我眼中的諸葛亮作文800字（通用10篇）

無論是身處學校還是步入社會，大家都經常看到作文的身影吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的我眼中的諸葛亮作文800字（通用10篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　我眼中的諸葛亮作文1

大家都喜歡看古代的小說或者是電視劇嗎？我想覺得有喜歡的歷史人物吧，我最喜歡的就是諸葛孔明！

記得小時侯，外公經常抱著我在電視機前看《三國演義》，稍大些時候，媽媽幫我買了三國彩色連環畫，再大些到了讀書的年齡，爸爸媽媽帶我到影院看了《赤壁》，而在我四年級下冊語文中就有《三顧茅廬》這一課，在老師的鼓勵下，我開始閱讀《三國演義》這部著作……就這樣，我與《三國演義》結下了不解之緣。

《三國演義》中最令我感動的人物，就是諸葛老師了。電視（影）上的諸葛老師容貌軒昂、鵝毛扇不離手，非常瀟灑，運籌帷幄，有決勝千里的氣勢！通過對《三國演義》書籍的閱讀，我更感到諸葛老師是一位十分了不起的人物，是智慧的化身。我敬佩他上知天文，下知地理，神機妙算，足智多謀；我敬佩他為了天下黎民，放棄了平靜的田園生活，陷入驚濤駭浪般的政治斗爭中；更敬佩他大公無私，為漢室江山鞠躬盡瘁、死而后已的精神品質。我覺得做人就應該這樣，不能為自己的一絲利益而不顧他人，不顧大局。

自從被劉備“三顧茅廬”請出山后，諸葛老師輔佐劉備南征北戰，立下了赫赫戰功。“火燒博望坡”、“草船借箭”、“七擒孟獲”和“空城計”等，充分顯示出他的大智大勇、足智多謀；他知己知彼，用兵大膽果斷，善于發現敵將的弱點，攻其不備。他根據自然現象，巧用大霧天氣，“草船借箭”的故事至今仍令后人津津樂道。他利用司馬懿的多疑，巧施“空城計”，嚇退了追趕蜀兵的魏軍……我真是太佩服他了！另外諸葛老師還是一個大發明家呢，他發明了腳踏水車、木牛流馬，為農民灌溉農田、軍糧的運輸解決了大問題！這些都讓我佩服得五體投地啊！

諸葛老師一生為蜀國興亡、為天下百姓鞠躬敬瘁，死而后已，最終積勞成疾，去世前不久還寫下了感人肺腑的《出師表》，為蜀國的未來殫精竭慮。看過之后，不禁為他感嘆，惋惜，他高雅的氣節，永遠定格在了我的心中。他就像是天上的一顆璀璨的星星，照亮我們的前途；他的淡泊名利、寧靜致遠將教導我們的一生！

諸葛老師，你讓我感動！雖然我不能像您那樣神機妙算、聰明過人，但我也可以有寬廣的胸懷，遠大志向，以及淡泊名利，寧靜致遠的氣節，與滿身傲骨。

我一生的偶像：諸葛老師！

　　我眼中的諸葛亮作文2

最近，因為實在閑得無聊又重新看了會《三國演義》。看到羅貫中將一個個三國人物寫得跟鬼神似的還真的生出了“觀關羽之忠而似偽，看諸葛之智而近妖”的感慨。雖然我也一直挺欣賞這個東漢“智絕”的，但是客觀的評價諸葛亮還真的很難。都是那些個中國古代失意文人惹的禍，為了塑造幾個精神偶像有誰能不把這個“鞠躬盡瘁”的楷模給大書特書呢？不過，在某些程度上還真是教壞了小孩子。所以演義演義，只能當個演義讀。有能力又有空閑的話不妨讀下《三國志》。下面我想發表下個人對諸葛亮的看法。

有才。無庸置疑，諸葛亮確實有才。劉備有了他，定荊州，收兩川，平南蠻開三國之功業。但是有才的只是他的政治方面。定荊州的是關張，收兩川的是魏嚴之到白帝托孤諸葛亮也只是個幕后的策劃者。不過，單是這樣也足以讓諸葛武侯的名聲流傳千古。可惜啊，可惜。陸遜的一場連營大火不單燒得劉玄德命喪白帝也似乎燒糊涂了諸葛亮；又或許是先主的遺命讓他心浮氣燥，使他喪失了作為一個政治家所應該有的冷靜與審時度勢。六出祁山，窮兵黷武，內無安邦定國治理朝政之良謀，外鮮克敵制勝攻城拔寨的方法。他在進退中矛盾，在得失中迷茫，一點一點地蠶食了自己的生命后不單給蜀國留下了個爛攤子，還隱約的制造了文武之間的矛盾。真是成也孔明，敗也孔明。

無德。說孔明無德是因為他不會做人。一個丞相的職責是什么？“調和陰陽”。孔明在一手遮天的幾十年里一直做的就是個“太上皇”的位置。有興趣的朋友不妨去讀下“出師表”，當把他翻譯成通俗點的白話文其中大意是向劉禪推舉賢能順帶地褒獎了下自己在教育了下小劉。“我很強，你老子都三顧茅廬來請老子。我非常強，你個小屁孩只管乖乖的聽我的話就可以了，叫你用誰就用誰，叫你打誰就打誰。所有的責任我抗著！”貌似這就是諸葛亮的潛臺詞。我當時一直很不解，為什么諸葛亮沒有奪位或者不劉禪做掉。現在想來還是因為劉禪太白癡了，跟本不用奪位，孔明依然是老子。孔明還確實聰明，用人家的錢給自己投資買股票想搞個名利雙收，劉禪想撤資返被又罵一頓——后出師表——真是可憐這個沒爸的孩子。

哎，說了一大堆閑話不知道符不符和閑人的心態。對于孔明的看法還有很多，現在寫了挺多了，以后有時間在寫吧。

　　我眼中的諸葛亮作文3

中國古典四大名著中，給我留下印象最深的就是“話說天下大事，分久必合，合久必分”的《三國演義》，對它印象深刻的原因只有一個，那就是因為有諸葛亮。

諸葛亮聰明蓋世、神機妙算，前無古人、后無來者，號稱“臥龍”。這樣一個明星般閃耀發光的人，歷史絕不會任由他像小螞蟻一樣無聲無息的生存著，所以才有了劉備“三顧茅廬”這段流芳千古的故事。諸葛亮被請出山后，很快協助劉備建立了蜀國。

諸葛亮的聰明蓋世體現在許多具體實例中，譬如，七擒七縱孟獲。當時蜀國很多人都反對諸葛亮這樣的做法，認為既然抓住了孟獲，就應該立即斬首，以示蜀國國威。可那些人哪里明白諸葛亮的長久大計？若斬了一個孟獲，南蠻還會有更多的“孟獲”一輩又一輩、一次又一次的起來造反，那樣，蜀國何時才能得到真正的安寧？與其那樣，不如辛苦點，做的徹底些，讓孟獲真正心服口服，回去統領南蠻，從此永不造反。這體現了諸葛亮的大智慧。

諸葛亮忠心耿耿的精神更值得我敬佩。劉備臨終前叮囑諸葛亮，如果他的兒子劉禪有本事統治蜀國，希望諸葛亮能竭盡所能輔佐他；反之，諸葛亮可以自立為王。讀過《三國演義》的人都知道劉禪是位“樂不思蜀”的“安樂公”，他的智力和能力是眾所周知的。但諸葛亮為了報答劉備的知遇之恩，無論如何都不肯自立為王，一直盡心盡力的輔佐著劉禪，直至命喪五丈原。

這就是我眼中的諸葛亮——忠心耿耿、聰明蓋世，一個令我佩服得五體投地的英雄。

　　我眼中的諸葛亮作文4

看《三國演義》時，我對一個人物記憶猶新，一個具有強烈傳奇色彩的人物——諸葛亮。

諸葛亮之所以在我心目中占有這么大的位置，是因為他是位足智多謀的天才軍事家。“火燒博望坡”、“草船借箭”、“七擒孟獲”和“空城計”等，充分顯示出他的大智大勇。他知己知彼，用兵大膽果斷，善于發現敵將的弱點，攻其不備。他根據自然現象，巧用大霧天，“草船借箭”是其成功的范例。他利用司馬懿的'多疑，巧施“空城計”，嚇退了追趕蜀兵的魏軍。

這個上通曉天文，下熟知地理的的智者，把他智慧的結晶化作一場場精彩的智斗，和他那把常拿在手中輕搖的羽毛扇一起深深刻進每個人的腦海中。

他本是個平民，深居簡出，清高脫俗，淡泊名利，才留下了“非寧靜無以致遠，非淡泊無以明志”這燴炙人口的千古名句；諸葛亮追隨劉備二十多年，一方面是感恩圖報，另一方面也是為了施展自己的政治抱負。他效忠劉備時，劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智，終于使蜀漢地位漸趨安定；他有政治遠見，能對復雜的形勢進行分析并從中找出規律，定出方針。

雖然他不是一員猛將，不會跨在戰馬背上揮刀浴血殺敵，但他在蜀國有著不可一世的地位，不只因為他的才智，還有他的高尚品德。他受了知遇，一生盡忠，是忠臣的典型。人們今天肯定諸葛亮，主要是因為他是一個杰出的政治家、軍事家，對于他的“忠”，我們應當賦予新的內容。

諸葛亮不僅是一位天才的軍事家，還是一位偉大的發明家。他為了使農民更方便地灌溉農田，發明了腳踏水車。為了解決軍糧運輸的困難，發明了“木牛流馬”。據說木牛流馬的肚子裝糧草，把舌頭一扭就會走動或停止。

諸葛亮也是一位卓越的政治家。他“身在茅廬”以知“三分天下”，使劉備能有安身之處。他的“聯吳攻魏”的策略，使蜀兵節節勝利。他采取“撫民生息”的方針，讓蜀國一步步走向強盛。

諸葛亮，這位有杰出成就的軍事家、發明家、政治家，在中國乃至世界歷史上留下了光輝的一頁，這難道不值得我們敬佩嗎？

這就是我眼中的諸葛亮——不披鎧甲的英雄。

　　我眼中的諸葛亮作文5

他，是智慧的化身，“草船借箭”、“火燒赤壁”、“空城計”這些神話般的故事和他一起在歷史長河里閃著耀眼的光芒。他是成功的象征，“功蓋三分國，名成八陣圖”。但他偏偏遇上了一位扶不起的阿斗，給后人留下無盡的慨嘆和唏噓。

他原本只是個隱士，他念著“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，躬耕于南陽，一心只想過著“儉以養德，靜以修身”的生活。可是，他這樣的智者，歷史是不會讓他如蜉蝣一般消失，于是演繹了“三顧茅廬”的佳話。

他足智多謀。初出茅廬就火燒新野，即使是曹操手下“八”之首的夏侯惇也落得狼狽而逃。他巧借大霧，草船借箭，不費吹灰之力，就讓周瑜陷害他的美夢破滅，同時還大大挫傷了曹軍的銳氣。他六出歧山，屢戰屢勝，使魏軍中首出一指的司馬懿也聞風喪膽。

他大智大勇。面對兵臨城下的15萬大軍，依然笑容滿面地在一座空城上悠閑地彈琴。為了孫劉聯盟，他泰然入吳，雖然他知道那里有周瑜的百般刁難，甚至是生命危險。萌葭關下，為了劉備的事業，他毅然決定冒刀光劍影，前去說服馬超投降。雖然最后去的不是他，但我仍然不得不佩服他勇氣可嘉。

但他畢竟是人，而不是神，他也有犯錯的時候。一個馬謖，一個魏延。前者言過其實，他卻委以重用，只因為馬謖讀了一肚子的兵書，談論起來滔滔不絕；后者是難得的將才，他卻固執地認為“延腦后有反骨”，總是不能用人不疑。恐怕在這一點上，比起劉備和曹操，他要稍遜了一籌。他太謹慎，偏偏他又遇到了那位“安樂公”，縱然他是“兩朝開濟老臣心”，仍不免使天下英雄常有“淚滿襟”的慨嘆。

這就是我眼中的諸葛亮——一個無奈的隱士，一個有超人膽略和杰出軍事才能的英雄，一個不免留有遺憾的悲壯之士。

　　我眼中的諸葛亮作文6

“諸葛亮”這個名字，幾乎整個中國都知道，甚至連外國人都對他略知一二。那他到底有什么能力，讓知道他的人都對他如此欽佩呢？那也只能歸結于他“上知天文，下知地理”對能力了。

他“草船借箭”，是在和周瑜聯手時，三天內要造出十萬支箭的情況下發明的。“三天造十萬支箭”這在我看來是不可能的，因為造箭需要大量的人力來完成，而在當時的蜀、吳兩國，加起來也沒有這個實力。周瑜深知這點，所以故意用三天造十萬支箭來刁難諸葛亮。一旦諸葛亮造不出箭，他便可以在大眾面前批評諸葛亮了。結果卻出人意料，諸葛亮并沒有實實在在造箭，而是通過排兵布陣，利用曹操多疑的特點，虛張聲勢，用二十只船就借到了曹操十幾萬支箭。這個耳熟能詳的故事雖然是出自于小說《三國演義》中，里面不排除有作者的渲染，但足以說明諸葛亮的足智多謀。在這個故事中，周瑜的心胸狹窄和諸葛亮的寬宏大量形成了鮮明對比。問題出現了，諸葛亮并沒有責怪周瑜，而是自省，主動承擔責任，通過想辦法最終解決了問題，凸顯了諸葛亮強大的責任感。在大多數人心中，諸葛亮就是一個“神奇”，是一個真正的“臥龍”。

他的“前后出師表”使無數人為之心動，為這一份對君主的忠心而心動。當劉備去世后，諸葛亮也步入晚年，他一心扶持劉備的“傻兒子”劉禪。雖然他有足夠的能力和勢力可以廢除劉禪自立為王，但是他卻從來沒有動過這個念頭。諸葛亮牢牢的守住和先王劉備的這份君臣之情，“鞠躬盡瘁，死而后已”也不放棄對劉禪的輔佐，對蜀國的堅守，可見他的這份忠誠。

陸游曾說“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”，有誰能像諸葛亮率三軍復漢室北定中原！唐代的詩人也感嘆“前后出師遺表在，令人一覽淚沾襟。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。諸葛亮的精神令古人都感動萬分，傳頌至今。同樣，現在的我們也紀念他、學習他，學習他勤奮學習廣聞博識，學習他寬廣的胸懷，學習他胸懷大志敢于為理想奉獻終生，學習他為了國家鞠躬盡瘁死而后已，這些精神都將永遠記在我們心中，繼續傳承下去。

　　我眼中的諸葛亮作文7

笑看桑田，何等的驚才絕艷。

想那諸葛孔明，一聲戎馬，天降奇才。他面對千軍萬馬。淡然而胸有成竹，仙風道骨。空城之計退司馬，錦囊其中藏玄機，火燒赤壁借東風，臨終木雕或千軍···········滿腹經綸，飄飄然有天神之概。

只可惜天妒英才。

孔明留給后人的，比起敬贊，更多的是遺憾、劉備病故，其子劉禪繼位。幼帝無知懵懂，漢之重任降于孔明之肩。年過半百而鞠躬盡瘁，孔明自然任重道遠。吞盡千般苦楚，孔明吃力地扶持著這個劉備打下來的江山，扶持著搖搖欲墜的蜀漢。終于是不得不離開幼帝，孔明揮軍南下，只剩下一首著名的《出師表》。此后，孔明在與司馬懿一役積勞成疾，駕鶴西去·······

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

諸葛孔明是百年難得一見的奇才。他一生只追隨過劉備，可謂死而后已，致力于助劉備奪得天下。劉備敬賢，孔明因此得其青睞。而劉備一去世，劉禪，不過是留給后人一個“樂不思蜀”的笑話。孔明臨死前想的都是如何保住漢朝主力軍隊回朝，其忠誠可見一斑。英雄無用武之地，我恨劉禪的無知愚昧。自孔明之后，蜀漢漸漸衰敗，終于滅亡。

悲哀，一代軍師就此隕落的悲哀。

戰場上，再不見那運籌帷幄的身影；朝堂上，再不見那淡然智慧的白衣；草廬中，再不見那側臥品茶的綸巾········

凄凄慘慘戚戚。

劉備三顧茅廬請得孔明出山，不鳴則已，一鳴驚人。我著實驚訝于孔明的智慧，妙計頻出使人防不勝防。即便是以《三國演義》縱觀天下的角度來看，哪怕是三足鼎立，孔明依舊是世之巔峰人物，列于金字塔塔尖。可以說，蜀漢的江山，三分之一歸劉備，三分之一歸眾臣，三分之一歸孔明。

諸葛孔明，天之所驕，亦為天之所妒。

劉禪究竟是何想法？孔明已是暮年，強弩之末，如何在硬扛下大風大浪？可換一角度，劉禪空白純潔的思維應該只知道玩耍。與你我一般的年紀，本應玩樂悠悠，無牽無掛，卻意外地政務纏身，難以放飛自由。困惑不解混沌不愿中，驀然冒出來個能替自己擺平一切的諸葛孔明，自然是將所有政權都交到其手中。只是苦了孔明。

孔明悲，孔明悲！

　　我眼中的諸葛亮作文8

大家一定都讀過《三國演義》，那你最佩服故事中的哪一位人物呢？我最佩服故事中的主角——足智多謀的諸葛亮。因為他實在是太聰明了，自己一個人舌戰群儒。再來回顧一下書中精彩的篇章吧，真的是讓我佩服得五體投地。

第一，“草船巧借箭”展示了諸葛亮的聰明才智。在蜀吳聯合攻打迎戰曹軍時，缺少大量的箭。周瑜又故意刁難諸葛亮，讓他籌集一萬支箭。諸葛亮可沒有被難倒，他上知天文，下知地理，預測出三天后必有大霧，故意在小船是扎了很多稻草人，在大霧中向曹軍駛來。由于霧太大，曹操大軍不敢出水寨大戰，只好讓弓箭手一陣猛射。哈哈，諸葛亮輕而易舉地超額完成了任務：周瑜下令籌集一萬支箭，諸葛亮一下子就“借”來了三萬支！

第二，“七星壇巧借東風”又一次展示了諸葛亮的過人才識。周瑜想攻打曹軍，已經使用連環計讓不善水戰的曹軍把戰船連在了一起，準備使用火攻。可是，冬天一般不刮東風，而且一連幾天一絲兒風也沒有，這可愁壞了周瑜。

諸葛亮經過觀察天象，預測出這幾天會刮起東南風。但他故作神秘，為增加蜀國的功勞，故意說自己會呼風喚雨。他讓周瑜修了一座七星壇，每天都去作模作樣的作法。不出幾天，真的刮起了東南風，東吳的人都對諸葛亮佩服至極，稱他為“神人”。這諸葛亮用的“孬招”也夠孬呀！

第三，“死諸葛嚇跑活司馬”是體現諸葛亮聰明才智的典范，也是讓我最佩服諸葛亮的地方。劉備死后沒多久，鞠躬盡瘁的諸葛亮在連年征戰中也堅持不住了。由于他身患疾病，又要與司馬懿決戰，身體抗不住了，“出師未捷身先死”，無奈地死去了。

在臨死前，他安排好蜀軍撤退。為防止司馬懿追擊，他讓人把自己的木像放在他平時坐的小車上，讓人在司馬懿追來時推了出來。司馬懿一看，以為諸葛亮還沒死，肯定又設下了計謀，嚇得急忙退兵，不敢再追。諸葛亮又一次用智慧戰勝了敵人，保住了蜀軍，不由讓人感嘆：真乃神人！

《三國演義》這本書里還有許多人物，像關羽、張飛、趙子龍、徐庶、黃蓋等等，都是非常了不起的英雄，足智多謀的諸葛亮最讓人佩服。三國時期結束后，中國又一次從分裂走向了統一。

　　我眼中的諸葛亮作文9

公園208年，一個小茅草屋里，一位英俊瀟灑，精神旺盛的青年正在和劉皇叔談話。此人不凡，頭戴綸巾，手持羽扇，一生中做出許多驚天動地之事。須臾，乘馬隨主公出山，改變了此生……

他，是諸葛亮，一位三國時期奇才，但是，眼前劉備軍力薄弱，兵不足萬，他該如何幫助劉備匡扶漢室呢？

機會來了！公元209年，孫權派魯肅前去請諸葛亮，合力抗曹。一葉小舟渡過三江口，本以為馬上就要見到仲謀了，卻被一群小輩擋住去路。于是，大堂中，孔明舌戰群儒。張昭起頭，說劉備本來很安全，但先生一來，反而讓劉備棄新野，奔樊城，走當陽，投夏口，隨后是一大堆侮辱諸葛亮的話……可他不懼，只是說了一句話：“燕雀焉知鴻鵠之志哉！”是啊，無名小卒，知道什么！

隨后，諸葛亮和周瑜商議計策，也并不順利！周瑜嫉妒諸葛亮的才學，其又不能被東吳所用，三次設法殺他。但諸葛亮智謀生路，還策劃出火攻之計，在赤壁之戰大敗曹軍。曹操敗走華容道，諸葛亮派關羽鎮守，一念差……但大大消弱曹軍兵力！

赤壁之戰后，三氣周瑜，公瑾逝去……沒辦法！雖然諸葛亮很賞識周瑜，但留此人必為后患！噩耗傳來，旁邊的關張、趙云大喜，孔明卻沉在悲痛中，去東吳悼念他。

光陰似箭，劉備稱帝，諸葛亮為相。但好景不長，劉備兵敗白帝城，就是因為沒聽從諸葛亮的勸告！白帝城托孤，劉禪登基，蜀由盛轉衰……

但北伐之志未減！已近半百的諸葛亮，呈上《出師表》，六出祁山，與司馬懿大戰。第四次時，那場火已夠活活燒死司馬懿、司馬師、司馬昭父子三人，但天有不測風云，大雨傾盆而下！孔明長嘆，曰：“謀事在人，成事在天！”

諸葛亮知天意，他便如西斜的落陽般，慢慢沉下去了。

落日的余輝照在大地上，火燒云紅遍天空，須臾愈發青黑，諸葛亮，于公元234年，病逝五丈原，享年54歲。

一代名相，化作了天上的一顆明星，這顆星旁邊，有劉關張，曹操，默默看著晉的到來……

諸葛亮的足智多謀，忠心耿耿，讓我敬佩不已，思絮千回百轉，又有誰，一生像他那樣精彩呢？

　　我眼中的諸葛亮作文10

大概所有人看了《三國演義》之后，有都不禁為諸葛亮誤派關羽據守華容道而放走曹操深感遺憾。認為如不是他一遭失算，會省去后來的許多麻煩，真是聰明一世，糊涂一時。但以我之見，華容道放曹卻是諸葛亮有意為之，實屬英明之舉。

這并非“天方夜談”，諸葛亮一生謹慎，別的不說，后來一伐中原時，怕遭埋伏而不采納魏延兵出子午谷由小路取長安之計，寧愿兵出祁山，穩中求進就是最好的例子。要知道諸葛亮極會用人，深知亮極會用人，深知屬下性格，當然更清楚云長義氣深重知恩必報的脾性，經去華容道貌岸然是絕不會殺了曹操的。如果諸葛亮存必要殺曹操，只需另派趙云或張飛前去，曹操便插翅難飛。他學有那樣做，可見別有用意。

有人會問，孫劉兩家聯合拒曹，赤壁交戰之際，作為冤家對頭，諸葛亮何以要放掉曹操呢？讓我們冷靜地分析一下當時的形勢，劉備兵不滿千，盡占有江夏彈丸之地，就算華容道上殺了曹操，也根本無力一統天下，倒反而給江東孫權以極好的機會，借赤壁之勝，乘勝追擊，大占便宜。加之曹操一死，群龍無首，北方已被曹操平定了諸候以及益州劉璋、漢中張魯、江南孫權等便可乘火打劫，天下必亂！諸候紛紛混戰，互相兼并，戰事不休，到時候，不僅導致生靈涂炭，諸葛亮也必將成為千古罪人。

而且，如此弱肉強食之爭，對實力虛弱的劉備也絲毫無益。如果放其生還，他由于赤壁新敗，元氣大傷，定要好好修整，伺機報仇；孫權雖勝也因忌憚，必然加緊防范，不敢妄動。這樣兩大諸候互相牽制，諸葛亮便能大展其才，虎距荊襄，進兵西川，取益州，奪漢中，得三分天下，謀得魏、蜀、吳三足鼎力的局面。“誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。”事實上，諸葛亮確實這樣做了，可見他當時就高瞻遠矚，早有圖謀，可謂成竹在胸了。

除了戰略上的需求之外，諸葛亮之所以要借關羽之手放曹還另有用意。一則可讓云長報曹操許昌的知遇之恩，成全其義；二則可使驕傲的關羽心悅誠服，從而提高自己的威望，此真是“一箭雙雕，巧計連環”啊！由此可見，諸葛亮讓關羽守華容道就是意在放曹，這不僅不失策，而恰恰是運籌帷幄的神機妙算。

早在三國時期，諸葛亮就有如此遠見卓識，作為一名杰出的軍事家、政治家，他可真是當之無愧啊！