法國反對蘇聯(lián)的口號精選60句

由 文心雕龍 分享時間：2024-05-11 15:42:35 加入收藏我要投稿點贊

敬人者人恒敬之的同步測試題

【第1句】：單項選擇題

【第1句】：前蘇聯(lián)陀思妥耶夫斯基說：“對人不尊敬的人，首先是對自己不尊敬。”他這句話說明()

①尊敬是相互的，敬人者，得人敬，不敬人者，不得人敬。也是對自己的不敬。②一個人要想得到別人的尊重，首先自己要先尊重別人。③只有尊重他人，才能得到他人的尊重。④每個人需要對自己尊敬，對他人就沒有必要了。

A①②③④B①②③C②③④D①②④

【第2句】：下列能反映中學生自尊的是()

①“愛面子”，不允許別人說自己的壞話。②不許別人歧視或侮辱自己。③關(guān)注自己的形象。④渴望有機會表現(xiàn)自己。

A①②③④B①②③C②③④D①③④

【第3句】：下列做法能真正獲得自尊的是()

①在教室里大吵大叫，以引起同學們的注意。②在公共汽車上，主動為老人讓座。③在電影院里看電影時，與朋友高聲談?wù)撚绊懼車藗兛措娪啊＂茉诮淌依锇残膶W習，從不影響他人的學習。

A①②③④B①②③C②③D①④

【第4句】：尊重他人，就要做到()

①對別人唯唯諾諾，言聽計從。②把別人看成同自己一樣需要自尊。③關(guān)注他人的尊嚴，從欣賞、鼓勵等角度善待對方。④對別人多恭維，只講優(yōu)點，不談缺點。

A①②B②③C①②③D②③④

【第5句】：一個穿著時髦的青年女子對一個農(nóng)民打扮的人大聲喊道：“喂，土老冒，幫我把皮箱拿到車上去，給你10元錢。”這個農(nóng)民連看都沒看她一眼就走了。這件事說明()

①不尊重他人的人，不可能贏得他人的尊重。②青年女子的行為反映了她對農(nóng)民的不尊重。③只有尊重他人，才能得到別人對自己的尊重。④只要人與人之間的相互尊重，社會生活才能和諧。

A①②③④B①②③C②③④D①②④

【第6句】：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”這句名言體現(xiàn)的道理是()

A自尊的人最看重的是自己的人格。B自尊的人往往自命不凡。

C自尊與人格的要求是背道而馳的。D自尊的人是任何東西都打不動的。

【第7句】：公民在法律面前一律平等的含義是()

①作為公民在法律地位上平等的，都享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利。②任何公民都必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。③在我國，沒有特殊公民，也沒有特殊權(quán)利。④任何人，只要違反了法律，就要受到法律的制裁。

A①②③B①②③④C②③④D①③④

【第8句】：小文從農(nóng)村中學轉(zhuǎn)到城里中學，穿的衣服，用的東西和說話的口音，都和城里學生不一樣。課后，班里同學三五成群在一起，沒有人理她。這說明()

A農(nóng)村的學生不如城里的學生聰明。

B城里的學生喜歡群體生活，農(nóng)村出去的學生善于獨來獨往。

C城里的學生不能平等地尊重和看待農(nóng)村來的學生。

D由于城鄉(xiāng)之間的差別，導致了城里和農(nóng)村的學生存在著不平等。

【第9句】：法國思想家蒙田曾經(jīng)說過：“皇帝和鞋匠的靈魂都是用同樣的模型鑄造的。”他這話告訴我們()

A人格沒有高低貴賤之分，都是平等的。

B皇帝和鞋匠的靈魂是一樣的。都是用同樣的模型鑄造的。

C皇帝可能是鞋匠出身，鞋匠也可能將來做皇帝。

D皇帝和鞋匠的靈魂是一樣的，但皇帝的人格比鞋匠的人格高貴。

【第10句】：下列能體現(xiàn)人格平等的是()

A財大氣粗B大權(quán)在握，鄙視他人C唯我獨尊D謙遜待人

【第11句】：在學校中，我們時常遇到這樣的現(xiàn)象：對成績不好的同學嗤之以鼻;對相貌不好的同學避而遠之;對穿戴不好的同學指指劃劃。這些現(xiàn)象說明()

①在現(xiàn)實生活中，仍然存在著不能尊重他人的現(xiàn)象。②有些人往往以某種主觀片面的標準將人群分類。③沒有真正意識到人與人在人格上的平等。④這些人的原則性比較強，個人品位比較高。

A①②③④B①②③C②③④D①②④

【第12句】：某校初一級三班，班主任老師為了強化本班學生的紀律管理，在班內(nèi)舉行了一次評選班級“大壞蛋”活動，結(jié)果有兩名同學“當選”。班主任老師的做法()

A是不尊重學生人格的行為，是一種違法行為。

B是加強班級紀律的'表現(xiàn)，也是紀律嚴明的表現(xiàn)。

C說明班主任老師是一位責任心很強的老師。

D說明在班內(nèi)舉行這一活動，是行之有效的。

【第13句】：今天中午第一節(jié)課是吳老師的數(shù)學課，他不但上課遲到了，還講錯了好幾個地方。學生小風站起來說：“老師，你又講錯了。”并故意把“又”字說得很重。這使得吳老師在講臺上感到很難堪。這說明()

A小風的做法是正確的，老師講錯了就應(yīng)該給他指出來。

B小風的做法是正確的，說明小風是一個很善于聽課的學生。

C小風的做法是不合適的，是不尊重老師的表現(xiàn)。

D小風的做法是錯誤的，對于老師所講知識，學生必須言聽計從，不能有任何異議。

【第14句】：人生而平等，人與人之間的平等，集中表現(xiàn)在()

A人格和法律地位上的平等B擔任社會職務(wù)上的平等

C取得同等數(shù)額的報酬D受到同等條件的教育

【第15句】：培根說：“對于一個人的評價，不可視其財富出身，更不可視其學問的高下，而是要看他真實的品德。”這句話告訴我們()

①平等待人，尊重他人，不能以家境的貧富作為標準。②智力的差異也不能成為我們不尊重他人的理由。③由于社會分工的不同，使人與人之間產(chǎn)生了高低貴賤之分。④要做到平等尊重他人，就要尋找多方面理由為自己辯護。

A①②③B③④C②③④D①②

敬人者人恒敬之美文

孔子說：“不學禮，無以立。”可見禮儀的重要性。一個在任何時候都彬彬有禮的人，一定會受到大家的歡迎，由此可見禮儀的魅力。其實很多人都認識到了這點，對外人也基本做到了有禮，但在對待家人時，卻隨意少禮。還有些人認為在高科技時代，大部分時間面對的是網(wǎng)絡(luò)，反正穿著馬甲，即使無禮，別人也不知道自己是誰。更有一小部分人認為禮儀繁瑣，沒必要講究。這些都是片面的。我們希望越來越多的人了解禮儀的內(nèi)涵與意義，督促自己行動起來，讓自己成為舉止優(yōu)雅、受人歡迎的人。

我們常說，一個人要有禮貌，但禮貌的意義有多大呢？這要看禮貌關(guān)乎的對象和所影響的范圍。

個人與個人，沒有第【第3句】：第四或更多的人在場時，如果不講禮貌，直接的影響是在彼此之間，間接的影響卻不僅限于直接的對象，因為每個人背后都有一個或大或小的家庭以及社會網(wǎng)絡(luò)。兩個人之間的不禮貌，粗看得罪的是一個人，其實得罪的是一批人。至于在眾目睽睽、大庭廣眾之下出現(xiàn)失禮的行為，那要為此付出的代價就更加大了。

禮貌和對錯無關(guān)。不能因為自己是對的.，就可以沒有禮貌。有的時候即使是不對的，但是由于講究禮貌，你也可以使過失導致的損失減少。所謂“得罪”了人，往往是由于禮節(jié)不周或者失禮造成的。某一場合，多人在座，遲來的那一位一面致歉，一面將帶來的小禮品分送給各位。大家都拿到了，只有一位沒有。送禮者如不作誠懇的解釋，施以補救，那就是明顯的失禮，可能造成一人向隅、舉座寡歡的現(xiàn)象。

失禮的后果之好壞，與被失禮的對象有關(guān)，也與場合有關(guān)。比如這個“漏一人”的例子，如果所漏者是一位豪爽豁達之人，他很可能哈哈一笑，說“沒關(guān)系，周末請我吃龍蝦吧”。所以俗謂，寧得罪君子，不得罪小人。如果是重要的場合，比如典禮，比如祭祀，比如國際間的外交活動等，禮儀的周到或欠缺，就不是那么簡單的事情了。歷史上因為非禮或禮儀不周引起大的爭端的事情并不少。

禮貌和禮儀為什么如此重要呢？禮的精神內(nèi)核，是一個“敬”字。孔子說：“為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉？”亦即在需要禮儀的場合，如果沒有“敬”存在，就不值得一看了。孔子的弟子子夏也說“君子敬而無失”。孟子說得更具體：“君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”人類社會和人與人交往中的所謂禮儀、禮貌者，無不有“敬”存焉。敬的取義，不僅是對他人，對施禮對象的尊敬，也是自己的人性尊嚴和人格尊嚴的體現(xiàn)。你有尊嚴，人家也有尊嚴。你只有懂得維護別人的尊嚴，別人才會維護你的尊嚴。“敬人者，人恒敬之”，此之謂也。

國家、社會的大的禮儀，自有傳統(tǒng)的規(guī)制，循之可也。所以《爾雅》解釋“訓”字，為“穆穆、肅肅，敬也”，還是一個“敬”字。禮貌則是個人的一種修養(yǎng)，待人接物，無不關(guān)乎禮儀。但世間的事，錯綜復雜。如果遇到突發(fā)的情況，如何執(zhí)禮呢？如家里突然來了三個不速之客，這可如何是好呢？《易經(jīng)》告訴我們：“有不速之客三人來，敬之終吉。”應(yīng)急之道，仍然是“敬”。如果處理不當，露出不耐煩的樣子，甚至希望人家盡快離開，乃至下逐客令，結(jié)果就難以預料了。

應(yīng)對突發(fā)的緊急情況，不要忘了“敬之終吉”，不要忘了“敬而無失”。這也是司馬遷在《史記》中所說的“恭敬辭讓之所以養(yǎng)安也”。和諧安定和“恭敬辭讓”有如許的關(guān)系，豈能不慎哉？

九年級政治敬人者與人恒敬之復習題及答案

【第1句】：受人尊重的奧秘是什么？P44

答：個人要得到別人的尊重，首先要答重別人。只有尊重他人。才能得到別人對自己的尊重，這就是受人尊重的奧秘

【第2句】：人與人平等，平等指的是？P46

答：人與人之間平等，是指在人格和法律地位上的平等。人格，通俗地說，就是一個人做人的資格

【第3句】：法律上平等指什么？

答：人與人之間在法律地位上是平等的.，是說作為公民都享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時都必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。任何人不論職務(wù)高低、功勞大小，只要違反法律，就要負法律責任

【第4句】：我們要尊重別人，首先要怎樣？P44

答：首先要認識人與人之間在人格和法律地位上是平等的，認識人與人之間是平等的，這是做到尊重別人的前提

【第5句】：我們在生活中如何做到平等待人（3點）？P49-50不做

答：要學會平等尊重他人；我們正確對待家境貧富、智力差異、父母職務(wù)及職業(yè)的不同等等這些人與人之間的差異；我們要正確對待弱小和陌生的人