【第1句】:雖行于舍,而以大悲,不舍一切化眾生事。雖行無愿,而不舍菩提一切行愿。“四十華嚴”卷三十四
【第2句】:如若可以,我愿做一個竹徑中,低眉撫琴的那個青衣女子。那帶著淡淡憂傷的旋律,或是淡雅如蘭的相思,或是剪不斷、理還亂的離愁。韶華三弄、云水禪心,漁歌唱晚、霧鎖重樓。
【第3句】:生活在命運的跌宕起伏中,不必要去追尋那些踏破鐵鞋無覓處的玄妙,生活的真諦就蘊藏在生活的樸素當中,生活的意義也蘊含在生活的簡練當中,煩惱千千結,皆是因自困。
【第4句】:【禪語人生】一個人不管如何努力的修行,如果它的心靈并未遠離貪欲與執著的話,就像想要在濕潤的木頭上起火一般,絕對無法達成目的。
【第5句】:【頓悟人生的禪語】我們都在做夢。晚上做的夢是黑夢,白天做的夢是白夢。晚上的夢很容易醒過來,但是白天的夢很難醒過來。醒過來了就叫覺者,沒有醒過來叫迷者。
【第6句】:【禪語人生】有人身體殘缺,有人一路跌跌撞撞,最終他們仍然會有屬于自己的天空。這個世界原本就會有屬于每一個人站立的位置,只要不放棄自己,就有機會發現什么地方適合自己站立。
【第7句】:【佛心禪語】也許有人會問,這不是執著嗎?為什么一定要隨這個因呢?難道不能“隨緣”放棄它嗎?
【第8句】:如佛所贊:如來大智尊,顯說功德證:忍、慧、福、業力,誓愿力最勝。(古印度)世親《發菩提心經論》卷上
【第9句】:【佛心禪語】不必問苦樂,不必問得失,不必問成敗,沒有厭倦,沒有煩惱——還是很懷念在幼兒園的日子。
【第10句】:并沒有任何方法去修,只要切切實實地認清真假,珍護此心不令污染,做自己本分應該做的事:為人父,止于慈;為人子,止于孝。——耕云先生
【第11句】:【佛心禪語】八哥說:我的升官秘訣更簡單,無論何時何地,堅定不移地當好上級的傳聲筒。
【第12句】:【一句禪語一種人生的經典文案】外表的瀟灑只是一道景觀,內心的淡泊才是一種境界。努力讓自己保持一種超然清靜的心境。在那些云卷云舒、風清云淡寧靜的日子,讓一片溫馨淡泊、快樂真實縈繞心頭。
【第13句】:善惡之報,如影隨形,三世因果,循環不失,此生空過,后悔無追!《大般涅槃經后分》卷一,遺教品
【第14句】:【禪語人生】眾生罪大毛病便是癡愛,日夜在癡愛中,時刻不能方下。如果把好色之心放在學佛上,時刻不忘學佛,那就很快能成佛。
【第15句】:【禪語人生】真正的絕望,是內心的迷茫。我們必須記住:路是自己選的,后悔的話,也只能往自己的肚子里咽。我們自己選擇的路,即使跪著也要走完;因為一旦開始,便不能終止。這才叫做真正的堅持。
【第16句】:【圣經文案】144但我必用感謝的聲音獻祭與你。我所許的愿,我必償還。救恩出于耶和華。(拿2:9)
【第17句】:【禪語人生】我們不能離開生滅法,另找一個不生不滅法,我們如果悟到空性,當下放下,我們就是不生不滅,就是佛。
【第18句】:【佛心禪語】※物質的享受不是真正的享受,精神的享受才是真正的享受;表面的快樂不是真正的快樂,內心的快樂才是真正的快樂。
【第19句】:【禪語人生】學佛根本不是在形相上燒香、拜佛、求保佑,或者求世間名利及財富等。所以想真正學佛的人,必須要依照從導師佛陀圓滿的智慧和慈悲中流現的無量甘露圣法而去聞思修行。
【第20句】:我們不停地向外追求,心里頭就產生了匱乏。追求情,在心理上就有了缺乏溫情的感覺;追求財富,就產生財物不足的窮困;追求權勢,便引起對權力的渴求。——鄭石巖
【第21句】:【禪心佛語】天下一切蒼生,既非善,也非惡,是沒有定性的。全都因環境和對象的不同,才會產生善惡的行為。
【第22句】:揚善懲惡,雖是老幼皆知極為平常的道理,但80歲老翁歷經年久,也未必能做到。對身為地方長官的白居易來說,知道這個道理尤為重要。
【第23句】:青春很短暫,即使做流星也要燦爛一回;青春是未來人生的預演,你有權力按照自己的夢想盡情構思腳本,錯了還有時間改。一位大學生博友希望我寫一個關于青春、關于前途、關于夢想的話題。
【第24句】:【禪心佛語】如果你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。煩惱,只因為你自己的內心,放不下。
【第25句】:【禪語人生】現在很多人,小事不做,大事做不了,結果什么也沒有做成。不管是小事大事,家里的事還是家外的事,個人的事還是公家的事,都是一種緣分。遇到了,有這個機會了,就應該珍惜。
【第26句】:有錢也苦,沒錢也苦,閑也苦,忙也苦,世間有哪個人不苦呢?說苦是因為他不能堪忍!愈是不能堪忍的人,愈是痛苦。
【第27句】:如不思量,自性便空寂不變;思量便造成自性的變化。思量惡事,化為地獄;思量善事,化為天堂。——《宗教箴言錄》
【第28句】:【禪語人生】整天就是我執:我對,別人都不對。那樣永遠無法見到真理,要見到真理,要大無我的精神。
【第29句】:靜觀人生之得失榮枯,舉凡所見所聞,大都愁城過日,叫苦連天,能稱心如意,逍遙自在者,真是罕之又罕。何以致此呢?
【第30句】:生活的禪法,在于生活中活潑的運用,解除生活中存在的煩惱障礙與困惑,充實生活,寧靜生活,祥與生活。
【第31句】:菩提資糧未具,不得菩提。一切善法,皆是菩提資糧。《大般若經》卷三九四,凈土方便品
【第32句】:【禪心佛語】世間如火宅,并不安穩。眾生被愚暗所包圍,被瞋恚、嫉妒、偏見所惱亂。
【第33句】:大山不向我走來,我向大山走過去!主動靠近智者及其環境,見賢思齊,潛移默化,是改變自己走向成功的最佳捷徑,一旦談笑有鴻儒,往來無白丁,你想不成功都不可以。
【第34句】:【君子標準】善良;隨和;誠信;恭敬;寬厚;勤敏;慈惠;盡孝;博學;高潔;仁義;含蓄;坦蕩;明智;謙讓;淡泊;遷善;中正。
【第35句】:【禪心佛語】佛陀說:'恨永遠無法止恨,只有愛可以止恨。'所以誤會不能用爭論來解決,而需要用外交手腕,和賦予對方同情來解決。
【第36句】:【禪語人生】無論身處何方,內心永遠象太陽。無論環境怎樣,內心永遠樂觀向上。無論你對我怎樣,內心永遠感恩至上。
【第37句】:【禪心佛語】什么叫精進?無善不做,莫以小善而不為,一點一滴,包括穿針都要幫人,精進就是這樣,精進自己的道業,精進利益眾生都叫做精進,無善不修名叫做精進,再小的善他都做。
【第38句】:菩薩摩訶薩行般若波羅蜜布施時,以慧方便力故,能具足檀那波羅蜜、尸羅波羅蜜、孱提波羅蜜、毗梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、般若波羅蜜。《摩訶般若經》卷一,序品
【第39句】:【禪心佛語】當我們對別人有更多的了解,就會有深切的諒解;當我們對別人有真摯的同情,就會有更深長的感情。
【第40句】:婚姻法則:遮遮掩掩過一生,坦坦蕩蕩過三天。康熙皇帝曾說過一句話:不聾不瞎,不配當家。一個好的婚姻存在于“盲妻子”和“聾丈夫”之間。
【第41句】:【禪語人生】修行要有‘雨天聆聽雨聲,晴天沐浴陽光’的心境,不論順境、逆境,都能處之泰然,也就是要心不執著、隨遇而安、知足常樂。
【第42句】:生活之路不只一條,如果一條路走不通,那只不過是在暗示另一條路上的輝煌。適時止步,“半途而廢”之后,或許你會發現,人生之路原來可以如此寬闊。
【第43句】:【禪語人生】這個故事的旨意在于教導我們:學佛、修行,切不可半途起心動念;我們必須在正道中保持定力,而且待人要退一步,愛人要寬一寸,那么在人生道上就可以過得很快樂、自在。
【第44句】:【圣經文案】373求我們主耶穌基督的神,榮耀的父,將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們,使你們真知道他。(弗1:17)
【第45句】:佛口所生子:經云:“佛口所生子”——佛常說法凈化人心,成就眾生慧命,是謂:佛從口生“法”子。
【第46句】:【禪心佛語】恐嚇與利誘是宗教的兩大利器,當然,還是眾生的需要才成就了大師們,大師又安撫了眾生,實屬功德無量,沒病的人不會去醫院。
【第47句】:留一顆禪心,讓不該留下的悲傷消失在炎熱的空氣里,看一朵花開,找一段快樂的音樂,尋一季花落,看一世美麗的年華。
【第48句】:【禪心佛語】讀史使人充實,交談使人機敏,寫作使人嚴謹,書籍是積累智慧的長明燈。
【第49句】:【禪心佛語】聰明的人,喜歡猜心,也許猜對了別人的心,卻也失去了自己的。傻氣的人,喜歡給心,也許會被人騙,卻未必能得到別人的。
【第50句】:【禪心佛語】人生如行船,無論何時何地,都要張滿信心的風帆;人生如戰場,無論是安是危,都要鼓舞奮發的斗志;不怕路遠,就怕志短;不怕人窮,就怕沒膽。
【第51句】:【佛心禪語】當我們處于順境的時候,不應該得意忘形、心存僥幸,而應該懷有感恩之心;當我們遇到挫折的時候,不應該灰心喪氣、怨天尤人,而應該懷有懺悔之心。067。
【第52句】:人生最寶貴的,并非是物質的富有,聰明的人,凡事都是往好處想,人在最強大的時候,那不是堅持的時候,而是放下的時候。當你選擇騰空雙手,還有誰能從你手中奪走什么!生命是要懂得知足。
【第53句】:【看透世事的禪語】人生,就是一個修煉的過程。其實幸福是一種期盼,是一種美好心靈的感受,只要我們珍惜擁有的一切,用心去發現,用心去感受,你就會發現你就生活在幸福里,幸福就在你身邊。
【第54句】:【禪語人生】中等煩惱是指我們心為境所困而不能清楚明見,這種叫做不知道的知道,或帶有無明愚癡的寂靜安祥。
【第55句】:【禪心佛語】死亡是生命的另一扇門被打開,顯露出生命的真實奧秘。修習禪定即是訓練死亡。
【第56句】:若到這個田地,便能出此入彼,舍身受身,地獄天堂,此界他方,縱橫自在,任意浮沉,應物舒光,隨機逗教,晚作千百意化身。——《慈明禪師文案》
【第57句】:【禪心佛語】人只有學會收斂自己,才能無論處于何境,都能過風輕云淡的日子。這是一種人生歷練,更是一種人生智慧。
【第58句】:沉浮動靜皆人生,體悟每種境遇,認真對待每一天的生活,保持著生命的自覺與自省,大干世界之中,佛法充盈其間,禪意無處不在,翠竹黃花皆藏般若,世間一切皆是佛法。
【第59句】:若有眾生,但聞文殊師利名,除卻十二億劫生死之罪。若禮拜供養者,生生之處,恒生諸佛家,為文殊師利威神所護。《佛說文殊師利般涅槃經》卷一
【第60句】:【禪語人生】印光大師開示說:心一放縱,諸不如法之念頭,隨之而起矣。的確如此,心一放縱,自私自利的念頭會占上風。到頭來墮落下去,不可收拾,釀成人生的悲哀。
【第61句】:【禪心佛語】禪悟人生:陸亙大夫問南泉禪師:家有一片石,時坐時臥,欲鐫做佛,可否?禪師答:可。一片石即一座佛,一座佛即一片石,無非一片心。
【第62句】:眾生心地雜亂黑暗,充滿貪欲、易生嗔恚、癡迷無知;所以被境所牽,以致心失定力。又常停滯于過去的雜念及未來的幻想,因而顛倒無明,招惹許多煩惱、造作無量業因。
【第63句】:心安靜則無躁,心清凈則無憂。心亂了,走到哪里都是喧囂世界;心定了,周圍的一切都平靜了。
【第64句】:很多人都想成就,卻往往不能如愿以償。至今仍然沒有獲得成就,并不是意味著我們缺乏成就的能力,而是自大與私心阻礙了內在潛能的展現。自大會阻礙獲得解脫,私心會阻礙證得佛果.。
【第65句】:【禪心佛語】如果你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心,你放不下。
【第66句】:【禪語人生】因為人生的煩惱無非是八風,所謂利、衰、苦、樂、稱、譏、毀、譽。在八風中能夠不動搖,能夠做得了主,在生死中,在生死到來的時候,在臘月三十日才能勉強打發得開。
【第67句】:【禪心佛語】凡所有相皆有生滅,佛性無形無有變遷,體本非用,而不離用,用本非體,但不離體,相亦如是。
【第68句】:【禪心佛語】對待事業,得寸進尺,才能事業有成。對待感情,粗中有細,才能和和美美。對待生活,不論短長,才能無憂無慮。
【第69句】:【禪心佛語】懺悔像清水,可以洗凈身上的惡行污垢;慚愧像衣服,可以莊嚴身心的清凈功德。一念慚愧,發露懺悔,就是人性最珍貴的良知良能。
【第70句】:說得千里路,不如行一步有了好的想法就要立即行動起來,只有想法而不付諸行動,那只是一場空想。
【第71句】:【禪心佛語】生氣,是一種破壞性的情緒。處理棘手的問題時,隨意發泄不滿,只會帶來麻煩,若能心平氣和、微笑面對,讓別人感覺輕松自在,許多困境都容易突圍。
【第72句】:今天的人不是太傻,而是太聰明。這種聰明不是真正的智慧,是世智辯聰——總想抄一點近路,總想舒舒服服就能夠成功。哪有不經過辛苦,就能夠到達光明的境界呢?
【第73句】:【禪心佛語】十方三世一切佛一定講「空」,有空的思想才有辦法解脫,包括我們為人,包括日常的生活。
【第74句】:受人攻擊或陷害時,千萬別起瞋恨心,反而應起感恩心:因為沒有壞人顯不出好人,沒有苦難的眾生則顯不出菩薩的寬忍愛心。所以,我們應視毒罵、中傷如飲甘露。
【第75句】:心得離欲,心得解脫,盡諸有漏,我說彼為大丈夫也。《雜阿含經》卷二十四,第615經
【第76句】:【禪心佛語】佛曰:多少人要離開這個世間時,都會說出同一句話,這世界真是無奈與凄涼啊。
【第77句】:【佛心禪語】理解:(地獄本不存在。存在的只有你的心和由心生出的欲望和痛苦。欲望越強烈,痛苦就越強烈。當內心寧靜如一塵不染。地獄者,非地獄,是名地獄。)
【第78句】:【禪心佛語】如果您會握住某人的手,或給他們一個擁抱,或是拍拍他們的肩膀,恭喜您,因為您具有愈合人們心靈的能力。
【第79句】:【禪心佛語】男生的誓言往往像甜而脆的薄餅,進入嘴里就會慢慢地溶化。可是它又會迅速地潛伏進你的體內,占領你的心。
【第80句】:善住持者,以眾人心為心,未嘗私其心;以眾人耳目為耳目,未嘗私其耳目。遂能通眾人之志,盡眾人之情。。務求己過,與眾同欲,無所偏私,故眾人莫不歸心。(宋)靈源清禪師(《禪林寶訓》卷二)
【第81句】:【禪語人生】有時候我會感覺,我和任何人都不是一個世界的人,我不懂他們在熱鬧什么。
【第82句】:三界悉虛妄,如幻皆不實。皮覆惡不凈,凡夫無羞恥,惡覺因緣故,妄想生貪著。譬如滿瓶糞,外假畫莊嚴,愚癡不知故,取瓶頭戴行。《大莊嚴法門經》
【第83句】:只看眼前利益的人,受人性所限,只會陷入庸人自擾的無邊煩惱;唯有立足長遠的人,才能突破人性的瓶頸,活出智慧的人生。
【第84句】:【禪心佛語】法性無礙三世所有一切劫,一剎那中悉能現,知身如幻無體相,證明法性無礙者。普賢勝行皆能入,一切眾生悉樂見,佛子能住此法門,諸光明中大音吼。
【第85句】:【禪心佛語】美,其實是一種拯救。在人性眾多的阻礙之中,在生命眾多的困惑迷惘之中,美,使人有反省,有思維,有渴望,有向往,有對傷痛的悲憫,也有對喜悅幸福的期待。
【第86句】:【禪語人生】一個人的成就,不是以金錢衡量,而是一生中,你善待過多少人,對社會付出過什么,有多少人懷念你。生意人的賬簿,記錄收入與支出,兩數相減,便是盈利。
【第87句】:【禪語靜心】安莫安于知足;危莫危于多言;真正的自由是在無所依傍之時,發現無路而處處是路。能行到水窮處,坐看云起時的人才算得上自由,這不是路的緣故,是心路。
【第88句】:【禪語人生】喜悅進取:常持感恩、惜福心、發心許愿慈悲喜舍,身體力行持恒進取,則能法喜充滿身心無恙。
【第89句】:人生,是一種姿態。生命是一片樹葉,綠了枯了,必然;青春是一朵鮮花,開了謝了,天然;事業是一場博弈,輸了贏了,坦然;感情是一杯茶水,濃了淡了,自然;生活是一個漏斗,得了失了,怡然。
【第90句】:【禪心佛語】上課聞道要有歡喜心,指導訓話要有接受心,做事擔當要有勇敢心,和人相處要有恭敬心。
【第91句】:【禪語人生】相識容易相守難,不論在戀愛中,還是在婚姻中,相處時都要懂得理解和包容,更要懂得感恩。
【第92句】:【禪心佛語】其實外在的事物每一分每一秒都在變化,不可能一直存在,永遠處于變動的過程中。
【第93句】:知足的人生讓我們感到平靜、安詳、達觀、超脫,不為凡塵中的各種牽累所左右,是一種智慧的人生境界,對生活不挑剔,不苛求,不怨恨,不貪婪,不誤解,不懷疑。
【第94句】:【禪語人生】學會掂量是一種處世哲學,更是一種處世技巧。學會掂量可以使人在生活中穩健地向自己的目標行進。因此,智者立于世須學會掂量。
【第95句】:有四種根本罪,乃至活命因緣,亦不應犯。云何為四?渭謗諸法、舍離菩提心、慳吝、惱害眾生。《大日經》卷六,受方便學處品
【第96句】:宇宙中的結構是很微妙的,牽一發動全身,一旦你真的全然忘掉了自己,那么上天也一定會給你一個奇跡,讓你峰回路轉!
【第97句】:慈就是無緣大慈,悲就是同體大悲。盡管這兩個字的境界非常高,但如果沒有發揮效用,也只不過是個口號、名詞而已,所以我們應該徹底加以實踐。
【第98句】:【佛心禪語】安祥,是真正的生命。心里面沒有祥和之氣的人,永遠得不到幸福。想得到幸福,從內心里頭要有“安祥”兩個字。要能夠“放得下”,才能保持一顆祥和之心。
【第99句】:我們這個時代有太多的人需要精神扶貧、靈魂扶貧。我承認,自己就是其中的一員。國家應該設立一個專門的扶貧機構,幫助需要的人們精神脫貧、靈魂脫貧。
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