埃勒里經(jīng)典文案分享

【第1句】：在裝扮一事上，外形是否百分百的相像是最不重要的，某種意義而言，這只是末尾的部分。人類(lèi)觀看事物，本能的趨向于整體性的印象，也就是說(shuō)，一般人注意的只是整體圖像，而不是每一處細(xì)節(jié)。

【第2句】：我常常想，現(xiàn)代的舞臺(tái)設(shè)計(jì)方式是否太過(guò)度，太喧賓奪主了——對(duì)戲劇本身已經(jīng)造成了傷害。

【第3句】：布魯諾聽(tīng)到一陣古老幽暗時(shí)代的笑聲——一種小矮鬼的喋喋怪笑，接著，奎西帶著玩笑一味的顫抖聲音說(shuō)：“沒(méi)有，他對(duì)情況有了變化很開(kāi)心，平常他總是說(shuō)，他最期待的，是發(fā)生預(yù)期之外的事，他——”但布魯諾只是簡(jiǎn)單道了聲再見(jiàn)，就把電話給掛了。

【第4句】：天下再?zèng)]人愛(ài)我了，即使我就此死去，也沒(méi)人會(huì)同情我；當(dāng)然，他們不會(huì)愛(ài)不會(huì)同情，我自己都找不到我有什么值得同情之處了。

【第5句】：犯罪——暴力犯罪源于人的控制欲——是人的生命這出戲最精致的結(jié)晶物，而其極致便是謀殺。

【第6句】：我這顆良心它伸出了千萬(wàn)條舌頭，每條舌頭都控訴我不同的`罪，每一個(gè)控訴都指我是罪犯，偽誓罪，罪大惡極；謀殺罪，罪無(wú)可遁。種種罪狀，大大小小，一齊推上公堂，它們齊聲叫，有罪！有罪！我只有絕望了

【第7句】：這使我想起法國(guó)出版家西耶斯一句幽默而蒼涼的話，當(dāng)人們問(wèn)他，在恐怖時(shí)代他曾做過(guò)什么，他只簡(jiǎn)單地說(shuō)：“我只是活著而已。”如此簡(jiǎn)單的一句話，但我以為，只有真正熱愛(ài)生命、理解生命的人，才能說(shuō)得出這樣的話來(lái)。

【第8句】：往往是在這樣一種時(shí)刻，生命變成了丑惡的現(xiàn)象，一日無(wú)常萬(wàn)事休，只有時(shí)間不生不滅不增不減。

【第9句】：油彩粉末等是被用來(lái)創(chuàng)造裝扮的外貌部分，但不是裝扮本身。蠟像是模仿真人制成的，從形態(tài)到膚色的每一部分細(xì)節(jié)，但我們看來(lái)仍是個(gè)沒(méi)有生命的物體而已。

【第10句】：“超乎自然？”雷恩搖搖頭，“我從不相信奇跡；自然，我也不可能創(chuàng)造奇跡。”

【第11句】：若說(shuō)在這一連串引人入勝的調(diào)查中，我獲得某種程度的成就，我所有的，不過(guò)是觀察、詢問(wèn)、談話和思考，如此而已，毫無(wú)神秘可言。

【第12句】：可惜的是——從今以后，我什么也不相信了，我只相信那位無(wú)所不在、不帶成見(jiàn)、麻木不仁而洞察一切的大智大慧的全能上帝所賦予我的這雙眼睛和這幅昏沉沉的大腦。

【第13句】：德威特先生，對(duì)你這樣一個(gè)敏銳、情感豐富的人而言，你剛經(jīng)歷了人生最嚴(yán)酷的災(zāi)難考驗(yàn)。坐在被告席上，忍受著仿佛無(wú)盡的歲月的折磨，等待一聲宣判。這個(gè)判決基于人們曖昧、不確定、屢屢犯錯(cuò)的認(rèn)知，其結(jié)果是生或死。我以為，這無(wú)疑是人類(lèi)社會(huì)所能加諸個(gè)人的最嚴(yán)酷的懲罰，然而你卻充滿尊嚴(yán)地忍受了這一切，真是令人贊嘆不已。

【第14句】：就好比說(shuō)，畫(huà)一幅海景時(shí)，你老老實(shí)實(shí)地把每一絲浪花都畫(huà)下來(lái)，畫(huà)一棵樹(shù)時(shí)，你老老實(shí)實(shí)地把每一片葉子都畫(huà)下來(lái)。每一絲浪花，每一片葉子，人臉上的每一條紋路，真則真矣，但卻是壞的藝術(shù)作品。

【第15句】：延遲？當(dāng)然有危險(xiǎn)，但如果在不成熟的情況下揭露真相，危險(xiǎn)的程度是現(xiàn)在的兩倍。

【第16句】：這才是戲劇藝術(shù)一直最叫我心向往之的所在——用動(dòng)作，聲音和姿態(tài)來(lái)創(chuàng)造真實(shí)生命的外觀，鮮活人物的影像。

【第17句】：不存在太完美這么一說(shuō)，只能說(shuō)這個(gè)世界充斥著蹩腳的化妝師罷了。

【第18句】：你們的謬誤如出一轍。你們?cè)诿鎸?duì)這樁罪案時(shí)，修剪原有的內(nèi)容，調(diào)整原有的結(jié)構(gòu)，為了遷就德威特是兇手這個(gè)結(jié)論，不惜重新塑造這樁罪案，也就是不管德威特是否符合這樁罪案的真正內(nèi)容。你們不嚴(yán)密的推論，你們只收取最表層的事實(shí)，你們對(duì)于無(wú)力解釋的直接證據(jù)和間接證據(jù)放之不理，這些錯(cuò)誤堆積起來(lái)，讓你對(duì)兇手的假設(shè)顯得太有彈性而到了任意而為的地步，因此，當(dāng)它面對(duì)真正的罪案中一堆鐵一般不可撼動(dòng)的事實(shí)時(shí)，便顯得千瘡百孔不值一文。而一種假設(shè)導(dǎo)致出一種和事實(shí)矛盾不相容的不正確結(jié)論時(shí)，這只表示，這個(gè)假設(shè)是錯(cuò)誤的。

《埃及的金字塔》教學(xué)反思分享

昨天，我上了一節(jié)組內(nèi)研討課。內(nèi)容是蘇教版五年級(jí)下冊(cè)《埃及的金字塔》第二課時(shí)。之前，我一直在思考一個(gè)問(wèn)題：這節(jié)課我該“教什么”。我先是把課文讀了兩遍，以希望內(nèi)心里能涌現(xiàn)出一些構(gòu)思的激情。可是好幾天里，我一直是停留在以“導(dǎo)游的身份”去指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和實(shí)踐的層面，好像只有這樣才能吸引他們存有興趣去讀這篇文字。然而我始終沒(méi)有設(shè)計(jì)好中間的程序，因?yàn)槲矣龅搅艘粋€(gè)難題：那樣一來(lái)，我的訓(xùn)練點(diǎn)應(yīng)該放在指導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)換句式上，讓學(xué)生練習(xí)復(fù)述課文，而不可能?chē)@課文的重點(diǎn)問(wèn)題：“從哪里可以看出金字塔‘是古埃及人民智慧的結(jié)晶’”進(jìn)行引導(dǎo)了，這樣是有點(diǎn)偏離這篇課文的教學(xué)目標(biāo)了。再說(shuō)，我們指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一篇課文，究竟不只是告訴他們一些知識(shí)，而是應(yīng)該引導(dǎo)他們對(duì)一些事物或現(xiàn)象產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心，進(jìn)而去思考和探究這些事物或現(xiàn)象。當(dāng)然，根據(jù)班級(jí)學(xué)生實(shí)際，如果把這一課的目標(biāo)定位在對(duì)語(yǔ)言的復(fù)述訓(xùn)練上，也是可以的。

我執(zhí)教的班級(jí)學(xué)生，是屬于基礎(chǔ)不太好的那類(lèi)，對(duì)學(xué)習(xí)的興趣尤其不夠，一般的常規(guī)模式的教學(xué)，很難激起他們的興致。課堂學(xué)習(xí)中，常常會(huì)有很多學(xué)生自顧自的做自己的事情。針對(duì)這樣一篇不是很生動(dòng)的說(shuō)明文，我應(yīng)該怎么定位呢？怎樣才能抓住學(xué)生的興奮點(diǎn)，這是我困惑最多的。

這一課是一篇說(shuō)明文，應(yīng)該有一些新知識(shí)點(diǎn)，比如：說(shuō)明文的一些說(shuō)明方法，是必須要讓學(xué)生要知曉的，并要嘗試一些說(shuō)明的方法；課后的問(wèn)題：借助具體的文字描寫(xiě)，讓學(xué)生弄清楚“金字塔是古埃及人民智慧的結(jié)晶”，這是本篇課文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)；想象古埃及人建造金字塔的辦法和艱辛過(guò)程，這是基于文字表達(dá)上的頭腦再現(xiàn)，需要指導(dǎo)學(xué)生有效達(dá)成。可是，學(xué)生在初讀課文時(shí)，好像并沒(méi)有表現(xiàn)出特別的興致。該怎么實(shí)施教學(xué)才能完成以上的幾個(gè)目標(biāo)呢？

我又讀了這篇課文，而且反復(fù)查閱資料，期求再尋找到新的視點(diǎn)。我原來(lái)的設(shè)計(jì)是這樣的：我是一位導(dǎo)游，帶著一群游客到金字塔參觀游覽。導(dǎo)游針對(duì)金字塔的特點(diǎn)和建造分別進(jìn)行介紹。如果能轉(zhuǎn)換好句式，效果應(yīng)該也是很好的。但是我打算突破這種常規(guī)思維，因?yàn)樵?0年前，我就這樣執(zhí)教過(guò)這一課。

終于在上課的上午，我找到并編輯了一份文字資料，大致的內(nèi)容是：埃及金字塔是世界七大奇跡之一，是世界文明的一塊豐碑；埃及金字塔是古埃及人建造的；金字塔有一種神秘的能量。我想把這份資料放在上課開(kāi)始讓學(xué)生拓展讀，應(yīng)該會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)課文的探究興趣，也能較好地補(bǔ)充一些課文所沒(méi)有涉及到的內(nèi)容。就這樣，我安心的走進(jìn)了課堂。

整節(jié)課，我好像并沒(méi)有講多少話，都是圍繞指導(dǎo)學(xué)生學(xué)而進(jìn)行設(shè)計(jì)：第一個(gè)環(huán)節(jié)：【第1句】：2節(jié)課文是由學(xué)生默讀完成的，我只出示了一個(gè)課文填空讓學(xué)生完成：“金字塔坐落在     ，它的形狀是      。金字塔是用來(lái)     。因?yàn)?nbsp;       ，所以稱(chēng)為金字塔。”第二個(gè)環(huán)節(jié)：引讀第三節(jié)課文，圍繞“宏偉”“精巧”找讀有關(guān)文案，重點(diǎn)把用列數(shù)字、作比較、語(yǔ)言描述等說(shuō)明金字塔的語(yǔ)句拿出來(lái)進(jìn)行品讀，以此體會(huì)到金字塔確實(shí)是宏偉而精巧的。第三個(gè)環(huán)節(jié)：指導(dǎo)學(xué)生找出寫(xiě)建造金字塔方法的語(yǔ)句，在課文語(yǔ)言敘述的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生借助畫(huà)圖來(lái)理解古埃及人科學(xué)的建造方法，并由衷體會(huì)到古埃及人是勤勞而智慧的；接著，我也出示了在課前收集到的比較清晰地繪圖模型，學(xué)生更是驚嘆不已。

這樣的三個(gè)環(huán)節(jié)過(guò)后，我無(wú)需再贅言什么了，只是又出示了沙漠之中的`金字塔，讓學(xué)生看著這滄桑而古老的金字塔，感情充沛的讀了最后一段文字，那種言猶未盡、心向往之的情緒油然而生。下課了，很多學(xué)生走到我身邊說(shuō)：“老師，長(zhǎng)大了，我一定要去埃及，親眼去看一看金字塔！”

這是我期望達(dá)到的目標(biāo)，我的新思路是成功的。更主要的是，這節(jié)課，我好像真的沒(méi)有講多少話，幾乎都是學(xué)生在讀、在思考、在做，而且學(xué)生一直都是興趣盎然的，這樣的課堂效果，在我的班級(jí)里，也是極少出現(xiàn)的。

教學(xué)，對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)，就是最大的事。每天都要走進(jìn)課堂的我們，一定要存有一點(diǎn)創(chuàng)新的理念，讓自己在自我突破中尋找到適合自己的舞臺(tái)，不斷激發(fā)出自己最潛在的魅力元素。

埃克哈特;托利的經(jīng)典文案

【第1句】：痛苦來(lái)自于對(duì)當(dāng)下的批判：不能心平氣和的接受當(dāng)下，便是制造痛苦的根源。——埃克哈特托利《當(dāng)下的力量》

【第2句】：人們總是用一生來(lái)等待開(kāi)始新的生活，這是很常見(jiàn)的現(xiàn)象。等待是思維的一個(gè)狀態(tài)，意味著你需要未來(lái)，而你不要現(xiàn)在。你不要此時(shí)此刻，你把希望寄托于未來(lái)。喪失對(duì)當(dāng)下時(shí)刻的意識(shí)，會(huì)大大地降低你的生命質(zhì)量。——埃克哈特托利《當(dāng)下的力量》

【第3句】：任何被你完全接受的事情將會(huì)把你帶進(jìn)寧?kù)o狀態(tài)。這就是臣服的奇跡。——埃克哈特托利《當(dāng)下的力量》

【第4句】：請(qǐng)充分地利用你的感官。定靜在原處，環(huán)顧四周，但是看看就可以了，不要去做任何的分析與解釋。觀察一些光線、形狀、顏色、質(zhì)感等。關(guān)注每個(gè)東西寧?kù)o的臨在，關(guān)注那個(gè)容許所有事物存在的空間。傾聽(tīng)聲音，但不要去判斷它。聆聽(tīng)聲音之下的寧?kù)o。觸摸一些東西，任何東西，并感覺(jué)和認(rèn)可它們的存在。觀察你呼吸的節(jié)奏，感覺(jué)空氣的流入流出，感覺(jué)在你體內(nèi)的生命的能量。允許外在和內(nèi)在所有事物的發(fā)生，接受萬(wàn)物的“本來(lái)面目”，深深地邁進(jìn)當(dāng)下時(shí)刻。——埃克哈特托利《當(dāng)下的力量》

【第5句】：其實(shí)我們一直都處在大腦或思維的控制之下，生活在對(duì)時(shí)間的永恒焦慮中。我們忘不掉過(guò)去，更擔(dān)心未來(lái)。但實(shí)際上，我們只能活在當(dāng)下，活在此時(shí)此刻，所有的一切都是在當(dāng)下發(fā)生的，而過(guò)去和未來(lái)只是一個(gè)無(wú)意義的時(shí)間概念。通過(guò)向當(dāng)下的臣服，你才能找到真正的力量，找到獲得平和與寧?kù)o的入口。在那里，我們能找到真正的歡樂(lè)，擁抱真正的自我。——埃克哈特托利《當(dāng)下的力量》

【第6句】：在你死之前就死亡，深深地走進(jìn)它。——埃克哈特托利《當(dāng)下的力量》

【第7句】：Whateveryoufight,youstrengthen,andwhatyouresist,persists.你壓制什么，它就會(huì)變得更強(qiáng)，你抗拒什么，它就會(huì)繼續(xù)存在。——埃克哈特托利

【第8句】：當(dāng)你更深的自我感是來(lái)自存在。無(wú)論是你的`快樂(lè)或自我感都不取決于事情的結(jié)果.因此你可以說(shuō)是從恐懼中解脫了！你就不會(huì)在一個(gè)無(wú)常的世界中追求永恒，因?yàn)樗且粋€(gè)有形有相的.有得有失.有生有死的世界。你不會(huì)要求情境.狀況.地點(diǎn)或人物讓你快樂(lè)，然后如果它們未能達(dá)到你的要求你就痛苦。——埃克哈特托利《當(dāng)下的力量》

【第9句】：Whateverthepresentmomentcontains,acceptitasifyouhadchosenit.無(wú)論當(dāng)下有什么，接受它，就好像你選擇了它。——埃克哈特托利

【第10句】：當(dāng)你可以和不確定性安然共處時(shí)，無(wú)限的可能性就在生命中展開(kāi)了。——埃克哈特托利《新世界》

【第11句】：思維總是喜歡分類(lèi)和作比較。——埃克哈特托利《當(dāng)下的力量》

【第12句】：如果你不是在接納、享受或是熱誠(chéng)其中一種狀態(tài)的話，仔細(xì)地去看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你在為自己和他人創(chuàng)造痛苦。——埃克哈特托利《新世界》

【第13句】：Whatacaterpillarcallstheendoftheworldwecallabutterfly.毛毛蟲(chóng)眼中的世界末日，我們稱(chēng)之為蝴蝶。——埃克哈特托利《當(dāng)下的力量》

【第14句】：Thosewhohavenotfoundtheirtruewealth,whichistheradiantjoyofBeingandthedeep,unshakablepeacethatcomeswithit,arebeggars,eveniftheyhavegreatmaterialwealth.——埃克哈特托利

【第15句】：覺(jué)察你的呼吸可以迫使你進(jìn)入當(dāng)下的時(shí)刻，而進(jìn)入當(dāng)下時(shí)刻是所有內(nèi)在轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。當(dāng)你意識(shí)到你的呼吸時(shí)，你就是絕對(duì)地臨在。——埃克哈特托利《新世界》

【第16句】：你不必?fù)碛腥魏螙|西，就可以感到豐盛。——埃克哈特托利《新世界》

【第17句】：Theprimarycauseofunhappinessisneverthesituationbutyourthoughtsaboutit.不幸福的主要原因從來(lái)都不是你身處的狀況，而是你對(duì)此的想法。——埃克哈特托利《新世界》

【第18句】：覺(jué)醒作為的形式包括：接納，享受和熱誠(chéng)。——埃克哈特托利《新世界》

【第19句】：Yourouterjourneymaycontainamillionsteps;yourinnerjourneyonlyhasone:thestepyouaretakingrightnow.外部世界的旅程可能有一百萬(wàn)步；內(nèi)心世界的旅程只有一步：當(dāng)下正在邁出的這一步。——埃克哈特托利《當(dāng)下的力量》

經(jīng)典文案分享

【第1句】：一個(gè)人徹悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。

【第2句】：原來(lái)人可以度過(guò)最無(wú)望的日子，抖落身上的灰雨，重披一身星光。

【第3句】：人類(lèi)至少可以從一株樹(shù)上學(xué)到三種美德抬頭仰看天空和流云；學(xué)會(huì)佇立不動(dòng)；懂得怎樣一聲不吭。

【第4句】：別自制壓力，我們沒(méi)有必要跟著時(shí)間走，只須跟著心態(tài)和能力走，隨緣，盡力，達(dá)命，問(wèn)心無(wú)愧，其他的，交給天。

【第5句】：沒(méi)有人無(wú)需重復(fù)，無(wú)需練習(xí)，無(wú)需改進(jìn)，一下子就可以做到極致。人對(duì)自己的高估是很可怕既耽誤自己的上進(jìn)，也妨礙自己的明智。

【第6句】：人其實(shí)挺矛盾的。總是希望被理解，又害怕別人看穿。

【第7句】：如果你愛(ài)一棵樹(shù)，你就讓它自由地長(zhǎng)；如果你愛(ài)一只鳥(niǎo)，就不要把它關(guān)在籠子里；你愛(ài)一個(gè)人，就讓他開(kāi)心；你愛(ài)父母，就不要讓他們擔(dān)心；你愛(ài)朋友，就讓他們?cè)谀忝媲白钭栽凇?ài)不是要令自己舒服，愛(ài)是要令對(duì)方更好，就這么簡(jiǎn)單。

【第8句】：生活實(shí)在讓人驚訝。我們的傷口以驚人的速度在愈合。要是不留下疤痕，我們甚至記不起我們?cè)?jīng)流過(guò)的血。

【第9句】：石頭貌不起眼，卻能恒久千年萬(wàn)載。鮮花美不勝收，卻只不過(guò)一季芬芳。上帝不會(huì)讓任何人與物完美無(wú)缺，生活也不會(huì)讓任何事百分之百的圓滿。沒(méi)有人可以得到所有的幸福，生活中總會(huì)存在這樣那樣的缺憾。人有悲歡離合，正如月有陰晴圓缺，上帝給誰(shuí)都不太多。

【第10句】：叛逆，因?yàn)椴怀墒欤怀墒欤驗(yàn)橛薪?jīng)歷。

【第11句】：愛(ài)情，本就是件寧缺勿濫的事，急不得。要學(xué)會(huì)一個(gè)人生活，不論身邊是否有人疼愛(ài)。做好自己該做的，有愛(ài)或無(wú)愛(ài)，都安然對(duì)待。緣份到了，便去伸手抓住，緣份未到，就讓自己活得精彩。不只是有了緣分，生活才會(huì)精彩；而是自己的'生活精彩了，才會(huì)吸引緣分。

【第12句】：讀書(shū)，慢慢越讀越深，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己知道的太少，就會(huì)慢慢有一種謙卑的感覺(jué)。

【第13句】：人生應(yīng)當(dāng)看清，看透，不看破。看清需要智慧，看透需要閱歷，不看破則需要一種胸襟。有這種胸襟的人，精神世界一定是豐富的、安詳?shù)摹Ｒ粋€(gè)人，倘若能夠通過(guò)自己的體悟，看清這個(gè)世界；并且能夠通過(guò)自己的細(xì)致拿捏，不將事物看破說(shuō)破，他的人生，定將達(dá)到超凡脫俗的境界。此曰隨心所欲而不逾矩。

【第14句】：人生最寶貴的不是你擁有的物質(zhì)，而是陪伴在你身邊的人。

【第15句】：愛(ài)情是兩個(gè)人智力相匹配的對(duì)手戲，什么年紀(jì)不是重點(diǎn)，關(guān)鍵是你們要對(duì)得上臺(tái)詞，你聰明就找一個(gè)聰明一點(diǎn)的男人，你還沒(méi)開(kāi)竅就去找一個(gè)不太難理解的男人。一個(gè)男人你很崇拜很景仰，說(shuō)的每一句話你都在揣摩它的深義，這種態(tài)度用來(lái)閱讀康德的書(shū)是對(duì)的，用來(lái)談情說(shuō)愛(ài)，一定會(huì)瘋掉。

【第16句】：年輕時(shí)我們總是在開(kāi)始時(shí)毫無(wú)所謂，在結(jié)束時(shí)痛徹心肺。而長(zhǎng)大后成熟的我們避免了幼稚的傷害，卻也錯(cuò)過(guò)了開(kāi)始的勇氣。

【第17句】：要永遠(yuǎn)堅(jiān)信這一點(diǎn)，一切都會(huì)變的。無(wú)論受多大創(chuàng)傷，心情多么沉重，一貧如洗也好，都要堅(jiān)持住。太陽(yáng)落了還會(huì)升起，不幸的日子總有盡頭，過(guò)去是這樣，將來(lái)也是這樣。

【第18句】：我相信，真正在乎我的人，是不會(huì)被別人搶走的。無(wú)論是友情，還是愛(ài)情。

【第19句】：愛(ài)我的，我不一定愛(ài)。不愛(ài)我的，我絕對(duì)不愛(ài)；即使愛(ài)，也給自己一個(gè)時(shí)限，時(shí)限一到就死心。我大好一個(gè)人，何苦栽在一段沒(méi)希望的愛(ài)戀里？

【第20句】：三毛心之何如，有似萬(wàn)丈迷津，遙亙千里，其中并無(wú)舟子可以渡人，除了自渡，他人愛(ài)莫能助。