老炮兒北京話臺詞

【第1句】：一趟一張

六爺在小賣部門口張望的時候，一群在胡同里蹬三輪的老伙計，打趣著對六爺說，要不要一起拉三輪，一趟一張。一張，在北京話里就是一百塊錢，一趟一張，是在擠兌六爺，拉一趟活兒可以賺上100塊。

造句：陳阿姨抱怨王叔叔每晚都要和朋友去喝酒，每次都得花個三五張，一個月的工資全扔酒桌上了。

【第2句】：夜么虎子

胡同里，六爺給二爺點煙，二爺抱怨胡同里住進來的年輕人夜夜笙歌，各個都是夜么虎子，胡同的清凈一去不復(fù)。夜么虎子，就是北京話里蝙蝠的俗稱，二爺是在形容這些小年輕都是晝伏夜出的夜貓子。

造句：陳阿姨家對門的幾個小年輕，各個都是夜么虎子，12點多房間里歌聲不斷，大伙兒都不得休息。

【第3句】：二刈子

“二刈子”一詞在《老炮兒》里，被六爺用來形容自己的兒子小波兒，是句玩笑話兒，形容男孩子不男不女的，沒點陽剛之氣。在戲里，老一代男人總覺得新一代男孩子扭扭捏捏，打扮的太柔美，于是說了這個詞。

造句：陳阿姨最煩兒子的頭發(fā)太長，幾乎要遮住眼睛，約會前還噴點男士香水，陳阿姨覺得這個二刈子一點不像個小伙子。

【第4句】：炸貓

這個詞很有意思，在北京話里形容一個人出離憤怒的時候，就會說“炸貓”。詞匯的原意是，像貓這樣可愛的小動物，有時受到驚嚇會忽然一下毛炸開來，“炸貓”就形容人脾氣急，忽然就憤怒了的樣子。

造句：如果告訴陳阿姨今天王叔叔又喝醉了回家，陳阿姨非得炸貓不可!

【第5句】：吃餡兒

六爺幫著燈罩兒，在自家的院子里重新搭一個煎餅車，隔壁的大嬸兒問六爺借兩根蔥，六爺說，怎么著，今兒吃餡兒啊。吃餡兒的意思就是吃餃子，嘿嘿。為什么這么說呢?因為餃子里有餡兒啊!還要我說什么!

造句：陳阿姨是個手腳麻利的人，晚上說吃餡兒，一個小時就能弄出來三種不同的來。

【第6句】：兩把刷子

形容一個人有“兩把刷子”，就是說這個人有點本事，有些能力。這個詞是詞語衍變的'結(jié)果。過去有文化的人常用毛筆，因為文采奕奕出人頭地之后，大家就會稱贊這個人“有兩把刷子”。

造句：陳阿姨現(xiàn)在已經(jīng)中年發(fā)福，完全看不出年輕的時候還有兩把刷子，竟然是區(qū)舞蹈團的領(lǐng)舞。

【第7句】：號兒里

就是監(jiān)獄里、拘留所里的意思。《老炮兒》里六爺就要從號兒里把悶三兒撈出來。說到這個詞，老炮兒原意也是指常常進出拘留所、派出所的人，因為曾經(jīng)的日本陸軍監(jiān)獄、后來的北京市公安局就在炮局胡同里，漸漸地大家把常常在此處進出的人，叫做老炮兒。

造句：陳阿姨整個元旦都沒過好，一個人早出晚歸愁容滿面，原來是因為兒子小王這幾天都在號兒里蹲著。

【第8句】：嗅蜜

嗅蜜就是泡妞的意思。這個詞多形象，嗅，聞;蜜，甜女人。嗅蜜，就是把妹啊。六爺發(fā)現(xiàn)兒子小波被扣了之后，跟悶三兒說，小波先是嗅了人家的蜜，又劃了人家的車，這是自己家孩子不對。

造句：陳阿姨對兒子嗅別人蜜的事兒非常不能忍，忠心耿耿，不挖墻腳，是她對愛情的第一要求。

【第9句】：瞅不冷子

瞅不冷子就是突然、猝不及防、完全超出意料之外的意思。六爺在《老炮兒》里形容事發(fā)突然時用到。

造句：陳阿姨原本計劃好要參加老年廣場舞大賽，沒想到比賽前一天，瞅不冷子從老家來了一家親戚，忙碌了一整天，比賽還差點被耽誤了。

【第10句】：斂吧斂吧

六爺準(zhǔn)備帶著10萬去見小飛，贖回自己的兒子波兒。錢不是現(xiàn)成的，要東拼西湊，斂吧斂吧才能搞定。斂吧斂吧的意思，就是拼拼湊湊，這里找一些，那里找一些。

造句：準(zhǔn)備過年了，陳阿姨要給新出生的孫子送禮，她打算把自己的黃金飾品斂吧斂吧，也有個二三十克，夠打一對漂亮的金鐲。

觀《老炮兒》有感

說實話，我現(xiàn)在看到“老炮兒”三個字，還能翻起那些壓抑和難過的情緒，還能想起當(dāng)時電影院里的畫面，還能輕易地落下淚來。

我沒想到自己是這個反應(yīng)。我很想說《老炮兒》是2023年感情最深的院線電影，盡管之前已經(jīng)有了《滾蛋吧，腫瘤君》、《我的少女時代》、《刺客聶隱娘》、《山河故人》等打著不同感情牌的電影。《老炮兒》無非就是一個北京老頑主重出江湖的故事，它并沒有刻意外顯的感情線。我不想說其中可以輕易看出的英雄情結(jié)、父子情結(jié)、兄弟情結(jié)、情人情結(jié)等等，因為這些都不夠，《老炮兒》帶給人一種狂瀾般深沉的感動和震撼，不是用電影中任何一種關(guān)系和情感，也不是那些關(guān)系和情感的總和，而是超出了上面所有的畫面和語言。

我是一個新的電影院看這部電影的，之前沒有來過，進場的時候看到影廳很大，座位排得密密麻麻。電影開場的時候，莫名讓人有種失望的感覺，因為不像其他“大片”有那么花哨而精致的開頭，也沒有奇異而神秘的特效，它就像一個露天大幕一樣若無其事地開場了。畫面也不夠清晰華麗講究，我以為是電影院的問題，然而看到后來，才覺得這些顧慮都是無關(guān)緊要、故作虛弱的矯情。也許看其他電影，你會想到這些。但《老炮兒》它不會讓你意志游離。

我迫切想看這部電影，并不是因為馮小剛老師得了什么獎，其實就算這部電影在宣傳上悶聲不語，我也會跑一“睹”貪歡。盡管馮導(dǎo)曾經(jīng)也在網(wǎng)絡(luò)上引起很多爭議，但我對他一直很喜歡，直覺會指引我看他演的這部戲。馮導(dǎo)也算是典型的北京老炮兒，從他的言語和電影中可以看出來。幾年前看過他寫的隨筆集《不省心》，里面的文章讀來非常對味。其中有一篇是講他和徐帆老師的，對那一篇的最后一句話印象很深：“娶了她，我三生有幸。”

另外還有一個細節(jié)是，馮小剛和徐帆是在1999年9月19日上午9點領(lǐng)的結(jié)婚證，也算是一個表面粗糙大條的北京老爺們的細膩和鐘情。

《老炮兒》一開始，是熟悉的北京胡同和京腔。其實一開始我就掉入了某個回憶中，像被一個神秘的陌生長者引領(lǐng)，帶你看與記憶某個角落相似的時空。

我曾過北京，一個人悄悄地出發(fā)和回來，忘了是2013年還是2012年，也忘了收藏的車票中有沒有留下北京的那一張。的時候是冬天，在北京看到的情景，就像電影中的那些畫面，人們穿著厚厚的棉衣，胡同里有種閑來無事的平常氣，北京空氣里的味道，像是積攢了近代幾百年留下的。記憶中，北京的色彩也和電影里如出一轍，紅的、藍的、灰的，這種體驗很特別，故地重游總是讓人有些感動的，仿佛是與過的生命相撞，哪怕是在電影中。

伴隨這種熟悉感到來的，還有一種莫名的悲傷。比如看到六爺（馮小剛）走街串巷，教育沒有禮貌的年輕人，給一個年長的大爺恭恭敬敬地點煙，用一種不急不緩又不容置喙的口吻解決城管與小攤販之間的矛盾，你看到這些的時候，一方面覺得平常，另一方面又覺得尊敬，在平常和尊敬的.背后，還潛藏著一種悲傷的氣氛。這是北京的冬天，也是一個老人生命的冬天，你看到他依舊遵循過的規(guī)矩和氣節(jié)，會沒來由地覺得難過。我從那個時候開始落下淚來，連自己都沒有感覺到。其實根本就沒有什么所謂的“淚點”在，“淚點”是現(xiàn)代年輕人的表述，但你被一個可以稱之為“老”的東西感動。我沒想到一個老人身上會有這么強大的力量，他讓一個年輕人，坐在電影院里被不知不覺地深深震撼到。

我大概是看不得別人過得困窘而凄苦的，所以看到老炮兒為贖兒子輾轉(zhuǎn)借2000塊錢，本就已經(jīng)捉襟見肘還要大義凌然地給路邊求助的大學(xué)生兩百塊錢，說實話，從這一段開始，我很想離開。第一次因為擔(dān)心自己無法看下而想要逃離，“看不下”不是因為電影的原因，而是我自己無法承受那樣的畫面輾轉(zhuǎn)和故事推進。像一個武功高手在向你輸送深厚的內(nèi)力，而你怕自己的身體無法接受，意圖逃開那個伸過來的掌心。但就算這個過程有些煎熬和折磨，仿佛在內(nèi)心已經(jīng)涔出汗來，但我還是很喜歡這個細節(jié)。六爺在遞200塊錢的時候，說了一句：“如果是真的，我就當(dāng)給自己積個福報了。”這句話有點佛學(xué)的味道，佛家推崇眾善奉行，在自身難保的情況下還能做到這些，其發(fā)心足夠讓人震撼和感動了。

六爺和兒子曉波在酒館里的一幕，是我唯一有那么一點點出神的地方，仿佛在泛濫的感性中空出一小塊理性的空間，想“為什么會這樣？”六爺在這場戲里流下過眼淚，那眼淚仿佛有無限寬度和長度，其中蘊含著多少感情，大概沒人敢數(shù)得清，因為可能數(shù)到第二個，就已經(jīng)淚流滿面、精疲力盡了。

這出戲讓我想到了王朔的《我是你爸爸》，有一點點類似，北京父親與兒子的對決。但我看《我是你爸爸》的時候，只是有些無奈和悲觀。但看《老炮兒》的時候卻覺得無比得難過。一個是父親，一個是兒子，兩人之間有著牢固如天地的牽系，那就是血緣和愛。但除此之外，兩人幾乎沒有任何共同點，年齡、時代、經(jīng)歷、身份、性格、愛好，包括未來，都交錯在不同的維度中。這種無論如何無法穿梭的隔閡讓人崩潰和絕望，我看到這一幕的時候，難過得一直落淚。我沒有任何代入感，我并沒有想到我與我的父親，也沒有想到其他人與他們的父親，我只看到熒幕上的曉波和六爺，看到他們毫無出路也無勝負的對決，看到他們勢必兩敗俱傷的戰(zhàn)爭，看到歲月和世事始終要在他們身上劃上一刀，又一刀。

六爺無比得孤獨，曉波無比得無助，兩人之間沒有通道，控訴和呼救只不過是剪不斷，理還亂。小小的酒館像是人間的一所牢籠。

六爺打過，罵過，氣過，忍過，哭過，他還是一個極具道義和氣節(jié)的英雄。電影全片有很多這樣的細節(jié)，細節(jié)出現(xiàn)時，臺詞都很少甚至沒有臺詞。那些老一輩的英雄，他們絕不會用語言修飾和證明自己的所作所為。而時代的變化表現(xiàn)在，現(xiàn)代人喜歡用越來越大的聲音來宣揚他們所做的和將要做的，甚至有時聲音經(jīng)久不散，而內(nèi)核早已架空，很多東西虛弱了、萎靡了。這大概就是小飛（吳亦凡飾）對六爺所說的：“我一直以為那樣的人都活在書里，直到看到了您，我信了。”

最后一幕戲是六爺小野湖和小飛那隊的人決斗，這場戲有些艱難，客觀上、情感上、精神上都需要高度的克制和拿捏，這段對觀眾而言，也是仿佛小心著呼吸和腳步。臺詞依然很少，但你會被那里的空氣緊緊地震懾住。這場戲算是整部電影的高潮，因為它開始讓你不需要怎么理解和感受，就能被其中的畫面牽引和打動。那是一場漫長的戲，一點一點推進，耐心而尊敬地定格，定格在每一個人的眼睛上，汗水上，定格在整個布局上。這出戲是高手最后的敬禮，是英雄最后的謝幕，注定要讓每一個參加的和圍觀的人記住。

淚如雨下，也沒有什么特別。

《老炮兒》沒有提到任何宏偉而鄭重的詞，沒有英雄，沒有道義，沒有傳承，沒有精神。換句話說，沒有表現(xiàn)，沒有教育，沒有致敬。但就是這樣一部“我以為那樣的人都活在書里的人”，如今仿佛本來就活在這部電影里。

這部電影，也讓我想到另外一部片子里的一句臺詞：“總有一些東西比生命重要。”

用在六爺身上無比貼切。

我從來沒有經(jīng)歷過，沒有語言，也會有這樣感動的力量。

這樣的觀后感看起來有些玄乎，那些被佛教精神感化的人，被打開的那一刻，洪濤般的情緒大概也是如此。

《老炮兒》一共134分鐘，片尾字幕升起的時候，我驚了一下，以為電影才過了20分鐘。我一直待到最后，影廳變得空空蕩蕩，算是對《老炮兒》的致敬。

出來時，把入口當(dāng)成出口，碰見工作人員在檢票，好心地問我：“需要找什么嗎？”我語無倫次地回答：“我剛出來，走錯了嗎？”大概因為紅著眼睛，工作人員明白了我的意思，最后說：“剛看完是吧，這邊也可以走。”我走到光明的地方，陽光燦爛，電影里剛剛發(fā)生地一切慢慢從我的衣服和頭發(fā)上消散。

有時候覺得自己作為觀眾，其實很無情，不管在影院里感動得多么無以復(fù)加，回到真實生活中，你還會慢慢忘記當(dāng)初發(fā)生的一切，忘記自己的感動，忘記自己被激勵的精神，回到現(xiàn)實的生活中，依然做一個弱小的、猶疑的、為了生活奔波而眼光狹隘庸俗的人。

就像是因為電影里的世界不是我們真正擁有的，現(xiàn)實生活才是需要我們對付的。所以再多感動和浪漫的電影都是過客，我們只能對自己擁有的生活癡情。

像六爺癡情于自己的道義與精神，曉波癡情于自己的年輕和世界，小飛癡情于自己的家世與命運，所有人，都只能癡情于自己擁有的東西。

但這依然，不會阻擋我們被那些沒有擁有的東西感動。比如最后所有人流下的眼淚。

觀電影老炮兒有感

一個普通中國人，除了階級和財富屬性之外，還剩下什么？《老炮兒》其實想談的是這個巨大的題目。《老炮兒》說，除了那些外在的屬性之外，一個人仍然可以尊重規(guī)矩和規(guī)則，執(zhí)著于義氣，體面和尊嚴(yán)。哪怕這些已經(jīng)看上陳腐而且老套，與二十一世紀(jì)的現(xiàn)實背景格格不入。

這是一個恰當(dāng)?shù)闹黝}嗎？要知道這個老炮兒不過是一個北京胡同里的混混兒。他年輕時的勇敢和俠義，除了活在老人的記憶中，每每成為喝酒時的談資話料，好像并沒有給他帶來任何經(jīng)濟上和政治上的好處。當(dāng)年打架時的文韜武略，也沒有轉(zhuǎn)換成商場或者官場上的特殊才能。人近六十，窘迫地開著一家雜貨小店，估計還是托了爹媽把他生在北京的福，與才能和經(jīng)驗無關(guān)。

真所謂“窘迫之處見尊嚴(yán)。”這里已經(jīng)開始接近海明威《老人與海》的寫法。只不過這個中國皇城根兒老炮兒，一來還沒有那么老，二來不是直接面對自然或者國家機器或者宿命，而是因為兒子的緣故準(zhǔn)備和一群半大小孩兒打架。真實坑爹呀！這個劇情安排不禁讓人唏噓。當(dāng)然硬要拿世界名著的立意對比一部中國商業(yè)電影，這個要求稍微高了一點。

從這個角度說，《老炮兒》沒有辦法成為一部偉大的電影，因為它對靈魂的拷問，關(guān)于自我沖突的人類之心，對于人格和人性的超越，沒有辦法像冰湖上的飛鳥一樣騰空而起，卻更像那只鴕鳥，終于從牢籠里逃脫，但仍然在北京充滿了霧霾和車輛的道路上被追逐。

單純從藝術(shù)角度，情節(jié)絕對是個敗筆。因為這個戲的主題就是要建立一個獨立于政治體制外的規(guī)則系統(tǒng)。安排這個情節(jié)徹底擊碎了這個規(guī)則系統(tǒng)。當(dāng)然，如果沒有這個情節(jié)，估計該片也很難獲得審查通過。

但另外一個角度，不刻意搞笑，不拉一車人上路，不魔幻不穿越，認認真真講故事。這份誠意和努力，我們都看見了。點一個贊吧！

補記《老炮兒》

昨天在微信朋友圈貼了我的半吊子評論后，有朋友非常直接地問，如果由我來看，一個普通中國人，除了階級和財富屬性之外，還能有什么？

最基本的，天賦人權(quán)的一部分，他或她可以擁有才華，可以創(chuàng)業(yè)或者創(chuàng)造。哪怕這種創(chuàng)造，每每像帶著鐐銬在跳舞，但洪流般的歷史背景下，很多普通人獲得了白手起家，依靠自己的努力和才華，深程度接觸，影響和改變周圍經(jīng)濟和社會環(huán)境的'機遇和機會。這個部分，應(yīng)該算是改革開放，對普通人最大程度的解放吧！

就算退而求其次，普通人還可以在科學(xué)，技術(shù)，文學(xué)，藝術(shù)，甚至娛樂領(lǐng)域釋放自己的才能。這些領(lǐng)域里存在著無限可能性，那些至深至高之境界，同樣呼喚著真誠的勇氣和堅韌的意志，同樣蘊藏著巨大的體面和尊嚴(yán)。

關(guān)于老炮兒的悖論恰恰在于，以上這些在他身上完全沒有痕跡。他的勢力范圍，仍然僅僅是家門口的那條胡同。僅僅限于自己的兒子，就這后一點，作為管理對象的他可能還不見得同意。

當(dāng)然這些都是題外話。和電影本身已經(jīng)關(guān)系不大。記在這里，作為一點補充吧。

《老炮兒》電影觀后感

首先我要說，我真的愛死北京了。這種愛，來自于熟悉又陌生，我是一個東北人，每天聽相聲。對于北京話的土語大多數(shù)能了解其義，但是畢竟很小我就離開了東北，并且東北的生態(tài)文化與北京的差距一點也不小，我所喜愛的北京更多的來自于臆想。來自于老舍的《駱駝祥子》和《茶館》，來自于林海音的《城南舊事》，來自于姜文的《陽光燦爛的日子》，來自于劉心武的《鐘鼓樓》。在中國，沒有任何另外一座城市能有這么的作品對它細細的描述，它的每一個細胞，每一處肌理，每一條血管，都驕傲的展現(xiàn)在世人的面前，正如倫敦或者巴黎。我喜歡這座城市，來自于想象，來自于描述，而一旦踏入到這座城市，則是一片陰郁灰暗的鋼筋森林，歷史的遺留更多的是一種不禮貌的迎合，改變遠比堅守輕而易舉。這座城市實在是承載了太多的符號，以至于任何的一種符號都似乎又無足輕重。08年奧運會并沒有過太久，遺址就和圓明園一樣歸于滄桑。而這座城市又在興致勃勃的準(zhǔn)備不久遠后的冬奧會了。

六爺與我一樣有著這樣的惆悵，但不同的是，他確實存在在這座城市，跟隨著時間在這座城市經(jīng)歷風(fēng)雨。曾經(jīng)叱咤風(fēng)云，建立過屬于自己的輝煌，卻僅僅因為城市的'變化被這座城市拋離。96年到16年，不過二十年而已，整座城市卻已經(jīng)蛻變了無數(shù)次，變得沒人可以完整的看清這座城市了，更不論一個胡同里的小市民了。美人遲暮，英雄暮年。盡管他不愿意聽到電視里說的“年過半百的老人”，卻不得不承認，他不認識這座城市了，不再認識如今的規(guī)矩。他的信念和原則，和這個時代格格不入。正如胡同慢慢都消失了，留下來的，不過是供人把玩的玩物罷了。

北京人天生有一種優(yōu)越感，這是因為這是皇城根，并且經(jīng)歷了短暫的非首都的時光后又成為了整個國家的中心。《鐘鼓樓》里有一段故事，兩個一起逃難到北平的兄弟，一個留在了北平，見證了北平變成了北京，一個響應(yīng)了國家號召了農(nóng)村。當(dāng)時要分別的時候定下了要結(jié)成娃娃親。當(dāng)兒女都長大后，了農(nóng)村那位的女兒來北京探親，輾轉(zhuǎn)反側(cè)來到北京大爺?shù)募遥M管北京這位也只是住在大雜院，修著自行車。但是對農(nóng)村的孩子來說沖擊足以巨大。她不明白為什么城里的人男的女的對著電視看足球有什么意思，蛋糕是填的卻要配上苦澀難咽的咖啡，電腦究竟是什么東西。娃娃親更是一個笑話罷了。

這是劉心武先生寫的1982年的故事，但是到了今天，這種差距不是縮小了而是變得更大。當(dāng)兩個兄弟的第三代的時候，恐怕更是難以跨越的鴻溝。時代在很鮮明的在這座城市留下烙印，所幸的是，我們不僅僅目睹，親身經(jīng)歷，并且將之記錄保存，成為一個博物館里的標(biāo)本。試想一下，我們今天很難在想象漢朝時候長安城一座坊里面發(fā)生過的什么事，或是北宋年間東京汴梁一座瓦子里有什么樣的故事。并非在那個時代的國家首都里的市民沒有“胡同文化”，僅僅是因為時間讓曾經(jīng)泯滅。規(guī)矩，說到底是要讓人遵守，當(dāng)人都逝，規(guī)矩同樣不復(fù)存在。

但是六爺并不甘心，他很清楚的意識到這不是他們的時代了，卻還想努努力證明自己還成，還摟得住。沒有人會心甘情愿的退出歷史舞臺，雖然連宣武區(qū)都不復(fù)存在了。這其實不過是歷史的循環(huán)：在六爺年輕的時候，規(guī)矩同樣是被他們打破的，特別是在那樣的特殊歷史時期，他們打破的力度遠超任何一個時代（雖然嚴(yán)格來說，六爺并不算真正的“老炮兒”這一族群，但是六爺可以算作是一種延續(xù)）。而當(dāng)他們老的時候，小飛波兒這一代又在打破他們的規(guī)矩。

回歸是這部電影的一個重要的主題。規(guī)矩的回歸，親情的回歸，友情的回歸。但終究回歸變不成回。那個時代最后的背影，是六爺獨自一人奮力的向前奔。故事在此戛然而止是非常高明的技巧。讓回歸歸于偉大，然后束之高閣吧，畢竟這個社會，還是“洋火”這樣的人才回吃香。

回歸的主題同樣決定著觀影者的態(tài)度。電影里對于歷史和現(xiàn)實有著太多的隱喻，而這種隱喻，親身未經(jīng)歷過的人是很難意識到的。而不同年齡段對于這些隱喻的理解同樣會大相徑庭。前幾天和媳婦聊天還在說，現(xiàn)在和她玩得那幫都是95,96年的，他們知道香港回歸是怎么樣的嗎？而他們的世界我們又能理解多少？可悲或者可嘆的是，我們這代人才剛剛開始工作，已經(jīng)要盡力的擺脫后來人的追趕了。正如當(dāng)我真的到了鐘鼓樓，什剎海，銀錠橋，試圖隨著書里的描寫尋找曾經(jīng)的故跡時候，那一片早已經(jīng)成為外來旅客的重要景區(qū)和酒吧街了。

鏘鏘三人行里竇文濤一直在說，他是哭著看完這部電影的，一邊哭一邊說這電影有問題。整部電影有著太多扭巴的地方，但似乎每一個覺得不對勁的地方邏輯上卻又說的通。個人的猜想，一方面來源于自身經(jīng)歷或者固有模式的投射，以及顧及到電影審查原因和刪減情節(jié)的原因；另一方面更多的可能是導(dǎo)演的有意為之，畢竟這是導(dǎo)演管虎自己構(gòu)建的“規(guī)矩”，作為一個風(fēng)格分明的導(dǎo)演，管虎的另外兩部作品《斗牛》和《廚子戲子痞子》同樣有著同樣的問題，就是扭巴，結(jié)局你可以猜到，但是怎樣達到結(jié)局你卻總是覺得唐突。他的作品不太能用一個類型片進行概括，《斗牛》和《廚子戲子痞子》都可以算得上抗日神劇，但是和電視屏幕上的那些抗日神劇相比，又是完全不同的物種。就像臭豆腐和公共廁所，前者臭只是風(fēng)味，后者是真臭。

馮小剛演技是真好，一直是收著演，卻總讓人能感受到內(nèi)心的那種力量。如果他不是做一個導(dǎo)演，而是一個演員，同樣會是國內(nèi)的頂級演員。電影里面的老戲骨們的表演，足以讓這部電影當(dāng)作教科書。當(dāng)梁天在這部電影里一掃而過的時候，你能很明確的知道這部電影講的是北京，而不是別的城市，這就是一座城市給一個人留下的烙印。竇鵬的編曲恰到好處，你不得不驚嘆他們這一家子為什么都這么才華橫溢。電影足夠脫離現(xiàn)實，又足以回歸到現(xiàn)實，把故事說的沒毛病，至少邏輯上沒毛病。不管爭議如何，這部電影足以是2023年最優(yōu)秀的華語電影，特別是對比了太多的粗制濫造的電影以后。