諸葛亮說過的話

【第1句】：夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。——諸葛亮

【第2句】：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。——諸葛亮

【第3句】：貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。——諸葛亮

【第4句】：不愛尺壁而重愛寸陰，時難遭而易失也。——諸葛亮

【第5句】：恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。——諸葛亮

【第6句】：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮

【第7句】：勢利之交，難以經遠。——諸葛亮

【第8句】：士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固。——諸葛亮

【第9句】：少壯不努力，老大徒傷悲。才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。——諸葛亮

【第10句】：志當存高遠。——諸葛亮

【第11句】：勸農業(yè)，無奪其時。——諸葛亮

【第12句】：鞠躬盡瘁，死而后已。——諸葛亮

【第13句】：喜不應喜無事之事，怒不應怒無怒之物。——諸葛亮

【第14句】：不傲才以驕人，不以寵而作威。——諸葛亮

【第15句】：非寧靜無以成學。()——諸葛亮

【第16句】：怠慢則不能不開精，險躁則不能理性。——諸葛亮

【第17句】：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮

【第18句】：夫學須志也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。——諸葛亮

【第19句】：欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗——諸葛亮

【第20句】：將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。——諸葛亮

【第21句】：夫志當存高遠，慕先賢，絕情欲，棄疑滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細碎，廣諮問，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟。若志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于平庸，不免于下流矣。——諸葛亮

你說過的話

【一】

你說這里又地震了

孩子們都放假了

小城的空氣都知道那消息

近期可能有七級左右地震

明天還是未知數(shù)

你要保重

我收拾一下就要出門了

【二】

后來我給你信息問安

你說：安好！勿念

你又回說：

雖然現(xiàn)在的去處相對安全些

晚上依舊睡不安穩(wěn)

這些天一直在想

如果我就此消失了

有誰會記得我呢？

有誰會在以后的.某天想起我呢？

我知道你會，你一定會的！

無數(shù)次想過地震后的情景

總是想起你說過的話

你說你會在最后那一秒

帶走我所有的完美與靜好

羽！我也一樣

我忽然就疼痛了，潸然淚下

我回：不許你胡說

你說嗯！我不胡說

你安心工作吧

我出門透透氣

科比說過的話

【第1句】：當你站在球場上，面臨的選擇只有成功或者失敗時，你必須全力以赴，隨時給自己動力。這就是我在球場上的心態(tài)。我不斷給自己鼓勁，要求自己努力向前。和其他所有的人一樣，面對挑戰(zhàn)，我也有壓力。但這時候你必須勇于承擔，無所畏懼。在訓練的時候，我像一個瘋子一樣投入。我刻苦訓練，讓自己有足夠的能量保證打完82場比賽。

【第2句】：喬丹：“科比是飛人第二”。科比：“飛人永遠只有一個”。

【第3句】：總有一個人要贏的，那為什么不能是我！

【第4句】：去攻擊他們，那就是我腦子里所有的想法，在四節(jié)比賽中我給對手制造問題，給他們增添麻煩，讓他們不知道什么地方換防，但是每當我一發(fā)現(xiàn)人群中露出縫隙和破綻時，我就會發(fā)動進攻。

【第5句】：我在很小的時候我就感受到在我身體內的野心：當我在意大利的籃球場上揮汗如雨，而我的朋友說我永遠不會成為NBA球員的時候；當每次我單獨訓練，模仿電視里那些球星的動作并且發(fā)明新的動作的時候；當我在空曠的球館里訓練，卻依然沉浸比賽中并在其中尋找我的未來的時候。

【第6句】：第二名只能說明你是頭號輸家。

【第7句】：你必須要挺過這些，那是一段可怕的時間，但是它讓我們的關系更親密，它也讓我變得更堅強。每個人都會遇到他們生活中的十字路口，每個人都要做出選擇。”“如果你看看別人的一些經歷——失去孩子、親人過世等，那么我所遇到的這些波折根本就是小兒科。我仍然有自己的家庭，我的家人都非常健康，我們的關系也非常好。因此我就更有信心去熬過那段歲月，我相信陽光終會出現(xiàn)。

【第8句】：即使世界拋棄了我，可是還有籃球陪伴著我。

【第9句】：我的目標到底是什么？在一個層面上，我知道我做這些事情的原因。但是在另一個層面上，我感到一個更大的責任感在牽引著我的靈魂。我是一個球員，一個隊友。一個領袖。但這些都是什么？當我回首我的新秀賽季，我意識到當時在我身邊的那些人都已經離開。在我還是個孩子的時候，我渴望感到滿足，渴望在這個熟悉而又陌生的世界里找到自己的位置。比賽成了我的避難所。我從六歲開始就經受這一切，在意大利，在一個離那些和我同樣熱愛籃球的孩子們一千尺之外的地方孤獨的打球。在一定程度上，我對籃球的投入定義了我，但是那些定義也會成長。在過去兩年經歷的困難讓我意識到我還有多少需要去完成。我開始了生命的新的'一段路程：我打開了一扇新的門，而那扇門后面是一個充滿挑戰(zhàn)的新世界。

【第10句】：即使是耶酥，也會有人對他懷恨在心，我不需要解釋什么.

【第11句】：一直認為成功是需要努力進取的！走捷徑不是不會成功！只是會讓你處于空虛幻的狀態(tài)！

【第12句】：愛我或者恨我由你選擇，這就是生活。有人討厭我的比賽、恨我的囂張、恨我的后仰跳投、恨我對比賽的癡狂、恨我有總冠軍戒指……但也有很多人支持我、愛我，理由卻和恨我的人一樣。

【第13句】：渴望一詞能最好的定義我。我總是充滿渴望，但是現(xiàn)在我的欲望已經上升到了一個新的高度。我的決心比以往任何時候都要堅定。向往成功的動力已經像血液一樣在我身體里流動。在這第10年里，我作為球員在NBA的第十個賽季，我曾經爬上過頂峰的那座山又依稀出現(xiàn)在眼前。我知道爬上它會有多么的困難，我也知道想要重回巔峰我要做出多少的犧牲、克服多少的困難。有多少人都對我說我不可能做到這些，但是我享受這一挑戰(zhàn)，我就是因它而生。這個挑戰(zhàn)幫助我找到了目標和靈感，它幫助我找到了生活的意義。

【第14句】：杰克遜：如果你實在憋不住，告訴我，我就把你換上去。他沒有得到科比言語的答案，得到的是一個揮手搖頭手勢。“我沒必要追求70分，我只想贏，”科比說，“當你已把勝利扔進冰箱時，沒必要再冒險。”

【第15句】：無論誰防守我，我堅信你會在我崩潰之前崩潰。

【第16句】：球場上勝負決定一切，我從來就是一個以勝負論英雄的人。無論是什么比賽，我的目標都是贏球，為了贏球，我可以采取任何手段和方法，我不會計較付出的代價是什么，或者是在比賽中自己拿到40分或50分、為全隊搶下10個籃板，又或者只是去拍拍隊友的肩膀。只要能贏球，什么我都會去做。比賽過程中會發(fā)生什么就像一個謎題，而我只在乎最后的勝利和結果，如果這樣做球隊能贏球，那我也會毫不猶豫地這樣去做。

【第17句】：要抓住一切機會，向所有人證明你自己，證明你能夠迎接挑戰(zhàn)。

【第18句】：我的一生都是一個流浪者。從很小的時候我是那個意大利鎮(zhèn)上唯一的黑人小孩一直到17歲時卻在NBA打拼。而真正把我和其他人區(qū)分開來的，并不是我的膚色或是年齡，而是我的欲望，我的任務。我經常懷疑那么渴望勝利、那么渴望完美是不是哪里錯了。但是我找到了一個和我擁有一樣想法的人的地方，我在NIKE的家。和他們的合作遠比一個簡單的商業(yè)合同意味的更多。在NIKE，我身邊圍繞著一群和我一樣要不惜一切代價成為第一的人。

梁實秋說過的話

導語：梁實秋，1949年生于湖南湘潭，1978年考入西南師范學院美術系，后又拜著名花鳥畫大家蘇葆楨門下，勤學苦練，專攻葡萄，得到蘇先生的傾心教誨，又融入自己對國畫的理解，逐漸形成了自己的獨特風格。下面我們就來欣賞下梁實秋的經典文案。

生吞活剝

外國的風俗永遠是有趣的，因為異國情調總是新奇的居多。新奇就有趣。不過若把異國

情調生吞活剝地搬到自己家里來，身體力行，則新奇往往變成為桎梏，有趣往往變成為肉

麻。基于這種道理，很有些人至今喝茶并不加白糖與牛奶。

──《雅舍小品.洋罪》

詩難賣

詩不能賣錢。一首新詩，如拈斷數(shù)根須即能脫稿，那成本還是輕的，怕的是像牡蠣肚里

的一顆明珠，那本是一塊病，經過多久的滋潤涵養(yǎng)才能磨練孕育成功，寫出來到哪里去找顧

主?

──《雅舍小品.詩》

病中溫情

魯迅死前遺言"不饒怒人，也不求人饒恕。"那種態(tài)度當然也可備一格。不似魯迅那般

偉大的人，便在體力不濟時和人類容易妥協(xié)。我僵臥了許多天之后，看著每個人都有人性，

覺得這世界還是可留戀的。不過我在體溫脈搏都快恢復正常時，又故態(tài)復萌，眼睛里揉不進

沙子了。

──《雅舍小品.病》

自由人

"襤褸的衣衫，是貧窮的罪過，卻是乞丐的袍褂，他的職業(yè)的優(yōu)美的標識，他的財產，

他的禮服，他公然出現(xiàn)于公共場所的服裝。......沒有人肯過問他的宗教或政治傾向。他是世

界上唯一的'自由人。"話雖如此，誰不到山窮水盡誰也不肯做這樣的自由人。只有一向做神

仙的，如李鐵拐和濟公之類，游戲人間的時候，才肯短期的化身為一個乞丐。

──《雅舍小品.乞丐》

柔韌之妙

莎士比亞有一名句："“脆弱”呀，你的名字叫做“女人!”"但這脆弱，并不永遠使

女人吃虧。越是柔韌的東西越不易摧折。

──《雅舍小品.女人》

高峰

譬如登臨，人到中年像是攀躋到了最高峰。回頭看看，一串串的小伙子正在"頭也不回

呀汗也不揩"的往上爬。再仔細看看，路上有好多塊絆腳石，曾把自己磕碰得鼻青臉腫，有

好多處陷阱，使自己做了若干年的井底蛙。......這種種景象的觀察，只有站在最高峰上才有

可能。向前看，前面是下坡路，好走得多。

──《雅舍小品.中年》

陳釀

我看見過一些得天獨厚的男男女女，年輕的時候愣頭愣腦的，濃眉大眼，生僵挺硬，像

是一些又青又澀的毛桃子，上面還帶著挺長的一層毛。他們是未經琢磨過的璞石。可是到了

中年，他們變得潤澤了，容光煥發(fā)，腳底下像是有了彈簧，一看就知道是內容充實的。他們

的生活像是在飲窖藏多年的陳釀，濃而芳冽!對于他們，中年沒有悲哀。

──《雅舍小品.中年》

鳥的苦悶

從前我常見提籠架鳥的人，清早在街上溜達(現(xiàn)在這樣有閑的人少了)。我感覺興味的

不是那人的悠閑，卻是那鳥的苦悶。......鳥到了這種地步，我想它的苦悶，大概是僅次于粘

在膠紙上的蒼蠅，它的快樂，大概是僅優(yōu)于在標本室里住著罷?

──《雅舍小品.鳥》

不老

理想的退休生活就是真正的退休，完全擺脫賴以糊口的職務，作自己衷心所愿意作的

事。有人八十歲才開始學畫，也有人五十歲才開始寫小說，都有驚人的成就。"狗永遠不會

老得到了不能學新把戲的地步。"何以人而不如狗乎?

──《雅舍小品續(xù)集.退休》

生氣

希臘哲學家哀皮克蒂特斯說："計算一下你有多少天不曾生氣。在從前，我每天生氣;

有時每隔一天生氣一次;后來每隔三四天生氣一次;如果你一連三十天沒有生氣，就應該向

上帝獻祭表示感謝。"減少生氣的次數(shù)便是修養(yǎng)的結果。

──《雅舍小品續(xù)集.怒》

破落戶

每一個破落戶都可以拿了幾件舊東西來，這是不足為奇的事。國家亦然。多少衰敗的古

國都有不少的古物，可以令人驚羨，欣賞，感慨，唏噓!

──《雅舍小品續(xù)集.舊》

沉默

有道之士，對于塵勞煩惱早已不放在心上，自然更能欣賞沉默的境界。這種沉默，不是

話到嘴邊再咽下去，是根本沒話可說，所謂"知者不言，言者不知"。世尊在靈山會上，拈

華示眾，眾皆寂然，惟迦葉破顏微笑，這會心向笑勝似千言萬語。

──《雅舍小品續(xù)集.沉默》

會心的微笑

"蒙娜麗莎"的微笑，即是微笑，笑得美，笑得甜，笑得有味道，但是我們無法追問她

為什么笑，她笑的是什么。......會心的微笑，只能心領神會，非文章詞句所能表達。

──《雅舍小品續(xù)集.讀畫》

能造樹么?

又有一位詩人名Kilmer，他有一首著名的小詩──《樹》，有人批評說那首詩是"壞

詩"，我倒不覺得怎么壞，相反的"詩是像我這樣的傻瓜做的，只有上帝才能造出一棵

樹"，這兩行詩頗有一點意思。人沒有什么了不起，侈言創(chuàng)造，你能造出一棵樹來么?

──《雅舍小品續(xù)集.樹》

有情樹

我曾面對著樹生出許多非非之想，覺得樹雖不能言，不解語，可是它也有生老病死，它

也有榮枯，它也曉得傳宗接代，它也應該算是"有情"。......總之，樹是活的，只是不會走

路，根扎在哪里便住在哪里，永遠沒有顛沛流離之苦。(經典文案)

──《雅舍小品續(xù)集.樹》

吃一行恨一行

有人只看見和尚吃饅頭，沒看見和尚受戒，遂生羨慕別人之心，以為自己這一行只有苦

沒有樂，不但自己唉聲嘆氣，恨自己選錯了行，還會諄諄告誡他的子弟千萬別再做這一行。

這叫做"吃一行，恨一行"。

──《雅舍散文二集.流行的謬論》

無斧鑿痕

藝術與自然本是相對的名詞。凡是藝術皆是人為的。西諺有云：Arsestcelareartem

(真藝術不露人為的痕跡)，猶如吾人所謂"無斧鑿痕"。

──《雅舍散文二集.盆景》

戕害生機

我看過一些盆景，鉛鐵絲尚未除去，好像是五花大綁，即或已經解除，樹皮上也難免皮

開肉綻的疤痕。這樣藝術的制作，對于植物近似戕害生機的桎梏。我常在欣賞盆景的時候，

聯(lián)想到在游藝場中看到的一個患侏儒癥的人，穿戴齊整的出現(xiàn)在觀眾面前，博大家一笑。又

聯(lián)想到從前婦女的纏足，纏得趾骨彎折，以成為三寸金蓮，作搖曳婀娜之態(tài)!

──《雅舍散文二集.盆景》

天性

古圣先賢，無不勸孝。其實孝也是人性的一部分，也是自然的，否則勸亦無大效。父母

女間的相互的情愛都是天生的。不但人類如此，一切有情莫不皆然。我不大敢信禽獸之中會

有梟獍。

──《雅舍散文二集.父母的愛》

代溝

自從人有老少之分，老一代與少一代之間就有一道溝，可能是難以飛渡深溝天塹，也可

能是一步邁過的小瀆陰溝，總之是其間有個界限。溝這邊的人看溝那邊的人不順眼，溝那邊

的人看溝這邊的人不像話，也許吹胡子瞪眼，也許拍桌子卷袖子，也許口出惡聲，也許真?zhèn)€

的鬧出命案，看雙方的氣質和修養(yǎng)而定。

──《雅舍小品三集.代溝》

福到了

暴發(fā)戶對于室內裝潢是相當考究的。進得門來，迎面少不得一個特大號的紅地灑金的福

字斗方，是倒掛歷著的，表示福到了。如果一排五個斗方，當然更好，那些是五福臨門。

──《雅舍小品三集.暴發(fā)戶》

大主意自己拿

人，誠如波斯詩人莪謨伽耶瑪所說，來不知從何處來，去不知向何處去，來時并非本

愿，去時亦未征得同意，胡里胡涂地在世間逗留一段時間。在此期間內，我們是以心為形役

呢?還是立德立功立言以求不朽呢?還是參究生死直超三界呢?這大主意需要自己拿。──

《秋室雜文.談時間》

人需友誼

只有神仙與野獸才喜歡孤獨，人是要朋友的。

──《秋室雜文.談友誼》

朋友

富蘭克林說："有三個朋友是忠實可靠的──老妻，老狗與現(xiàn)款。"妙的是這三個朋友

都不是朋友。倒是亞里士多德的一句話最干脆："我的朋友啊!世界上根本沒有朋友。"這

些話近于憤世嫉俗，事實上世界里還是有朋友的，不過雖然無需打著燈籠去找，卻是像沙里

淘金而且還需要長時間地洗煉。一旦真鑄成了友誼，便會金石同堅，永不退轉。

──《秋室雜文.談友誼》

止痛片

其實哪一個人在人生的坎坷的路途上不有過顛躓?哪一個不再憧憬那神圣的自由的快樂

的境界?不過人生的路途就是這個樣子，抱怨沒有用，逃避不可能，想飛也只是一個夢想。

人作畫是現(xiàn)實的，現(xiàn)實的人生還需要現(xiàn)實的方法去處理。偶然作個白晝夢，想入非非，任想

象去馳騁，獲得一進的慰安，當然亦無不可，但是這究竟只是一時有效的鎮(zhèn)定劑，可以暫止

痛，但不根本治療。

──《談徐志摩》

薔薇與荊棘

人生的路途，多少年來就這樣地踐踏出來了，人人都循著這路途走，你說它是薔薇之路

也好，你說它是荊棘之路也好，反正你得乖乖地把它走完。

──《談徐志摩》

玩

人從小到老都是一直在玩，不過玩具不同。小時候玩假刀假槍，長大了服兵役便真刀真

槍;小時候一角一角地放進豬形儲蓄器，長大了便一張一張支票送進銀行;小時候玩"過家

家"，"攙新娘子"，長大了便真?zhèn)€的娶妻生子成家立業(yè)。有人玩筆桿，有人玩鈔票，有人

玩古董，有人玩政治，都是玩。

──《西雅圖雜記.模型》