學習中國共產主義青年團章程的感悟

學習中國共產主義青年團章程心得體會　　學習中國共產主義青年團章程心得體會　　學習團章是增強團員意識教育活動的一部分，但我入團的時候年紀尚小，而與我同時期入團的人也不在少數，我覺得對于那時候的我們來說，團的章程有些都顯得難以理解。

為人之初應先進行道德教育，之后再進行思想教育。

也就是說，初期應該把團章中道德層面的東西提煉出來，而不用總是和思想層面的東西聯系起來。

其實團章從來就是兩方面兼顧，充分顧及到了不少團員入團時的少不更事，并在團員成長的過程中不斷有新的要求，新的指示提出。

　　作為一名共青團員，我感到十分光榮，我們是共青團的一份子，我們的一言一行都代表著共青團的精神面貌。

除了做到基本的要求外，我們還應該積極培養自己不怕苦不怕累的精神。

這樣我們才能在以后的生活中經受住磨練，為成為一個真正的共產主義戰士而奮斗。

　　——辦公室白鵬　　通過學習中國共產主義青年團章程，我認識到作為一名共青團員身負的責任重大。

我們作為中國共產黨領導的先進青年的群團組織，我們應該始終跟緊黨的步伐，堅決擁護我們黨的重要思想，為了把我們的國家建設成富強民主文明和諧的社會主義現代化強國而奮斗。

　　作為一名共青團員，我們要認真履行我們應該履行的義務，合法享受我們應有的權利，認真遵守團的紀律，在平時也有義務和責任去幫助指導少先隊員。

并主動學習并牢記中國特色社會主義核心價值觀、中華優秀傳統文化、革命文化，樹立正確的世界觀、

新時代好少年觀后感800字左右

梁啟超在《少年中國說》中寫道：“少年興，則國興，少年強，則國強。

少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。

”現在的少年和以前已經不一樣了，以前的少年每天都是到處跑到處玩很少有學習的，而現在的少年每天都在學習中度過；以前的少年都不怎么懂禮儀，而現在的少年沒有不懂禮儀的，每個人都是講禮貌的。

　　現在的少年都是講禮貌的：他們做錯了事情會說：“對不起”。

被別人幫助了會說：“謝謝”。

在別人說謝謝的時候會說：“不客氣”。

懂得進別人房間會先敲門、上課發言前要舉手、出門要和家長打招呼等禮儀禮貌。

我每次進老師辦公室送作業前都會先敲門，老師讓我進我才會進。

　　現在的少年是尊老愛幼的：在各個地方各個時間的公交車上都能看見有年少年在給老年人、非常小的小孩子或孕婦等老弱病殘群體讓座位，上車時讓老弱病殘等人先上。

我在公交車上也經常給老人家、抱小孩的叔叔或阿姨或小朋友讓座。

　　現在的少年是尊敬師長的：現在在學校中上課前學生們要起立向老師說：“老師好”。

下課后學生們也要起立向老師說：“老師再見”。

在校的時候，下課后遇到老師會說：“老師好”。

進老師辦公室前會敲門，等老師讓進了再進，向老師請教完問題后會向老師說：“謝謝”。

我也是經常這樣做的。

　　現在的少年是誠實守信的：每當他們做錯事的時候，他們都會主動承認自己做錯了什么并自覺接受懲罰，每次他們答應別人做什么，都會及時并保質保量的完成。

　　現在的少年是拾金不昧的：我記得那件事好像是發生在前年，那件事是：我們學校的一個學生在坐公交車的時候，在自己的座位旁發現了一個錢包，他打開錢包一看里面有幾千塊錢和幾張銀行卡還有身份證等好幾樣貴重物品，那個學生把錢包交給了司機，司機把錢包拿回了公交公司，在公交公司的幫助下找到了失主，后來失主在公交公司的幫助下找到了那位同學，他拿著衣服還有鞋子去感謝他，還送了他一面寫著“拾金不昧”的錦旗，學校還在全校大會上表揚了他，并提倡大家學習他那拾金不昧的好品質。

　　現在的少年是孝敬父母的：他們會在父母勞累了一天后給他們揉揉肩膀、捶捶腿等幫他們放松，還會幫父母洗腳。

　　我們都是新時代的少年，我們就是祖國的未來，我們身上的美德就是中國的傳統美德，我們不僅要擁有它們還要發揚它們，使每個人都成為有優良品德得人。

讀書心得400字十篇

人生快莫如讀書。

它能們知天地、曉人生。

它能讓我們陶冶性情，物喜，不悲。

書是我們精神的巢穴，生命的源泉。

古今中外有成就的人，到與書結下了不解之緣，并善于從書中汲取營養。

從閱讀中養成愛好讀書的習慣，體會讀書的樂趣，學習和掌握一些讀書的方法，這不是人生的第一大快事嗎

下面，我就和大家分享讀書的各種樂趣吧

讀書的一大樂趣莫過于當你當你正為一個問題絞盡腦汁，百思不得其解的時候，或對某一個問題似有所聞的時候，打開書一看，你就會發現早已有人對這個問題做了充分的論述，正好騷到了你的癢處。

這種“柳暗花明又一村”的感覺你那么舒服，那么的自在。

讀書對于不同的人有不同的樂趣，對于從事體力勞動來說，讀書一種休閑；對于從事腦力勞動的人來說，書可能是一種靈丹妙藥，煩悶時，讀書可以解悶；愁苦時，讀書可以忘憂；興奮時，讀書可以暢流……讀書給人恬淡、寧靜、心安理得的快樂，是名利、金錢不可取代的，書就像人類的精神營養劑，缺了它，生活必缺陷。

讓我們別留下遺憾，拿起書吧

相信你一定也能從書中懂

面對祖國的飛速發展你有何感想五十字到一百字

祖國技發展日新月異，作為21世紀青少年的，應該努力學好科化知識，為祖國的科技作出貢獻。

對于科技的發展，以前我們更多的是走別人走過的路，而非自己踏出的路。

就像我們擁有的是更多的中國制造，而非中國創造。

科技，我們更需要領先與世界的科技，而非步人后塵。

祖國正在騰飛，我們更要追求進步 我們愛自己的祖國，我們要為祖國的發展做出自己應盡的責任 我們是新一代的年輕人，我們身上的任務還很重 面對祖國的進步，我們要正確面對挑戰和機遇，正確掌握價值是非觀 科技發展有好有壞，要順應時代潮流，吸納好的，摒棄壞的 為自我與祖國的發展做出努力

富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善 體會感想

600字左右 急急急

讀者》讀后感四則　　就在一瞬間（一）　　看讀者，是一種習慣。

每次翻閱，細讀，總會有無數個靈光一現的瞬間。

于是，對于親情，對于人生，對于生活，還有，對于愛情，在那一個個一瞬間，都會有種種新的理解。

　　1　　記是有那么一篇文章《母親不是圣人》，講得是母親的一個女兒總因為母親的信心而耿耿于懷，直至有一天，她忽然明白：真正能完美唯有那些圣人。

而母親，不是圣人，雖然她愛每一個孩子，但難免有些顧此失彼。

想到這，她內心里完全釋然了。

　　于是，在每一次與母親有些小矛盾之后，我馬上能告訴自己：母親不是圣人，我們不能總希望她能做到與自己所期望的完全一樣。

況且自己又何嘗又做到完全如她的期望呢

于是，我也釋然了，又樂悠悠地挽著母親的手四處逛街。

　　推而廣之，我們身邊的每一個人都不是圣人，而我們的學生更不是完美的。

這樣想想，很多時候，我們都可以釋然。

　　2　　林語堂說：《人生如詩》。

我們應該當學會感受生命的韻律之美，像聽交響樂一樣，欣賞其主旋律、激昂的高潮和舒緩的尾聲，就像人生活有童年、少年和老年，誰也不能否認這是一種美好的安排。

　　是的，這些反復的樂章對于我們的生命都大同小異，但每個人的樂曲卻要自己去譜寫。

也許偶爾會有些的斷奏或強音，使人生的主旋律不再和諧，那么，趕快重新續寫好接下去的曲譜吧。

　　我愿所有人的人生如詩，優雅、美好。

　　就在一瞬間（二）　　3　　幸福生活是什么

一個雙手殘疾，用腳書寫人生的女孩說自己是天下最幸福的人，因為她覺得她擁有愛，而且她還能用自己的努力讓自己從未對生活失望；一個健康活潑，年輕漂亮，皮鞋光潔如新，有閱讀文學作品的熱情，甚至喝茶的時候嘴唇有力面且充滿渴望，但她說：“哪里有什么幸福

狗屁

”　　幸福到底有沒有。

幸福不是具體的可觸摸的物質，她是另外的東西，是有靈性的東西，只有懂得品味才能抓住幸福。

　　于是，寒假里，當我坐在窗邊備課，埋頭了幾個小時，終于在某一時刻完成時，我站起來，推開窗去，恰好這一天外面是藍天白云，而且冬日的陽光那么柔和，放眼望去，我笑了，這一刻我是多么幸福

　　當我動起手來，把房間從頭到腳徹底地打掃一番，排上自己喜歡的花，放一段愛聽的班德瑞，看書架上的書一碼碼地，整齊地站立，再看看桌上的水果閃著水滴的光澤，我是多么幸福

　　一個調皮至極的孩子被我委以重任，當付班長。

他爸爸人在外地，發信息過來表達他的驚喜與感謝。

當時的我正在婚紗店里拍那叫畫藝的場景。

那時的幸福，就似背景畫里成簇的鮮花，欣然怒放。

這種感覺，真好

　　池莉也是個小女人，她在娓娓地與我絮叨她的幸福觀。

她說，《收藏幸福》，然后在我們以后人生的無論哪一個階段，只要想起它，它就會流淌和滋潤。

　　4　　我愛流淚，不過極少是傷心的淚，更多的，是因為感動。

曾經把讀者里一個少年自強，又擔負著照料單親媽媽的故事讀給學生聽。

學生還睜著大眼專心地聽著我讀下去，我卻哽咽著無法出聲了。

懂事的孩子馬上有人站起來自告奮勇地幫我往下讀。

那節課，整個教室教被一種感動所包圍。

　　有時，看書，讀著讀著，不覺眼眶模糊。

馬上翻開另一頁，怕感動進一步漫延。

　　不過，有人說，《每一個感動都值得流淚》。

文章中，有朋友聚會，要求每一個人說一件能感動他人的事，誰能讓大家感動哭了，其他的人就要喝酒。

于是，一個又一個故事講完了，酒也一次次地一干而盡。

暢快

是的，所有的感動都緣于心靈深處的震撼，所有的感動都來自于靈魂深處，沒有真情，哪兒來的感動

　　生活中有那么多善良的心善良的人，怎么能不讓我們對生活樂觀呢

　　……　　就這樣，在無數個與讀者相識的日子里，每一瞬間，那真，那善，那美，在心底里升華成了一輪明月，一盞香茗。

　　給多少分，隨便吧

　　壹】花的姿態　　在這個熙熙攘攘的清晨。

　　這個無論什么都蘇醒的過來的清晨。

每一朵花都以每一朵花各自的姿態開放著。

擁擠而飽滿，緩慢而充實。

　　田埂邊事金黃的向日葵，一路鋪向無垠的盡頭，引得尋找它的人們在一路上別別扭扭地打來打去，聽見風聲，又恢復原樣，武士腳下的道路浪漫寫意。

　　花朵藏在四葉草里，好像只有它知道幸福的去向，默默地立在路兩旁，等著那些年少的男女把它找到。

等著粉嫩的季節終于來到，來不及伸展每一個花瓣，就看見同樣年幼的美羽、千佳和安娜，茉莉一個個跑過去。

草莓的粉嫩季節，開著同樣甜美的花朵。

　　它 如果積成云，就是通往天堂的階梯。

它如果化成水，就是詩意的句點。

而它在早上紛紛醒來，盛開，就是一場盛大而沒有終點的聚會。

所有人，所有事，像不同姿態的花朵那樣紀念著新一天的到來。

【貳】風吹過下雨天　　——我在七月的沙灘，串起白色的貝殼項鏈。

我在七月的沙灘，想念你。

　　等來了水星領航員的船。

劃開世界的波瀾。

聽到的是寧靜的水聲，在宇宙里傳遞著藍色的光彩。

這是一首美好的詩歌。

另有其他遠行往橫濱的故事，被寫在白色的小紙片上，不想被太多人看見，只希望一點點時間。

下起雨的時候，水星上的平底船融在雨線里，前往異鄉的少女又躲在屋檐下。

　　——風吹過下雨天，輕盈瘋狂的舞旋。

有人在談傾心一見，還滔滔不絕。

　　聽見命運的號角。

武裝在“FATE”字樣后的星圖。

把時空都變成絢爛的戰場。

一直等待駕馭它們的騎士歸來。

牽扯了許多生命的織網，一松一弛都會有人慌張。

而迎來大雨的第二天，掛著七顆水珠的絲線上，倒影出七個不同的世界側面。

　　——他走過下雨天，也是輕盈的舞旋。

別提想念，有人快瘋癲。

　　前傳開場，亮相的都是耀眼星光。

蒼穹里的巨龍，載著每個人回到前世的某個地方。

只要第二天販賣在雨天的報紙，被打濕在某個角落上，站著自己最喜歡的某人的臉。

　　已經踏上旅途的新一年，回望時看見森田忍和銀古的臉，朝后望，想望見怎樣的人，要等到雨后，風停，才能真正看得見。

【叁】二月幸福是天國　　最愜意，莫過于將校服丟盡洗衣機，正大光明地清閑懶散，混吃等開學。

最快樂，莫過于穿上新季的校服，和那些闊別了一整個假期的死黨。

最好是在個大晴天。

　　學期中的學校形形色色，期末考后卻是一摸一樣的清寂空曠。

間或有文藝少年詩意來襲，趁著沒有人，也沒有風。

　　然后假期結束。

學期之初的校園，又是另一番景象。

　　某中今年依舊熱鬧非凡，吸血鬼的夜間部，愛麗絲的特長班，OTAKU的育成組，未成年的預科班……某某中校門口開了拉風的新店，名字是只能意會不可言傳的“天堂之吻”；某某某中傳來惱人的怪談：那幾個一天到晚和異形打交道的死神，成績依然名列前茅。

這讓那些焦頭爛額的專職學生怒氣橫生——一定是在大家和讀者都看不到的時候。

又偷偷的溫書。

太狡猾，太狡猾了

　　咳咳，某某某某中的學生代表致辭：年年迎來新學期，年年不懈努力

　　隨著春日的回暖，每一個人都變得干勁十足，無暇考證前程遙遠，青春苦短。

因為二月十天國，即使有煩惱，也包含了微妙的幸福感。

　　1夏 感　　梁衡　　充滿整個夏天的是一個緊張、熱烈、急促的旋律。

好象爐子上的一鍋冷水在逐漸泛泡、冒氣而終于沸騰了一樣，山坡上的芊芊細草漸漸滋成一片密密的厚發，林帶上的淡淡綠煙也凝成一堵黛色長墻。

輕飛漫舞的蜂蝶不多見了，卻換來煩人的蟬兒。

潛在樹葉間一聲聲地長鳴。

火紅的太陽烘烤著一片金黃的大地，麥浪翻滾著，撲打著遠處的山，天上的云，撲打著公路上的汽車，象海浪涌著一艘艘的艦船。

金色主宰了世界上的一切，熱風浮動著，飄過田野，吹送著已熟透了的麥香。

那春天的靈秀之氣經過半年的積蓄，這時已釀成一種磅礴之勢，在田野上滾動，在天地間升騰。

夏天到了。

夏天的色彩是金黃的。

按繪畫的觀點，這大約有其中的道理。

春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿希望之情；秋之色為熱的赤，如夕陽，如紅葉，標志著事物的終極。

夏天當春華秋實之間，自然應了這中性的黃色棗收獲之已有而希望還未盡，正是一個承前啟后、生命交替的旺季。

你看，麥子剛剛割過，田間那挑著七八片綠葉的棉苗、那朝天舉著喇叭筒的高粱、玉米，那在地上匍匐前進的瓜秧，無不迸發出旺盛的活力。

這時他們已不是在春風微雨中細滋漫長，而是在暑氣的蒸騰下，蓬蓬勃發，向秋的終點作著最后沖刺。

　　[賞析]本文寥寥數百字，卻堪稱當代散文中難得的精品。

文章起筆連用三個比喻，“一鍋冷水”“密密厚發”“黛色長墻”看似撲拙，卻從感覺和視覺上貼切地再現了“整個夏天”“芊芊細草”“淡淡綠煙”的特點，勾勒出夏景的宏觀。

而“煩人的蟬兒，潛在樹葉間一聲聲地長鳴”一句，則宛然上述一組鏡頭的畫外音樂。

這兒的“煩”，顯示著夏的熱力，卻絕不沉悶；悠悠溢出樹間的聲聲長鳴，映襯著夏景的明快，烘托著一種“蟬噪林逾靜”的氛圍，也更加表現出夏日大地的充實、厚重。

于是，在聲色互補、虛實交融之中，作者已經為全文定下了昂揚積極的主調。

　　2夏至微山湖　　李勝　　跳躍的微山湖水逐波趕浪，一望無際的湖面上偶爾有被水托出的村莊，柳蔭下，一碧青磚瓦房，白云深處隱約可見幾里長的漁網。

　　乘坐小舟駛向湖心，你便看到夾岸湖葦向你招手，湖葦叢中搖蕩出成群結隊的牛羊，在低頭覓食。

勤勞的農人開始一天的忙碌。

我們的小舟順風駛在遼闊的湖面上。

成群的鴨鵝在老漢的吆喝中爭先出巢，歡叫著，紛紛跳入水中，翅膀拍打著水面。

悠閑的漁人光著腳板在村頭的樹蔭下談論著，秀美的村姑系著白裙、紅裙在石臺上揉洗著衣服，看到遠客到來，都抬頭相望。

如果你和好客的漁人攀談，他們會熱情地做你的導游；假若你與姑娘們交談，她們會爽朗地和你說笑。

再放眼四望，你便會發現碧如盤的荷葉摻雜著點點紅光，團團雪球，成片成排地幾十畝、幾百畝地出現。

那瞪著圓圓眼睛的老荷果和人搖頭，漁人會笑著說：“那半閉著的蓮蓬才是生吃的佳果。

”小舟歡快地穿過雞豆塘，越過菱角池，劃向空白水處。

長長的漁網不在眼前，一葉小舟在一村姑的駕駛下，從荷塘中穿出，駛向下網處，村姑用手里的船槳拍打水面，吆喝著，樣子逗人。

漁人說，她遇上了大魚，在向網中趕。

遠處的青山近了，層層樹林、果林遍布群山。

山腳下，寬敞的柏油馬路人來人往，寬闊的碼頭，排排船隊在靜候著。

　　夕陽如光屁股的孩子，一溜煙地跑進西天的山腳。

遠處的村莊繞上一層薄霧，漸漸模糊。

河曲搖渡的老翁嘮叨著收工，我們的小舟在煙波中流去，身后，那蒼山、那小樹、那近水……呈現出一個金黃的世界。

（摘自《人民日報》）　　[賞析]文中描寫的是水鄉夏日的風物情調。

以湖為中心，放眼四望，湖光山色盡收眼底，牛羊鴨鵝盡在畫中，一幅人與大自然和諧相處的圖景在作者的妙筆涂抹下，鮮活地呈現在我們眼前

在作者的筆下，一切有生命沒生命的東西都具有了人的感情，比如“跳躍的微山湖水逐波趕浪”“湖葦向你招手”“那瞪著圓圓眼睛的老荷果和人搖頭”等，使畫面的調子更加明快。

另外，文章用詞看似信手拈來，卻極為準確、傳神，比如“湖面上偶爾有被水托出的村莊”中的“托”，“搖蕩出成群結隊的牛羊”中的“搖蕩”。

　　3苦 夏　　馮驥才　　這一日，終于擱下扇子。

來自天上干燥清爽的風，忽吹得我衣訣飛舉，并從袖口和褲管鉆進來，把周身滑溜溜地撫動。

我驚訝地看著陽光下依舊奪目的風景，不明白數日前那個酷烈非常的夏天突然到哪里了。

　　四季是來自于宇宙的最大節拍。

在每一個節拍里，大地的景觀便全然變化與更新。

四季還賦予地球以詩，故而悟性極強的中國人，在絕句中確立的法則是：起，承，轉，合。

這四個字恰恰就是四季的本質。

起始如春，承續似夏，轉變若秋，合攏為冬。

合在一起，不正是地球生命完整的一輪

為此，天地間一切生命全部依法從著這一節拍，無論歲歲枯榮與生死的花草百蟲，還是生命百歲的漫漫人生。

然而在這生命的四季里，最壯美和最熱烈的不是這長長的夏么

　　女人們孩提時的記憶散布在四季，男人們的童年往事大多在夏天里。

這是由于我們兒時的伴侶總是各種各樣的昆蟲。

蜻蜓、天牛、螞蚱、螳螂、蝴蝶、蟬、螞蟻、蚯蚓，此外還有青蛙和魚兒。

它們都是夏日生活的主角；每種昆蟲都給我們帶來無窮的快樂。

甚至我家人和朋友們記憶最深刻的細節，也都與昆蟲有關。

比如妹妹一見到壁虎就發出一種特別恐怖的尖叫，比如鄰家那個斜眼的男孩子專門殘害蜻蜓。

比如同班一個最好看的女生頭上花形的發卡，總招來蝴蝶落在上邊；再比如，父親睡在鋪了涼席的地板上，夜里翻身居然壓死了一只蝎子。

這不可思議的事使我感到父親無比強大。

后來，父親挨斗，挨整，寫檢查；我勸慰和寬解他，怕他自殺，替他寫檢查——那是我最初寫作的內容之一。

這時候父親那種強大感便不復存在。

生活中的一切事物，包括夏天的以為全部發生了變化。

　　在快樂的童年里，根本不會感到蒸籠般夏天的難耐與難熬.惟有在此后艱難的人生里，才體會到苦夏的滋味。

快樂把時光縮短，苦難把歲月拉長，一如這長長的仿佛沒有盡頭的苦夏。

但我至今不喜歡談自己往日的苦楚與磨礪。

相反，我卻從中領悟到“苦”字的分量。

苦，原是生活中的蜜。

人生的一切收獲都壓在這沉甸甸的苦字的下邊。

然而一半的苦字下邊又是一無所有。

你用盡平生的力氣，最終所獲與初始時的愿望竟然去之千里。

你該怎么想

　　于是我懂得了這苦夏——它不是無盡頭的暑熱的折磨，而是我們頂著毒日頭默默又堅忍的苦斗的本身。

人生的力量全是對手給的，那就是要把對手的壓力吸入自己的骨頭里。

強者之力最主要的是承受力。

只有在匪夷所思的承受中才會感到自己屬于強者，也許為此，我的寫作一大半是在夏季。

很多作家包括普希金不都是在爽朗而愜意的秋天里開花結果

我卻每每進入炎熱的夏季，反而寫作力加倍地旺盛。

我想，這一定是那些沉重的人生的苦夏，煅造出我這個反常的性格習慣。

我太熟悉那種寫作久了，汗濕的胳膊粘在書桌玻璃上的美妙無比的感覺。

　　在維瓦爾第的《四季》中，我常常只聽“夏”的一章。

它使我激動，勝過春之蓬發、秋之燦爛、冬之靜穆。

友人說“夏”的一章，極盡華麗之美。

我說我從中感受到的，卻是夏的苦澀與艱辛，甚至還有一點兒悲壯。

友人說，我在這音樂情境里已經放進太多自己的故事。

我點點頭，并告訴他我的音樂體驗。

音樂的最高境界超越聽覺；不只是它給你，更是你給它。

　　年年夏日，我都會這樣體驗一次夏的意義，從而激情迸發，心境昂然。

一手撐著滾爽的酷暑，一手寫下許多文字來。

　　今年我還發現，這伏夏不是被秋風吹去的，更不是給我們的扇子轟走的——　　夏天是被它自己融化掉的。

因為，夏天的最后一刻，總是它酷熱的極致。

我明白了，它是耗盡自己的一切，才顯示出夏的無邊的威力。

生命的快樂是能量淋漓盡致地發揮。

但誰能像它這樣，用一種焚的形式，創造出這火一樣輝煌的頂點

　　于是，我充滿了夏之崇拜

我要一連跨過眼前遼闊的秋，悠長的冬和遙遠的春，再一次與你相遇，我要一連跨過眼前遼闊的秋，悠長的冬和遙遠的春，再一次與你相遇，我精神的無上境界——苦夏

　　[賞析]這篇散文以“苦”來概括“夏”的滋味，確也恰當，但如果僅僅停留于“苦”的層面上，那就平淡無奇了。

本文作者固然寫到夏之苦，但更多的是寫夏之樂趣，這些樂趣甚至包括“父親睡在鋪了涼席的地板上，夜里翻身居然壓死了一只蝎子”等恐怖“事件”。

顯然，這種快樂是短暫的，作者在以后的歲月里經歷過無數的人生苦難，那才是真正的“苦夏”，可作者最終認識到，正是那樣的“苦夏”，鍛造了自己生命的硬度和韌性。

品讀這類句子“在這生命的四季里，最壯美和最熱烈的不是這長長的夏么

”你對生活一定會有更深的感悟。

　　4守住一顆寧靜的心　　生活是一望無際的大海，人便是大海上的一葉小舟。

大海沒有風平浪靜的時候，所以，人也總是有快樂也有憂愁。

當無名的煩惱襲來，失意與彷徨燃燒著每一根神經。

但是，朋友，別忘了守住一顆寧靜的心，痛苦將不再有。

　　每個人的前面，都有一條通向遠方的路，崎嶇但充滿希望。

不是人人都能走到遠方，因為總有人因為沒倒掉鞋里的沙子而疲憊不堪半途而廢。

所以，主宰人的感受的并非快樂和痛苦本身，而是心情。

　　當生活的困擾襲來，請丟下負荷，仰頭遙望明麗、湛藍的天空，讓溫柔的藍色映入心田。

就像兒時玩得疲倦了，找一塊青青的軟軟的草地躺下，任陽光在臉上跳躍，讓微風拂過沒有褶皺的心。

　　當層層的失意包圍，請打開窗戶，讓沁人心脾的新鮮空氣走進來，在芬芳甘甜的泥土氣息中尋找一絲的寧靜，就像兒時，拿起蒲公英的細須，鼓起兩腮吹開一把又一把的小傘，帶著驚喜閉上眼睛，許下一個心愿。

于是，心中便多了一份慰籍與欣喜。

　　當無奈的惆悵涌來，請擦亮眼睛，看夕陽的沉落，聽蟲鳴鳥叫。

就像兒時在小院里聽蛐蛐的叫聲，抬頭數天上閃爍的星星。

于是，一切令人煩惱的嘈雜漸漸隱去，擁有的是一顆寧靜的心。

　　守住一顆寧靜的心，你會由衷的感嘆：即使我不夠快樂，也不要把眉頭深鎖，人生本短暫，為什么還要栽培苦澀

　　守住一顆寧靜的心，你會明白博大可以稀釋憂愁，寧靜能夠驅散困惑。

是的，沒有人知道遠方究竟有多遠，但是打開心靈之窗，讓快樂的陽光和月光涌進來，寧靜之心便有了一支永不熄滅的快樂之歌。

　　守住一顆寧靜的心，你便可以不斷超越，不斷自我挑戰。

即使遠方是永遠的地方，也會誕生一種東西——奇跡。

摘自《青年文摘》　　賞析：　　塵世浮華，人心浮躁，很多人在這個物質的世界里像無頭蒼蠅般到處亂撞，很難守住一顆寧靜的心。

因人心難以寧靜，煩惱多了，快樂少了；伙伴多了，朋友少了；枯燈獨坐者多了，閑庭信步者少了；萎靡頹廢者多了，積極進取者少了……“淡泊以明志，寧靜以致遠”，好一個“寧靜致遠”。

是的，只有寧靜，我們才會有開闊的胸襟，才會有挑戰的勇氣，才有可能邁向成功的頂峰。

讓心寧靜吧，你會變得更加美麗而有內涵，你會變得更加成熟而又穩重，你會和快樂結緣和成功握手。

守住一顆寧靜的心，也就守住了整個世界。

關于青春的箴言

【第1句】： 要愛惜自己的青春

世界上沒有比青春更美好的了，沒有再比青春更珍貴的了

【第2句】：白日莫空過，青春不再來。

【第3句】： 莫負青春取自慚。

【第4句】： 青春是不耐久藏的東西。

【第5句】： 樂觀的人永葆青春。

【第6句】： 青年是嬌嫩的花枝，需要各方面的真善美和扶植，陽光給以溫暖，水分給以滋潤，竹架給以支持……

【第7句】： 今天所做之事，勿候明天；自己所做之事，勿候他人。

要做一番偉大的事業，總得在青年時代開始。

【第8句】： 青春，是人生中最美好的時光。

【第9句】： 青春像一輪滾燙的太陽。

【第10句】：青春的目標就像一面紅旗。

【第11句】：青春能使人放發出最強的能量。

【第12句】： 青春是貴過黃金的，不要輕輕擲拋過去。

【第13句】：一年之計在于春，，青春之計在于今。

【第14句】：若等閑，白了少年頭，空悲切。

【第15句】：青春須早為，豈能長少年。

【第16句】： 白首相逢征戰后，青春已過亂離中。

【第17句】：青春虛度無所成，白首銜悲亦何及。

【第18句】： 青春有限不可浪費。

【第19句】： 要珍惜自己的青春時間。

【第20句】： 青春短暫，時間寶貴。

【第21句】： 世界上沒有比青春更可貴的東西。

【第22句】： 莫等閑白了少年頭，空悲切。

【第23句】： 放棄時間的人，時間也放棄他。

【第24句】： 人生最美好的東西是青春。

【第25句】： 青春就像一朵綻放著的美麗花兒。

【第26句】：朋友是最完美的深交，知己是最相投的默契

【第27句】：無論相距是多么遙遠，關心你的心永遠不變，有空記得常聯絡，我永遠是你的好朋友。

【第28句】：我是一個圓，你是一個圓，伸出你的手，伸出我的手，便是一條連心線……

【第29句】：歲月的河流上，會流走很多很多。

相逢時的那片紅葉，也會褪色嗎

【第30句】：盡管時間帶走我們想聚的時刻，歡樂悲喜有我陪你走每一個角落。

【第31句】：再見，僅僅是開始，不是永別。

【第32句】：讓我把無聲的話語，融進的風為你送別……

【第33句】：“LOVE STORY”這樣的美麗故事，恐怕是太單純了太輕松了點。

【第34句】：青春于我們僅有一次，它似煙，一絲一縷散去不再回來，你要珍惜地度過。

【第35句】：筆端流出的祝福是最真的問候，心中滿懷的想念是最美的心情，而熙來攘往的人群里，你是我。

【第36句】：踏上人生的旅程罷。

前途很遠，也很暗。

然而不要怕，不怕的人前面才有路。

【第37句】：有緣為朋友，惜緣為知己。

【第38句】：不要用美麗的諾言來點綴未來，只需抓住那成為，珍貴的永恒。

【第39句】：讓成長的足跡，點綴亮麗的繽紛。

【第40句】：記取那往日的音容，憶取那昔日的溫馨，回憶起一道光芒過我的心府。

【第41句】：青春是鮮明的情感，豐富的想象。

【第42句】：讓我們用青春的腳步編織一個夢想，編制一片天空，在那里，我們盡情飛翔……

【第43句】：孤獨中的快樂，淋漓正直，是燦爛中的憂傷，擁有一顆不肯面對世俗的靈魂，卻是簡單中的高貴。

【第44句】：做一抹呼嘯的風，掠過青春的樹梢，鎖不住的天空里，不死鳥在咆哮

【第45句】：離別并不等于分離，而分離并不代表忘記，只要彼此心里常存惦記，則情誼將用不改變

寫一段文字,表達對祖國的深切熱愛和美好祝福

魯迅先生作為中國現代文學的旗手和開路先鋒，一生致力于中國國民性的批判。

在他的各種文體著述中，對國民劣根性及其社會根由的銳利透析、辛辣諷刺、無情抨擊及活脫脫的摹寫、刻畫比比皆是，充分體現了一代宗師對真、善、美的熱情歌頌，對假、惡、丑的無情批判。

而其中最能體現先生意愿的便是被后人稱頌的“立人”思想 。

“立人為本”是魯迅精神的靈魂。

實際上，魯迅從青年時代起就自覺地把自己的全部精力投入到了推動中國社會現代轉型這樣一個巨大的社會工作上去了。

國族遭受凌辱的歷史困境曾使魯迅十分痛心，這激發了他對人的精神麻木，尤其是中國人的精神麻木的自覺而深入的關注。

他在日本留學期間無意間看到影像中麻木的中國人，這件事對魯迅刺痛最深，他在《吶喊自序》里寫到：“這一學年沒有完畢，我已經到了東京了，因為從那一回以后，我便覺得醫學并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。

所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。

只有當具有個體尊嚴和獨立思考能力的人被確立起來，一個現代意義上的中國的崛起和強大才是可能的。

”魯迅在這里講到的個體尊嚴和個體意識的覺醒，就是他“立人為本”思想的精髓。

“立人”的根本在于“尊個性而揚精神”，只有建立起完善的個性，人才會去發現“精神”。

精神是自由的，還是壓抑的，這直接關系到是安于現狀還是奮起反抗

先生說過：“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。

”這正是立人所必經的考驗。

經過先驅者的啟蒙、教育，無數的“閏土”、“阿Q”清醒過來，不在沉默、膽怯、徘徊，“立人”的思想才會一步步清晰明確起來

他就具有了真正的勇氣，他就可以“橫眉冷對千夫指”了。

他也就可以擁有“一個人走自己的路，讓別人說去吧”這樣一種坦蕩的胸懷了。

所以，個體意識著重于人的生命價值和意義的追求，以及人的精神氣度的養成。

擁有了個體尊嚴和個體生命的自覺意識，也就擁有了魯迅所說的“自信力”。

而這些擁有自信力的人，才是中國的脊梁。

魯迅在《中國人失掉自信力了嗎》一文中就說：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。

”所以，魯迅接著指出：“要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。

自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據的，要自己去看地底下。

”覺醒人的個體尊嚴，激活人的個體生命意識，這是魯迅人格與精神的首要之點，具有個體尊嚴和清醒的個體意識是他特別看重的精神品質。

從“立人”出發，魯迅又終其一生追求著自身的獨立個性和思想自由，也就是個性主義。

但在魯迅的時代以及中國的一貫的觀念里看，“個性主義”就是“個人主義（利己主義）”。

在新中國成立后，馮雪峰僅僅指出魯迅“尊重和保護自己這個戰士的力量和地位，也要尊重和保護自己這個戰士的尊嚴與榮譽”這一事實，就被認為是對魯迅的最大歪曲。

據說這是把魯迅描繪為一個“個人主義者”，“維護個人利益、地位、尊嚴”=“個人主義（利己主義）”。

這種反常的心理在我國盛行多年，反倒成了“常理”了。

但在魯迅看來，既然要立人，當然就要維護人的正當權益、地位、尊嚴，自然也包括自己的正當權益、地位、尊嚴。

在魯迅的思想中，雖然有著“自我犧牲”的因素——這是他受進化論的影響以及托爾斯泰的人道主義的影響，也是他作為現代知識分子對國家、人民的社會責任感的體現，是與他的“幼者、弱者、下者本位主義”的思想是一致的。

但魯迅拒絕無條件的犧牲以至泯滅了自己，失去了自己的個性。

就如錢理群說的，“他沒有因為片面強調為國家、民族、社會及后代犧牲，而根本泯滅了自己的個性，走想變相的新奴隸主義” 。

魯迅的犧牲，是有限度的，而且有對象的，那就是廣大的中國人民，而不是少數謀私利者。

對于那些為了謀取私利而利用魯迅或其他真正的改革者的“自我犧牲”的人和行為，魯迅是極其敏感的，總是毫不猶豫的做出最猛烈的反擊。

在《犧牲謨》里，魯迅對那借著“同志”、“犧牲”的名義，要窮盡余力地剝奪“我”的一切，甚至連最后一條“褲子”也要奪去的人與行為進行了無情的諷刺與攻擊。

作為一個現代知識分子，魯迅很自覺地保持著自己的獨立個性和人格。

在他的一生中，雖然真心支持革命，但又自覺地與各政黨保持著一定的距離，不為某一集團某一政黨所專用。

而一旦他發覺那些所謂的“革命者”借“革命”之名來販賣自己私貨，甚至使用殘暴的手段來壓迫人民的時候，魯迅總是毫不妥協地進行抗爭。

在“五卅慘案”之后，魯迅就徹底與國民黨決裂了；之前他與國民黨之間也進行過激烈的斗爭。

而在著名的“兩個口號”之爭的事件以及與周揚的論戰中，魯迅更是異常敏感地覺察到，徐懋庸等人接著“革命”的名義與政府的權力來壓迫進步知識分子，限制人們思想自由，動輒加之以“莫須有”之罪名，甚至威脅要“實際解決”，以此來牟取個人私利的“新奴隸主義”本質。

他指出徐懋庸等“欲以‘國防文學’一口號去統一作家，也先豫備了‘漢奸文學’這名詞作為后日批評別人之用。

這實在是出色的宗派主義的理論”，說 “那些表面上扮著‘革命’的面孔，而輕易誣陷別人為‘內奸’，為‘反革命’，為‘托派’，以至為‘漢奸’者，大半不是正路人；因為他們巧妙地格殺革命的民族的力量，不顧革命的大眾的利益，而只借革命以營私。

”對于這種打著“革命”的旗幟來行“新奴隸主義”的行徑，魯迅是看得非常透徹而且非常警惕的，因此他一針見血地指出他們為“奴隸總管”，他們的“新奴隸主義”也是封建主義的變種。

魯迅是一個人間的摯愛者，也是一個偉大的戰士。

他洞察一切的眼光使他能“從天上看見深淵”；而他堅定的“立人”理念與執著的自由精神、獨特的個性，使他成為了一名不屈的反封建斗士。

魯迅的精神是偉大的，他所奠定的現代知識分子話語和現代文化，不僅啟蒙了當時的人們，而且在今天，它依然燭照著人們，尤其是當代的知識分子的道路，指引著正確的價值取向，為當代人的全面發展，提供正確的思想依據和強大了的精神動力。

魯迅的作品以深刻的思想內涵、深厚的文化意蘊、卓越的藝術成就，高聳于近現代文學的頂峰，具有鮮明的時代特征和震天撼地的藝術魅力。

他的雜文，充滿真情實感，真知灼見，既是投槍、匕首，又是解剖刀、手術刀、顯微鏡，成為人們了解歷史、認識社會、規范人生、追求未來的有力思想武器。

它的美學價值、藝術魅力從根本上來說，在于魯迅深諳歷史、忠于人民、知識淵博、愛憎分明、敢于和善于直面人生。

也正因為如此，所以他的嬉笑怒罵皆成文章。

面對新的社會、新的形勢、新的任務、新的事業、新的人生追求，如何學習和發揚魯迅精神

這確是一個需要認真思考和研究的問題。

我以為在這個問題上，也需要解放思想，與時俱進。

今天要弘揚魯迅精神，就應像他那樣刻苦學習，從古今中外的文化寶庫中不斷吸取營養，充實和豐富自己，做一個大寫的人。