經(jīng)典電影《摩登時代》觀后感（精選10篇）

《摩登時代》影片的故事發(fā)生在20世紀30年代的美國，時值美國經(jīng)濟大蕭條的高峰期，社會中的每一個人都在自己的生活中苦苦掙扎。以下是小編帶來的經(jīng)典電影《摩登時代》觀后感（精選10篇），希望對你有幫助。

　　《摩登時代》觀后感1

馬克思主義哲學(xué)課上老師為我們放了喜劇大師卓別林的最后一部無聲電影——《摩登時代》。

1929—1933年的資本主義世界發(fā)生的經(jīng)濟危機，是有史以來資本主義世界最嚴重的一次(不包括最近一次美國次貸危機導(dǎo)致的全球性的經(jīng)濟危機)，這次經(jīng)濟危機深刻動搖了資本主義經(jīng)濟體制的根基，與此同時，資本主義世界也從自由競爭階段逐漸過渡到壟斷階段。《摩登時代》恰恰反映了這個時代的資本主義社會。

故事發(fā)生在20世紀20年代美國經(jīng)濟蕭條時期，影片開始的鏡頭是一些巨型齒輪，之后便是一個個工人在流水線上重復(fù)著屬于自己的那一個動作。主人公夏爾洛也是如此——不斷地在傳送帶上擰螺絲，經(jīng)過長時間的重復(fù)這一動作，他被弄得精神失常，之后又被自動喂食機整得死去活來，還甚至被卷入巨大的機器齒輪中。總的看來，影片里的工人已經(jīng)等同于機器部件，自由幾乎被機器剝奪了，人的健康也被機器毀壞了。

工業(yè)文明給社會帶來了什么?給資本家?guī)砹烁嗟呢敻唬o工人帶來了更多的貧困生活。工人的無時不刻不再給社會創(chuàng)造著價值，當然這些價值全被資本家榨取走了。用馬克思的剩余價值學(xué)說來解釋一下：剩余價值是由雇傭工人在生產(chǎn)過程中所創(chuàng)造的被資本家無償占有的超過勞動力價值的價值，是資本家階級不付任何等價物就占有的價值額的一般形式。資本家榨取的剩余價值的基本方法有兩種，即絕對剩余價值的生產(chǎn)和相對剩余價值的生產(chǎn)。絕對剩余價值是指在必要勞動時間不變的條件下，延長工時而生產(chǎn)的剩余價值。相對剩余價值是指工作日長度不變的條件下，通過縮短必要勞動時間而相對延長剩余勞動時間生產(chǎn)的剩余價值。片中主人公所處的時代，還正處在資本主義發(fā)展的初期，所以資本家們通常采用第一種方法來剝削工人。工廠老板不停地催促工人做工，盡可能地減少他們的休息時間，其中發(fā)明喂食機來縮短用餐時間這一成產(chǎn)模式又用能用另一個理論來解釋——泰勒管理方式。

弗雷德里克?溫斯洛?泰勒是美國古典管理學(xué)家，科學(xué)管理的創(chuàng)始人，被管理界譽為科學(xué)管理之父。泰勒認為科學(xué)管理的根本目的是謀求最高勞動生產(chǎn)率，最高的工作效率是雇主和雇員達到共同富裕的基礎(chǔ)，要達到最高的工作效率的重要手段是用科學(xué)化的、標準化的管理方法代替經(jīng)驗管理。為了追求最高的勞動生產(chǎn)率，他赤裸裸地向工人宣講：“我雇你們來是為了用你們的體力和操縱機器的能力。至于用頭腦，我們另外雇了人。”顯然他把工人等同于機器，忽視人性。人在有生產(chǎn)力的同時也有主動性。資本家在久而久之地執(zhí)行這一管理理念時，與工人的積怨則會越來越深。影片中的工人罷工，工人運動就是資本主義社會的真實寫照。

影片中有幾個美好的理想：夏爾洛的進監(jiān)獄的夢，伊莎貝爾的“小天堂”夢……監(jiān)獄都比外面好，小破屋就是一個少女渴望的歸宿。可見當經(jīng)濟危機到來時，下層貧苦人民的生活是這么的悲慘。生產(chǎn)的相對過剩——這是一事實，工人農(nóng)民無力購買商品，這又是一事實。資本家就不能降低產(chǎn)品價格來“救濟”貧困的人嗎?我應(yīng)該多問了，資本家的寧可銷毀食品等商品來限制商品數(shù)量從而保持價格不變，甚至還想將商品價格提高。這對矛盾似乎在資本主義世界里永遠都會存在。

Buck、up-never、say、die。Well、get、along!片尾男女主人公相互鼓勵，攜手微笑地向前走去，這似乎給影片畫上了一個完滿的結(jié)局，但他們會走向哪里?那里的生活又會是怎樣?他們?nèi)匀徊恢@一切還只是個未知數(shù)……

　　《摩登時代》觀后感2

在這部影片中，卓別林演繹了一個衣衫襤褸、窮困落魄的流浪漢的形象。他生活在20世紀20年代的美國經(jīng)濟蕭條時期，當時跌美國對外面臨著克服全球經(jīng)濟危機，對內(nèi)面臨著整治大量工人失業(yè)造成的混亂治安的沉重任務(wù)。國內(nèi)物價飛漲，通貨膨脹，治安混亂，工人大量失業(yè)，人民生活水平日益下降，特別是美國的下層階級更是難以承受資本家夜以繼日的赤裸裸的剝削。卓別林演的夏洛克就是這樣混亂時代下層小人物中的一個典型代表，因為他在再也受不了工廠里不斷加快的傳代式的工作線，最終被弄的精神失常，被送進精神病院治療，出院后經(jīng)歷了很多事與愿違的事情，使他覺得最好的容身之地竟然是監(jiān)獄。我覺得，他想法設(shè)法的想要警察把自己抓進監(jiān)獄的一系列場景設(shè)計是令我印象最深刻的場景。這是一個多么可悲而又可笑的場景設(shè)計啊。可笑的是卓別林那無奈的表情和行為舉止，可悲的是當時可以稱得上是新興強國的美國竟然會發(fā)生這樣的悲劇，本來監(jiān)獄的開設(shè)是為了減少犯罪，穩(wěn)定社會治安的，現(xiàn)在竟然反而成了那些向夏洛克一樣飽受欺壓、無家可歸的流浪者心儀向往的好地方。夏洛克從一個被壓迫的工人到精神病者，最后成為要為溫飽而甘愿進監(jiān)獄的流浪者，這不正是資本主義社會的罪惡嗎?從一個受盡壓迫的小人物身上反映的是社會的黑暗，資本主義的罪惡。而這部電影正是選擇了這樣特定的時代，特定的人物，特定的角度來詮釋流浪者的悲哀，透視資本主義社會的黑暗，揭露資本主義的罪惡。角度雖小，給人的震撼力卻很強。這樣的設(shè)計真是一針見血，令人俯首佩服。

然而，結(jié)局并不是悲劇，流浪者夏洛克因為好心在一次次幫助了一位身世可憐的女孩之后贏得了女孩的芳心，結(jié)局部分他因為幫女孩偷食物被抓再次入獄，當再次出獄時，他和女主角一起向著遠方走去，留給觀眾兩個弱小卻充滿希望的身影。他雖生在亂世，雖受盡壓迫，但是他并沒有放棄對美好生活的希望與追求。他一遍一遍的克服失敗的痛苦，在受到不公平的待遇的時候也會氣憤的用他的小拐杖進行還擊，即使最后希望和夢想再次破滅，他還是只要輕輕聳一下瘦弱的肩膀，轉(zhuǎn)身離去，繼續(xù)尋找下一個機遇。在我看來，他這是多么堅強而又充滿智慧的流浪者，只是生活在了那個罪惡的制度下，飽受煎熬。盡管他的眼神里充滿了迷茫，但是他那種不會輕易放棄的精神和毅力，不僅僅激勵了當時的很多掙扎在社會底層的人們，而且更成為感動觀眾，震撼熒屏的一股精神力量，至今我們在觀看這部影片的時候，仍會情不自禁的發(fā)笑之余，為夏洛克的精神和毅力而心生敬佩和感動。

故事的結(jié)局留給觀眾無限想像的空間，不知道究竟夏洛克和女主角后來過得怎么樣?但是看著他們充滿希望的背影，我知道結(jié)局已經(jīng)不重要了，因為卓別林演的夏洛克的流浪漢的形象已經(jīng)深深的引入觀眾的腦海里，事實證明，卓別林的名字已經(jīng)永遠留在觀眾的心中。

　　《摩登時代》觀后感3

影片《摩登時代》（CharlesChaplininModernTimes）描寫的是人和機器的沖突。背景是當時的美國工業(yè)因為轉(zhuǎn)用機器而大量解雇工人所造成的失業(yè)浪潮，而主角夏爾洛是這個時代的悲劇代表人物：他在不斷加快的傳送帶式的作業(yè)線上被弄得精神失常、被卷入巨大的機器齒輪中、被出了毛病的吃飯機器在他悲戚驚恐的臉上不住扇打……

“社會控制”這一概念是美國社會學(xué)者愛德華·羅斯首先使用的，但是，當初他所指的是控制人的動物本能。后來，社會學(xué)家們將這一概念擴展開來，反之控制人的各種行為。而組織控制，即使組織利用組織規(guī)范對其成員的組織行為事實約束的全部過程。任何一個社會組織，為了保證其組織系統(tǒng)運行的有序性和方向性，以期達到組織目標，都必須以各種方式對其成員進行控制。

在《摩登時代》這部影片中，為了讓每個工人都發(fā)揮充分的作用，提高生產(chǎn)效率，采用了一系列的方法。比如，打卡——要求每個工人按時到崗，coffeebreak（工余小憩）——適當?shù)男菹⒛芴岣吖ぷ餍剩臓柭宄闊煴挥?xùn)——上班時間要完全工作······類似的鏡頭還有很多，為了達到組織的既定目標，組織對任何可能影響組織效率的個人行為進行控制。而根據(jù)是否會對組織產(chǎn)生直接的影響，個人行為可以分為組織性的個人行為和個人性的個人行為。前者是組織控制的對象，后一般不受到組織的控制。我們通常會說一句話“不以規(guī)矩，不成方圓”組織控制的根本目標就是為了實現(xiàn)組織的規(guī)范化，而最主要額規(guī)范化是兩大類：一類是角色的規(guī)范化，另一類是組織的規(guī)范化。

工作在一定組織中的人，都有自己的特定的地位，并扮演相應(yīng)的角色。而組織控制就是要促進組織中的各個角色定向發(fā)展，各得其所，各司其職，各守其德。每個角色的行為都應(yīng)該有自己的行為準則可循。這就是我們說的“干一行，愛一行，專一行”;“干什么，像什么”。這些就是規(guī)范化的要求，個人將組織的要求變成了自己的自覺和持久的行動。反映在《摩登時代》中，大概就是每個工人都似乎變成了一個只知道工作的機器：夏爾洛不斷地用扳手去擰螺絲，甚至出現(xiàn)了“后遺癥”——雙手一直在重復(fù)擰的動作，看到扣子就想到螺絲······英國早期的管理思想家羅伯特·歐文認為“人是活的機器”，人單純的被視為被動的，為廠主生產(chǎn)利潤的機器。雖然歐文同時看到人這個活的因素在生產(chǎn)中有重要的作用，呼吁廠長們勻出一點時間、精力、金錢來改善和保養(yǎng)他們的“活機器”，但后面這一點似乎并沒有引起資本家們的重視。人只是被看做了一種機器，并未被給予任何人性化的關(guān)懷。實際上對于一個企業(yè)來說，最為重要的財產(chǎn)是什么？不是資金，也不是廠房設(shè)備，而是擁有忠心耿耿、精誠團結(jié)、不惜為企業(yè)打拼的員工。所有的財富都是由人創(chuàng)造出來的。機器設(shè)備只有在人的運用之下才可能創(chuàng)造出“奇跡”。

組織的規(guī)范化，就是從組織成員的各種思想和行為中抽象概括出帶有普遍性、共同性、先進性的東西，通過獎懲、褒貶行成一種組織評價和組織力量，進而指導(dǎo)整個組織有節(jié)奏高速度地定向發(fā)展。組織內(nèi)的控制一般可以分為兩類：一類是硬控制，就是利用規(guī)章制度和物質(zhì)刺激;另一類是軟控制，就是利用人的榮譽感、歸屬感等。而這兩類控制的目的都是為了實現(xiàn)組織的規(guī)范化，從而把個人的目的和組織的目標相協(xié)調(diào)，達到“個人服從組織，組織規(guī)范個人”的目標。

在《摩登時代》中，我看到的僅僅是硬控制，而沒有看到軟控制的出現(xiàn)。雖然我們說物質(zhì)刺激很重要，只有滿足了人最基礎(chǔ)額需要才能夠激發(fā)人們創(chuàng)造、生產(chǎn)、奉獻的動力。可是，我們很清楚的看到人并非是完全理性的經(jīng)濟人，人并非全部是未為經(jīng)濟利益而活著，并非經(jīng)濟利益就可以成為激勵的全部內(nèi)容。亞當·斯密認為，人的行為動機根源于經(jīng)濟誘因，人都要爭取最大的經(jīng)濟利益，工作就是為了取得經(jīng)濟報酬;并認為，在自由經(jīng)濟制度種，經(jīng)濟活動的主題是體現(xiàn)人類利己主義本性的個人，經(jīng)濟人假設(shè)也就是麥格雷戈歸納的理論中的人性假設(shè)。

隨著西方國家工業(yè)化大生產(chǎn)的發(fā)展，企業(yè)之間的競爭變得越來越激烈，企業(yè)的管理當局不得不越來越倚重于工人們的判斷力、創(chuàng)造力和忠誠心。隨著組織對工人們的期望的增多，企業(yè)也不得不重新審查自己對工人們所做的假設(shè)了。實際上我們看到目前越來越多的企業(yè)正在基于社會人假設(shè)給予職工較為充分的關(guān)懷。社會人假設(shè)認為人是以追求滿足社會需要為主要目的而進行經(jīng)濟活動的主體。個人不單純?yōu)樽非蠼疱X收入，還追求友情、安全感、歸屬感等方面的心理欲望和社會需要。

實際目前的企業(yè)正越來越致力于關(guān)心員工，解決員工后顧之憂，并以此來調(diào)動員工的積極性。很多管理人員對于員工，尤其是生活較困難員工的個人、家庭情況都十分了解，并且時時給他們安慰、鼓勵和幫助。玫琳凱化妝品公司經(jīng)理瑪麗·凱說：“有兩件東西比金錢和性更為人們所需要——認可和贊美”。金錢可能是調(diào)動員工積極性的有力工具，但贊美可能更有力，因為它喚起了員工的榮譽感、責(zé)任感、自尊心，他的價值得到了認可和重視，他們會更加努力地工作，贊美的“成本”十分“低廉”，它不但是一種最好的，而且是花費最少收益最大的管理技巧。因此，關(guān)愛員工，以實際行動來表達你對員工的信賴、支持和關(guān)心，是使員工樂于為企業(yè)打拼的重要因素。也只有做到對員工的關(guān)懷的企業(yè)才是富有生機的企業(yè)。對員工關(guān)懷本身就是對企業(yè)的關(guān)懷。

從組織控制的視閾來分析《摩登時代》，不僅是為了完成一次作業(yè)，更是在這樣一個經(jīng)濟遭遇危機的時候，在一個倡導(dǎo)人文關(guān)懷、強調(diào)企業(yè)組織文化的時代，作為一個關(guān)心社會現(xiàn)實的社會學(xué)子應(yīng)有的一點思考。

　　《摩登時代》觀后感4

僅僅大略看了一遍《摩登時代》，就想到哪里寫到哪里吧

影片開始的鏡頭時一些巨大的齒輪，人在其面前是如此的弱小和微茫，機器的力量是如此的大。在影片中更會對此有更深的理解，機器雖然會個人幸福生活但一開始，確實他給了我們不斷的傷痛，摧殘人性，毀壞人的健康，惡化人所生活的社會環(huán)境和自然環(huán)境。人則成了機器的奴隸——主人公被卷進了齒輪里。

這也正證明了，影片開幕時的一句話：本片講述了工業(yè)時代，個人企業(yè)和人類最求幸福的沖突。

影片首先講述的時工人在流水線上的勞動。如果用詞來形容的話即使：單調(diào)，機械，沉重。老板在辦公室里自會整個生產(chǎn)拼命加快速度，并且還試圖引進“喂食機”以節(jié)省吃飯的時間來工作!這種生產(chǎn)方式(就資料叫做泰勒管理方式)一方面這是一種專業(yè)，快速細化的工作方式，，極大提高生產(chǎn)效率，創(chuàng)造了巨額財富，但同時也忽視了工人的仍尊嚴，于是在這種重壓下主人公，一位機器勞累的工人瘋掉了，為了追求剩余價值，，機器吧人的身心健康毀掉了，把人變成了機器的奴隸。

要說到忽視人格，影片正還有很多，比如實驗喂食機的過程，當眾野蠻追捕女孩。

這部影片確實放映了社會化大生產(chǎn)早期的勞資矛盾。但這是不是可以避免的呢?這個生產(chǎn)時期確實創(chuàng)造了大量財富，促進了資本向少數(shù)人手里集中，為進一步社會化生產(chǎn)奠定基礎(chǔ)，科學(xué)技術(shù)也突飛猛進，但是社會，特別是工人階級為此卻付出了慘痛的代價，社會矛盾，環(huán)境污染，犯罪……

更需要強調(diào)的是，資本主義的大發(fā)展是在二戰(zhàn)后，工人待遇和社會福利極大提高時發(fā)生的，福利國家，國家壟斷資本主義，人民資本主義，新經(jīng)濟產(chǎn)生，民主政治極大發(fā)展……

這讓人想起了前幾年中國的“黑心的工廠”超時加班，降低工資，毫無安全生產(chǎn)可言，難道這真是不可避免的么?而更讓人痛心的是的地方政府卻作為甚少!

還有一個令我印象很深，主人公勿立功勞，得以提前自由，他很不高興(這是很顯然的，外面會餓死啊!在中國也是這樣，我說的不是這個)，但監(jiān)獄長給了他推薦信，就是這封信使他在經(jīng)濟危機中找到了幾份工作!這正體現(xiàn)了一個政府的公信力!甚至是在大危機時!也許這也是美國度過危機，主人公最后對未來充滿信心的一個原因吧!

一個公平的社會終會給人機會，就像他們在酒吧里找到適合自己的工作和生活，只要努力，就有自己的生活，不過它是貧是賤……

最后，人要有奮斗的信心，美好就在前方!

　　《摩登時代》觀后感5

《摩登時代》是我相當欣賞的一部影片。

據(jù)可信資料，此片是卓別林最后一部無聲電影，拍攝于1936年，客觀講述了大蕭條對美國民眾乃至世界人民的影響和帶來的災(zāi)難。更深層次地反映的資本主義的弊端與本質(zhì)。

可以說《摩登時代》是以反映一個時代的優(yōu)秀作品。

下面我想結(jié)合影片的具體片段談?wù)勎业母惺堋?/p>

影片一開始，有這樣的一段字幕：“ModernTimes。”Astoryofindustry，ofindividualenterprise—humanitycrusadinginthepursuitofhappiness。我想這段話可以這么理解，一個關(guān)于工業(yè)化和資本企業(yè)在追求發(fā)展過程中扭曲人性的故事。這句話很經(jīng)典也很深刻，無情且絕對地揭示了資本主義的黑暗。

然后呈現(xiàn)的情景是綿羊簇擁而行，工人蜂擁而至，人類已與動物無異，在巨大的資本剝削面前，人性扭曲，毫無尊嚴。可為了生活他們又不得不如此。正如馬克思所說：“羅馬的奴隸是由鎖鏈，雇傭工人則是由看不見的線系在自己的所有者手里。”關(guān)于這點，后面我們會提到關(guān)鍵原因在于以廣大勞動工人為代表的生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離，這個過程被稱作資本主義原始積累。

接著流水線工作呈現(xiàn)在眼前，在這里我們可以討論一下資本家對工人的剝削方式。依據(jù)教材內(nèi)容，最基本的方法有兩種。即絕對剩余價值的生產(chǎn)和相對剩余價值的生產(chǎn)。絕對剩余價值是指在必要勞動時間不變的條件下，延長工時而生產(chǎn)的剩余價值。相對價值是指在工作日長度不變的條件下，通過縮短必要勞動時間而相對延長剩余勞動時間生產(chǎn)的價值。根據(jù)資本主義的發(fā)展條件，片中資本家通常采用第一種方法來剝削工人。片中老板不停地給傳送帶加速，減少休息時間，變相提高工作效率，甚至不擇手段想出了自動喂食機，妄圖壓榨工人最起碼的休息權(quán)，希望工人吃飯時也能工作，可以說資本家為了金錢也喪失了人性。馬克思對這種做法作出了這樣的抨擊：“它靠縮短工人的壽命，在一定期限內(nèi)延長工人的生產(chǎn)時間。”最終卓別林飾演的夏洛爾不堪重負，精神失常，竟將別人的鼻子，紐扣都當成螺栓，被送進的精神病院。在此期間，我們還要留意這樣一個鏡頭，就是工友們追逐精神失常的夏洛爾時，當看見傳送帶轉(zhuǎn)動時本能地回到流水線旁，放棄追捕，我們概之以“條件反射。”能形成這樣的結(jié)果，我既感到悲哀，更為之同情。

其后讓人感覺人間還有真愛的場景是：夏洛爾與流浪x女的相遇并在影片的后半段相濡以沫。在艱難的生活中，他兩始終不離不棄，給人以溫馨的感覺。同時告訴人們世間最美好的莫過于真愛，即使是在最困難的境地，它也能支持你，鼓勵你，給你以充足的精神動力，讓你感到人間還有希望，這不是金錢可以買到的。

在這里也引發(fā)了我對此片的另一感觸：一部講述即便在困境中也要不斷努力不斷奮斗的勵志電影，只要心中有夢，就該去追！即使失敗了也不會有什么遺憾。片中夏洛爾失業(yè)，入獄，就業(yè)，再失業(yè)，再入獄……可不管經(jīng)歷了多少，始終都是在不停地奔跑。正如亞伯拉罕·林肯所說：“雖然我走的很慢，但我決不后退。”人生就需要這種積極的態(tài)度。

將電影的情節(jié)引申至相關(guān)的理論層面上，并結(jié)合馬克思對資本主義的相關(guān)分析，我們可以得出以下結(jié)論。

在資本主義社會由于生產(chǎn)資料歸資本家私人占有，工人一無所有，只有靠出賣勞動力為生。這就決定了資本主義勞動過程具有以下兩個特點：第一，工人在資本家的支配和監(jiān)督下勞動，他們的勞動隸屬于資本家。第二，勞動產(chǎn)品也屬于資本家所有。

而前面所提到的資本原始積累，就是生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離，貨幣資本迅速集中于少數(shù)人手中的歷史過程。正如馬克思所說：“創(chuàng)造資本關(guān)系的過程，只能是勞動者和他的勞動條件的所有權(quán)分離的過程，這個過程一方面使社會的生活資料和生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)化為資本，另一方面使直接生產(chǎn)者轉(zhuǎn)化為雇傭工人。因此，所謂原始積累只不過是生產(chǎn)者和生產(chǎn)資料分離的歷史過程。這個過程所以表現(xiàn)為‘原始的’，因為它形成資本及與之相適應(yīng)的生產(chǎn)方式的前史。”在西歐，資本原始積累開始于15世紀后30年，經(jīng)過16世紀的高潮，一直延續(xù)到19世紀初才告結(jié)束。資本原始積累主要是通過兩個途徑進行的：一是用暴力手段剝奪農(nóng)民的土地，二是用暴力手段掠奪貨幣財富。

資本主義的生產(chǎn)是剩余價值的生產(chǎn)，資本家的本質(zhì)是惟利是圖。因此，資本主義生產(chǎn)過程不僅是價值形成過程，而且必須是價值增殖過程。

另外，我還想闡述的是這是一部喜劇電影，但悲從喜中來。尤其是底層勞動人民的生活，卓別林以獨特的視覺形象、喜中見悲的詮釋方式、辛辣犀利的諷刺和揭示出在當時的社會環(huán)境下，工人飽受資本家欺壓剝削的嚴酷現(xiàn)實，以其高超的表現(xiàn)手法向世人展示了一幅代表千百萬失業(yè)者遭遇的生活畫像，概括了“摩登時代”這一矛盾的本質(zhì)，揭露資本家瘋狂剝削工人以更大限度地獲取剩余價值以及這樣一種生產(chǎn)方式對人性的壓抑和摧殘。

總之我對這部電影的感覺是：機器大生產(chǎn)下對人的摧殘，諷刺了美國經(jīng)濟大蕭條下社會的黑暗，解釋了資本主義的本質(zhì)——剝削。卓別林漫畫式近乎夸張的表演既制造了笑聲，也有體會了辛酸的淚水。然生活最重要的還是要有自己的夢想并為之付出努力。

　　《摩登時代》觀后感6

《摩登時代》是講一個工業(yè)時代的故事，其中講述個人企業(yè)與追求個人幸福的沖突。這一句話揭開了電影的`序幕。正如這句臺詞說的，影片一開始的畫面就是一群羊跑過，一群人擁擠著跑進工廠，似是前方有無限的光明，寬大的通道，足夠的空間在等著。

影片講述了二十年代的美國，正值資本主義走向壟斷，機械大工業(yè)高速發(fā)展，資本向少數(shù)壟斷財團手里集中時期。資產(chǎn)階級隊伍逐漸壯大，對以工人階級為代表的無產(chǎn)階級進行不盡的壓榨，工人的身體和精神都被折磨著，但還是努力的想沖破這個不可能沖破的牢籠，而那些資本家只顧本階級的利益不斷的不斷的要工人工作工作。影片的主人公查爾斯正是當時工人中毫不起眼的一員，他在一個廠房里日以繼夜地工作，但那些資本家還是要求他們加速加速。重復(fù)繁重的工作壓得他喘不過氣，當他把人們的鼻子當成螺絲釘來擰，當他把盤子當成螺絲來擰，當他想把扣子當成螺絲來擰時，這些種種引人發(fā)笑，更引人深思。

影片是用喜來襯托出無盡的悲，反應(yīng)了當時社會的黑暗、無情。在彷徨中，是否還在做著美夢，是否還在慶幸；亦或是在抱怨，感嘆，無所事事，那么請你細細地品味這部電影吧，其實生活很復(fù)雜，可我們?yōu)槭裁匆惨兊媚敲磸?fù)雜呢，我們可以很執(zhí)著啊，可以很堅強啊，這樣生活其實很“艱單”——艱難而又簡單。

　　《摩登時代》觀后感7

《摩登時代》是卓別林最后一部無聲電影，拍攝于1936年。雖然1935年的電影已經(jīng)進入了有聲時代，但卓別林還是決定用電影的形體語言，為經(jīng)濟危機給廣大工人帶來的痛苦而大聲吶喊呼號。辛辣犀利的諷刺、精湛絕倫的啞劇技巧、完美的銀幕形象以及溫馨感人而煥發(fā)著人性光輝的愛情，這使得影片至今還散發(fā)著不朽的魅力。《摩登時代》講述一個被機器摧殘、異化的流浪漢在工業(yè)文明的傳送帶前窘態(tài)畢現(xiàn)、笑料百出的故事。這是一個集幽默、諷刺、控訴于一體的經(jīng)典影片。同時影片也將當時的社會形態(tài)表現(xiàn)的淋漓盡致。

故事發(fā)生在工業(yè)大生產(chǎn)時代，當時經(jīng)濟大蕭條，大批工人失業(yè)，工廠對工人的剝削更加殘酷。故事的主人公――查里是工廠流水線上的一個鉗工，單調(diào)而又瘋狂的機械勞動使其精神失常，大鬧工廠，并因此被解雇，成了一個流浪漢。失業(yè)的查里陰差陽錯地被當成罷工首領(lǐng)抓進了監(jiān)獄，在監(jiān)獄的生活本來衣食不愁，偏偏又遇上了監(jiān)獄動蕩，而重獲自由，提前釋放。出獄后，查里找了好幾份工作，都無辜泡湯。但在窘迫的生活中偶遇一個有著同樣命運的流浪的女孩，并勇敢相愛，一起浪跡天涯。

　　《摩登時代》觀后感8

"黑白片、默片，似乎離我們這個時代很遙遠了，但找來卓別林的《摩登時代》一看，依舊被沖擊、被震撼，這種來自身體語言的表述似乎更能震撼心靈。這部電影，無疑是最經(jīng)典的老電影之一，它帶給人們工業(yè)革命的思考，促使人們關(guān)注社會。工業(yè)革命的時代已經(jīng)離我們遠去，今天，再來觀看這部幾十年前的老電影，除了思考歷史，我更想探尋一些現(xiàn)實意義。

第一點，我想講的是事業(yè)慢慢摸索。年輕人都太著急，以為所謂“三十而立”就是要在三十歲到來之際事業(yè)有成、腰纏萬貫，其實不然。卓別林所飾演的角色，在電影中從事過很多種職業(yè)，在那個個人命運被社會大潮所裹挾的時代，他也隨著時代的大潮就業(yè)、失業(yè)、就業(yè)、失業(yè)……但，我們可以觀察到，他的幾次失業(yè)，摒除時代的因素，他自身也是造成失業(yè)的重要原因。他大大咧咧、做事毫無章法、不按常理出牌、充滿滑稽，這樣的特點，或許決定了他不適合從事中規(guī)中矩的、需要遵守規(guī)則的職業(yè)。

他做產(chǎn)線工人，被壓迫導(dǎo)致精神病；做造船廠助手，把船放出了海，自己灰溜溜走了；做百貨商場守夜人，第一天晚上便在一堆衣服中睡著了，并被警察帶走；做餐館服務(wù)員，進錯門撞到同事，搞不清楚客人點的餐是什么……最后，他在餐館唱歌，因為既記不得歌詞，又把袖子上的歌詞弄丟了，只能即興發(fā)揮，但就是這種即興發(fā)揮，使他獲得了陣陣掌聲，觀眾和上司都認可了他。經(jīng)過很多嘗試，他滑稽的特點，讓他找到了適合的職業(yè)。這個過程告訴我們，不是每個人都在一開始就知道自己喜歡干什么、適合什么樣的職業(yè)，根據(jù)自身的特點，慢慢摸索，找準自己的優(yōu)勢與不足，揚長避短，總能找到合適的位置。

第二點，伴侶要互相扶持。每個人在這個世界上都不是孤立存在的，有人陪伴，互相扶持，能走得更遠。片中的女主角美麗、大方、善良、樂觀。男主角剛從監(jiān)獄出來的時候，曾一度接受不了現(xiàn)實的殘酷，想方設(shè)法想回到監(jiān)獄，因為女主角，他才和女主角一起逃過警察，避免再次進入監(jiān)獄。后來，他積極找工作，積極面對困難，這和他想與女主角組建一個幸福的家庭不無關(guān)系。來自愛人和家庭的動力一直鼓舞著他。

再來說女主角，她父母雙亡后，一個人孤苦無依，不知道怎么維系生命，遇到男主角后，他們一起努力的生存下來。在她成為餐館的舞蹈演員、男主角也得到認可可以做一個固定的歌手，眼看好日子就要來臨的時候，兩個以她是逃跑的少年犯為由要逮捕她的人出現(xiàn)時，她和男主角雖然暫時成功逃脫，但是，她失去了生活的信心。這個時候，男主角鼓勵她，讓她重新找回對生活的信心，最后，他們一起扶持著走向遠方。一個人的戰(zhàn)斗總是孤獨，有了伴侶，互相鼓勵、互相扶持，生活將更有信心和希望。

追溯歷史，我們給這部電影賦予一個宏大的背景；回歸現(xiàn)實，我們在這部電影里體會人物經(jīng)歷的起伏跌宕，找尋對個人生活的引導(dǎo)。

　　《摩登時代》觀后感9

影片《摩登時代》是描寫人和機器之間的沖突。

故事是發(fā)生在20世紀20年代美國經(jīng)濟蕭條時期，當時美國工業(yè)因為轉(zhuǎn)用機器而大量解雇工人所造成的事業(yè)浪潮，主角夏爾洛他在不斷加快的傳送帶式的作業(yè)線上被弄得精神失常，被卷入巨大的機器齒輪中，還有出毛病的吃飯機器……這些反應(yīng)了機器時代所帶的恐懼與打擊。后來夏爾洛失業(yè)了而且進了監(jiān)獄，因為他在監(jiān)獄立了功的原因在監(jiān)獄受到好待遇，出獄后他認為唯一不用為生活操心的最好地方是監(jiān)獄，為了進監(jiān)獄他不惜主動替人頂罪，然而事與愿違監(jiān)獄進不了，不過卻因禍得福得到了受他幫助的那個女孩的愛。

這部電影以喜劇的手法突出了世界經(jīng)濟危機給失業(yè)工人帶來的痛苦，揭示了工人遭受資本家欺壓，榨盡他們最后血汗的嚴酷現(xiàn)實，招致國際資本勢力的群起反擊。工人在這種情況下忍受著生活和工作各方面帶來的壓力，引起精神方面的問題，造成社會問題，這實質(zhì)上是個引人深思的社會現(xiàn)象。告誡各位企業(yè)家在創(chuàng)造利潤時不要忘了顧及工人的利益，工人是創(chuàng)造利潤的最重要工具，沒有工人的付出企業(yè)的利潤就不會存在，應(yīng)該提高工人的待遇有利于創(chuàng)造更多更大的利潤。關(guān)注和提高工人的待遇是解決這個社會問題的根本做法。

影片最后時夏爾洛找到一份很好很適合自己的工作但因為女主人被便衣警察發(fā)現(xiàn)她是通緝犯，而他們繼續(xù)他們的逃亡生活，女主角知道他們逃亡代表著他們什么都沒有了，但夏爾洛給予女主角鼓勵與微笑，他們互相鼓勵一起微笑向前走，給人內(nèi)心以強烈的震憾，它給了人們繼續(xù)奮斗向前的勇氣和生存的信念……

　　《摩登時代》觀后感10

《摩登時代》是講一個工業(yè)時代的故事，其中講述個人企業(yè)與追求個人幸福的沖突。這一句話揭開了電影的序幕。正如這句臺詞說的，影片一開始的畫面就是一群羊跑過，一群人擁擠著跑進工廠，似是前方有無限的光明，寬大的通道，足夠的空間在等著……不斷想向前沖，不斷的想穿破"擁擠"、黑暗……

影片講述了二十年代的美國，正值資本主義走向壟斷，機械大工業(yè)高速發(fā)展，資本向少數(shù)壟斷財團手里集中時期。資產(chǎn)階級隊伍逐漸壯大，對以工人階級為代表的無產(chǎn)階級進行不盡的壓榨，工人的身體和精神都被折磨著，但還是努力的想沖破這個不可能沖破的牢籠，而那些資本家只顧本階級的利益不斷的不斷的要工人工作工作……影片的主人公查爾斯正是當時工人中毫不起眼的一員，他在一個廠房里日以繼夜地工作，但那些資本家還是要求他們加速加速。重復(fù)繁重的工作壓得他喘不過氣，當他把人們的鼻子當成螺絲釘來擰，當他把盤子當成螺絲來擰，當他想把扣子當成螺絲來擰，當……，這些種種引人發(fā)笑，更引人深思。

當他因被一婦女被告于警察而被追時，當他被工作折磨得精神短路發(fā)瘋時，當他被那臺機器折磨得一塌糊涂時，有誰流露了同情、憐憫之情，有誰關(guān)心和安慰他，沒有。這就是部壓榨。

查爾斯盡管貧窮，但卻很善良。當他從精神醫(yī)院出來后，他在路上救了一個無家可歸的女孩。這也是他。

在這樣的時期，他們的命運是一樣的。只會一直被歧視，被壓榨，被……可能是命運，也可能是緣分，使這兩個人相遇了，一個是受工作壓迫而發(fā)瘋，一個是失去父親和姐妹，受餓不得以去偷面包，兩個可憐的人終在那次面包事件中有了交集。當兩個人再次在警車上相遇時，他們彼此都對對方有了好感，可能是同樣的命運，亦或是同樣的堅持吧。經(jīng)兩個人的努力，兩個人終從那個"牢籠"里逃出來了。可是就他們的努力終究是逃不出的那個"牢籠"，無底的洞啊。

《摩登時代》電影觀后感精選

《摩登時代——卓別林》這一部電影深刻地反映了當時的社會現(xiàn)實的黑暗以及不合理的社會制度，它讓我們在笑聲中體會出來。資本主義國家殘酷、黑暗的現(xiàn)實，資本家無休無止的壓榨，讓許多人民無法生存，流浪街頭，沿街乞討，就連工人的吃飯時間都被剝奪，因此發(fā)明了吃飯機器，讓工人在吃飯時能騰出手腳來繼續(xù)干活……種種做法的最終目的都只是為了獲得更多的剩余時間，幫資本家獲得更多利潤罷了。

在影片開始時，首先是有一群羊走過，緊接著就是一大群工人擁護著走進工廠，形式很接近，讓我產(chǎn)生一種啞然失笑的感覺。暗喻工人的命運和羊群一樣，這么的機械受社會控制著，而查理正是這群人中的一個。

影片中還通過幻想中花園別墅和現(xiàn)實中的破舊木屋，暗示了理想和現(xiàn)實的矛盾。在監(jiān)獄里，人雖失去了一切自由，但不用為失業(yè)、饑餓所困擾。卓別林扮演流浪漢那時就希望永遠都關(guān)在監(jiān)獄里，無憂無慮，就不用為了找工作養(yǎng)活自己而感到煩惱。在街頭，人雖然獲得流浪的自由，但要為無家可歸、難以充饑而痛苦。就如與卓別林一起流浪的女孩，在那現(xiàn)實社會，只能靠偷東西吃來養(yǎng)活家里的兄弟姐妹，最后，卻弄到無家可歸。在工廠，人雖能維持生計，但他卻是機器的奴隸。卓別林以獨特的視覺形象概括了摩登時代的矛盾本質(zhì)。在卓別林自己評論來說：那部電影是從一個抽象的概念――批評我們的機械化生活方式――發(fā)展而來的.。

卓別林這一部電影《摩登時代》讓我們在笑聲中感受到當時農(nóng)民工被資本家的欺壓，擔(dān)任了機械的工作，我永遠都忘不了主人公在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭以及被流水線弄得變成麻木機械的工具人。清楚描述了當時社會里的機械化的社會秩序。面對機器時代的來臨，他們只能感到無所適從，眼里充滿的只有迷茫。這就是摩登時代。

紅色經(jīng)典電影觀后感精選2023

范文1：電影《建黨偉業(yè)》觀后感

在看《建黨偉業(yè)》之前，我已經(jīng)閱讀了有關(guān)這部影片的很多報道，也有意地翻閱了有關(guān)這段歷史的一些書籍，6月15日，該影片在各大媒體沸沸揚揚地報道中終于“千呼萬喚始出來”。懷著對那段歷史的敬畏和對片子期待，我趕在“七一”之前觀看了這部影片。

蘇聯(lián)開國領(lǐng)袖列寧同志說過，忘記歷史就意味著背叛，《建黨偉業(yè)》這部流行又經(jīng)典的紅色電影緬懷過去，其中蘊含“飲水思源”的寓意是不言而喻的。影片敘述了1911年10月辛亥革命至1921年7月中國共產(chǎn)黨正式成立的故事，這短短的十年時間在歷史的長河里或許只不過是一瞬，然而卻真正稱得上是“風(fēng)雷激蕩”、“巨變迭起”，許許多多著名事件影響著中國歷史的發(fā)展走向，并將中國引向了最為光明的方向。面對眾多歷史事件，眾多知名人物，《建黨偉業(yè)》從辛亥革命到五四運動再到中共一大，向觀眾展現(xiàn)了一幅雄偉壯闊的歷史長卷，演繹出一部典型的“三段式”電影。其中色厲內(nèi)荏的袁世凱、慷慨悲歌的孫中山、風(fēng)華正茂的毛澤東是各自段落最富標簽性質(zhì)的代表人物——袁世凱手握富國強民的歷史機遇，卻落下了千夫所指的悲劇下場;孫中山堅持“三民主義”的政治信仰，卻遭遇著“英雄無用武之地”的尷尬處境;毛澤東背負“體育救國”的最初理想，卻接受了馬克思主義的洗禮和錘煉。“滄海橫流方顯英雄本色”。袁、孫、毛三者的抉擇與境遇，既在中國歷史的天秤上，也在電影觀眾的心目中。以時間的先后順序為脈絡(luò)，以事件和人物為著眼點，影片將那段波瀾壯闊的歷史娓娓道來，精彩絕倫，引人入勝。

影片給了我們無數(shù)的感動，讓我激情萬丈，為之沸騰。最讓我感到血脈憤張、激動莫名的片段是：中國在巴黎和會上外交失敗，日本全面接收德國在中國山東的利益，消息傳來，舉國震動，全國各地的莘莘學(xué)子終于把滿腔愛國熱情迸發(fā)出來，他們以無所畏懼的姿態(tài)走上街頭，高呼著“愛國無罪”、“革命萬歲”等口號示威、游行，繼而火燒趙家樓、痛毆賣國賊;青年學(xué)子的拳拳愛國心震撼激揚、感昭日月，不僅在視覺上沖擊著我，更在心靈上感動著我，那些激情燃燒的歲月就這樣以其獨特的魅力永遠定格在我的腦海之中，凝固在浩浩的歷史長河之中。

同樣讓我肅然起敬的是在共產(chǎn)國際的幫助下，全國各地的共產(chǎn)主義組織分別推薦代表奔赴上海召開會議，這13位平均年齡28歲，甚至最小的才18歲的青年才俊代表們懷抱著共同的理想和信仰冒著生命危險走在一起，他們在中華大地上共同締造了一個全新的政黨“中國共產(chǎn)黨”，從此中國革命進入了嶄新的歷史時期。誰又能想到，一個成立之初只有寥寥幾十個黨員，連開會議都避藏的政黨，能夠帶領(lǐng)全中國人民走向民族獨立、國家富強，帶領(lǐng)中國人民戰(zhàn)勝一個又一個天災(zāi)人禍，終于在28年后成了新中國的執(zhí)政黨!“天若有情天亦老、人間正道是滄桑”。電影鮮活地體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨的價值，這是老一輩無產(chǎn)階級革命家為之奮斗的事業(yè)，是眾望所歸的人間正道，也是滾滾歷史的滄海桑田。

通過觀看這部《建黨偉業(yè)》，我們再一次形象地認識到，在當時的舊中國，無論是封建王朝還是北洋政府，無論是國民黨還是其他民主黨派，無論是議會制、總統(tǒng)制、還是君主立憲制，都救不了積貧積弱、處于列強環(huán)飼的舊中國，在那個波瀾壯闊的大時代，無數(shù)仁人志士在黑暗中探索，在探索中思考，最終他們發(fā)現(xiàn)，只有共產(chǎn)主義才能救中國，只有中國共產(chǎn)黨才是中國人民的不二選擇!

一路曲折一路歌，從當年建黨之初的五十多名黨員到今天擁有將近八千萬黨員，中國共產(chǎn)黨走過了九十年的風(fēng)雨歷程。這九十年是不平凡的九十年，是可歌可泣的九十年，是豐功偉績的九十年，作為一名中國共產(chǎn)黨員，我為中國共產(chǎn)黨所取得的成就感到無比的驕傲與自豪!觀看《建黨偉業(yè)》，重溫中國共產(chǎn)黨建黨那段崢嶸歲月，感受革命先輩崇高的信仰，以及他們?yōu)榱俗约旱某绺咝叛龆鴪?zhí)著地去努力奮斗，使我再一次深深地被他們的革命精神所感動，自己的理念信念也得到了洗禮，思想境界也得到了進一步升華。

范文2：《焦裕祿》電影觀后感

這幾天，連續(xù)看了三場《焦裕祿》的電影。一場是市委安排的，一場是局機關(guān)組織的，一場是回到家后在電影頻道里看到的。每看一次，心靈都受到震憾，靈魂都受到?jīng)_擊，思想都受到洗禮。

我以為，一個人所以受到人們的記掛和崇敬，并不需要做多少驚天動地的偉業(yè)，只要他心里時刻裝著黨的事業(yè)，惦記著人民的.困苦，并以自己所能去全心全意地做了，就會受到人民的愛戴和崇敬，就值得我們?nèi)フJ真學(xué)習(xí)。

焦裕祿同志就是這樣一個人。他受命于危難之中：干部人心渙散，群眾困厄饑荒，從哪里找到解決問題的辦法呢?他做到了兩點，一是用情，一是用心。

“用情”講的是作為共產(chǎn)黨的縣級干部，你的心是否和群眾的心緊緊貼在一起，沒有間隙，沒有隔閡。當外面下雪時，你感到了群眾身上的寒冷，當災(zāi)荒來到時，你感到了群眾肚子的饑餓，當你跟老大娘道一聲我是你的兒子時，那一份表白都發(fā)自于肺腑，不惺惺作態(tài)，也毫不做作。

“用心”講的是如何運用科學(xué)的方法，謀求解決問題的途徑。它要求一切從實際出發(fā)，從群眾中來，到群眾中去，在相信群眾，依靠群眾中獲得靈感，找到解決問題的辦法。

在焦裕祿那里，用情和用心是如此完美地結(jié)合在一起。他對百姓用情，頂風(fēng)沙冒嚴寒、忍饑餓抗病痛，在極其嚴酷的自然環(huán)境下，走村入戶察民情，無微不至送溫暖;他對基層干部用情，在極其敏感的政治環(huán)境下，拍案而起揚正氣，勇于擔(dān)當不推諉!

真情實感的累積，必然會產(chǎn)生用心于民的強大動力，必定會找到科學(xué)發(fā)展的正確途徑。正是在血濃于水的情感驅(qū)使下，他對水患“用心”，越是刮風(fēng)下雨越要到第一線查水情、看水路，修葺了百里溝渠，保證了三天大雨而不澇;他對風(fēng)沙災(zāi)害“用心”，跑農(nóng)場留人才，找到了種泡桐治沙害的脫困良方。

從焦裕祿那里，我們知道，好的工作方法固然來源于用情，沒有情感的靠近就不可能對百姓的生活真正的“用心”;但真情實感的獲得，又必須靠科學(xué)的“用心”來豐富。比如：沒有深入細致地走訪群眾這一科學(xué)方法，哪里會有群眾逢災(zāi)遭難的痛苦體驗，沒有在群眾中得到的“治沙靠泡桐”的真知灼見，哪里會有對人民群眾聰明才智的那一份感佩和敬仰之情。因此，學(xué)習(xí)焦裕祿，一要學(xué)他的用情，把人民當成自己的父母，對人民用真情，顯實感。二要學(xué)他的用心。就是堅持黨的群眾路線，從群眾中來，到群眾中去，靠扎實管用的調(diào)研功底，獲得基層的第一手資料，掌握為民服務(wù)的真實本領(lǐng)。只有心隨情走，情為心發(fā)，我們才能獲得源源不斷地為民服務(wù)的自覺動力;只有緊緊依靠黨的群眾路線，我們才真正學(xué)到了焦裕祿同志的“用心”精髓。




更多紅色電影觀后感文章推薦：

【第1句】：紅色電影觀后感1000字

【第2句】：紅色電影《雞毛信》觀后感

【第3句】：紅日電影觀后感

【第4句】：血戰(zhàn)臺兒莊觀后感

【第5句】：愛國主義教育基地觀后感精選

【第6句】：沂蒙六姐妹觀后感匯總

【第7句】：電影建黨偉業(yè)觀后感

【第8句】：百色起義觀后感

范文3：電影《雨中的樹》觀后感

《雨中的樹》是中國電影股份有限公司等單位聯(lián)合攝制反映四川省萬源市原常委組織部長李林森同志先進事跡的電影。該部電影是向十八大獻禮的重點影片，他在黨的十八大召開之時在我市放影具有十分重要的現(xiàn)實意義。影片主題鮮明，基調(diào)昂揚，時代感強，融思想性、藝術(shù)性、教育性于一體，真實而深刻地塑造了李林森，對黨忠誠、為民負責(zé)，鞠躬盡瘁的光輝形象，謳歌了其公道正派、清正廉潔的崇高品格，展示了當代共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌。

李林森同志為了理想信念，他用自己的努力和奉獻克服了家人的不理解，克服了病魔的折磨，克服了種種困難，將黨和人民的事業(yè)擺在第一位，將千萬人民的幸福扛在自己被病魔侵蝕的肩上。李林森同志是新時期基層組織部長的優(yōu)秀代表，是廣大黨員干部講黨性、重品行、作表率的楷模，是創(chuàng)先爭優(yōu)活動中涌現(xiàn)出來的時代典范值得歌頌，值得學(xué)習(xí)，向李林森同志學(xué)習(xí)切忌刮風(fēng)、“幾分鐘熱度”，必須在工作生活中以其為行動榜樣，努力追趕并使得這種精神達到升華。我作為一名農(nóng)業(yè)系統(tǒng)普通共產(chǎn)黨員一定要以其為榜樣，對照典型找出差距與不足，立足本職崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，結(jié)合“四群”教育把群眾的溫暖放在心上，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，積極倡導(dǎo)愛國主義、集體主義、社會主義思想，使自己成為追求真理，勇于創(chuàng)新之人，德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展之人，視野開拓，胸懷寬廣之人，知行統(tǒng)一，腳踏實地之人。迎著黨的十八大指引的航程，圍繞我市經(jīng)濟社會發(fā)展各項任務(wù)，更好地為“三農(nóng)”服務(wù)。

經(jīng)典電影華爾街之狼觀后感「精選」

《華爾街之狼》與其說是一個人物的變幻史，不如說是一個心靈的蛻變史。以下是小編整理的華爾街之狼觀后感，希望對你有幫助

　　經(jīng)典電影華爾街之狼觀后感一：

今天有幸在波士頓參加了華爾街之狼的媒體試映會，原來試映都是免費得啊，提前看片又可以不花錢，這種好事看來以后要多做。由于斯科塞斯沒法有效的壓縮影片時間，加上MPAA對限制級內(nèi)容的嚴格要求，影片從11月15日改檔到圣誕節(jié)上映。即使這樣，影片還是撐滿了整整180分鐘，三個小時。影片講述了小李從少年致富到繩之以法的故事，影片的基調(diào)是非常夸張的喜劇。belfort最大的本領(lǐng)其實不過是作為銷售員必備的嘴皮子，運用到極致的他通過忽悠老百姓買無法上市的小公司的pennystock來賺得高達50%的手續(xù)費。至于這些股票是不是真的值得買，呵呵，小李說fuck他們，反正老子有錢。有錢之后買豪車，買游艇，買飛機，在相繼把他們都撞壞了之后也終于玩完。有一瞬間，只是那么小小的一瞬間，小李忘掉了自己的錢。出獄后，他成為了Motivationspeaker，開始兜售銷售成功學(xué)...其實jordanbelfort的原書華爾街之狼在亞馬遜上好評并不高，讀者普遍反映該書寫作水平有限，沒有表達出懺悔之情，也沒有揭示華爾街的什么內(nèi)幕，只是簡單的闡述了自己土豪的人生以及如何跌落谷底的。

影片的一大噱頭在于華爾街的紙醉金迷云云，可是片中的主人公JordanBelfort或是他的公司StrattonOakmont都與華爾街搭不上邊，更不是金融危機或者華爾街泡沫的原因。主人公或者是真實生活中的主人公不過在華爾街待了短短幾個月而已。其實，belfort為了金錢做的惡和高盛等華爾街投行大咖們比真實小巫見大巫呢。這人不過是趕上了泡沫的黃金時間而已，你說這人多有名多興風(fēng)作浪那絕對是扯淡，要不是小說被改成了電影，恐怕除了SEC和FBI什么的也沒人會在乎這貨。

但好萊塢一如既往地罵著華爾街的貪得無厭，好像在好萊塢眼中，華爾街只是貪婪、金錢、性、和毒品的象征和聚集地，好似一切金融從業(yè)者做的事情都是違法的，好似一切每天不怒擼幾發(fā)的精神病般上躥下跳的就不可能在華爾街存活，好似一切懷揣夢想去爭取那比哈佛錄取率還低的2%高盛實習(xí)錄取率的莘莘學(xué)子最終命運都是鋃鐺入獄。Wasallthislegal?Absolutelynot!

老馬丁一定要為小李贏得一座小金人，小李也確實賣命的演，在本片中自毀形象毀到一定程度，令觀眾捧腹大笑。但就今年形勢和影片來看，小李能在奧斯卡拿影帝或是小胖拿最佳男配的可能性都幾乎為0，祝賀拿了一個金球獎吧。相比之下，斯科塞斯拿小金人的可能性比較大。他的剪輯師也應(yīng)該可以獲得最佳剪輯，畢竟人家的成績在那擺著呢。

不管怎么說，這電影就是作一作，鬧一鬧，瞎擼擼拉倒了。你說他真揭示了什么要義嗎?也沒有。你要說有錢就可以胡作非為吧，最后不是也還是被抓了。你要說荒淫無度下場不好吧，這貨靠賣版權(quán)也能比你辛辛苦苦干一點賺的錢多。你要說揭示人性的貪婪吧，人家也不過就是自我滿足一下加上公子哥一樣的愛玩而已。你要說揭示人性的丑惡吧，我還看到了人性的光輝那大老婆離婚不哭不鬧不要錢二老婆還跟男主當送別禮來了一發(fā)且是因男主不愛又是癮君子才離開而不是因為錢沒了。你要說講述華爾街金融上面的事情，除了會賣筆是一個很重要的能力以外也看不來啥。

我們已經(jīng)從這狼和華爾街沒什么關(guān)系還要冒充華爾街之狼這件事上看出了狼的野心，那么這狼又跑到?jīng)]太被看好的奧斯卡里想混好，我們走著瞧吧。

　　經(jīng)典電影華爾街之狼觀后感二：

華爾街之狼又是一部三個小時的電影，可能因為自己平時就足夠羅嗦，我還是更喜歡長電影。總覺得一定要足夠的時間才能把事情說得夠清楚，況且這還是部無尿點的電影，雖然有三個小時可一點也沒覺得長。

金錢、背叛和性永遠交織在一起，性需要金錢做基礎(chǔ)，終結(jié)于背叛，金錢和背叛更是好兄弟，華爾街之狼算是將這三個表現(xiàn)到了極致。

Money

Jordan到底是多有錢?

其實他也不過是華爾街萬千投行中的一個，只不過趕上了股市泡沫的浪潮賺了一筆。說到底他只是賣不靠譜的pennystock，只不過做了一家公司的IPO，和真正的大投行家根本就沒法比。但電影的三個小時也給我們展示了足夠多的花花世界，讓我們見識到了有錢人的生活究竟可以多么荒淫與荒謬。

Jordan的成功有兩點，一個是他的salesskill，另一個則是他的欲望。

不得不說Jordan永遠都是一個最棒的salesman，他一開始把自己推銷給了華爾街，接著把股票推銷給了客戶，再接著把掙錢的理念與技巧推銷給了公司的初創(chuàng)團隊，然后是每次當中演講讓大家打雞血式的推銷，最后到出獄后仍然靠著兜售自己的成功學(xué)為生。這種能力給了他成功的基礎(chǔ)。

這部電影當我看到一個小時的時候，我就更堅定了自己不入金融這一行的想法。因為有的時候錢生錢是需要欲望的，對錢欲望強烈的人才適合做這類事情，才會讓你在面臨許多機遇時愿意冒更大的風(fēng)險去選擇利益更大的那一個。對金錢強烈的欲望可以讓你成為頂級的交易員，而對金錢有這么強的欲望的人在毒品和性欲望自然也不會少，這也是為什么我們會在片中看到Jordan會有如此表現(xiàn)。

究竟是男人要變壞才有錢，還是有錢才變壞誰都說不清楚。他開始并不吸毒，對老婆也都還不錯，一個蓬勃向上的青年，但有錢以后誘惑就會越來越多，他也就逐步地陷入其中無法自拔。有時候錢會蒙蔽人的眼睛，當Jordan再也無法克制自己對金錢的欲望的時候也是他真正走向滅亡的時候。

我們掙錢究竟是為了什么?影片里面給了兩種價值觀供我們選擇，一種是Jordan的戲劇般的人生，另一個則是FBI的那個警長。兩人的.第一次正面交鋒便將這個問題拋了出來，你究竟愿意貪婪又隨時提心吊膽地過著富人的生活還是像警長那樣正直地過著每天只能坐地鐵勤勤懇懇工作掙著卑微的工資的生活。雖然最后警長成功地讓Jordan受到了法律的制裁，但主動權(quán)似乎總是在Jordan這一邊，是他放棄與SEC達成deal，選擇不quit探長才有機會繼續(xù)去調(diào)查他，是Jordan主動去選擇做污點證人才讓警長的這個case如此成功，影片刻意弱化了警長的整個調(diào)查過程，而突出了Jordan得到了他的審判之后探長獨自坐地鐵回家的場景，Jordan風(fēng)光了整部片，而探長只有咚咚咚你好請不要動我們是FBI的那一刻是真正風(fēng)光的。

不是說這部片價值觀扭曲，而是我自己最近也一直在思考這個問題，電影中Jordan說AtleastasIwasarichman,whenIhavetofacemyproblems,Ishowoffatthebackofthelimo,wearing2000$suitand14000$goldfuchingwatch.這正是很多人的想法。我最近在思考的是究竟一個放蕩不羈把所有該玩的都玩遍但最后把自己玩死的人生更精彩還是一個中規(guī)中矩平淡是福的人生更精彩，或許放蕩的生活是荒誕的，但似乎一個浪子回頭的人比一個老好人更有吸引力，回頭之前的人生呢?不管它了，這就是我們的世界。

探長說Jordan你和華爾街的那些混蛋們不同，他們祖祖輩輩都是混蛋，而你現(xiàn)在的成功是真正地通過你的努力得來的，為什么現(xiàn)在要這樣呢?

Jordan說你在做警員之前也報過股票培訓(xùn)班，如果你當時堅持把那個班上完，你的生活會是怎樣?

Jordan和警長，你選擇哪個?在這個信仰崩塌的時代。

Betray

在我眼里真正串起劇情的就是背叛。背叛客戶、背叛家人、背叛朋友。

Jordan進入華爾街的第一天，他學(xué)到的不是交易的技巧，而是對待客戶的態(tài)度，在和上司聊天的過程中，上司一直在告訴他我們做生意的意義在于讓自己賺得更多，才不用管客戶的死活，當Jordan膽怯地說同時也可以讓客戶賺到錢時，上司一臉的不屑。

而當他真正成為有錢人，Jordan的爸爸將同樣的問題拋給他的時候，他愣住了。

這讓我想起12年高盛執(zhí)行董事GregSmith在紐約時報上公開發(fā)表的辭職信，他眼里高盛的文化腐爛了，高盛人不再思考如何可以為客戶帶來更多的財富，而至在乎可以從這個客戶身上賺多少錢，他們甚至稱客戶為提線木偶。他不再相信這所公司，所以離開了，并希望他的離開可以給高盛以警醒。

這就是華爾街。

與家人的背叛則來自于他的兩次婚姻，第一次是背叛妻子，第二次是被妻子背叛。

他是愛他的第一任妻子的，只是在外面鬼混慣了，你可以看到他在給父親描述外面的姑娘有多狂野時的表情，他已經(jīng)沉迷于這種生活無法自拔，平淡的夫妻生活已經(jīng)不再滿足他。他的第一任妻子一直相信他可以成功，但當他真正成功的時候，他卻不愛她了。

他的第二任妻子在影片中的出鏡機會更多，而這個女人究竟是為了什么和他在一起又為了什么離開他，她到底愛不愛這個男人呢?或許只有她自己清楚。他們的第一次約會Jordan動了真情所以緊張反而是她最后勾引Jordan，她臉上最喜悅的表情是看到游艇的那一刻，最后在Jordan最低谷甚至可能一無所有的時候離開了他，即便那個時候他已經(jīng)戒毒兩年也沒有那么鬼混了，當Jordan最后崩潰重新吸毒的時候，她說你看看你現(xiàn)在的樣子。

但兩年前他吸毒吸得那么瘋狂她不也都見到了嗎?

雖然這一切都只是站在Jordan的視角，但我永遠都無法理解女人。

當Jordan剛聽到FBI需要他去rat的時候他覺得一切都不可理喻，所以他選擇了告訴Danny他在被監(jiān)聽，因為他始終是相信他的這群朋友的，正如他打算quit是發(fā)表的演說，這群朋友讓他有了今天。但當他發(fā)現(xiàn)自己被自己最信任的好朋友背叛的時候，我相信他真正崩潰了。

Steve背叛他的時候，他選擇了報復(fù)，瑞士人背叛他的時候，他選擇了面對，而當Danny選擇背叛他的時候，他選擇背叛所有人。讓世界毀滅吧。

都說商場上沒有永遠的朋友，只有永遠的利益，但當這一切都發(fā)生在眼前的時候，還是那么血淋淋地不敢相信。

最后站上法庭的他，失去了妻兒，失去的朋友，只能在臨行前最后一眼望向父母。

災(zāi)難過后

一切重建

宛如新生

我們?nèi)绱诵疫\

Sex

小李子曾經(jīng)說過，在他的眼里華爾街之狼就是一部現(xiàn)代版的羅馬帝國艷情史。

統(tǒng)計顯示，《華爾街之狼》是迄今為止在對白中使用“fuck”最多的非紀錄片，這個單詞在電影里總共出現(xiàn)了506次。

美國電影協(xié)會(MPAA)曾對導(dǎo)演馬丁·斯科塞斯發(fā)出警告，如果他不對《華爾街之狼》中的性愛和裸體場面進行刪改，影片則會被定級為NC-17級(17歲以下人士不得觀看)。馬丁·斯科塞斯的回應(yīng)是會進行適度修改，以保證影片被定為R級。

這部電影的大尺度場面被許多人津津樂道，我們之前只是在新聞上見到過游艇上瘋狂的派對，這次終于在電影里見到了。Jordan說自己對drug和sex都是addiction，在我眼里這不過是借口，年輕人的瘋狂罷了。泛濫的腎上腺激素與荷爾蒙。

奧斯卡的評委們很討厭斯科塞斯的這種直接，說這是空洞且嘩眾取寵的，或許是他們不敢相信它的真實吧，總覺得有夸張的成分。我相信在演藝圈那么久的小李子一定見過這些。才會演得這么拼。我倒覺得尺度剛好，雖然整部片充斥著各種大尺度場面，但所有都是為劇情服務(wù)沒有一場是為了搶戲，你記住的永遠是這部片帶給你的思考而不是這些鏡頭，這才是導(dǎo)演的大師之處。

最后文案小李子。

前幾天看EllenShow采訪小李子那集，小李子提到他在一年半的時間里連著拍完了被解放的姜戈，了不起的蓋茨比和華爾街之狼，三個在某種程度上都有些精神不正常的人物，這三部電影消耗了他太多的精力，尤其是華爾街之狼。接著整整休息了一年，到現(xiàn)在都還在休息。

這三部電影我都很喜歡，他在里面的表演都很精彩，而且碰巧都是有錢人，可以看到小李子是有多么的努力。現(xiàn)在小李子的沖奧都成為了每年奧斯卡必提到的話題，但好像每年大家都對他很高的評價但都不覺得他會拿獎，說他的表演太過賣力，反而顯得刻意了。

不過我很喜歡。

現(xiàn)在還這么不斷突破自己去演戲的人已經(jīng)很少了，小李子也經(jīng)歷過低谷，當他現(xiàn)在再次走出來的時候他知道自己需要更加努力才能超越自己。畢竟泰坦尼克號給他設(shè)下了一個難以超越的高峰。雖然我很希望小李子獲獎，但從私心又不想讓他獲獎，或許永遠在沖奧的路上他就會一直不斷地為大家奉上如此精彩的演出，萬一他拿獎了說不定就不這么努力了。

金球獎已經(jīng)是對他的肯定，至于奧斯卡，隨緣吧，只希望能看到這個大叔能多拍一些好看的電影，這才是最重要的。

和當幸福來敲門一樣，出獄后最后介紹小李子出場的正是Jordan本人，不知道他本人看到這部電影的時候會是什么感覺呢?