【第1句】:【佛心禪語】生活總是不停地邂逅一些故事,那些徘徊和懷疑、固執(zhí)和狹隘,不會改變生命的方向,但會拖慢思考的速度,生活就在于體會與實踐,活好自己的生活,讓生命走向那些不一樣的改變,消除那些以為的固執(zhí),讓生命在善意和溫暖中具備一種意義和責任。#延參法師禪修講座#
【第2句】:【佛心禪語】以金相交,金耗則忘;以利相交,利盡則散;以勢相交,勢去則傾;以權(quán)相交,權(quán)失則棄;以情相交,情逝人傷;唯心相交,靜行致遠。——星云大師
【第3句】:【佛心禪語】不因高興而得意忘形,不因氣憤而暴跳如雷,不因悲傷而悲痛欲絕,不因幸運而故步自封,不因失去而心灰意冷,不因挫折而一蹶不振。
【第4句】:失敗是避免不了的,我們應該給予它正確的認識,給予它充分的理解,坦然地面對它、接受它,并最終戰(zhàn)勝它、征服它。失敗了,總結(jié)教訓,從頭再來,你總會有成功的那一天。如果你只是一味地自責、懊惱,活在失敗的陰影里,實際上于事無補。
【第5句】:【禪語人生】心靜了,才能聽見自己的內(nèi)心。也許,你正狂熱追求的,并非你真正想要的,只是遷就了別人或者社會;也許,你正為之苦惱,肝腸寸斷的,未必是你真正想愛或者該愛的,只是一時的不甘心。坐下來,靜賞花開,靜觀水流,心靜了,自然就看清了。笑看花開,是一種寧靜的喜悅;靜賞花落,是一份隨緣的自在。
【第6句】:【禪心佛語】化解對立。人和人之間,有時候自掘溝壑,有時候自設圍墻,因此產(chǎn)生對立。所以對立,大部分都是因為嫉妒,或者害怕自己的利益受到損害。同行應該是親家,有了利益,分一些給人也不要緊。天下之大,人群之多,只要自己有智慧,買賣有做不完的買賣,利益有享不了的利益。
【第7句】:【禪語感悟】人要克服惰性,邁出第一步最難,一旦邁出去,就不要停下來,以免惰性再次捆住自己。不想做的事,不必列入行動計劃;一旦決定要做,就立即動手,不必等到明天早上。
【第8句】:【佛心禪語】拜到普濟寺時,該寺已有三位出家人,其中一位名悟道師。老和尚要求次日凌晨大家一起上早殿念經(jīng),三人都不敢,老和尚即拿出隨身攜帶的《刑法報》上關(guān)于落實宗教政策的文件給他們看,三人這才放心。次晨上早殿,下午上晚殿,因為多年唱念閑置,只有悟道師一人會放蒙山。
【第9句】:【活生生的人生】身為佛弟子,就應學習佛陀的精神,為需要幫助的人服務,并與眾生同苦樂。做到人我一體,就是「成功的人生」,亦可稱為有意義有感情,真正「活生生」的人生。
【第10句】:【禪心佛語】生活中最美好的事情都是免費的。生命這段旅程,沒人能對你的幸福負責到底,有些時候,時光會讓我們忘記,不要讓時光遠離,不要等年華老去,想好了就去做,夢想才會實現(xiàn),懂得擁有現(xiàn)在,不要問:“謂我何求?未來何去?”把握住現(xiàn)在的時光就是美麗。
【第11句】:【禪語人生】知白守黑老子說:知其白,守其黑。寫書法,黑的地方是字,白的地方也是字,寫書法的人就要這么看字。即將整幅字的布白,作為一個有機的整體來藝術(shù)處理。
【第12句】:【禪心佛語】成長就是你哪怕難過的快死掉了,還能堅強地提起精神繼續(xù)往前走,沒有人知道你發(fā)生了什么,也沒有人在意你發(fā)生了什么。關(guān)于你的未來,只有你自己才能決定。既然解釋不清,那就不要去解釋。沒有人在意你的人生,也別讓別人左右了你的人生。
【第13句】:努力才是人生的態(tài)度。如果,你正在埋怨命運不眷顧,那么請你開導你自己:命,是失敗者的借口;運,是成功者的謙詞。命運從來都是掌握在自己的手中,埋怨,只是一種懦弱的表現(xiàn);努力,才是人生的態(tài)度。
【第14句】:【哲理禪語】一個人一生的經(jīng)歷閱歷,比任何財富都有意思,因為世界上太多好看好聽好玩的事。錢能搞定的事,恐怕并不是什么難事,難得是心怎么能搞定。見世面、經(jīng)風雨,并不是僅為了錢,而是為了人生多點彩,心里多點踏實。
【第15句】:【佛心禪語】不要把生活活成一場表面的疲勞、悲觀和疲倦,在這漫長的生活里,適應那些起起伏伏,活出那些對美好的推動與表達,肯定幸福,幸福才確定,不要拒絕生活的瑣瑣碎碎,這點點滴滴本來就是生活的表現(xiàn)形式。
【第16句】:【人心禪語】包容之道不是忍氣吞聲,而是于忍無忍。治療嗔毒,最重要的是一定字,定能生慧,有慧則無嗔。忍字頭上一把刀,心上有刀,遲早傷人傷己。心中有忍即有怒,無執(zhí)無忍何來怒?所以,制怒最好的辦法不是壓制情緒,而是祛除我執(zhí)。海納百川,容成博大。修為自身的定力,寬心如海,不為風浪所動,方為智慧人生。
【第17句】:【禪心佛語】微笑是美好的,不管是對別人還是自己;佛家說:你對生命微笑,生命就對你微笑,微笑,是自性的定力,是徹悟的澄澈之心;懷感恩之心,在浮躁中尋得寧靜,在心安處獲得幸福。
【第18句】:【禪語人生】有些路,只能一個人走,同行的人,終究會在某個渡口離散。無論你博覽多少群書,依舊無法做到淡定從容。無論你多么深曉人間世事,依舊無法做到淡定從容。世間百態(tài),必定要親自品嘗,才知其真味;漫漫塵路,必定要親力親為,才知曉它的長度與距離。
【第19句】:真正的善心總會換來回報。世事就是這樣,當我們左手付出愛時,便能從右手收獲愛。就像我們在旅途所經(jīng)之處播撒各種鮮花的種子,即使我們不會再從同一條路上經(jīng)過,但是這種美的傳播會讓原野變得美麗,讓道路兩側(cè)鮮花繽紛、生機盎然,我們的心靈也會因此變得無比富足。
【第20句】:【禪語感悟人生的文案】真正有智慧的人,必懂韜光養(yǎng)晦,內(nèi)斂含蓄,所謂大智若愚。智慧乃先天的稟賦及后天的努力,兩者相較,后天的努力更重要。因此,不要羨慕別人的聰明智慧,有因才有果,若不種因,徒羨其果也是枉然。要緊的是,自己要立志,加以恒心,才能活出有智慧的人生,才是成功在望的人。
【第21句】:修心禪語:種下一個善念,收獲一種良知;種下一種良知,收獲一種道德;種下一種道德,收獲一種習慣;種下一種習慣,收獲一種性格;種下一種性格,收獲一個人生。
【第22句】:【佛心禪語】每個人都在思考生命的意義,憂傷何來,希望何在,去化解那些生活里的負面因素,去理解生命中的種種遭遇,生活的美好,在于多大程度上能夠理解,生命總要去經(jīng)過那些風浪,能夠更多的用溫暖和豁達把握生命的進程,活好這一場不斷嘗試的旅行。#延參法師談理解#
【第23句】:【禪語人生】我們總是對現(xiàn)有的東西不忍放棄,對舒適平穩(wěn)的生活戀戀不舍。但是,有些時候,我們確實需要緊逼的力量。使自己獲得重生,讓生命之樹開出更加絢爛的花。一個人要想讓自己的人生有所突破,就必須明白,在關(guān)鍵的時刻,應該把自己帶到人生的懸崖邊上,在看似深淵的邊緣,才有可能獲得另一片藍天。
【第24句】:【一日禪語早安】我們的命運,一半被上天操控,陰晴雨雪,死生禍福,很多時候是注定的,我們無法改變,只能被動承受。另一半由自己掌握,需要我們?nèi)硇恼J真演繹、積極詮釋:你不快樂,誰會在意你的憂傷;你不堅強,誰會憐憫你的懦弱;你不奮進,誰會陪你原地停留。唯有自我負重前行,方能咀嚼出生命的原味。
【第25句】:生命中,有一個人可以去惦念,是緣分;有一個人可以惦念自己,是幸福。這樣的情感,清澈如水,最適合在陽光明媚的清晨,帶著舒爽的歡欣想起。這情感纖塵不染,只是一種單純的牽掛,卻總是能夠直抵內(nèi)心深處,不離不棄。
【第26句】:曾經(jīng)混沌懵懂的誓言,曾經(jīng)瀟灑狂放的書簡。歲月流遠,帶去了曾經(jīng)年輕的苦禪。成長后內(nèi)心的孤單,也漸漸朦朧在天邊,留下的,只是許多回不去的遺憾。
【第27句】:愛一個人能和他一輩子在一起固然好;如果不能在一起,就心甘情愿地放手,遠遠地看著他幸福也是一種幸福。而婚姻是現(xiàn)實里將兩個相愛的人合法維系在一起的手段。這種關(guān)系需靠兩個相愛的人共同維系,一旦兩個人選擇了這種相守的方式,那就得一輩子為對方負責。
【第28句】:【禪心佛語】輸不起的人,往往就是贏不了人。不是生活決定品位,而是品位決定生活。性格沒有好壞之分,樂觀和悲觀對世界都有貢獻,前者發(fā)明了飛機,后者發(fā)明了降落傘。雨驟,打不濕鴨子的翅膀;狂風,吹不滅螢火的燈光。人最理智的時候,往往是別無選擇的時候。
【第29句】:曹操諸葛亮,脾氣不一樣。常在河邊走,哪能不濕鞋。吃得苦中苦,方為人上人。吃飯不說話,酒醉不騎馬。吃飯先喝湯,不用請藥方。出門不帶錢,到處惹人嫌。處世言行正,為人品德高。觸來莫與說,事過心清涼。
【第30句】:【一句禪語一種人生的經(jīng)典文案】當你是快樂時,悲傷便在一旁窺視;而當你是痛苦時,那隨之而來的就是歡樂。到了最后,你會發(fā)覺,每一樣都配得好好的,每一種痛苦與快樂,每一樣你所得到的和失去的,好的與壞的,到了最后,你仔細去算算看,加加減減之后,那個數(shù)字將會是一樣的。
【第31句】:【禪語大全】擁有,只需足夠就好。手表,只有一塊你能判斷現(xiàn)在幾點鐘;有兩塊反而很難確定。愛人,只有一個就能全心全意相愛,多了反而糾纏不清,到頭來竹籃子打水一場空。食物,能吃好則可養(yǎng)身,吃多了反而傷胃。幸福不需多,心里快樂就好,追求過多的幸福,累了身體累了心,再多的幸福也是累贅。
【第32句】:【禪心佛語】佛所說言,無虛妄也。阿僧祇劫者,即三毒心也;胡言阿僧祇,漢名不可數(shù)。此三毒心,于中有恒沙惡念,于一一念中,皆為一劫;如是恒沙不可數(shù)也,故言三大阿僧祇。
【第33句】:忽然想起辜鴻銘的一句話,大意是:我的辮子長在頭頂,你們的辮子長在心里。辜的話像一把長矛,戳破了當時國人的虛偽。我不知道,百年過去,國人是不是已經(jīng)都變得實誠了,心里已不再長辮子。有人告訴我,當下心里長辮子的人其實比辜時代的人還要多,辮子也更長。不知道這是不是真的。
【第34句】:“終日尋春不見春,芒鞋踏破嶺頭云,歸來偶過梅花下,春在枝頭已十分。”人,應自我覺醒,在人群中即刻修行。不必棄世遁入深山林內(nèi),執(zhí)迷不悟;或到處參訪求道卻一無所得。唯有一心不亂,及時把握當下,方能明心見性!
【第35句】:恒路法師:心是一塊田,種什么,得什么。如果你心里是快樂的種子,那么長出來的一定是笑容!如果你心里是痛苦的種子,那么長出來的一定是憂傷!如果你心里是恨的種子,那么長出來的一定是怨恨!如果你心里充滿愛,那么長出來的一定是寬容!如果你心里有邪惡,那么長出來的一定是黑暗。
【第36句】:【禪心佛語】每個人都在盲目的走向時間的盡頭,很少用佛法來認真的思考人生,修行不是一句簡單的口號,而是在生活中謹言慎行,舍己為他的磨練過程。修行離不開對境,苦境是修行的增上緣。若無苦的磨練,慈悲之心就無法生起。愿眾生恒觀苦諦,如實認知煩惱,勤修道品,證大般涅槃。南無藥師琉璃光如來。
【第37句】:【佛家禪語】擁有少欲,才能生起小乘的I葉J離心;擁有愛心,才能圓滿大乘的菩提心;擁有智慧,才能證得金剛乘的大手印。了出離心,才能做到諸惡莫作;有了菩提心,才能做到眾善奉行;有了大手印,才能做到自凈其意。離心、菩提心與大手印之見地,是一切佛法的精髓,三藏十二部的要義,顯密佛教的核心。
【第38句】:廉者樂無窮,貪者常不足。良善為身福,剛強是禍基。兩人不看井,一人不進廟。量大福也大,機深禍亦深。量小非君子,無毒不丈夫。劣才難成器,朽木不可雕。鄰富雞常往,莊貧客漸稀。留得青山在,不怕沒柴燒。
【第39句】:【心靈禪語】執(zhí)著的,是這一顆心;思維的,是這一顆心;需要超越的,是這一顆心;萬緣放下的,是這一顆心;面對一切境界的,依然是這一顆心。當你悲傷,是同這一顆心作對,當你喜悅快樂,還是這一顆心。應觀法界性,一切唯心造,所有的法都是跟心相應的。能在心性上下工夫,才是修行真正的下手出。
【第40句】:笑看花開,寧靜喜悅;靜賞花落,隨緣自在。要活得舒心,活得快樂,活得瀟灑,就要學會知足,學會隨遇而安。快樂要懂得分享才能加倍快樂,美好的生命應該充滿期待驚喜和感激。在無人為我們拭淚的時候,給自己一些安慰;在我們自慚形穢的時候,給自己一片空間,一份自信。
【第41句】:問:“為什么執(zhí)著就是苦?”答:“執(zhí)著是迷惑障礙之境,圓融是智照解脫之境。然此是學問與功夫問題,非是初機所能明了,若誤解便是魔境,初機在不明教相之時,只可依教奉行,不宜躐階談玄說妙。”——李炳南居士
【第42句】:【佛心禪語】走過很多路,經(jīng)歷很多故事,慢慢去咀嚼生活對矯情的差評,不管經(jīng)歷多少峰回路轉(zhuǎn),不管故事里有多少迷茫困擾,內(nèi)心的覺醒,是把生活活回生命的樸素與平靜,相信那句老話,心平萬事平,至味只是淡。
【第43句】:【佛心禪語】世界上最凄絕的距離是兩個人本來距離很遠,互不相識,忽然有一天,他們相識、相愛,距離變得很近。然后有一天,不再相愛了,本來很近的兩個人,變得很遠,甚至比以前更遠。
【第44句】:【佛家禪語人生】人生在世,開心就好。人生要用簡單的心境,對待復雜的人生,行走于塵世,總有一些經(jīng)歷,會讓你瞬間成長。蛻變,是一個破繭成蝶的過程,百轉(zhuǎn)千回后,逐漸學會與生活化干戈為玉帛,與自己安然靜好。簡單,就會薄而清透,安于當下,便會內(nèi)心豐盈。
【第45句】:如果曾經(jīng)有一個人為了你而等待,不管是三年還是三個月,請不要那樣輕率地選擇拒絕。這世間的緣分并不像空氣那樣廉價,再平凡不過的相遇與相識,亦是前世的修行在今生的回報。在親情以外,沒有誰人能夠輕易而又不求回報地為一個人付出一段寂寞的等待。即使沒有欣喜的結(jié)果,也一度溫暖過冷若冰霜的心靈。
【第46句】:【偏見最可怕】古今中外,偏見都存在,比如對文化的偏見。所有文化都是人的文化。大家都是人,應互相尊重;大家都不是神,應互相寬容。尊重與寬容應是文化的內(nèi)核,否則是專制或強盜文化,扭曲人性,引發(fā)戰(zhàn)爭,與世界和平背道而馳。中國文化的內(nèi)核就是尊重與寬容。
【第47句】:只有你自己修煉好了,那樣才會有別人來親附。這叫"近者悅,遠者來"。自己是梧桐,鳳凰才會來棲;自己是大海,百川才會來歸。你只有到了那個層次,才會有相應的圈子,而不是倒過來。
【第48句】:【禪語勵志感悟人生文案】人生有三條路:一條用心走,叫做夢想;一條用腦走,叫做智慧;一條用腳走,叫做現(xiàn)實。心走得太慢,現(xiàn)實會蒼白;腦走得太慢,不會與時俱進;腳走得太慢,夢不會高飛。人生的精彩:總是心走得很美,腦及時更新觀念,腳步穩(wěn)健而合一,才能完成夢想!
【第49句】:【佛家禪語】恒榮法師:人生的意義,在于透過生活的那些紛擾的浮躁,活出人生的境界和修養(yǎng),悠遠和寧靜,人生不是隨波逐流,唱戲的累得昏了頭,聽戲的聽得傻了眼,然后一聲嘆息,人生真苦,生活的意義就在于生活的徹悟,安之若素,隨遇而安。
【第50句】:【禪語人生】信念之于人,猶翅膀之于飛鳥。燕雀只能穿梭于林間,鴻鵠卻能翱翔于九天,只因它們的翅膀不同。人,能走多遠,不是取決于肢體,而是取決于信念。人生多艱,但是只要堅定自己的信念,不輕易認輸,敢于面對,成功遲早會笑臉相迎。人生,只有回不來的過去,沒有過不去的當下。
【第51句】:經(jīng)常念及人生的困惑,會使心靈在重負下受傷;從不思考人生的困惑,會使心靈永遠輕浮淺薄。人生不是一場游戲,只有經(jīng)歷浮沉,心靈才會有歸屬;人生也不是一場勞役,只有學會放下,心靈才會真正地解脫。
【第52句】:小心你的思想,它們會轉(zhuǎn)為言辭;小心你的言辭,它們會轉(zhuǎn)為行動:小心你的行動,它們會轉(zhuǎn)為習慣;小心你的習慣,它們會轉(zhuǎn)為個性;小心你的個性,它們會成為你的命運。
【第53句】:【一日一禪語】有一種品質(zhì),它叫自信,它能挺直你的脊梁,就算背負千鈞亦不彎腰;它能堅毅你的眼神,哪怕煙霧迷蒙也不迷茫。自信的人即使看不見遠方,但他心中有遠方的模樣;即使看不到希望,但他知道只要努力就會慢慢地靠近夢想。苦痛再多,壓力再大,我們都要自信:我們錯不了,我們選擇的這條人生之路錯不了。
【第54句】:【一日一禪文案】是不是常常被環(huán)境、被人所影響?是不是常常為了小事生氣,不放過自己?懂得以智慧、慈悲來處理問題,心里就不會經(jīng)常打結(jié),心能清明自在,不管處身在任何的狀況中,都可以保持平靜、穩(wěn)定、自主、自在的心境。心里放不下別人,是沒有慈悲;心里放不下自己,是沒有智慧。
【第55句】:【禪心佛語】生命的寬度取決于心靈的亮度,心胸狹窄的人,連自己都裝不下,心胸敞亮的人則可以放得下整個世界。生活的質(zhì)量取決于人生的態(tài)度,心中有陽光,生活便處處都燦爛;心中有愛,便處處有溫暖;心中有善,處處是善;心中有佛,處處是佛。
【第56句】:【佛心禪語】學佛是為了覺悟宇宙人生的真諦,長養(yǎng)慈悲與了達智慧的真理。學佛不是注重表相的東西,更不是沉迷在修學佛法的表面形式上。作為一個佛弟子,做人的修養(yǎng)、品格要一天比一天提升,自己內(nèi)心的煩惱、妄想要一天比一天減少,斷除煩惱與增上功德,這才是修行的目的。
【第57句】:【禪心佛語】去貪離欲,可以修養(yǎng)真心:我們的真心不能現(xiàn)前,就是被貪欲蒙蔽,好比眼睛長了眼翳,看不清實相。龍牙禪師云:“一室一床一茅屋,一瓶一缽一生涯;門前縱有通村路,他家何曾是我家。”生活簡單自然,不攀外緣,雖然寒傖,卻是安身立命之處。能夠遠離貪欲,卸下妄想妄緣,真心就能現(xiàn)起。
【第58句】:【禪心佛語】近年來,社會經(jīng)濟趨勢的日益發(fā)展,生活的節(jié)奏也逐步加快,隨之壓力也越來越大,每天周而復始的緊張忙碌,精神處于緊繃狀態(tài)。因此,人們更向往寧靜的回歸,親近于自然,融入于自然,讓身心放松到極致,給心尋求一份祥和清幽的棲息之地。
【第59句】:世上的人,永遠不像自己想象的那么可憐、可笑、可悲、可厭、可憎、可恨,當一個人表現(xiàn)出可憐、可笑、可悲、可厭、可憎、可恨的行為,一定在經(jīng)歷難以想象的困難;而且,在那些現(xiàn)象的背后,一定有著別樣的風景。如果你用智慧去觀察,就會發(fā)現(xiàn)許多彌足珍貴的東西,你眼里的世界也會變得可愛多了!
【第60句】:【心靈禪文案】生活不可能一帆風順,總會有波折,總會有險阻。生活是個愛開玩笑的孩子,也許今天給你所有,明天又會讓你一無所有,無需煩惱,該來的總會來,再黑的夜晚也會有黎明到來的那一刻。不管生活有多么曲折,只要擁有幸福的態(tài)度就能挺過漫漫長夜,就能迎來美好的明天。
【第61句】:【禪心佛語】六和文化:有兩件虧本的買賣堅決不能做:一是發(fā)脾氣,哪怕你再有理,也難免會得罪人,還傷自己的心肝肺,更會失去很多機會;另外一種是沖動下做承諾,腦子一熱,就給自己找了不少出力不討好的麻煩。所以,在有情緒的時候管住嘴拴住腿,是每個人必然要做的修煉。
【第62句】:【禪心佛語】忍耐是一生的修行。過程是痛苦的,結(jié)果是美妙的;不論是逆境,順境都要忍,肚量能容事,善意會化解,就會雨過天晴。忍耐是一種以退為進的生存智慧;忍耐不是軟弱,也不是逃避,而是一種自我的超越。吃虧能養(yǎng)德,忍耐能養(yǎng)心。
【第63句】:優(yōu)填王擔任施主。佛陀于身之兩旁化出兩座高巍寶山,美妙莊嚴,眾寶雜合,光輝耀眼,山中花果繁茂,發(fā)出微妙香味。一個山頂有成熟的粳米,美味可口,想吃的人就去吃,眾皆獲得飽滿;另一山頂長出肥美的芳草,牛羊吃了心滿意足。佛陀為眾生開演甚深微妙法,得果生天者無數(shù)。
【第64句】:【禪心佛語】若在佛教中觀見而言,很明顯,肯定意在解脫之道,意在通過遠離一切戲論的“空性”,徹底瓦解“戲論”,現(xiàn)見緣起萬法的空性。
【第65句】:【禪語人生】中國傳統(tǒng)文化意識中非常重要的一環(huán),就是要知道感恩。把對待世界的態(tài)度立足于自我,雖然要無我,但立足于自我是第一步。因為,若無世俗梯,難上正法高樓。世俗的階梯是把觀待世界的目光從被蹂躪得七零八落的各種世界觀和眼光中,重新收歸于自我——這就是我們一切人生觀、價值觀被捋順的起點。
【第66句】:【經(jīng)典佛語】“你要記住在叢林里遷單,是最不得已的事。是為了更有利于僧團的和合共處,決不是因為看哪個不順眼,或者夾雜個人的私心恩怨。
【第67句】:【禪心佛語】生活一場沉浮,逆境中休埋怨,多少不如人。順境中莫失態(tài),休言勝過多少人,生活是活生生的人,相伴那些高高低低,悶葫蘆的個性憋不死人,心地的那份開闊才是真正人的生活。
【第68句】:【心靈禪語】生活總是在煩煩惱惱中揭示著它的真實意義,許多煩惱都如塵埃,許多思考也是探索,可以這么理解煩惱,其實沒什么,可以理解為都是生活不恰當?shù)慕忉尯驼f明,生活還是那生活,這世間只有時間永恒,那么學會幾分看淡,能吹散的浮云那又何必眷戀。
【第69句】:【經(jīng)典禪語】恒靜法師:世上本沒有不平事,而是我們那顆善變的心失去了平衡。再遇煩惱,仰望晴空,藍天白云留不住,烏云密布終消散,低低頭緩口氣寬寬心,在路上前行是最本性的選擇。
【第70句】:何時紛爭一角墻,讓他幾尺也無妨,長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。愚癡生嗔怒,皆因理不通。休添心上火,只作耳邊風。長短家家有,炎涼處處同。是非無實相,轉(zhuǎn)眼完成空。
【第71句】:人生中高低起伏的波瀾,不外是淬煉內(nèi)心的坦然與從容,不管經(jīng)歷多少曲折,每個人都在尋找著內(nèi)心的歸宿,從這世間百態(tài)中發(fā)現(xiàn)生活的風景、自己的魯莽,從而規(guī)范與調(diào)整,活著自己的人生,邊走邊悟。
【第72句】:【信為道元功德母】信為道元功德母,能長一切諸善根。(《華嚴經(jīng)》)☆這句話是強調(diào)信心是修道的前提,有信心就能生長善根。其實信心不只對學佛的人重要,任何人想要有所作為沒有堅定的信心都是不行的。☆如果一個人想贏,首先要做的就是堅定贏的信念。
【第73句】:【佛心禪語】見美女時,做狼虎看;見黃金時,做糞土看;此中享了多少清福。讓他說話,我只閉口;讓他指點,我只袖手;此中省了多少閑氣。我施彼恩,不求他報;他結(jié)我怨,不與他較;此中寬了多少懷抱。忍不過時,著力再忍;受不得時,耐心且受;此中除了多少煩惱。阿彌陀佛。。——印光大師
【第74句】:【禪心佛語】禪是禪非【經(jīng)典禪語】【第1句】:沒有平靜的心,就不會有清凈處。【第2句】:看一切人都是好人,看一切事都是好事,看一切處都是好處,這才是解脫。【第3句】:不可能任何人都喜歡你,也不可能任何人都討厭你;不可能任何人都贊嘆你,也不可能任何人都誹謗你。你自己不動心就行了。
【第75句】:【禪心佛語】隨緣,就是順其自然,任其所之。人中難免會有困苦,不要懼怕,也不要畏縮,天要下雨娘要嫁人,隨它去吧。隨緣并不是認命,而是對于無法改變的事實,應該學會放下,隨緣而行,隨遇而安。就像河水,不留戀兩岸的風光,不計較旅途的曲折,一心奔向大海。有緣來者,好自珍惜;無緣去者,安然隨它。
【第76句】:【經(jīng)典古語賢文-萬世精典--守法】傾家蕩產(chǎn)猶小事,擔驚受嚇怕五刑。誰說銀錢好買命,王法森嚴豈容情。世上多少逞強漢,到頭何曾有收程。饒人不是癡漢子,癡漢斷然不饒人。有勢有力休使盡,留些好事與兒孫。千年田地八百主,那里認得這些真。凡事讓人非我弱,每日檢點十二辰。為人不做虧心事,半夜敲門心不驚。
【第77句】:【禪心佛語】交朋友應當要“以德相交”,拿出慈悲,真心、義氣來交往;要“以誠相交”,講究誠信,摒除利害關(guān)系,才能成為知交;要“以知相交”,一個人懂得吸收新知,也會引來許多見多識廣的人,興趣相投,則能成為好朋友;最重要的是“以道相交”,君子以信譽為信,朋友以道德為信。
【第78句】:地到天涯我作邊,山逢絕處我為頂。要學松柏千年綠,莫作桃花一時紅。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中。
【第79句】:【禪心佛語】如果愛里沒有責任,愛就變得自私。如果愛里沒有節(jié)制,愛就容易放縱。如果愛里沒有平等,愛就變成一種施舍。如果愛里沒有尊重,愛就變成一種專制。如果愛里沒有喜樂,愛就不能成為真愛。如果愛不能光明正大,愛就是罪惡的化身。
【第80句】:緣分,就是遇見了該遇見的人;福分,就是能和有緣人共享人生的悲歡。緣分淺的人,有幸相識卻又擦肩而過;緣分深的人,相見恨晚從此不離不棄。緣可分為上、中、下三等,無論哪一種都需要珍惜。可遇而不可求的緣分為上等緣;可遇也可求的緣分為中等緣;可遇而不需求的緣分為下等緣。
【第81句】:【禪語人生】一切煩惱為如來種心,為因煩惱而得智慧。只可道煩惱生如來,不可得道煩惱是如來。故身心為田疇,煩惱為種子,智慧為萌芽,如來喻于谷也。
【第82句】:【佛門禪語】生活是由小事所組成的,沒什么大事,但小事累積起來就成了大事。一個小小的善念也許看起來沒什么,但光是那個念頭即是大大的福報。不要忽視小惡。火花盡管再小,都會燒掉像山一樣的干草堆。不要忽視小善,以為它們沒有什么用。即使是小水滴,最后都可以注滿大容器。
【第83句】:【禪心佛語】世上本無事,庸人自擾之。因為執(zhí)著,人為地給自己設置了很多的“墻壁”、很多障礙。“空”就是要突破,就是要超越,就是要發(fā)展。如果不空,墻壁就擋住了你的視線,你就只能看到眼前的那塊小天地。只有“空”了,格局才能擴大。
【第84句】:【禪心佛語】善男子。譬如霧露勢雖欲住不過日出。日既出已消滅無余。善男子。是諸眾生所有惡業(yè)亦復如是。住世勢力不過得見大涅槃日。是日既出悉能除滅一切惡業(yè)。
【第85句】:【禪心佛語】佛教是心靈科學,重視心靈真相的探討,重視心靈規(guī)律的認識,講究實驗實證。佛教哲學對于心靈現(xiàn)象,心靈與世界的關(guān)系,有著系統(tǒng)而又深刻的論述。
【第86句】:【禪心佛語】為何我們?nèi)绱思臣秤诿绻粋€人和他的同伴保持不一樣的速度,或許他耳中聽到的是不同的旋律,讓他隨他所聽到的旋律走,無論快慢或遠近。
【第87句】:【禪心佛語】困難是難免的,這個世界本來充滿著矛盾,困難時時有,事事有。就看如何對待它。有了困難,要客觀分析它,深入地研究它,從中得出問題的關(guān)鍵所在,從而采取對策,吸取經(jīng)驗,爭取下次不再發(fā)生。做到吃一塹,長一智。
【第88句】:佛陀說了一偈:“人當自系念,每食知節(jié)量;是則諸受薄,安消而保壽。”佛陀在本偈中教導波斯匿王一定要注意節(jié)食,絕不能食無節(jié)制,否則一邊大魚大肉,一邊琢磨著如何減肥,如此一來豈不是越減越肥?
【第89句】:【禪心佛語】每個人都是別人故事里的風景,不要害怕孤獨,人海茫茫總有人陪伴和理解,做一個溫暖樂觀的人,不必要糾結(jié)生活里還有多少缺憾,知足才是人生最好的解脫,不管對面是晴天還是雨天,沒有什么過不去,心痛總會治愈,傷感總會平息,人生這一場遇見,不要再為這一場顛倒塵緣增加沉重的負擔。
【第90句】:【禪語人生】心中有天地定是自在人。心胸狹窄的人極度敏感,不經(jīng)意的一句話,就能把他傷得體無完膚。心胸寬闊的人豁達大度,不但自己不會整天患得患失、怨天尤人,也會給周圍帶來平和安樂,讓人不由自主想與之接近。所以,容人的氣度非常重要,凡事不必太過計較,這樣才能做一個快樂的成功的人。
【第91句】:【善知識】【第1句】:氣不和時少說話,有言必失;心不順時莫做事,做事必敗。【第2句】:事莫虛應,應則必辦,不辦便結(jié)怨;愿莫輕許,許愿必還,不還便成債。【第3句】:萬物在說法,看你如何著眼;一切是考驗,試你如何用心。【第4句】:知足是富人,平常是高人,無事是仙人,無心是圣人。【第5句】:想開了自然微笑,看破了肯定放下。
【第92句】:【佛心禪語】做人做事,講究“適度”。物極必反,亙古如斯;適度的人生,才走向成功:人在頂峰,邁步就是下坡路;身在低谷,抬足就是步步登高。繃得太緊的弦會斷,思慮過度的人會瘋。水至清無魚,人至真無友,山至高無樹。適度,不是中庸,而是一種明智的生活態(tài)度。適度的人生最美。
【第93句】:初發(fā)心最重要的就是我們應當擁有一顆怎么樣的心去修行。禪宗講即心即佛,佛就是心;凈土宗講唯心凈土,還是講心;密宗講三密相應,還是心;天臺宗講三諦三觀,還是心;華嚴講一真法界,還是這個心。離開心就沒有法,所以心是一切的根本。
【第94句】:【禪語人生】在佛看來,有時候,批評并不是壞事,在批評中會讓自己變得更加成熟和懂事,勇于接受別人的批評,可以讓自己變得更加完善。
【第95句】:【關(guān)于心靜的禪語】原諒生活那些不圓滿,讓積極的信念促進生活的改變,生活不是一個愁字了得,生活里更需要展望和樂觀,既要學會提醒自己世界上的痛苦會很多,更要學會鼓勵自己在煩惱和困惑中突破,活出生活的信念與寬闊,理解生活,珍惜生活,沒有一天是例外,生活的喜悅和責任,才是真正的慈悲為懷。
【第96句】:由此圣教,應知真如唯是一切分別永滅,非實有性,非離非有。。若言真如雖離言說而是實有,即外道我,名想差別,說為真如。如彼真如雖是實有,而就勝義,有、非有等分別不成。(古印度)靖辯《大乘掌珍論》
【第97句】:【禪心佛語】活著需要一點耐心,活得久,那才能站在山頭,欣賞自己走過的崎嶇山路。人的困境可能會持續(xù)很久,我所能做的最好的事情,就是找些事做,然后等待轉(zhuǎn)機。若追求的是內(nèi)心的寧靜自然,就會越來越覺得充實。
【第98句】:【禪心佛語】對一位修行人,慈悲很重要,智慧也很重要,但要抉擇時,智慧更重要,這時你就要拿出深刻的智慧,幫助自己抉擇。當你不觀察不分析時,可能以為貪欲也不錯嘛,這時就要以正確如法的態(tài)度,讓慈悲智慧平衡,這很重要。
【第99句】:【禪文案】生命取向要高,生命力量要大,生命體驗要深。取向高則不肖于低級趣味,方能無窮盡地奮斗下去;力量大則不輸給恩怨情仇,才能為天下蒼生謀福利;體驗深則不滯留膚淺貧乏,便可挖掘深邃豐富的生命內(nèi)涵!高處著眼,大處處世,深處用心,心眼通明,處處自在!