老版三國演義臺詞錦集70條

由 文心雕龍 分享時間：2024-03-14 04:05:19 加入收藏我要投稿點贊

三國演義中最經典的十句話盤點

第一句：人中呂布，馬中赤兔

一共八個字卻稱贊了兩件事物，足可見微言大義的春秋筆法。而且朗朗上口，婦孺皆宜。后來關羽雖然也得到了赤兔，但也沒聽別人這么說過，估計作者肯定是呂溫侯的FANS，否則也不會這么肉麻。

第二句：馬氏五常，白眉最良

老馬家五個兒子，為大家熟知的只有馬良，馬謖哥倆。馬良的確才華出眾，為劉備坐穩西川出了不少力，可惜死得較早。馬謖雖說智商較高，也一度取得諸葛亮的賞識，只可惜后來一步棋走錯，丟了街亭。因此當人讀起這一句話時，一則嘆馬良死得過早，二則嘆馬謖聰明一世，糊涂一時。

第三句：鞠躬盡瘁，死而后已

有人說《后出師表》不是諸葛亮寫的，先不論是誰寫的，這里的“鞠躬盡瘁，死而后已”就是諸葛亮真實的寫照，也是最能表現諸葛亮后期六出祁山無力回天時的'心情，也成為現代人常掛在嘴邊的一個詞。

第四句：既生瑜，何生亮

在《演義》里，周瑜是心胸狹窄，永不服輸的代名詞，也只有當他病入膏肓，不久于人世時，才會由口及心地發出這樣的感慨。只不過這句話過于自卑，長了諸葛志氣，滅了自己威風。使得二人的形象在人們主中格式化了。

第五句：子龍一身都是膽也！

這是趙云迷們最津津樂道的評語，原因是在《演義》里趙云并不是作者重點描寫的對象，但由于他每回出場都是英姿颯爽，攻無不克，能得到主子這么一句肯定，當然是高興得找不到北了。不過也可以看出劉備沒有知人之能：趙云跟了自己這么多年，到這時才知道他的膽識，平時只給他一些壓糧運草，打掃戰場，保護家屬的雜活，真是埋沒英雄。

第六句：伏龍、鳳雛二人得一，可安天下

司馬徽一向看好諸葛亮和龐統，曾經把諸葛亮比成姜尚，張良，所以這話從他嘴里說出來一點也不奇怪。二人倒也有些經天緯地的本事，因此這么說也不過份。奇怪的是劉備二人皆得，反倒不能安天下了，不能不引人思考。

第七句：內事不決問張昭，外事不決問周瑜

孫策當政時常常霸氣有余而策略不足，想不到他倒還有些識人之能，前者信任太史慈回城招降眾人，臨死時還給孫權留下了這樣的忠告，深刻看出了兩人的處事風格。事實也驗證了他的準確性，張昭主外事時主張投降曹操；周瑜主內事時把孫權的妹子糊里糊涂地嫁給了劉備。而二人各行其事時卻做得近乎完美。

第八句：生子當如孫仲謀

小時候看三國，很不明白這句話的含義，倒底是在夸孫權還是在罵孫權。稍大了一點后才知道，曹操其實和孫權他爹孫堅是一輩的，這么說沒什么不可以。另外曹操的主要意思是夸孫權能守住父兄基業，跟袁紹和劉表的那幾個敗家子不同。怪不得辛棄疾很是欣賞孫權，并在自己的詞里引用了這句話。

第九句：天下英雄，惟使君與操耳！

個人認為，在曹操說過的所有的話里面，這句話是最精辟的。難怪劉備會嚇掉勺子，連蒼天也打了個冷戰，以為泄露了天機。其實曹操也就是這么一說，試探一下而已，后來又被劉備一糊弄，否定了自己有生以來說過的最正確的一句話。

第十句：治世之能臣，亂世之奸雄

這一句話，不僅給曹操的一生定了性，也道出了曹操的能力，在治世是治國安邦之臣，在亂世則是獨霸一方的軍事首領。而曹操聽到這話面露喜色的原因還有一點，就是沒有說他能成為皇帝，而他也不愿登基稱帝，在史書上成為王莽、董卓一類的人。

圣經中最經典的十句話

【第1句】："生命在他里頭，這生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗卻不接受光。"（《新約·約翰福音》第1章）

Whathascomeintobeinginhimwaslife,andthelifewasthelightofallpeople.Thelightshinesinthedarkness,andthedarknessdidnotovercomeit."John1-4,5"

這是是基督教神學思想的核心。這里的"光"指的是耶穌基督，"生命"指的是永生--戰勝死亡，獲得真理。

【第2句】："你們要進窄門，因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。"（《新約·馬太福音》第7章）

Enterthroughthenarrowgate;forthegateiswideandtheroadiseasythatleadstodestruction,andtherearemanywhotakeit.Forthegateisnarrowandtheroadishardthatleadstolife,andtherearefewwhofindit."Matthew7-13,14"

這是耶穌"登山寶訓"中最短的一段，但卻是整個新教精神的核心。對于清教徒而言，人生就意味著無盡艱險，就意味著走窄門。

【第3句】："愛是恒久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；愛是永不止息。"（《新約·哥林多前書》第13章）

Loveispatient;loveiskind;loveisnotenviousprboastfulorarrogantorrude.Itdoesnotinsistonitsownway;itisnotirritableorresentful;itdoesnotrejoiceinwrongdoing,butrejoicesinthetruth.Itbearsallthings,hopesallthings,enduresallthings.Loveneverends.

基督教是"愛的宗教"，這就是使徒保羅對愛的詮釋。從古到今不知有多少人因這段話而皈依基督教，可見"愛是無可比的"。

【第4句】："死啊，你得勝的權勢在哪里？死啊，你的毒鉤在哪里？死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。感謝上帝，使我們借著我們的主耶穌基督得勝。"（《新約·哥林多前書》第15章）

Where,Odeath,isyourvictory?Where,Odeath,isyoursting?Thestingofdeathissin,and.Thepowerofsinisthelaw.ButthanksbetoGod,whogivesusthevictorythroughourLordJesusChrist.

使徒保羅用優美的語言闡明了基督教的脈絡：原罪與墮落，犧牲與救贖，勝利與永生。總體說來就是"用愛戰勝死亡"。

【第5句】："草必枯干，花必凋殘，因為耶和華的氣吹在其上；百姓誠然是草。草必枯干，花必凋殘；惟有我們上帝的話，必永遠立定！"（《舊約·以賽亞書》第40章）

Thegrasswithers,theflowerfades,whenthebreathoftheLORDblowsuponit;surelythepeoplearegrass.Thegrasswithers,theflowerfades;butthewordofourGodwillstandforever.

舊約的最大特點是"信念"。這句話就是無比堅定的信念，既是相信上帝，又是相信作為上帝選民的自己。以色列人的輝煌，大半緣自信念。

【第6句】："我知道我的救贖主活著，末了必站在地上。我這皮肉滅絕之后，我必在肉體之外得見上帝。"（《舊約·約伯記》第19章）

ForIknowthatmyRedeemerlives,andthatatthelasthewillstandupontheearth;andaftermyskinhasbeenthusdestroyed,theninmyfleshIshallseeGod.

這是約伯的信念。無論承受多么巨大的打擊、多么絕望的境遇，都不可放棄希望、放棄信仰。亨德爾為此句作的詠嘆調也極為感人。

【第7句】："不可封了這書上的預言，因為日期近了。不義的，叫他仍舊不義；污穢的，叫他仍舊污穢；為義的，叫他仍舊為義；圣潔的，叫他仍舊圣潔。"（《新約·啟示錄》第22章）

Donotsealupthewordsoftheprophecyofthisbook,forthetimeisnear.Lettheevildoerstilldoevil,andthefilthystillbefilthy,andtherighteousstilldoright,andtheholystillbeholy.

我最開始就是看了《啟示錄》才傾向于基督教的。《啟示錄》中有很多讓人不能不動容的話，這句只是其中代表而已。

【第8句】："誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是饑餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？……然而，靠著愛我們的`主，在這一切的事上已經得勝有余了。"（《新約·羅馬書》第8章）

WhowillseparateusfromtheloveofChrist?Willhardship,ordistress,orpersecution,orfamine,ornakedness,orperil,orsword?No,inallthesethingswearemorethanconquerorsthroughhimwholovedus.

圣保羅真是無與倫比的傳道者，他的講道是如此氣勢磅礴且發人深省。這段話繼承了舊約的信心，增加了新約的愛，完美地體現了基督教精神。

【第9句】："我又專心察明智慧、狂妄和愚昧，乃知這也是捕風。因為多有智慧，就多有愁煩；加增知識的，就加增憂傷。"（《舊約·傳道書》第1章）

AndIappliedmymindtoknowwisdomandtoknowmadnessandfolly.Iperceivedthatthisalsoisbutachasingafterwind.Forinmuchwisdomismuchvexation,andthosewhoincreaseknowledgeincreasesorrow.

《傳道書》是舊約中我最喜歡的篇章之一，傳道者的話雖低沉消極，卻又蘊涵著希望。能夠用來戰勝愁煩和憂傷的，只有一件事："信仰"。

【第10句】："哈利路亞！因為主我們的上帝，全能者作王了。……世上的國成了我主和主基督的國；他要作王，直到永永遠遠。……萬王之王，萬主之主。"（《啟示錄》第【第11句】：19章）

Hallelujah!FortheLordourGodtheAlmightyreigns.ThekingdomoftheworldhasbecomethekingdomofourLordandofhisMessiah,andhewillreignforeverandever.

這也是亨德爾歌劇《彌賽亞》中大合唱《哈利路亞》的歌詞，它是至今唯一能讓我多次熱淚盈眶的歌曲。從這短短的幾句話中我們可以看到無窮的勝利喜悅。歡呼吧！因為勝利屬于我們。

每日經典的十句話

【第1句】：強烈的希望，比任何一種已實現的快樂，對人生具有更大的.激奮作用。——尼采

【第2句】：善惡并不是一成不變的東西，而是不斷改變所處的場所和立場……平衡本身就是善。——村上春樹

【第3句】：于順境中交朋友只需費一舉手之勞；在困厄時尋找友誼簡直比登天還難。——愛比克泰德

【第4句】：嫉妒者之所以痛苦，是因為折磨他的不僅是自己本身的失敗和挫折，還有別人的成功！——亞里士多德

【第5句】：說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。——伊索

【第6句】：生活得最有意義的人，并不就是年歲活得最長的人，而是對生活最有感受的人。——盧梭

【第7句】：把希望建筑在意欲和心愿上面的人們，二十次中有十九次都會失望。——大仲馬

【第8句】：即使通過自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多。——羅曼羅蘭

【第9句】：青年時期是豁達的時期，應該利用這個時期養成自己豁達的性格。——羅素

【第10句】：得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者。沒有友情的社會則只是一片繁華的沙漠。——培根

最經典的《傳奇》經典文案盤點

【第1句】：戰爭的慘烈，不僅是羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅的豪邁瀟灑，不僅是一將功成萬骨枯的凄美悲壯，沒有經歷過的人不會懂得，那是妻離子散，是血流成河，是寒鴉啄食，是一國盛衰。----墨舞碧歌

【第2句】：世間愛情，也大抵如此，尋常人的一生中又有多少是驚濤駭浪、曲折離奇？其實，也真不需多少驚心動魄，死生相依來證明。三餐一宿，你選擇與誰同享，已然足夠----墨舞碧歌

【第3句】：若情起，不能情深到底，爭不如一開始便無情。到頭來，歲月無聲，一生簡陋，豈非也是一種殘忍的完美？----墨舞碧歌

【第4句】：只是因為在人群中多看了你一眼。----李健

【第5句】：有人認為，活人拼不過死人，因為死人是心上那道創口，永難以愈合，永遠得不到的東西才是最珍貴的。----墨舞碧歌

【第6句】：書名叫傳奇，目的是在傳奇里面尋找普通人，在普通人里面尋找傳奇。----張愛玲

【第7句】：只因為在人群中多看了你一眼，再也沒能忘掉你容顏，今生的愛情故事不會再改變，我一直在你身邊從未走遠----李健

【第8句】：爹爹說，要讓人知你底線在哪里，這樣人家就不敢輕易欺負你，但永遠不可讓人知你的底牌是什么，這樣人家才不容易害你。----墨舞碧歌

【第9句】：“狀元之才，文名甲天下，最終要入仕，為國為民。一顆為民之心，眾卿，不比這最后一紙書墨更有意義？是以，若由來朕批，最后一試，朕不看文采風流，只看心術。若諸卿果要朕親點，朕今日將一破祖宗之規，不以文采論風流，誰曾法不惜沖撞朕御妹，攔下彼時不該死的孩童；誰曾于大魏展貨會上，施銀米于底層百姓可憐人，誰便是朕的'狀元郎！”----墨舞碧歌

【第10句】：李懷素，朕想要你。君臣以外，還希望你當我的……伴侶。”

令她有絲錯愕的是，他沒說孌童，男寵等字眼，而是伴侶。

她突然有絲古怪的脫口便問：“你不嫌我丑？”

“不會。這種事情，本便和美丑沒有關系。再說，朕本身是就個美人，有多少人能比朕長的好。”

“微臣謝皇上錯愛，可微臣是男子。”“朕不在意。”----墨舞碧歌

【第11句】：一把劍，狂掃是非恩怨，江湖花落知多少！

一顆心，跌宕愛恨情仇，浮沉一葉四海飄！

一腔血，掀起洶涌澎湃，灑去猶能化碧濤！

一滴淚，滴落離合悲歡，千年期盼飄進歲月的輪回……

一縷愁緒，凄凄慘慘，隨落紅流水東奔去！

一份癡情，生死相許，天涯海角萬水千山何所懼……

一壺濁灑，喝進半夢半醒，夢的是繾綣纏綿婉約情，醒的是肝膽相照豪放義！