馬克吐溫的文案

馬克·吐溫，美國作家、演說家，真實姓名是薩繆爾·蘭亨·克萊門。以下是關于馬克吐溫的文案，希望能給大家帶來幫助。

　　馬克吐溫的文案

【第1句】：不要把事實告訴不值得的人。

【第2句】：首先去取得你的事實，然后你才能夠隨心所欲的扭曲誤解它。

【第3句】：當真理還正在穿鞋的時候，謊言就能走遍半個世界。

【第4句】：可是最糟糕的還是你們男人家不愿意讓女子受到能有所作為的教育，不愿意讓她們憑自己的努力賺到堂堂正正的生活。她們所受的教育只是為了裝裝門面，好像她們一輩子只應該受人愛憐，靠男人吃飯，永遠不會遭到不幸似的。

【第5句】：如果一個結婚后的全部生活都和平共處我們一樣幸福的話，那么我算是白白浪費了三十年的時光。假如一切能從頭開始，那么我將會在呀呀學語的嬰兒就結婚，而不會把時間荒廢在磨牙和打碎瓶瓶罐罐上。

【第6句】：缺乏錢財是所有罪惡的根源。

【第7句】：當一個人閱讀圣經時，他對上帝所知程度的驚訝是低于他對上帝所不知程度的驚訝。

【第8句】：“原則”是“偏見”的另一個名稱。

【第9句】：謊言已走了半個世界，真話才在動身。

【第10句】：人類是唯一如此的動物：他愛護他的鄰居就如同愛護他自己一樣，但是如果對方的宗教神學有問題，他會割斷對方的喉嚨。

【第11句】：我們要努力把一生好好地度過，等到死的時候，那就連殯儀館的老板也會感到惋惜。

【第12句】：真誠的朋友，良好的書本和沉睡的良心，這就是理想的生活。

【第13句】：“名聲”如同是蒸氣，“聲望”如同是意外，在地球上唯一可以確定的事情是被遺忘掉。

【第14句】：預言是人類唯一一項無法經由練習而改善的技術。

【第15句】：幽默是一股拯救的力量。

【第16句】：我認為，我認識的每一個人都有道德，雖然我不喜歡問。我知道我有。但我寧可天天教別人道德，而不愿自己實踐道德。“把道德交給別人去吧”，這是我的座右銘。把道德送完了。你就永遠用不著了。

【第17句】：被大膽說出的預言，從來不會被迷信的人認為是愚笨無趣的。

【第18句】：不尊重別人信奉的神就是真正的不敬。

【第19句】：如果你收養一條快要餓死的狗，把它喂得肥肥的，那它決不會咬你。這就是人與狗的主要差別。

【第20句】：有兩種基督教道德，一種是私德，一種是公德。這兩種道德如此不同，如此不相干，以致彼此之間像大天使和政客一樣毫無關系。一年中美國公民有三百六十三天恪守基督教公德，使國家的完美性質保持純潔無瑕；然后，在余下的兩天，他把基督教私德留在家里……竭盡全力去破壞和毀滅他整整一年的忠實而正當的工作。

【第21句】：道德是一種獲得——如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。

【第22句】：我打四十歲以后，就寢和起床時間就一直很有規律——這是一件很重要的事。我還立了一條規則：在沒有人陪伴時上床；我還立下了一條規則：在不得不起床時起床。這樣就形成了一條不可動搖的沒有規律的規律。這條規律使我延年益壽，卻會傷害他人。

【第23句】：人的思想是了不起的，只要專注于某一項事業，就一定會做出使自己感到吃驚的成績來。

【第24句】：貓與謊言最大的差別是，貓有九條命

【第25句】：真相比小說還要不可思議。

【第26句】：真理的靴子尚未穿上，謊言就跑遍世界。

【第27句】：一個人最危險的敵人是他自己的口舌。

【第28句】：虛假的謙讓一出現，真正的謙讓就及時消亡。

【第29句】：巨大的財富具有充分的誘惑力，足以穩穩當當地起致命的作用，把那些道德基礎并不牢固的人引入歧途。

【第30句】：充實人生，并不全在所有遭遇的事跟事實，而全在于思想的風暴，永遠橫掃過我們的腦際。

【第31句】：人類是唯一會臉紅的動物，或是唯一該臉紅的動物。

【第32句】：我們自己用的得意的詞匯，其實絕非來自我們自己。屬于我們自己的無非只是依照我們的脾氣性格環境教育與社會關系而做的`些修改而已。只是這么點修改，使之區別于別人的表達方式，打下了我們特有風格的烙印，暫時算作是我們自己的東西。別的統統都是些陳年舊貨，是幾千年幾百年以來世世代代的人說過的陳詞濫調而已。

【第33句】：從前有一句賀辭，非常美妙，像黃金一樣寶貴。“你向富裕的山上攀登的時候，希望你能遇到一個朋友。”

【第34句】：構成生命的主要成分，并非事實和事件，它主要的成分是思想的風暴，它一生一世都在人的腦中吹襲。

【第35句】：一個青年要是相信他日后必定成個不朽的文學家，他心里自然會感到無比的快慰：這可以說是人生再甜蜜不過的時刻。這種抱負的確是很高貴，然而可惜的是，根基往往是太不牢靠了。

【第36句】：不要放棄你的幻想。當幻想沒有了以后，你還可以生存，但是你雖生猶死。

【第37句】：每個人都是月亮，總有一個陰暗面，從來不讓人看見。

【第38句】：旅行是消除無知和仇恨的最好方法。

【第39句】：在幽默的領域里，重復的威力是很大的。幾乎任何一個用詞確切一成不變的習慣用語，只要每隔一段時間鄭重地重復它五六次，最后總是逼得人家忍不住笑起來。

【第40句】：每一個人一生都有兩種時候不應該投機冒險：一是他有本錢投機的時候，二是他干不起的時候。

【第41句】：如果所有的人都是富有的，那么所有的人都是貧窮的。

【第42句】：一本懷有惡意的書籍將不會傷害到任何人，除了寫作它的傻瓜。

【第43句】：真正的大不敬是不尊重別人的神。

【第44句】：我永遠不會使用以可疑的方式得來的錢

【第45句】：想出新辦法的人，在他的新辦法想出以前，人們總說他是異想天開。

關于馬克吐溫的經典文案有哪些

【第1句】：我認為，我認識的每一個人都有道德，雖然我不喜歡問。我知道我有。但我寧可天天教別人道德，而不愿自己實踐道德。“把道德交給別人去吧”，這是我的座右銘。把道德送完了。你就永遠用不著了。

【第2句】：道德心的功能是叫人區別好壞，讓人們隨心所欲地挑選一樣來做。可是從這里他可以得到些什么好處呢？他不斷地挑選，而十有八九他倒寧可挑選壞的。世界上不應該有什么壞事情；沒有了道德心，就不會再有什么壞事情。然而人是那么一種不懂道德的動物，他們沒法看到：應是因為有了道德心，他們才落到生物的最底層去。誰具有了它，誰就墮落。

【第3句】：道德是一種獲得——如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德

【第4句】：你們卑鄙的人類就是這樣——老是扯謊，老是自以為具有那些實在不具備的美德，卻否認那些較高等動物具有它們（其實只有它們才具備）。野獸從來沒有干過一樁殘酷的事情——這是有道德的動物的專利。一只野獸叫旁的東西受痛苦是出于無意的，這就沒什么不對，因為對它來說，根本就漢有“不對”的事情，它叫旁的東西受苦痛，并不是出于高興——只有人才這么干。這就是受了人那種亂七八糟的道德心的鼓舞。

【第5句】：有兩種基督教道德，一種是私德，一種是公德。這兩種道德如此不同，如此不相干，以致彼此之間像大天使和政客一樣毫無關系。一年中美國公民有三百六十三天恪守基督教公德，使國家的完美性質保持純潔無瑕；然后，在余下的兩天，他把基督教私德留在家里……竭盡全力去破壞和毀滅他整整一年的忠實而正當的工作。

【第6句】：人類一向有這個獨特之處：它保留了兩套法則——一套私下的，一套真正的；一套公開的，一套矯揉造作的。

【第7句】：人類中絕大多數人，不論是野蠻的或是文明的，在暗地里都是心地善良和畏畏縮縮地不敢叫人受苦的人，可是當著一小撮專事侵略和殘酷無情的人面前，他們就不敢固執己見。

【第8句】：撒謊的方式一共有八百六十九種，但是其中一種是被嚴格禁止的“不許做偽證陷害你的鄰居。

【第9句】：我了解你們的種族。它是由綿羊組成的。他們給少數人統治著，很少或者從來沒有給多數人統治過。他們壓抑了自己的感情和信仰，跟隨著一小撮拼命喊叫的人。有時候那喊叫的人是對的，有時候是錯的；可是那沒關系，大伙兒總是因為你們永遠并且始終是少數人的奴隸。從來沒有一個國家，在那里大多數的為心坎里是忠于任何這種制度的。

【第10句】：只要讓我創造一個國家的迷信，我就不管歸誰給他制定法律，也不管歸誰給它編歌曲了。

【第11句】：什么是“真正的”文明？沒有人能解開這個謎，盡管都做出過努力。假定我們先弄清什么不是真正的文明，然后把這部分從總數中除去，把剩下的部分稱作“真正的”文明……任何一種制度，若有以下情況即不是真正的文明：人奴役人，專制政府不平等名目繁多且殘酷的刑罰幾乎普遍的迷信愚昧骯臟和貧窮；反之，沒有上述情況的制度就是真正的文明。

【第12句】：構成生命的主要成分，并非事實和事件，它主要的成分是思想的風暴，它一生一世都在人的腦中吹襲。

【第13句】：外國人不需要中國人，中國人也不需要外國人，在這一點上，我任何時候都是和義和團站在起的。義和團是愛國者。他們愛自己的國家勝過愛別的民族的國家。我祝愿他們成功。義和團主張把我們趕出他們的國家。我也是義和團。因為我也主張把他們趕出我們國家。

【第14句】：戴維斯的書沒有在美國的上層社會里流傳。不過只要你穿上潛水衣潛下去，潛下去，一直潛到人口密集的地區，那個永遠做苦工，挨飾餓的，見不到天日的地區，你就會發現成百萬冊他的書。有這個市場的人，財是發定了，黃油面包是穩穩到手了，因為這些人永遠不會丟棄它。

【第15句】：我們自己用的得意的詞匯，其實絕非來自我們自己。屬于我們自己的無非只是依照我們的脾氣性格環境教育與社會關系而做的些修改而已。只是這么點修改，使之區別于別人的表達方式，打下了我們特有風格的烙印，暫時算作是我們自己的東西。別的統統都是些陳年舊貨，是幾千年幾百年以來世世代代的`人說過的陳詞濫調而已。

【第16句】：天下再沒有什么事情像一篇動聽的演說那么具有煽動力，它可以把那些不熟悉演說的把戲和魔力的聽之任之眾的神經器官弄得昏昏癲癲，推翻他們的信念，敗壞他們的感情。

【第17句】：輿論雖有令人生畏的力量，但它是由一群無知的自鳴得意的傻瓜營造出來的。我認識幾百個記者，其中大多數的個人見解并不值錢，但當他們報紙上說話時，那就成了報紙的意見，于是，他們的話也就成了震憾社會的雷鳴般的預言。

【第18句】：我的親身經驗告訴我，記者們喜歡撒謊。我本人就曾使一種繪聲繪色的謊言開始在太平洋沿岸地區風行；時至今日，這種謊言仍在當地流行。

【第19句】：在沒有證據形成意見的時候硬要造成一種意見，是沒有意義的。倘使你造一個沒有骨頭的人，一眼看上去也許栩栩如生，可是軟綿綿地站不起來；……證據是意見的骨頭。

馬克吐溫成功哲理文案

【第1句】：無知和自信——一個成功的組合

“想要成功，那么你需要的就是無知和自信。”

你需要足夠的無知來相信不可能是可能的，并且對于把不可能轉換成現實信心滿腹。懷特兄弟無知到認為人可以飛，自信到讓這個想法發生。拿破侖·希爾曾說“你能想到什么，就能做到什么”。無知和自信真的可以稱為一個成功的組合。

【第2句】：讀者就是領導者

“不讀好書的人比讀不了好書的人強不到哪去。”

柏拉圖曾說：“花點時間閱讀他人的寫作以提高自己，這樣你就可以輕松的得到他人辛勤耕耘的碩果了。”你認識到你可以通過讀一本書然后花三個小時去學習別人用二十年學到的東西嗎？通過閱讀，你的確可以獲得他人的智慧，知識和真理。學著去發掘閱讀的快樂。

【第3句】：重要的事情先辦

“不要把后天要做的事硬推到明天去做。”

重要的事情先辦，這一點很關鍵。不要為奔波而奔波卻忘了最重要的事。你要不斷的問自己：“這件事非要現在就做嗎？”“這樣做能最有效的利用時間嗎？”“這件事跟我的目標有關聯嗎？”學會時時刻刻在生產效率和取得進展之間進行鑒別。

【第4句】：戰斗

“在戰斗中關鍵的不是兩只狗的大小，而是他們打斗的激烈程度。”

在你的內心中又多少“戰斗”？做一件從未做過的事需要做大量的心理斗爭，無畏的勇氣和持續不斷的堅韌意志。你為比賽做足心理斗爭了嗎？切記比賽的`贏家不是行動敏捷者，戰爭的勝者也非體格強壯者，而是堅持到最后的那個人。

【第5句】：計劃的力量

“我通常要花上三個星期來準備一場即興演講。”

那就是我所說的計劃！永遠都別低估它的力量。良好的計劃是成功的一半。成敗與否常常取決于是否有一份可行性計劃（即使那個計劃是為了一次即興演講）。

例如，你發現一個人總是精神煥發，你就會發掘他有一份飲食計劃。他們知道星期二該攝取碳水化合物的確切數量，他們也知道星期五該吃多少克蛋白質。

你有一份計劃嗎？你有怎樣的計劃決定你取得怎樣的成就。

有計劃的人生是富有成效的人生。

【第6句】：勇者無敵

“勇氣是用來抵抗恐懼，掌控恐懼的，而不是叫人無所畏懼。”

我喜愛這則名言。你掌控了你的恐懼了嗎？你正做著“他們”說的不可能完成的事嗎？你正面對你的恐懼并且正戰勝它嗎？生命如此短暫，讓它白白從幻覺中溜走實在可惜。·吐溫說，“從現在起今后的二十年，那些你沒去做的事遠比你付諸行動的事令你失望的多。所以甩開帆腳鎖，從安全港啟航，抓住你的信風，去探索，去夢想，去發現。”

【第7句】：認識到你的天賦

“成千上萬的天才來世上走了一遭卻被埋沒了，有的因為別人，有的是他們自己造成的。”

每個人都生就一種天賦，但僅僅少數人曾發覺這一點。每個人都生就一種天賦，但生命的過程會減損那種天賦。

學著發現你的天賦，有些事你會比別人做的更好，發現它，并且去追求它，我們也會叫你天才。

馬克吐溫

幽默詼諧背后透射著智慧之光，這是美國文壇一代宗師馬克吐溫的永恒標簽，聽聽大師教你怎樣的人生哲理。

薩繆爾·蘭亨·克萊門是一位偉大的美國作家，他的筆名馬克·吐溫更為人熟知。

吐溫的小說廣為人知，他的小說《哈克貝利費恩歷險記》被譽為“偉大的美國小說”。他的另一著名小說《湯姆索亞歷險記》是我的最愛。

吐溫在他的年代是個炙手可熱的人物。他和總統交朋友，甚至結交歐洲貴族。吐溫是個機智的家伙，他的機智風趣讓他無論在朋友圈中還是敵人眼中都贏得了尊重。

威廉·福克納曾把馬克·吐溫稱為“美國文學之父”。在馬克吐溫身上我們能學到許多東西。

馬克吐溫名言

【第1句】：人若能摒棄虛偽則會獲得極大的心靈平靜。

【第2句】：婦女之中有戰士有畫家有詩人。語文存在一天，克婁巴特拉的英名就會存在一天，但不是因為她征服了喬治三世——而讓狗兒高興叫就叫吧，高興咬就咬吧，此乃上帝使使然。

【第3句】：只要具備了無知和自信，你就必然能成功。

【第4句】：一個人要在年輕的時候，感到世界上一切都生氣勃勃、趣味無窮，那才需要錢財啊。老天爺為什么不把通常的過程顛倒一下，讓多數為首先獲得財富，慢慢把它花掉，然后讓他們在不需要再有錢的時候，變成一個窮光蛋死去呢？

【第5句】：我的親身經驗告訴我，記者們喜歡撒謊。我本人就曾使一種繪聲繪色的謊言開始在太平洋沿岸地區風行；時至今日，這種謊言仍在當地流行。

【第6句】：沒有情感的吻，就像在親死豬肉一樣。

【第7句】：外國人不需要中國人，中國人也不需要外國人，在這一點上，我任何時候都是和義和團站在起的。義和團是愛國者。他們愛自己的國家勝過愛別的民族的國家。我祝愿他們成功。義和團主張把我們趕出他們的國家。我也是義和團。因為我也主張把他們趕出我們國家。

【第8句】：我們自己用的得意的詞匯，其實絕非來自我們自己。屬于我們自己的無非只是依照我們的脾氣性格環境教育與社會關系而做的些修改而已。只是這么點修改，使之區別于別人的表達方式，打下了我們特有風格的烙印，暫時算作是我們自己的東西。別的統統都是些陳年舊貨，是幾千年幾百年以來世世代代的人說過的陳詞濫調而已。

【第9句】：每個人就像一輪月亮，不愿意將黑暗的一面讓別人看到。

【第10句】：道德心的功能是叫人區別好壞，讓人們隨心所欲地挑選一樣來做。可是從這里他可以得到些什么好處呢？他不斷地挑選，而十有八九他倒寧可挑選壞的。世界上不應該有什么壞事情；沒有了道德心，就不會再有什么壞事情。然而人是那么一種不懂道德的動物，他們沒法看到：應是因為有了道德心，他們才落到生物的最底層去。誰具有了它，誰就墮落。

【第11句】：那些有好書卻不讀的人不比無法讀到這些書的人擁有任何優勢。

【第12句】：構成生命的主要成分，并非事實和事件，它主要的成分是思想的風暴，它一生一世都在人的腦中吹襲。

【第13句】：七十壽辰！這是人們獲得一種新的令人敬畏的尊嚴的幸福時刻。這時，你可以把壓抑已達三十余年的故作深沉棄之一旁，無所畏懼，泰然自若地站在人生的七級頂鋒向下觀望，教誨他人而不會受到指責。

【第14句】：我們自己用的得意的詞匯，其實絕非來自我們自己。屬于我們自己的無非只是依照我們的脾氣性格環境教育與社會關系而做的些修改而已。只是這么點修改，使之區別于別人的表達方式，打下了我們特有風格的烙印，暫時算作是我們自己的東西。別的統統都是些陳年舊貨，是幾千年幾百年以來世世代代的人說過的陳詞濫調而已。

【第15句】：在幽默的領域里，重復的威力是很大的。幾乎任何一個用詞確切一成不變的習慣用語，只要每隔一段時間鄭重地重復它五六次，最后總是逼得人家忍不住笑起來。

【第16句】：一個奇怪的、虛榮心十足的、令人生厭的女人！我看我實在無法喜歡她，除非是在汪洋大海中的一只木筏上，見不到其他糧食的時候。

【第17句】：女人就該具有女人的一切天性——溫良、耐心、長期忍受、可信、無私、寬宏大量。她的神圣義務就是安慰不幸者，鼓勵喪失目標者，幫助憂傷者，拯救墮落者，親近孤獨者——一句話，對于叩擊她那扇友好大門的所有遭受創傷和折磨的不幸兒童，她都用同情來治愈他們的不幸，用自己的心胸為他們提供一個安樂窩。

【第18句】：當我在說“愿上帝保佑女人”這句話時，盡管我們之中沒有人能完全了解一位賢妻的崇高情懷，或是一位良母執著奉獻，但他心中會說“阿門”！

【第19句】：有兩種基督教道德，一種是私德，一種是公德。這兩種道德如此不同，如此不相干，以致彼此之間像大天使和政客一樣毫無關系。一年中美國公民有三百六十三天恪守基督教公德，使國家的完美性質保持純潔無瑕；然后，在余下的兩天，他把基督教私德留在家里……竭盡全力去破壞和毀滅他整整一年的忠實而正當的工作。

【第20句】：這樣的特質可使友誼維系終身——只要不想對方借錢。

【第21句】：可是最糟糕的還是你們男人家不愿意讓女子受到能有所作為的教育，不愿意讓她們憑自己的努力賺到堂堂正正的生活。她們所受的教育只是為了裝裝門面，好像她們一輩子只應該受人愛憐，靠男人吃飯，永遠不會遭到不幸似的。

【第22句】：不要放棄你的幻想。當幻想沒有了以后，你還可以生存，但是你雖生猶死。

【第23句】：文明姑娘的一大部分是她的服飾——事情原應如此。某些文明禮貌的婦女如果沒有服飾就會失去一半的魅力，有些會失去全部的魅力。一個最大限度地打扮起來的現代文明的姑娘，是以精致、優美的藝術和金錢造就的奇跡。所有國家、所有地區和所有藝術都被貢獻現來，讓她打扮自己……女人，上帝保佑她！

【第24句】：只要讓我創造一個國家的迷信，我就不管歸誰給他制定法律，也不管歸誰給它編歌曲了。

【第25句】：寧愿閉口不說話，也不要急于表現自己。

【第26句】：教養決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃；卷心菜只是受大學教育的黃芽罷了。

【第27句】：輿論雖有令人生畏的力量，但它是由一群無知的自鳴得意的傻瓜營造出來的。我認識幾百個記者，其中大多數的個人見解并不值錢，但當他們報紙上說話時，那就成了報紙的意見，于是，他們的話也就成了震憾社會的雷鳴般的預言。

【第28句】：你們卑鄙的人類就是這樣——老是扯謊，老是自以為具有那些實在不具備的美德，卻否認那些較高等動物具有它們（其實只有它們才具備）。野獸從來沒有干過一樁殘酷的事情——這是有道德的動物的專利。一只野獸叫旁的東西受痛苦是出于無意的，這就沒什么不對，因為對它來說，根本就漢有“不對”的事情，它叫旁的東西受苦痛，并不是出于高興——只有人才這么干。這就是受了人那種亂七八糟的道德心的鼓舞。

【第29句】：人類一向有這個獨特之處：它保留了兩套法則——一套私下的，一套真正的；一套公開的，一套矯揉造作的。

【第30句】：就算給人以蠢笨的印象也不要緊。

【第31句】：在所有的動物當中，人類是最殘酷的，是唯一將快樂制造在痛苦上的動物。

【第32句】：天下再沒有什么事情像一篇動聽的演說那么具有煽動力，它可以把那些不熟悉演說的把戲和魔力的聽之任之眾的神經器官弄得昏昏癲癲，推翻他們的信念，敗壞他們的感情。

【第33句】：在沒有證據形成意見的時候硬要造成一種意見，是沒有意義的。倘使你造一個沒有骨頭的人，一眼看上去也許栩栩如生，可是軟綿綿地站不起來；……證據是意見的.骨頭。

【第34句】：永遠說實話，這樣的話你就不用去記你曾經說過些什么。

【第35句】：道德是一種獲得——如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。

【第36句】：馬克。吐溫說：遲來的真相，就像突然擊中頭部的馬蹄鐵，哎，痛啊！

【第37句】：大概是由于婦女缺乏冒險的精神，所以她們不像男人那樣喜歡證券投機和開礦辦企業這類事情。婦女只有到了精神沮喪的時候，才會對賭博性的勾當發生興趣。

【第38句】：什么是“真正的”文明？沒有人能解開這個謎，盡管都做出過努力。假定我們先弄清什么不是真正的文明，然后把這部分從總數中除去，把剩下的部分稱作“真正的”文明……任何一種制度，若有以下情況即不是真正的文明：人奴役人，專制政府不平等名目繁多且殘酷的刑罰幾乎普遍的迷信愚昧骯臟和貧窮；反之，沒有上述情況的制度就是真正的文明。

【第39句】：權力金錢戲說懇求迫害——這些東西可以一世紀一世紀地起來反對那座欺詐的巨型石柱，把它推開一點，削弱一點，可是只有大笑才能一口氣把它吹成碎片，吹得稀巴爛。大笑的力量無敵。

【第40句】：我認為，我認識的每一個人都有道德，雖然我不喜歡問。我知道我有。但我寧可天天教別人道德，而不愿自己實踐道德。“把道德交給別人去吧”，這是我的座右銘。把道德送完了。你就永遠用不著了。

【第41句】：人類中絕大多數人，不論是野蠻的或是文明的，在暗地里都是心地善良和畏畏縮縮地不敢叫人受苦的人，可是當著一小撮專事侵略和殘酷無情的人面前，他們就不敢固執己見。

【第42句】：可是最糟糕的還是你們男人家不愿意讓女子受到能有所作為的教育，不愿意讓她們憑自己的努力賺到堂堂正正的生活。她們所受的教育只是為了裝裝門面，好像她們一輩子只應該受人愛憐，靠男人吃飯，永遠不會遭到不幸似的。

【第43句】：友誼是如此圣潔的一種激情，是如此甜蜜、牢固和忠誠。

【第44句】：撒謊的方式一共有八百六十九種，但是其中一種是被嚴格禁止的“不許做偽證陷害你的鄰居。

【第45句】：戴維斯的書沒有在美國的上層社會里流傳。不過只要你穿上潛水衣潛下去，潛下去，一直潛到人口密集的地區，那個永遠做苦工，挨飾餓的，見不到天日的地區，你就會發現成百萬冊他的書。有這個市場的人，財是發定了，黃油面包是穩穩到手了，因為這些人永遠不會丟棄它。