【第1句】：【禪心佛語】或者說，文藝實際是宗教精神的一種外延。所以，假如是在“用境歸心”這件事上，偶像崇拜是可行的。如果是如來藏和清凈境界所系，那么它就是道體、是“道”之所在，更需要如法地看待。

【第2句】：【禪心佛語】達爾文就已成為一個學者——只需要一天一個小時，你就能夠成為一個學者，可見，萬事其實都很簡單，貴在有恒：只干一件事，每天付出一小時。

【第3句】：人，都有一雙眼睛，是給我們看的；也都有兩個耳朵，是給我們聽的。人的一生，假如活到80歲，甚至100歲，我們究竟都聽了一些什么聲音呢？

【第4句】：【禪語人生】一顆健康的心臟，平時我們是感覺不到它的跳動和存在的，只有當心臟出了問題，有了毛病，才會常常感覺到它的跳動和存在。

【第5句】：【禪語人生】真正修行的人，遠離名利，看富貴成為花間的露水，看功名成為瓦上的霜片，頃刻就消逝無蹤。若想測驗人是否有修行？就看他所行所作，是不是在名利上動腦筋。

【第6句】：【禪心佛語】今天的世界是一個開放的世界，我們要走出去，看世界，學本領，破除了滿足現狀，因循守舊的傳統觀念，樹立市場觀念和致富意識，尋找適合自己的發展之路，勇于走出家門闖蕩世界。

【第7句】：不要嫉妒他人。嫉妒是在細數別人的幸福，而對自己不屑一顧。問問自己：我身上有些什么別人沒有的東西？

【第8句】：凡操心所為之事，常要面前路徑開闊，使一切人行得，始是大人用心。（宋）黃龍慧南禪師告王安石語（《禪林寶訓》卷一）

【第9句】：【禪語人生】陰火性人，急躁、爭理、喜虛榮、愛面子、好恨人。恨人傷心，心熱心跳、失眠顛狂、音啞疔瘡。

【第10句】：“一念善心起，諸事皆吉祥；一念惡心起，種種災難生。”本性遍滿虛空、無處不有；佛法無際，慧命綿延不絕。修行者雖然不能有愛欲追求的意念，但必須秉持進取的精神，常懷著無限的希望。

【第11句】：【禪心佛語】中國人成年后是因為婚姻問題才有了愛情，西方人成年后是因為愛情問題才有了婚姻。西方人信仰宗教更多的是因為向往天堂的生活，東方人信仰宗教更多的是因為恐懼地獄的生活。

【第12句】：【禪心佛語】放不下的都是已經不屬于自己的，放得下時恰好是自己擁有時，人生的劇場就是一個幽默劇，是你滑稽了他人，還是娛樂了自己，就看你的心智。

【第13句】：精神統一無事不通，堅志力行無事不成；學道者唯有時時刻刻“聞、思、修”，止惡行善，方能成就一切。

【第14句】：【禪心佛語】面對誹謗的觀照：眾生造種種的惡業，來成就我的菩提之道，我不應該恨他，應該感恩他。

【第15句】：【禪語人生】一條船可由它發出的聲音知道它是否破裂，人也可以由他的言論證明他是聰明或愚昧。

【第16句】：學佛法最根本的課題，即是自我突破，自我突破以后，就突破了一切。如何突破？有個基本的方向，要確認真理是原本如此的。——耕云先生

【第17句】：【禪心佛語】受了受了，一受就了。受罪了罪，受苦了苦。沒孽不挨罵，沒罪不挨打。逆事來了，是給你送德來的，不但忍受，還要感激他。

【第18句】：【禪心佛語】思量疾病苦，健康便是福；思量災難苦，平安就是福；思量有錢苦，沒錢就是福；思量富貴苦，貧窮就是福。

【第19句】：性格決定命運，一個人身上的習氣在某些時候會成就他的事業，但在某些時候卻成為一種致命弱點，讓他一敗涂地。而一個人在同一個地方跌倒過無數次尚不能吸取教訓，那他真是無藥可救了。

【第20句】：【佛心禪語】別人恭維你時，偷偷高興一下就可以了，但不可當真，因為那十有八九是哄你的；別人批評你時，稍稍不開心一下也無妨，但不可生氣，更不必煩惱，因為那是對你最好的鞭策。

【第21句】：鐘聲才罷鼓聲喧，鐘鼓相交會人天。臨機妙用無別法，開口動舌顯三玄。臨機照用須子細，互換賓主疾如煙。進前更欲求佛祖，擬議早是隔西天。——《石門山慈照禪師風巖集》

【第22句】：【禪心佛語】善為下，不是不上。上了，才知道高處不勝寒；上過，才能真正知道下的好處。善為下，不是裝孫子，是不裝牛充雄。

【第23句】：佛說：好生管住自己的口，不要譏諷他人的過失；好生管住自己的身，不要失去自己的尊嚴；好生管住自己的心，使思想清凈、沒有污垢。

【第24句】：【禪心佛語】可以不服老，但不能不知老；可以不服人，但不能不知己；可以不景氣，但不能不爭氣。舒舒服服不是甜美，坐享其成不是快樂，飽食終日不是人生。

【第25句】：無論什么事情，都是做出來的，只要做事的人在，努力去做，就能有所收獲，即使是遇到巨大的困難，困難一樣可以克服，困境中依然也可以走出一條活路來。做事的人在，努力的心在，困難就不在話下！

【第26句】：【禪心佛語】唐武宗李炎毀天下寺廟、滅佛，當年就因服食丹藥過量中毒而亡，死時年僅三十二歲，而后黃巢又起兵反唐；后周世宗柴榮在滅佛后四年暴死，后周也很快被趙匡胤所滅。

【第27句】：世人多重金，我愛剎那靜，金多亂人心，靜見真如性。心通法亦通，十八斷行蹤，但自心無礙，何愁神不通。（唐）龐蘊居士（《宗鏡錄》卷十五引）

【第28句】：【禪心佛語】什么事情（都）要回歸到空，無量、無邊、無所住，這才是佛法。修學佛法最大障礙就一個字，就是「執」。

【第29句】：【圣經文案】271有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，并且要向他顯現。(約14:21)

【第30句】：【禪語人生】只有眾生舍棄明師，而沒有明師舍棄眾生。如果你能完全信任明師，他可以完全引領你直至證悟。學著把自己的身口意交給明師即是一種解脫。

【第31句】：【禪心佛語】古代的禪師說：道在屎溺。意思是說任何事物中都存在道，我們在任何事上都能認識道。一旦我們覺悟其中的道，依道行事，便能獲得清凈安祥。

【第32句】：【佛心禪語】慧忠禪師看他如此不可教化，便說道：“不是我不想提拔你，實在你太辜負我了呀。”

【第33句】：佛說：“一切隨緣。”隨緣是一種解脫、無著與智慧的表現。我們最需要的，正是這種能善觀因緣而隨機誘導的智慧。

【第34句】：【佛心禪語】不能生氣的人是傻瓜，不會生氣的人才是智者。每晚睡前，必須原諒所有的人與事。

【第35句】：【禪心佛語】人可以打你、傷害你而鬼不能，如果他們真的這么有本事，他們應該就能為自己蓋房子和找食物了，但是他們不能，相反的，是人們為鬼神建神龕，并且還給他們食物吃，是人們在守護鬼神。

【第36句】：【禪心佛語】漂亮的女人象是放在展柜里的工藝品，欣賞的人很多，但買下的人只能一個人。

【第37句】：【禪語人生】幸福離不開生活，成就離不開工作。生活中的細節讓別人去做，是丟失了幸福。自己的工作讓別人來做，意味著放棄了成功。

【第38句】：【禪心佛語】禪悟人生：禪師講故事：馬不肯分擔驢子的負擔，驢子累死后，馬背負了驢子全部負擔和一張驢皮。禪師：馬因不肯分擔，最后卻負擔很多。

【第39句】：境隨心轉，人心不好，災難就多，人心好了，災難必少。大震是天譴，小震是警告。世人要早日破迷開悟。

【第40句】：【佛心禪語】不惜光陰過時悔，黑發不學白發悔；酒色致禍悔，安不將息病時悔；官行賄賂致罪悔，富不勤儉貧時悔；不孝父母老時悔，遇難不幫有事悔‘動不三思臨頭悔，盲目草率錯時悔。

【第41句】：一位自稱為佛門幼稚生的男眾來請法：“真有靈魂嗎？”師言：“迷者為靈魂，覺者為覺識。”

【第42句】：【禪語人生】我們擁有一切，可是，如果我們不知道如何運用這世間的事物，它們對我們而言，都將毫無意義。

【第43句】：【佛心禪語】善行絲毫積累終會圓滿，惡業點點去除終會清凈，煩惱時刻對治終會解脫，修行日日增上終會成就。

【第44句】：【禪語人生】心若無事處處安然，心若有事處處茫然。隨緣處事事亦無，亦無礙事是功夫。

【第45句】：【禪心佛語】皈依方式有二，一為只將希望寄托于三寶，個人并不精進；二是以信心皈依三寶，修持彼所示離苦得樂之法。二者中以后者為勝，應依之而行。

【第46句】：【佛心禪語】把是非曲折，都當作是人生的定數。一帆風順時，不好高騖遠；躊躇滿志時，腳踏實地；讓走過的每一步，都留下扎扎實實的腳印，成為人生路上旖旎的風光。

【第47句】：【禪心佛語】善男子。譬如霧露勢雖欲住不過日出。日既出已消滅無余。善男子。是諸眾生所有惡業亦復如是。住世勢力不過得見大涅槃日。是日既出悉能除滅一切惡業。

【第48句】：【禪心佛語】風可以吹起一大張白紙，卻無法吹走一只蝴蝶，因為生命的力量在于不順從。

【第49句】：【禪語人生】我們要告訴自己：「我即是法王，法王即是我。」如是觀者，一切業障如冰消釋，萬法唯心所造故。

【第50句】：【禪語人生】因此，去做每一事情行動之前，一定要謹慎的檢查自己的心底，看看是何種欲望推你前進?這是修行上最重要的一著，卻常常被忽略。

【第51句】：佛陀設教在人間，就是要教育眾生回歸真如本性，做個真正的人。所以說人格若成，佛格就成；人格若不成，又如何成佛呢？

【第52句】：時光迅速，運運交馳。吐故納新，新還復故。虛幻人事，奚足可觀？或醉或醒，或歌或哭。譬如野馬熠熠，奔逸塵埃。又如涸澤之魚，殆將不久。——《黃龍晦堂心和尚》

【第53句】：云何止相？謂所思惟無分別影像之相。。云何觀相？謂聞思修慧所思惟諸法相。（古印度）彌勒《瑜伽師地論》卷十一

【第54句】：天有日方明，人無信不立。根深不怕風搖動，樹正何愁有影斜。螳螂捕蟬，黃雀在后。人窮無語，水平不流。到老始知非力取，三分人事七分天。

【第55句】：慈就是無緣大慈，悲就是同體大悲。盡管這兩個字的境界非常高，但如果沒有發揮效用，也只不過是個口號、名詞而已，所以我們應該徹底加以實踐。

【第56句】：【禪語人生】真正的學者真正了不起的地方，是暗暗做了許多偉大的工作而生前并不因此出名。

【第57句】：【禪語人生】信心。信心門里有無盡的寶藏，你有信心，財富就在你的心里。不但對宗教的信仰要有信心，對事業、對道德都要具有信心。對于凡是慈善的事情，就是受了委屈，也都要不喪失信心。

【第58句】：【禪心佛語】你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。

【第59句】：【禪心佛語】人因為非常在乎自己喜愛的東西，所以只要能夠順自己的意就很歡喜，可是偏偏世間上的事，不如意的十常八九，于是心中常有怨恨、憤怒的情緒，這些都是嗔。

【第60句】：【禪心佛語】多少個你以為「再也活不下去」的難事，往往在不久之后，只是鮮明或模糊的回憶罷了，你必須學會接受既成的事實，才能招架任何不幸的后果。

【第61句】：【禪語人生】一心追求名聲與財富的人絕對不會了解因果，即使相信因果也不是正確的因果觀。

【第62句】：他必須于日常生活中把它淡化掉，使自己悟了的一種人生新境界，變得很熟悉（生處使熟），過去前塵幻影所覆蓋的陰暗面，必須反省、發露、徹底懺除（熟處變生）。一耕云先生

【第63句】：千峰頂上一茅屋，老僧半間云半問；昨夜云隨風雨去，到頭不似老僧閑。（歸宗芝庵禪師）

【第64句】：【禪語人生】真正的宗教，必能回答最抽象的問題，并且可以從這些答案，來解決人生最實際的問題；同時，在每個人心靈中及人類社會生活中，建立鞏固的精神世界。

【第65句】：人大多數有名利之心，與人爭、與事爭。如能與人無爭則人安，與事無爭則事安；人事皆無爭，則世界亦安。

【第66句】：千年的修行，換來今生的不離不棄，君于眾人眼中，邂逅了伊的回眸，這一望，注定永世難忘懷，君愿參禪打坐一生，來換伊的唯美微笑，只因伊是君心中那最安靜的陽光。

【第67句】：不要暗淡你生命的光輝。我們所有的勤奮和努力，都是為了人類生命更好地存在，為了人類的和平進步。信仰是和平的種子，所謂菩薩，就是那些為了所有生命的幸福而奉獻自己光芒的人。

【第68句】：【禪語人生】學佛是讓你認識人生的真理，而從我們的心里徹底的去覺悟進而透視境界，能于一切境界中皆放得下。

【第69句】：佛教談因果福報，但并非有錢才能造福；若能時時體念佛心、觀照自己，并以一分親切的愛心去關懷別人，這分愛心便是造福的種子。

【第70句】：【敬、禮、幫、防四心禪】歷史經驗證明，每個成功人士都具有敬重貴人之心、禮待小人之心、幫助好人之心、防備壞人之心。

【第71句】：【禪語人生】邪惡的人看到別人的東西就想要，因為這樣，所以這世間才有偷盜、奸淫和各種造成別人苦惱的欺壓逼迫。

【第72句】：一切廣大諸剎土，如影如幻亦如焰，十方不見所從生，亦復無來無去處，滅壞生成互循環，于虛空中無暫已。莫不皆由清凈愿，廣大業力之所持。《華嚴經》卷六，世界成就品

【第73句】：結跏趺坐，當愿眾生，善根堅固，得不動地。修行于定，當愿眾生，以定伏心，究竟無余。若修于觀，當愿眾生，見如實理，永無乖諍。《華嚴經》卷十四，凈行品

【第74句】：【禪心佛語】菩提心就是上求佛道、下化眾生，莊嚴國土、利樂有情，這就是學佛的目的。學佛的起步要正，修行的全過程才會正。

【第75句】：【禪心佛語】上蒼不會給你快樂、也不會給你痛苦，它只會給你真實的生活。有人忍受不了生活的平淡而死去，卻不知道生命本身就是奇跡。

【第76句】：年輕時，我們很單純、很青澀，我們可能還不能完全明白什么是愛，但也正是那份難能可貴的單純，讓我們對我們的愛人無欲無求。

【第77句】：【禪心佛語】人活一世重要的是經歷。人生就是要感受美麗的、善良的，丑惡的、病態的。而只有在充滿了艱辛的人生旅途中，始終調整好自己觀風景的心態，才能做到人在旅途，感悟人生，享受人生。

【第78句】：【心靈禪語】人生大部分都在黑暗中摸索，有人眼睛雪亮，但心靈黑暗，有人雖然眼盲卻心地明亮，當然有人心盲眼也盲，那就很苦了。其實，心盲比眼盲更苦，這樣的人生總在無明中，茫然不知前途。

【第79句】：若是想超出三界，要無念，連這個善念都無所著，行一切善，不著一切善，行一切布施、持戒、忍辱、精進、禪定，不著一切相。

【第80句】：一切學業、道業、事業都是時間累積成的，會利用時間的人，可以隨時把握分分秒秒去活動、去進修；不知利用時間的人，在一星期七天中，就斤斤計較于一天半的休息。

【第81句】：【禪心佛語】每人每天多說一句好話，多做一件好事，所有小小的好，就會成為一個大大的好。

【第82句】：做人行事當論是非，不論利害。肯于舍己為人的人，為正義、為真理，抱著“我不入地獄，誰入地獄”的想法，服務大眾、造福人類，這樣的人才堪稱品德高尚。

【第83句】：【禪心佛語】思量奔波苦，居家便是福；思量下愚苦，明理便是福；思量露宿苦，有屋便是福；思量日曬苦，陰涼便是福。

【第84句】：人執著攝取就是執著死亡領域，就不會在一切世上攝取到任何東西。《經集》第五品，第十三章《跋陀羅弗達問》

【第85句】：【佛心禪語】我們在幫助別人的時候應該是誠心誠意的，佛說積德行善是不求回報的，只有無私的奉獻才是真的奉獻，否則就會玷污了這份善念。

【第86句】：【禪語人生】一個人活在世上，只要清心寡欲，就能知足常樂，瀟灑自在。反之，如果一味追求欲望，就會追求越多，失望越多，永遠處于煩惱之中。

【第87句】：煩惱不必放下，因為對于佛祖來說，本就不曾提起；禮佛本是好事，但與其惦記著禮佛這個過程，不如將這個念頭拋卻。

【第88句】：淡是一種至美的境界。高山無語，深水無波。絢爛至極歸于平淡，不是平庸之平，也非淡而無味之淡。而是素凈質樸，寧靜深沉。是深邃的執著，內心的祥和，是深入的淡定，是物我兩忘的境界。

【第89句】：【禪心佛語】人生相伴如同琴弦，雖然互為一體，但又獨立存在，需要合作和諧的時候，都必須放下自我，任憑琴師的撥弄才能發揮團隊精神和潛質力量，否則彼此都是一無是處。

【第90句】：【禪心佛語】雖然我們不能改變世界，我們就只好以身改變自己，用愛心和智慧來面對這一切。

【第91句】：【禪語人生】一個人至少擁有一個夢想，有一個理由去堅強。心若沒有棲息的地方，到哪里都是在流浪。

【第92句】：【禪心佛語】人，只要擁有微笑，就能夠豁達樂觀地活著；人，只要時刻保持微笑，就能夠在漫漫人生道路上擁有一張永久的通行證。

【第93句】：猶如大石山，四風不能動，色聲香味觸，及法之好惡，六人處常對，不能動其心。心常住堅固，諦觀法生滅。《雜阿含經》卷九，第240經

【第94句】：【禪心佛語】人最大的敵人其實是自己，和別人比不如和自己比。不要拿別人的標準來衡量折磨自己，每個人都有他自己的人生軌跡，努力了就好。

【第95句】：【禪心佛語】為人要學會知足。知足是一種做人的性格，是一種為人的智慧。只有學會知足，才會體驗到人生的樂趣，知足常樂。懂得知足，就是懂得珍惜，懂得擁有。

【第96句】：其實我們遇到的種種災難都是不善的意念變現出來的。只要我們把不善的意念放下，提起正念、善念和凈念，這個地球上將不再有災難。

【第97句】：家勤則興，人勤則健，能勤能儉，永不貧賤。處世退一步為高，退步即進步的根本；待人寬一分是福，利人實自利的根基。

【第98句】：【禪心佛語】培養自學的能力，才不會在茍安中退步；培養教人的胸懷，才能將經驗傳承下來。

【第99句】：文殊師利大圣尊，三世諸佛以為母，十方如來初發心，皆是文殊教化力。《大乘本生心地觀經》卷三，報恩品