡中花】指虛幻。成語：鏡花水月。《傅雷家 書》：“像水中月，鏡中花，始終可望而不可及。”

【第54句】：黃鼠狼拜月亮——裝神弄鬼

【第55句】：【不怕明處槍和棍，只怕陰陽兩面刀】（諺）指面對面的較量并不可怕，只要在明處就好招架；最怕的是陰一套陽一套，搞陰謀詭計，使人難以防范。

【第56句】：【 真理面前人人平等】只認真理，不管人的身份地位。張濤 之《中華人民共和國演義》：“什么來頭不來頭，不用管，只問 真理如何，真理面前人人平等。”

【第57句】：【生在福中不知福】見“人在福中不知福”。

【第58句】：【耕則問田奴，絹則問織婢】（諺）田奴：耕田的男奴。織婢：織絹的婢女。指要學耕田，就向田奴請教；要學織絹，就向織婢請教。泛指做事必須虛心向內行學習。 也作耕當問奴，織當訪婢。 耕問奴，織問婢。 耕問仆，織問婢。

【第59句】：【神不知，鬼不覺】沒有動靜，沒有人發覺。神，也說：人。 成語：不知不覺、悄無聲息。馮德英《苦菜花》：“悄悄從山上 小路走，人不知，鬼不覺，去來一點事也沒有。”

【第60句】：【灶王爺的橫批——一家之主】（歇）橫批：與對聯相配，貼在對聯上面的橫幅。舊時供奉灶王爺的對聯通常是“上天言好事，下界保平安”，橫批為“一家之主”。指一個家庭當家做主的人。

【第61句】：【 扁擔橫在地上，不知道念個一】不認識字，沒念過書。相關 的：斗大的字不識一升／一個大字不識。成語：目不識丁。 韓志君等《古船·女人和網》：“你一個莊稼人，扁擔橫在地上 都不知念個一，還添了個知識分子的毛病。”

【第62句】：【 刀不離手，弓不離身】處于戒備狀態。成語：枕戈待旦。 姚雪垠《李自成》：“盡管這群人隊伍不整齊，有的站著，有的 蹲著，卻都是刀不離手，弓不離身，準備著隨時廝殺。”

【第63句】：橄欖核卡喉嚨——上不得，下不得

【第64句】：三賴的兒子和他一樣不安分，村里人說真應了“腥鍋里煮不出素豆腐”這句老話。（河南·新野）

【第65句】：【拳打南山猛虎，腳踢北海蛟龍】（慣）形容本領過硬，勇猛非凡。

【第66句】：井水流河里——深遠

【第67句】：【火車跑得快，全靠車頭帶】領導者責任重大。張賢亮《男 人的一半是女人》：“她對書記不愿意在這兒長久呆下去表 示惋惜，說咱們農工就仗著一個好領導。火車跑得快，就靠 車頭帶。”

【第68句】：每天早晨梳頭發的時候，我總是這兒跑跑那兒遛遛，全家的每個角落都能找到我脫落下來的頭發。媽媽拖地的時候，見地上都是頭發，就說：“你看，你的足跡遍布全家了！”（河南·焦作）

【第69句】：【好漢餓不得三日】（諺）再壯實的漢子，也經受不住連餓三天。指饑餓對人的威脅極大，在饑餓面前，任何人的忍受力都是有限的。 也作“好漢經不起三天餓”。

【第70句】：背后掛鏡子——照見別人照不見自己

【第71句】：弟弟的成績剛剛好了一些，便有些驕傲，媽媽生氣地說：“你太驕傲了，得了些顏色，就開起染房來了。比起人家第一名，你還差得遠呢！”（安徽·阜南）

【第72句】：【敢走黑路就不怕鬼】（諺）迷信說走黑路容易碰見鬼。既然敢走黑路，就不怕遇到鬼。比喻人既然敢干，就無所畏懼。

【第73句】：【 伸出橄欖枝】橄欖枝象征和平，謂作出和平姿態。《北京 晨報》( 2002，7，30)：“還稅款，松禁令，以（以色列）為何伸出 橄欖枝？”

【第74句】：【秀才人情紙半張】（諺）指舊時讀書人大多窮困，與人交往，只能用書畫作饋贈。后用作以薄禮相酬的常語。

【第75句】：【桀犬吠堯——各為其主】（歇）桀：夏朝最后一個君主，歷史上有名的暴君。堯：傳說中上古圣明的帝王。本指桀養的狗向著堯狂叫是為了衛護它的主子，轉指各人都為其主子效勞。

【第76句】：【大儉之后，必生奢男】（諺）大儉：生活極其儉省。奢男：奢侈淫樂的子弟。指父輩過于儉省，積累下錢財產業，必定造成敗家子的驕奢淫逸。

【第77句】：【拳頭硬的是大哥】（諺）誰的拳頭硬，誰就是老大。比喻在競爭中，誰的實力最雄厚，誰就是強者，誰就是霸主。 也作拳頭大，做大哥。 拳頭大是大哥，個頭壯是強梁。

【第78句】：【知子莫若父】（諺）莫若：沒有比得上。指父親對兒子是最了解的。

【第79句】：【沒事人一大堆遇事沒有反映】好像什么也沒發生。成 語：若無其事。清代《紅樓夢》：“奶奶不敢惹人家，何苦來拿 我們小軟兒出氣呢？正經的，奶奶又裝聽不見，沒事人一大 堆了。”

【第80句】：鄰居大嫂和二嫂因一些小事鬧矛盾。過了幾天，爺爺從外地回來，勸她們說：“以前的事，來個‘長草短草，一把剜倒’，誰也不要斤斤計較了。”（重慶·奉節）

【第81句】：老牛頭進湯鍋——難熬

【第82句】：有一道數學題，爸爸給我講了四五遍，我還是不會。爸爸生氣地說：“木頭鉆個眼能透氣，你卻是塊鉆不透眼的木頭。”（江蘇·連云港）

【第83句】：【話傳三遍假變真，藥方子抄三遍吃死人】（諺）傳言流傳多遍，假的也能傳成真的；藥方抄來寫去，容易把藥名弄錯，吃死病人。指謬誤流傳，害人不淺。

【第84句】：色盲學畫——不分青紅皂白

【第85句】：西山日頭倒流水——凈是怪事兒

【第86句】：孔雀開屏——尾巴翹得高；喜氣洋洋

【第87句】：【拔出膿來才是好膏藥】能夠解決問題，有效果，才算好。 袁靜孔厥《新兒女英雄傳》：“小梅想了半天，皺著眉頭說： ‘唉，這個人，真拿他沒辦法！’雙喜給她鼓勁兒，笑著說：‘能 拔出膿來，才是好膏藥呢。”’

【第88句】：長兄如父，長嫂如母。

【第89句】：雀兒的肚子——心眼兒小

【第90句】：【地是大家種，路是眾人走】（諺）土地，是大家種的；道路，是大家走的。偏指道路是天下人的道路，不是私有的，人人都有權利行走。

【第91句】：牛角尖對牛角尖——尖對尖（奸對奸）

【第92句】：檢驗員量車件——卡得緊

【第93句】：【砂子地里放屁——不害你那口磣】（歇）砂：同“沙”。口磣：即牙磣，因食物中有沙子，嚼時硌牙。 指說話不知羞恥。含責罵意。

【第94句】：毒蛇爬竹竿——絞（狡）滑（猾）

【第95句】：【打虎打頭，殺雞割喉】（諺）指凡事必須從要害處入手，才能奏效。

【第96句】：【送順水人情】（慣）指不用費勁，順便送出的好處、人情。

【第97句】：【站在河邊不脫鞋】（慣）比喻不深入實際或不做實事。

【第98句】：【 雙拳難敵四手】兩只手打不過四只手。成語：寡不敵眾。 明代《西游記》：“行者見兩個兄弟遭擒，他自家獨立難撐，正 是好手不敵雙拳，雙拳難敵四手。”

【第99句】：【吊膀子】（慣）指男女輕薄調情。