【第1句】：珍惜這個詞，透著幾許滄桑，必然有所得失，人就這么一生，不要去過份地苛求，不要有太多的奢望。所以讓我們從快樂開始！做你想做的，愛你想愛的。做錯了，不必后悔，不要埋怨，世上沒有完美的人。跌倒了，爬起來重新來過。不經風雨怎能見彩虹，相信下次會走得更穩。

【第2句】：路過經過就是緣分，不要強求什么。太陽不會因為你的失意，明天不再升起；月亮不會因為你的抱怨，今晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一團；蒙住別人的眼睛，不等于光明就屬于你自己。抬頭時，看天，低頭時，看路。淡泊寧靜，自在從容。這就是人生最大的智慧。

【第3句】：【佛心禪語】【行有不得，反求諸己】人生要不斷地成熟，越是成熟的稻穗，越懂得彎腰。聰明人尊重別人對自己的愛，愚蠢人傷害愛自己的人。智者受到贊美句句反思，愚者受到批評句句反駁。生活中最大的不幸是身邊缺少積極進取的人，缺少有遠見卓識的人，缺少有堅定的信仰的人。這樣，咱們的生活才會變得平庸失色。

【第4句】：【每天多10克膳食纖維患病危險降15%】哈佛公共衛生學院的新研究發現，攝入膳食纖維有助長壽：攝入膳食纖維量最多的群體，9年內患心血管疾病的風險降低25%。使每天只多吃10克膳食纖維，也能令患病風險減少15%，因為膳食纖維能調節血脂、降血壓。含膳食纖維的食品包括谷類、水果與蔬菜。

【第5句】：佛祖說過，要包容跟自己意見不同的人，要學會忍受他，而不是改變他。所以，當你遇到讓你受不了的人和事時，你就應該告誡自己要冷靜、要寬容、要忍受，這樣你就會慢慢地平靜下來。

【第6句】：【禪語人生】我們每天都要接觸很多人，在頻繁的接觸中，難免會跟別人發生摩擦或沖突，或是因為外界事物而影響自己的心境，這是現代人普遍的困擾之一。

【第7句】：【禪心佛語】世上沒有一件工作不辛苦，沒有一處人事不復雜。你排斥現在的不愉快，光陰也不會過得慢點。所以不要隨意發脾氣，誰都不欠你的。要學會低調，越努力越幸運。當人有了足夠的內涵和物質做后盾，人生會變得底氣十足。

【第8句】：恒秋：慈悲地觀察生活，善待那些誤解和冒犯，找到自己能夠把握生命的方法，用一份坦然和坦率去投入，散去那些生活的浮華，找到自己內心的歸宿。

【第9句】：【佛心禪語】自己做個好人，會是社會的中流砥柱。這世界要是沒有正直正派的人，就沒有希望沒有意義沒有精神了。雖然遇到些業緣，卻也期許要成為正直正派成為世界上賦予寄望的人。我們也要有志氣有熱忱的去做個品行高尚的好人，若沒有志氣與熱忱，是不可能在很安逸沒事情的情況下而成為一個好人的。

【第10句】：貪婪，是我們最大的煩惱與障礙，有了錢，還要更有錢；有了房子，還要更多的土地；有了名利，還要更大的權勢；有了權位名氣，還要更長久的壽命來占有它。人的欲壑難填，世間的爭奪迫害于是層出不窮。人應該珍惜當前所擁有的，而不要放縱自己的貪欲，做過度的非分之想。

【第11句】：【禪語人生】有些事無需計較，時間會證明一切；有些人無需去看，道不同不相為謀。世間事，世人度；人間理，人自悟。面對傷害，微微一笑是豁達；面對辱罵，不去理會是一種超凡。忍耐不是懦弱，而是寬容；退讓不是無能，而是大度。“計較”生是非，“無視”己清靜。

【第12句】：【禪語人生】我們只有一個今生，一顆可以搏動的心，把生命維護好，把靈魂安頓好，也就算是圓滿了，不要總盯著別人的腳步，迷失了自己的節奏。在一條路上走得久了，總有孤獨與寂寞，無論如何，都別放下當初的激情與夢想，別忘記曾經的那份執著，只有傷過了，痛過了，才會慢慢清醒與回歸，才會發現，頭頂還有那片天。

【第13句】：人生再多的幸運、再多的不幸，都是曾經，都是過去，一如窗外的雨，淋過，濕過，走了，遠了。曾經的美好，留于心底，曾經的悲傷，置于腦后，不戀，不恨。學會忘記，懂得放棄，人生總是從告別中走向明天。告訴自己說，一切皆如此，一切也都終將過去。

【第14句】：生活不是戰場，無需一較高下。每個人都有自己的性格和觀點。人往往把自己看得過重才會患得患失，覺得別人必須理解自己。其實，人要看輕自己，少一些自我，多一些換位，才能心生快樂。心有多大，快樂就有多少；包容越多，得到越多。

【第15句】：【禪語感悟人生的文案】人們總嘆息“飛蛾撲火”，人們總譏諷“魚兒上鉤”，人們總是笑話”自陷泥潭”。但是如果自己仔細想一想，在我們生活的周圍，這種欲望的悲劇還少嗎?人心不足蛇吞象。放縱自己靈魂的人，最終會失去真正的自由。必須時刻警惕不良欲望。不做欲望的奴隸。

【第16句】：而身為子女應該讓父母安心才有福，若讓父母煩惱就有業了；父母為子女而增加一分自私的心理，也會增加子女的業、增加子女的迷茫。所以，若要為子女造福，平日應該不求代價地付出，將普天下的孩子當做自己的子女，同樣愛護、施予慈悲，如此所得的福報，自然也會回報在自己子女身上。

【第17句】：【禪心佛語】來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。愚癡的人，一直想要別人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。

【第18句】：生活的意義，在于對生活經過的客觀把握，那些曾經流過的熱淚，那些曾經崩潰的心碎，到最后都成了生活的勇氣，生活也就成了一場無聲的教育，可以理解為是一種升華，所有磨難和糾結，總有解決和釋放的機會，包括治愈那些生命中的缺陷，幸福永遠都存在，需要去感知，或者是挖掘，恰當地說是體會。

【第19句】：【禪心佛語】世上本無事，庸人自擾之。因為執著，胡思亂想，人為地給自己設置了很多的“墻壁”、很多障礙。“空”就是要突破，就是要超越，就是要發展。如果不“空”，“墻壁”就擋住了你的視線，你就只能看到眼前的那塊小天地。只有“空”了，格局才能擴大。

【第20句】：【禪心佛語】成功了，確實不容易，也許它蘊含了我們半生的心血，既然成功的果實來之不易，就讓我們多一點居安思危的意識，提高警惕，防患于未然吧。

【第21句】：【心靈禪語】人生在世還是學豁達些好，別總生活在過去，不要把曾經的不開心延續到未來的歲月里。“難得糊涂”不是一句口號，它真的是一部可以打開心胸得到快樂的寶典。人生本來就如一場夢，所有的是非恩怨、愛恨情仇、對錯得失，有哪一樣到最后不是化成一縷煙一陣風呢？

【第22句】：【禪心佛語】世間上到底什么是該爭取的?什么才是人生最有價值的東西?有位慈濟委員，平時聽講經文都覺得很有道理；當我為會眾分析心理上的困難時，她在旁邊聽聞別人的遭遇以及師父的勸導，都覺得凡事很好解決，沒有困難。

【第23句】：世上多數撼人心魄的壯舉，往往源于微不足道的開始。一粒樹種，只要仰望藍天的浩渺，就能在拔節中比肩白云；一澗溪水，只要渴慕浪花的咆哮，就能在奔跑中匯入江海。我們就是種子和水滴，不必妄自菲薄，無須艷羨他人，把遠方鑲嵌在腳步里，把理想根植于行動中，哪怕路迢迢，險重重，終能抵達人生的頂點。

【第24句】：【禪語人生】在最冷的冬天，寒凍使得湖川結冰；水變成固態，能夠承受人、動物、和車。春天到來，大地和水溫暖起來，開始解凍。冰原來的硬度到哪里去了？水是柔軟的、流動的，冰是硬的、尖的，我們哪能說它們相同？但是我們又不能說它們不同，因為冰不過是固化的水，而水不過是溶化的冰。

【第25句】：【禪心佛語】成熟，不是你懂得了多少大道理，而是理解了更多小矛盾；成熟，不是你結交了多少相投的人，而是接納了更多不合的人；成熟，不是你可以從事偉大的事，而是可以專心卑微的事；成熟，不是你可以改變世界，而是可以改變自己。

【第26句】：【禪語人生】英國的愛德華伯爵，為了與自己心愛的女子辛璞蓀夫人長相廝守，寧愿放棄王位，所謂“不愛江山愛美人”，為了一位女子不但改變了自己的命運，也改寫了國家的歷史。

【第27句】：人生就像騎單車，想保持平衡就得往前走。不要杞人憂天。煩惱并不會減少明天的負擔，卻會失去今天的快樂。曾經擁有的幸福不叫幸福，生活里不必要渴求別人的理解和認同，因為別人也沒有這些義務。即使真相并不令人愉快，也一定要做到誠實，因為掩蓋真相往往要費更大力氣。

【第28句】：當你從另一種陽性的場態去看待一個人的缺點時，你會發現他（她）比平時更可愛一些。生活為何不能就這樣糊涂一些，豁達一些呢？打開一扇扶持擔待彼此的窗，讓更多陽光照進來，讓我們的愛迸發出異樣的光彩，這樣的人生豈不是更圓滿。

【第29句】：花落傷多，人心墻多。心量大小決定了人生苦樂。心量小的人，容不得，受不得，裝不下大格局。當我們能為別人考慮，它又會漸漸舒展開來。一念利他，心的格局便不一樣。

【第30句】：【禪心佛語】六道輪回不是任何人格化的神所創造安排的，更不是無因無緣的偶然，而是存在因果關系的。其中最重要的因，就是我執。由我執產生貪瞋癡等煩惱，以煩惱而造業，繼而產生輪回。能否能解開這奧秘，都來自于兩個字，那就是“迷”與“悟”。

【第31句】：心靈禪語：忍是一種修行。忍耐的過程可能是痛苦的，但結果卻是甜蜜的。不論是對逆境，對內在的煩惱還是外在的禍福，都要忍。忍耐是一種以退為進的生存智慧，一種明心見性的處世哲學。忍耐不是軟弱，不是逃避，而是一種心靈的超越。吃虧能養德，忍耐能養心。吃虧時不計較，不比較，想得開，人生就該活得自在。

【第32句】：心之無限，并不等于放縱行為無章；愿力無限，并不等于任由煩惱泛濫。不給心設限，是解開怯懦、自卑、成見、怖畏的枷鎖，而不是放下勇猛、自信、包容、擔當的美德。把握行為的善惡方向，斷惡修善，心懷慈悲，是幫助戰勝貪、嗔、癡的煩惱大敵的途徑，在此基礎上方可獲得心性的真正獨立自主。

【第33句】：【一日禪語早安】人世間的許多事，只要想做就能做到，成功并不需要什么鋼鐵般的意志，更用不著特殊的技巧或謀略。只要你還在認真、誠實而樂觀地堅持著，終究會迎來水到渠成的那一天。

【第34句】：隨喜是治療妒忌心的妙藥。在他人得到快樂時，若你為他心生歡喜，你就會被他的快樂所熏染。單單去祈求厄運消失并無作用；如你想避免痛苦，就要避免去做招致這些果報的言行。如你要做的是一種善行，你不需要向上蒼祈求保佑；如果你要做的不是善行，怎樣祈求也都沒什么用處。

【第35句】：【禪心佛語】理解生命的意義，活出生命的樸素與溫暖，抬頭是天腳下是路，包容那些生活的艱辛，管他有多少辛苦的真相，自己不去拆穿，本身就是堅守生活的信念，對生活最恰當的表達方式。

【第36句】：【禪心佛語】生活原不苦，苦的是欲望過多；心靈本無累，累的是攫取太甚。人生的歷程，就是欲壑漸少，追逐遞減；命運的深層次意義，就是要學會放棄和等待，放棄一切喧囂浮華，等待靈魂慢慢地安靜。昨天再苦，都要用今天的微笑，把它吟詠成一段幸福的記憶；曾經再累，都要用當下的遺忘，穿越萬道紅塵，讓心波瀾不驚。

【第37句】：【禪心佛語】急急忙忙苦苦求，寒寒暖暖度春秋；朝朝暮暮營家計，昧昧昏昏白了頭；是是非非何日了，煩煩惱惱幾時休，明明白白一條路，萬萬千千不肯修。

【第38句】：【禪語人生】有時候，不小心知道了一些事，才發現自己所在乎的事是那么可笑。不要以為你放不下的人同樣會放不下你，魚沒有水會死，水沒有魚卻會更清澈，誰不虛偽，誰不善變，到最后誰都不是誰的誰，又何必高估了自己，把一些人，一些事看得那那么重要。

【第39句】：【禪心佛語】當最孤單時才發現，陪在身邊的只有自己的靈魂，最寂寞時才知道，能擁抱到的只有自己的體溫，最落魄的時候才知道，最離不開的是左手和右手，伸出雙手的時候才明白這個地方只有自己一個人，張開雙眼才看到這個世界只是一座冰冷的空墳，有誰，能知道虛偽和墮落早已埋葬了所有的單純。

【第40句】：【禪心佛語】你想知道一個人內心缺少什么，不看別的，就看他炫耀什么；你想知道一個人自卑什么，不看別的，就看他掩飾什么。許多的事情，總是在經歷過以后才會懂得。一如感情，痛過了，才會懂得如何保護自己；傻過了，才會懂得適時地堅持與放棄，在得到與失去中我們慢慢地認識自己。

【第41句】：【佛心禪語悟人生】慢下來，靜下來，聽一聽花開的聲音，告訴自己，生活，真好。給心靈一個空間，讓它簡單干凈，能容納一切；給自己一抹微笑，面對紛擾塵世，只化作秋月春風；給生命一點釋然，讓它輕松自在，自由無憾。

【第42句】：眼界有多闊，你的思想就有多深邃。世人各有你不具備的長處，眼界寬了，老師就多，你收獲的啟迪就越多。一個人的成就，需要很多人的添磚加瓦促成。如果時時保持學習的態度，不斷拓展外部世界，你的行止、德行、格調就會在潛移默化中得到持續的提升。謙卑是最大的自信，謙卑是最高明的美德。

【第43句】：【佛心禪語】我們要聽到大風吹過峽谷，才知道那就是風。我們要看到白云浮過山脈，才知道那就是云。我們要愛了，才會知道這就是愛。我們也要恨了，才知道，恨也是因為愛。--郭敬明《夏至未至》

【第44句】：【禪心佛語】人生的各種苦難，如生、老、病、死、冤憎會、愛別離、求不得、憂、悲、哀傷。凡此種種身心苦楚，為世人所公認苦難或痛苦者，都包括在一般苦難的苦中。

【第45句】：有一種心情，叫喜怒哀樂；有一種味道，叫酸甜苦辣咸；有一種智慧，叫深謀遠慮；有一種緣分，叫天長地久；有一個群體，叫煙火人間，人生百態；有一種心境，叫順其自然。人生如夢，歲月無情，驀然回首，才發現人活著是一種心情，窮也好、富也好、得也好、失也好，一切都是過眼云煙。

【第46句】：【禪心佛語】朋友，是這么一批人：是你快樂時，容易忘掉的人；是你痛苦時，第一個想去找的人；是給你幫助，不用你說“謝謝”的人；是驚擾之后，不用心懷愧疚的人；是對你從不苛求的人；是你不用提防的人；是你敗走麥城，也不對你另眼相看的人；是你步步高升，對你的稱呼從不改變的人。

【第47句】：殘缺可以成就另一種美，有若清風，如稀星般自然清涼，它有時間流過的痕跡，有說不清道不盡的動人故事，有一種讓人無法釋懷的奇妙意境。倘若苛求完美，只能象是在江上走車，路上跑船，最終只能是虛妄。

【第48句】：【經典佛語】“開光三年了，三亞南山功德基金會‘合法’地擁有著觀音苑的產權，可這幫披著佛教外衣的‘外來客’，除了推銷販賣式地斂取著不明真相的信眾游人的錢財，留給信眾游人的是缺乏文化底蘊的“燒錢”之地。

【第49句】：【禪語人生】心理專家說，良好的家庭教育對孩子的成長起到不可估量的作用，和諧的家庭教育應該是民主型的，孩子有充分的發言權，家長平等地與孩子溝通，共同探討成長中的問題。

【第50句】：【一心向佛的禪語】真正的閑，是心靈中超然物外；真正的忙，是工作里渾然忘我；真正的退，是處世時自然低調；真正的進，是做事中泰然擔當；真正的靜，是生命里寂然滌思；真正的動，是世路上毅然向前。

【第51句】：【禪語人生】真正要理解，要用清凈心。佛心清凈，我們的心也清凈，如來的意思就理解了、懂了。心跟佛心一樣，解跟佛解才能相應。總而言之，一定要修定。凈宗三大綱領：清凈、平等、覺，抓住一個就行了。

【第52句】：人生百年，匆匆忙忙。我們總會在一個有著溫暖陽光的午后癡癡地想著，自己到底是不是真實的存在？我們的生活是不是如同夢游？生命的意義到底在哪里？努力了很久沒有收獲，是不是應該放棄？生活里不妨學會一種自然的心態，讓自己保持一種天然呆、自然萌。

【第53句】：【禪語靜心】我們的人生中，充滿著喜怒哀樂、悲歡離合、起伏不定。這些現象對每個人來說，雖然都是實實在在的，但它并不是究竟真相。只有通達了一切本來無“我”，才會明白人生到底是什么，才會擁有一種超越的人生。

【第54句】：【禪心佛語】所以你心中的恨會產生細胞病變，因為它的那一種力量，是無形相的。我們在觀內心的時候─即空、即假、即中─它沒有形狀，但是它有它的作用，有它的假名、假相、假用。

【第55句】：【禪心佛語】雖然，老和尚已有一百一十多歲的高齡，但是他的氣力卻是無法測量的。曾跟隨老和尚在云門寺同住的師父說，有一次他們在云門開荒，有一塊大石頭，好幾個人都搬不動。后來老和尚來到，叫他們都走開，獨自一人就把那塊大石頭搬到很遠的地方去了。

【第56句】：當你深入禪定后、將會發現世間任何事物對你都是多余的、你不會留戀世間任何事物在你心頭，你只會隨緣做事、既不是消業、也不是結緣、而是一種愛心、智慧、責任的使然。

【第57句】：【禪心佛語】撇開朋友對于那些不支持你目標的“朋友”，要敬而遠之。你所交往的人會改變你的生活。與憤世嫉俗的人為伍，他們就會拉你沉淪。結交那些希望你快樂和成功的人，你就在追求快樂和成功的路上邁出最重要的一步。對生活的熱情具有感染力。因此同樂觀的人為伴能讓我們看到更多的人生希望。

【第58句】：【禪語人生】一味忍讓，意味著喪失原則；一味忍讓，意味著沒有人格；一味忍讓，意味著軟弱可欺；一味忍讓，意味著面臨步步進逼的危險；一味忍讓，意味著將走入絕路。有時候挺身而起、奮力反抗效果更好，得寸進尺是愚人常采用的計策，一再忍讓反而助長其囂張氣焰。該出手時就出手，給點厲害也是不得已而為之。

【第59句】：【禪語人生】真理不分彼此，更不分種族與宗教。圣人應眾生的根基與需求，千變萬化，在各個領域里演說真理。他們來到世間不是讓眾生崇拜，而是引導眾生踐行真理。過于依賴圣人，是無法與圣人相應的。惟有踐行真理，才能與圣人相應。

【第60句】：累了、倦了，退隱一角，做一個冷然的觀者，看紅塵紛擾、看淚飛淚落、看愛斷情傷。人生的四季，情感的四季，又何嘗不象這自然的四季呢？從絢麗走向冷寂是一種自然的宿命。在冷寂中沉淀憂傷，在冷寂中沉淀浮躁，在冷寂中沉淀欲望。往事如煙，漸漸地淡了、遠了、散了，如不是因為遺忘，那就是因為珍藏。

【第61句】：人生就是一次旅行，走過的山水，都是風景；嘗過的歡愉，都是幸福。掬一抹禪意入墨，以風的灑脫笑看滄桑；以云的飄逸輕盈過往；用淡泊寫意人生；用安然蔥蘢時光，透過指間的光陰，淡看流年煙火，細品歲月靜好。人生總是有輸有贏，得勢順境時，不要得意忘形放縱自己；失勢逆境時，不可消極頹唐放棄自己。

【第62句】：人生再多的幸運、再多的不幸，都是曾經，都是過去。好與不好都走了，幸與不幸都過了，一如窗外的雨，淋過，濕過，走了，遠了。曾經的美好留于心底，曾經的悲傷置于腦后，不戀不恨。過去終是過去，那人，那事，那情，任你留戀，都是云煙。學會忘記，懂得放棄，人生總是從告別中走向明天。

【第63句】：有時候我們傾其所有，為的只是獲得一種安全感。卻不知，人從出生開始就背負著博弈、抵抗、掙扎的使命，而心靈的漂泊與惶恐是永久且無法回避的。所以，真正的安全感取決于我們對這個世界的認知與體驗，以及內在修為和自身力量的強大，而不是依靠贏得他人的贈與。

【第64句】：恒東法師：人生經歷的美很多，走過春夏秋冬，看遍春花秋草，不管你是從繁華處走來，還是在寂靜處走來。只要你帶著心情，轉山轉水，經過耐人尋味的過程，美的東西會升華成最美，明暗山水之間，也只有心間能滋生出最美的風景，最美的風景在心中。

【第65句】：吃了甜的東西，就有甜的感受；吃了辣的東西，就有辣的感受；與他人建立友誼，則帶給我們快樂；與他人結成怨恨，就帶給我們痛苦；播撒良藥的種子，終會結出良藥，利人又利己；播種有毒的種子，就會長成有毒的果實，害人又害己。我們生活中的點滴離不開因果的現象，還有什么理由不承認善惡因果的事實呢？

【第66句】：【禪心佛語】平淡的去回首，才能在未來并不多的歲月里，真正感受到人生本來就是一個過程，很多事情沒有必要去較真、去糾纏、去埋怨。這大概也是一種心靈的回歸吧，就像我們走出家門后，最終還要回到家中。

【第67句】：【禪語人生】真修行人六根清凈，無染著，對外境不起分別、執著，不被境界所轉，平等對待一切人、事、物，不思善與不善，自然不見世間之過錯。還能見世間的過錯，是心里面的惡還沒有斷。惡事染著于耳目，是福德薄之表現。

【第68句】：我們總會遇到痛苦，但痛過了，有些人就故意淡忘了，不愿正視它，更不愿提起它。其實，痛苦也是人生的一種“維他命”，認真反思它的人，可以找出苦的根源，痛過一次就夠了；而不愿正視它的人，會接二連三犯同樣的錯誤，遭受同樣的“痛”與“苦”。

【第69句】：【禪心佛語】生活，是你自己過出來的。同樣的路，有人漫步，有人奔跑，有人駕車。方式不同，結果就會不同。同樣的命運，有人笑著抗爭，有人哭著哀求，有人靜默地承受。態度不同，結果就會相異。沒有誰能規定你的生活模式，一切都是你自己的選擇。人，性格不同，選擇就不同；選擇不同，命運就跟著不同。

【第70句】：【六度】度是梵文波羅密多，意為到彼岸，即這六個法門能讓修持者從煩惱此岸到解脫的彼岸，在佛教中屬于菩薩所修行的六個法門。六度分別是：布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若，這六個法門能對治掉我們身上的六種習氣，分別是：慳貪、毀犯、嗔恚、懈怠、散亂、愚癡。

【第71句】：【佛系禪語】有位法師去寺廟講解佛經，待客僧捧上一杯茶招待法師。待客僧發現茶杯上有個小小的缺口，歉意地說道：“很抱歉，杯子有個缺口。”法師道：“缺口的地方不去看它，整個杯子就是完好的。每個人都有缺點，若不去計較，則每個人都是完美的人。”真正修行的人，是不會去看別人的過失與缺點。

【第72句】：【禪心佛語】謹慎守護自己的心，觀察每一個起心動念，不墮入貪、嗔、癡、慢，疑的牢籠，如此你還要到哪里去修行呢。生活在人間，不慕虛榮，不貪華麗，不攀權貴，不交惡人，平淡天真。

【第73句】：【經典的人生禪語】人生，需要一些時刻，慢下來，靜下來，感恩那個給你生命的人，讓你體會這世界的種種；感恩那些幫助你的人，讓你體會人間的真情；感恩那些需要你的人，讓你感受自己的價值；甚至，感恩那些傷害過你的人，讓你明白成長的意義。那些煩惱的瑣碎，只不過就是繞人的迷惑而已。

【第74句】：【交往金句】一些曾經深切交往過的人，時間久了，淡的仿佛自己都懷疑是否真的來過。起，沒有很快樂，也沒有太感傷；再見，心瀾不驚，平淡的象是重逢一個曾經有過一面擦肩的路人。而，有些人，只是那么短暫的交集，卻留下一生難忘的記憶。使不言不語，平靜的面容下，隱匿著滿懷悸動，退不去心潮的層層暗涌。

【第75句】：世間物質的喜好只是一種潮流。太平年代金銀玉石是寶，而戰亂時期米糧衣布是寶。所以，世間所謂“有價”的東西，完全在于人心的潮流及虛榮的作祟。

【第76句】：你若無恙，歲月不傷，從此以后，做一個微笑的天使吧，相信幸福，它就在你心中，保持快樂，它就在你身邊。我愿與你做淡淡的女人，臨一朵花開，漾一箋蓮的心事，于素年錦時落定，心無塵，淡若水，漫聽歲月的禪音。

【第77句】：【禪心佛語】平凡、是生活里翻過高山、越過大海以后最美的風景，它讓人珍惜現在、回歸家園；淡定、是心靈滿懷榮耀、飽嘗悲傷以后最好的境界，它讓人觸碰真實、慈悲當下。沒有比平凡更好的日子，也沒有比淡定更好的辦法，一切，只在轉念之間。

【第78句】：【佛家禪語人生】人生在世，開心就好。人生要用簡單的心境，對待復雜的人生，行走于塵世，總有一些經歷，會讓你瞬間成長。蛻變，是一個破繭成蝶的過程，百轉千回后，逐漸學會與生活化干戈為玉帛，與自己安然靜好。簡單，就會薄而清透，安于當下，便會內心豐盈。

【第79句】：【禪心佛語】剛開始要做到專注、入定肯定很難，但是可以讓心態稍微穩定一點兒，然后在這個基礎上慢慢練，這樣就能入定，以后時間會越來越長。尤其是我們修大圓滿，就是要這樣修的，像老房子滴水一樣，一滴一滴往下滲，安住了這一秒，再堅持安住下一秒。真正修大圓滿正行的時候就是要這樣修。

【第80句】：擁有了好心情，也就擁有了自信，繼而擁有了年輕和健康。擁有了好心情，就擁有對未來生活充滿向往，充滿期待，讓我們擁有一份好心情吧，因為生活著就是幸運和快樂。給自己一份好心情，讓世界對著你微笑：給別人一份好心情，讓生活對我們微笑。

【第81句】：萬緣放下，一念單提，如救頭燃，如喪考妣，如雞抱卵，如龍養珠，不期小效，不求速成。但只一心常恁幺念，是名無上深妙禪門。此則根身器界，密隨其心念念轉變。《徹悟禪師文案》

【第82句】：讓自己獨處一會，靜靜地品味一下歲月靜好的時光，回眸一下過往，展望一下來來，讓自己的思緒整理一下，反省一下自身的不足，讓浮躁的心安靜下來，聽一段音樂，品一杯香茗，或讀一段美文，或凝視窗外，什么都不去想，讓自己的內心深處靜謐似水，你會發現自己忽然輕松豁達。

【第83句】：【禪心佛語】今天再大的事，到了明天就是小事；今年再大的事，到了明年就是故事；今生再大的事，到了來世就是傳說。人生如行路，一路艱辛，一路風景。你的目光所及，就是你的人生境界。總是看到比自己優秀的人，說明你正在走上坡路；總是看到不如自己的人，說明你正在走下坡路。

【第84句】：【禪心佛語】世間沒有定命、定數，佛陀說：“一切唯心造。”一個人的命運是貴是賤，也不是定數。如果是困境重重，但能堅毅突破，一樣能轉變自己的命運和業力。世間沒有不可轉變的難事。只要是虔誠的學道者，普天之下沒有不能扭轉的難事。

【第85句】：【禪心佛語】跟空氣打個招呼，跟山水打個招呼，跟孩子打個招呼，跟愛情打個招呼，跟仇恨打個招呼，跟喧囂打個招呼，跟孤獨打個招呼，跟苦難打個招呼。別忘了，我們只是路過這個世界。

【第86句】：【禪心佛語】教職人員的政治素質，宗教學識，道德修養決定了他所傳播的宗教的基本風貌和方向，同時也決定了宗教與社會融合的深度與廣度，也決定了能否擔負起引領教徒走和諧社會道路的精神導師作用。

【第87句】：生命需要一份淡然，歲月也需要一份從容。就讓我們只言溫暖，而不語悲傷。讓花香纏繞著心情，每一天都帶著微笑度過。學會去欣賞那如詩的風景，陶冶自己的情操，維持自己的從容。

【第88句】：人生的痛苦，源于活得太清楚。眼是審美的，結果糾纏在丑中，最后都審了丑；心是收藏快樂的，結果困于計較中，最后都盛了痛。不是生活有多少，自己就要清楚多少。幸福的能力，其實就是取舍的能力和過濾的能力。當一個人去專注做事的時候，他就是會忘記自己。

【第89句】：昨天再好，也走不回去，明天再難，也要抬腳繼續，沒有人能煩惱你，除非你拿別人的言行來煩惱自己，沒有放不下的事情，除非你自己不愿意放下，日子，過的是心情，生活，要的是質量，要懂得，無事心不空，有事心不亂，大事心不畏，小事心不慢，人生的悲歡離合，酸甜苦辣，皆系于心。

【第90句】：別讓磨礪去收走了笑容。漸漸地你會發現自己是何等的堅強！快樂是心的愉悅，幸福是心的滿足。別和他人爭吵，別和命運爭吵，無計較之心，心常愉悅；盡心之余，隨緣起止，隨遇而安，心常滿足。你隨和，愉悅的是自己的心，別人計較，苦悶的是他自己。一天的心情靠隨和，一生的幸福靠隨緣。

【第91句】：【禪語人生】找人好處是“聚靈”，看人毛病（缺點）是“收贓”。“聚靈”是收陽光，心里溫暖，能夠養心；“收贓”是存陰氣，心里陰沉，就會傷身。人人都有好處，就是惡人，也有好處，正面找不著，從反面上找。所以我說，找好處是“暖心丸”，到處有緣，永無苦惱。

【第92句】：【禪語人生】小乘中的皈依是皈依釋迦摩尼佛，皈依釋迦摩尼佛所講的法，皈依佛的阿羅漢弟子。而大乘的皈依，皈依佛是皈依十方三世一切諸佛；皈依法是皈依一切方便與智慧，世間與出世間的真理；皈依僧是皈依佛的七眾弟子，佛的傳承佛教的團體都是我們恭敬供養的對象。所以大乘皈依和發心的量更廣大。

【第93句】：【禪心佛語】成熟不是看你的年齡有多大，而是看你的肩膀能挑起多重的責任。不要去傷害喜歡你的人，也不要讓你喜歡的人受傷害。不要計較太多的得與失，要學會用一顆寬容的心包容對方的缺點與失誤。真正的幸福是一點一點爭取的，是一天一天積累的。經歷一些事情，甚至經歷一些痛苦，才能變得成熟，才會懂得珍惜。

【第94句】：什么是真幸福？內心安適，仰俯無愧，從一天到一年，從一年到一生，都能夠仰俯無愧，心安理得，活得很踏實，秒秒感受安詳，活在至真、至善、至美當中，這才是人生的最高幸福。——耕云先生

【第95句】：在得意的時候，要學會自我提醒，不要被勝利沖昏了頭腦；在失意的時候，要學會自我調節，不要讓頹廢消磨了志氣；在富有的時候，要學會自我保護，不要讓財富成為負擔；在貧窮的時候，要學會自我堅強，不要讓末路成為絕路；在痛苦的時候，要學會自我安慰，不要讓悲傷摧垮了身心。

【第96句】：【禪心佛語】佛言：惡人害賢者，猶仰天而唾，唾不至天，還從己墮。逆風揚塵，塵不至彼，還坌己身。賢不可毀，禍必滅己。【今譯】佛說：惡人害賢人，就像仰頭向天吐唾沫，唾沫吐不到天上，還落到自己身上。又像逆風揚灑塵土，塵土灑不到別人身上，反過來污染了自身。賢人終不可毀，禍患一定害了自己。

【第97句】：恒秋：人就這么一輩子，你可以積極的把握它，也可以淡然的面對它，不要把自己看的太重，失望時不妨自我嘲笑一下，興奮時不妨告訴自己，山重水復深一腳淺一腳，不一定哪一腳踩到了幸運，學會忘我無我，一念起知止，一念消知止，如如不動，即菩提。

【第98句】：【禪心佛語】氣不順時少說話，有言必失；心不順時莫做事，做事必敗；事莫虛應，應則必辦，不辦便結怨；愿莫輕許，許愿必還愿，不還便成債。

【第99句】：【禪語人生】怎么樣能夠在工作中找到知足，怎么樣能夠在工作中找到樂，就是人不應該成為工作的奴隸，而要成為工作的主人，一旦你當了工作的主人以后，你不是工作的奴隸了，你就能找到快樂。