思想的無(wú)花果經(jīng)典美文
亞當(dāng)在永生與智慧之間選擇了智慧,也孕育了人類(lèi)使命與意義所在。愛(ài)默生有言:“有兩件事我最憎惡,沒(méi)有信仰的博學(xué)多才和充滿信仰的愚昧無(wú)知。”理性思想便是在這二者之中尋求一種平衡。思想之于我們,有如基督教中贊揚(yáng)的無(wú)花果,雖開(kāi)不出絢麗奪目的花朵,卻可結(jié)出豐碩的果實(shí)。
思想者,視精神財(cái)富的價(jià)值重于物質(zhì)財(cái)富,他們拒絕鮮花,選擇碩果。捷克作家赫拉巴爾所著《過(guò)于喧囂的孤獨(dú)》中,整理廢舊書(shū)籍的老漢嘉十分貧窮,地位卑微,在工業(yè)文明的沖擊下,簡(jiǎn)直不堪一擊,但他正是大隱隱于市的智者。他在廢舊書(shū)中尋覓思想的'種子,與康德一起敬畏道德法律仰望星空,又與莊子老子談?wù)摮鍪廊胧馈K麜秤卧谒枷氲暮Q螅谒壑校莻€(gè)惡臭而又骯臟的地下室就是思想者的天堂。他收獲了思想的果實(shí),精神上的富足與充實(shí)讓他成為思想的富翁。
思想者能以精神上的完整來(lái)抵抗身體的殘缺,思想的果實(shí)讓他健全健康。阿根廷詩(shī)人博爾赫斯雖然雙目失明,但他深知思想之重。他說(shuō):“在我的想象中,天堂應(yīng)該是圖書(shū)館的模樣。”他的一生也堅(jiān)守思想,他堅(jiān)定地抨擊了當(dāng)時(shí)紛亂的政界,拒絕了各種邀請(qǐng)。對(duì)此,詩(shī)人阿利法諾如此贊美:“上帝認(rèn)識(shí)他,他認(rèn)識(shí)上帝,彼此卻不知底細(xì)。”這是對(duì)詩(shī)人思想的最大贊美。擁有思想的人類(lèi),足以與上帝比肩,又何愁軀體上的殘缺。思想的堅(jiān)持讓他堅(jiān)守智慧,堅(jiān)守選擇,成為思想上的巨人,收獲了思想的果實(shí)。
思想者能對(duì)未來(lái)無(wú)限期許,永遠(yuǎn)在追求思想的路上。猶太經(jīng)典《塔木德》中有言:“一個(gè)人在渴望獲得一種真正的學(xué)識(shí)的過(guò)程中,他會(huì)得到一種智慧。”吾生也有涯,而知也無(wú)涯,看似追求思想的道路是一片虛無(wú),但史鐵生的思考解決了這個(gè)疑問(wèn)。價(jià)值的確應(yīng)由結(jié)果轉(zhuǎn)向過(guò)程,有限的人生追求無(wú)限的思想,看似如同推石的西西弗斯,荒謬無(wú)比,但正是一代代思想者不斷向上的努力,才推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展,讓思想結(jié)出甜美的無(wú)花果。思想之果的追尋,如同信仰,一直在路上,一直在前進(jìn)。
正如歌德所言:“我們的生活就像旅行,思想是導(dǎo)游者。沒(méi)有導(dǎo)游者,一切都會(huì)停止,目標(biāo)會(huì)喪失,力量也會(huì)化為烏有。”堅(jiān)定思想,方有“十八羅漢”造就阿里巴巴帝國(guó);堅(jiān)定思想,方有屠呦呦三十年等待終獲諾貝爾獎(jiǎng),為國(guó)爭(zhēng)光;堅(jiān)定思想,方有老炮兒六爺堅(jiān)守規(guī)矩,在千帆過(guò)盡后依舊被眾人稱(chēng)為“大哥”。尋覓思想,追求思想,接受思想,以理性指導(dǎo)生活,讓生活除去浮華的花朵,收獲思想之果實(shí)。
無(wú)花是一種簡(jiǎn)淡的生命態(tài)度,果是一種用愛(ài)與善追尋信仰的過(guò)程。堅(jiān)定思想,重視思想,讓思想的無(wú)花果在生命中綻放奪目光芒。
思想的無(wú)花果美文
亞當(dāng)在永生與智慧之間選擇了智慧,也孕育了人類(lèi)使命與意義所在。愛(ài)默生有言:“有兩件事我最憎惡,沒(méi)有信仰的博學(xué)多才和充滿信仰的愚昧無(wú)知。”理性思想便是在這二者之中尋求一種平衡。思想之于我們,有如基督教中贊揚(yáng)的無(wú)花果,雖開(kāi)不出絢麗奪目的花朵,卻可結(jié)出豐碩的果實(shí)。
思想者,視精神財(cái)富的價(jià)值重于物質(zhì)財(cái)富,他們拒絕鮮花,選擇碩果。捷克作家赫拉巴爾所著《過(guò)于喧囂的孤獨(dú)》中,整理廢舊書(shū)籍的老漢嘉十分貧窮,地位卑微,在工業(yè)文明的沖擊下,簡(jiǎn)直不堪一擊,但他正是大隱隱于市的智者。他在廢舊書(shū)中尋覓思想的種子,與康德一起敬畏道德法律仰望星空,又與莊子老子談?wù)摮鍪廊胧馈K麜秤卧谒枷氲暮Q螅谒壑校莻€(gè)惡臭而又骯臟的地下室就是思想者的天堂。他收獲了思想的果實(shí),精神上的富足與充實(shí)讓他成為思想的富翁。
思想者能以精神上的完整來(lái)抵抗身體的殘缺,思想的果實(shí)讓他健全健康。阿根廷詩(shī)人博爾赫斯雖然雙目失明,但他深知思想之重。他說(shuō):“在我的想象中,天堂應(yīng)該是圖書(shū)館的模樣。”他的一生也堅(jiān)守思想,他堅(jiān)定地抨擊了當(dāng)時(shí)紛亂的政界,拒絕了各種邀請(qǐng)。對(duì)此,詩(shī)人阿利法諾如此贊美:“上帝認(rèn)識(shí)他,他認(rèn)識(shí)上帝,彼此卻不知底細(xì)。”這是對(duì)詩(shī)人思想的`最大贊美。擁有思想的人類(lèi),足以與上帝比肩,又何愁軀體上的殘缺。思想的堅(jiān)持讓他堅(jiān)守智慧,堅(jiān)守選擇,成為思想上的巨人,收獲了思想的果實(shí)。
思想者能對(duì)未來(lái)無(wú)限期許,永遠(yuǎn)在追求思想的路上。猶太經(jīng)典《塔木德》中有言:“一個(gè)人在渴望獲得一種真正的學(xué)識(shí)的過(guò)程中,他會(huì)得到一種智慧。”吾生也有涯,而知也無(wú)涯,看似追求思想的道路是一片虛無(wú),但史鐵生的思考解決了這個(gè)疑問(wèn)。價(jià)值的確應(yīng)由結(jié)果轉(zhuǎn)向過(guò)程,有限的人生追求無(wú)限的思想,看似如同推石的西西弗斯,荒謬無(wú)比,但正是一代代思想者不斷向上的努力,才推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展,讓思想結(jié)出甜美的無(wú)花果。思想之果的追尋,如同信仰,一直在路上,一直在前進(jìn)。
正如歌德所言:“我們的生活就像旅行,思想是導(dǎo)游者。沒(méi)有導(dǎo)游者,一切都會(huì)停止,目標(biāo)會(huì)喪失,力量也會(huì)化為烏有。”堅(jiān)定思想,方有“十八羅漢”造就阿里巴巴帝國(guó);堅(jiān)定思想,方有屠呦呦三十年等待終獲諾貝爾獎(jiǎng),為國(guó)爭(zhēng)光;堅(jiān)定思想,方有老炮兒六爺堅(jiān)守規(guī)矩,在千帆過(guò)盡后依舊被眾人稱(chēng)為“大哥”。尋覓思想,追求思想,接受思想,以理性指導(dǎo)生活,讓生活除去浮華的花朵,收獲思想之果實(shí)。
無(wú)花是一種簡(jiǎn)淡的生命態(tài)度,果是一種用愛(ài)與善追尋信仰的過(guò)程。堅(jiān)定思想,重視思想,讓思想的無(wú)花果在生命中綻放奪目光芒。
思想的無(wú)花果的美文
亞當(dāng)在永生與智慧之間選擇了智慧,也孕育了人類(lèi)使命與意義所在。愛(ài)默生有言:“有兩件事我最憎惡,沒(méi)有信仰的博學(xué)多才和充滿信仰的愚昧無(wú)知。”理性思想便是在這二者之中尋求一種平衡。思想之于我們,有如基督教中贊揚(yáng)的無(wú)花果,雖開(kāi)不出絢麗奪目的花朵,卻可結(jié)出豐碩的果實(shí)。
思想者,視精神財(cái)富的價(jià)值重于物質(zhì)財(cái)富,他們拒絕鮮花,選擇碩果。捷克作家赫拉巴爾所著《過(guò)于喧囂的孤獨(dú)》中,整理廢舊書(shū)籍的老漢嘉十分貧窮,地位卑微,在工業(yè)文明的沖擊下,簡(jiǎn)直不堪一擊,但他正是大隱隱于市的智者。他在廢舊書(shū)中尋覓思想的種子,與康德一起敬畏道德法律仰望星空,又與莊子老子談?wù)摮鍪廊胧馈K麜秤卧谒枷氲暮Q螅谒壑校莻€(gè)惡臭而又骯臟的地下室就是思想者的天堂。他收獲了思想的果實(shí),精神上的富足與充實(shí)讓他成為思想的富翁。
思想者能以精神上的完整來(lái)抵抗身體的殘缺,思想的果實(shí)讓他健全健康。阿根廷詩(shī)人博爾赫斯雖然雙目失明,但他深知思想之重。他說(shuō):“在我的想象中,天堂應(yīng)該是圖書(shū)館的模樣。”他的一生也堅(jiān)守思想,他堅(jiān)定地抨擊了當(dāng)時(shí)紛亂的政界,拒絕了各種邀請(qǐng)。對(duì)此,詩(shī)人阿利法諾如此贊美:“上帝認(rèn)識(shí)他,他認(rèn)識(shí)上帝,彼此卻不知底細(xì)。”這是對(duì)詩(shī)人思想的最大贊美。擁有思想的'人類(lèi),足以與上帝比肩,又何愁軀體上的殘缺。思想的堅(jiān)持讓他堅(jiān)守智慧,堅(jiān)守選擇,成為思想上的巨人,收獲了思想的果實(shí)。
思想者能對(duì)未來(lái)無(wú)限期許,永遠(yuǎn)在追求思想的路上。猶太經(jīng)典《塔木德》中有言:“一個(gè)人在渴望獲得一種真正的學(xué)識(shí)的過(guò)程中,他會(huì)得到一種智慧。”吾生也有涯,而知也無(wú)涯,看似追求思想的道路是一片虛無(wú),但史鐵生的思考解決了這個(gè)疑問(wèn)。價(jià)值的確應(yīng)由結(jié)果轉(zhuǎn)向過(guò)程,有限的人生追求無(wú)限的思想,看似如同推石的西西弗斯,荒謬無(wú)比,但正是一代代思想者不斷向上的努力,才推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展,讓思想結(jié)出甜美的無(wú)花果。思想之果的追尋,如同信仰,一直在路上,一直在前進(jìn)。
正如歌德所言:“我們的生活就像旅行,思想是導(dǎo)游者。沒(méi)有導(dǎo)游者,一切都會(huì)停止,目標(biāo)會(huì)喪失,力量也會(huì)化為烏有。”堅(jiān)定思想,方有“十八羅漢”造就阿里巴巴帝國(guó);堅(jiān)定思想,方有屠呦呦三十年等待終獲諾貝爾獎(jiǎng),為國(guó)爭(zhēng)光;堅(jiān)定思想,方有老炮兒六爺堅(jiān)守規(guī)矩,在千帆過(guò)盡后依舊被眾人稱(chēng)為“大哥”。尋覓思想,追求思想,接受思想,以理性指導(dǎo)生活,讓生活除去浮華的花朵,收獲思想之果實(shí)。
無(wú)花是一種簡(jiǎn)淡的生命態(tài)度,果是一種用愛(ài)與善追尋信仰的過(guò)程。堅(jiān)定思想,重視思想,讓思想的無(wú)花果在生命中綻放奪目光芒。
無(wú)花果小學(xué)作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編整理的無(wú)花果小學(xué)作文,希望能夠幫助到大家。
無(wú)花果小學(xué)作文1
我家有一盆無(wú)花果,無(wú)花無(wú)味,充滿著一份神秘。
她,讓我猜不透。
我曾悄悄的探索人們的好奇,為什么無(wú)花果不開(kāi)花呢?可卻沒(méi)有成功;我曾偷偷的將無(wú)花果摘下來(lái),可卻沒(méi)有成熟;我還曾傻傻的思索無(wú)花果,可卻沒(méi)有思絮。
她,讓我很驚喜。
春天來(lái)了,無(wú)花果的枝頭上竟長(zhǎng)出了幾個(gè)綠綠的小點(diǎn),那是像瑪瑙般地翠綠,隨著時(shí)間的推移,小點(diǎn)越來(lái)越大;幾天后,它們竟成了幾片淡綠色的小葉子;后來(lái),葉子竟長(zhǎng)得比我的手掌還大,小手掌在向上不斷伸張,顏色也是那深沉的綠,看了就讓人賞心悅目。夏天一到,無(wú)花果就“猛長(zhǎng)”起來(lái),原本稀疏的枝葉,一下子變得茂密起來(lái)。有一天,在無(wú)花果那密密麻麻的葉子下,竟長(zhǎng)出了兩個(gè)小小的果子,果子也是青色的,果子的頂上還有一個(gè)紅紅的圓點(diǎn)。我見(jiàn)了,心喜若狂,“無(wú)花果”結(jié)果子了。
她,讓我很感觸。
原來(lái),她并不是不開(kāi)花,而是花開(kāi)的很小且很短暫的花期,平常時(shí)是看不見(jiàn)的,她隱秘在你的視界里,悄悄地,她在萌生發(fā)芽,在不知不覺(jué)里,她綻放了花一般珍貴的果實(shí),讓你感到驚奇和欣喜,其實(shí)那凝聚了她更多的心血,更多的精力,是智慧的結(jié)晶啊,在不知不覺(jué)中,她長(zhǎng)大了,她在勇敢地向著自己的夢(mèng)壯大。
之后我還上網(wǎng)查了資料發(fā)現(xiàn),無(wú)花果的果實(shí)雖小,但它的用處非常大。無(wú)花果不但可以吃,而且還可以做藥,據(jù)說(shuō)它能夠健胃、清腸、消腫、解毒,還有抗癌功效。就連無(wú)花果的葉子也有治療痔瘡的功效。無(wú)花果的一身都是寶啊!無(wú)花果并不是不結(jié)花,她的果實(shí)更十分有用處,她是在踏踏實(shí)實(shí)地開(kāi)花結(jié)果,慢慢地會(huì)從她身上看到那么一朵花,一朵堅(jiān)持信念的花真的很了不起,是我們的榜樣,我要向無(wú)花果樹(shù)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)它頑強(qiáng)的精神,用來(lái)克服學(xué)習(xí)中遇到的各種各樣的困難;學(xué)習(xí)它的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。我要好好學(xué)習(xí)長(zhǎng)大后把自己掌握的知識(shí)、技能貢獻(xiàn)給社會(huì),做一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人。
我終于讀懂了你:你是最誠(chéng)懇的花,你不嬌弱嫵媚,更不妖嬈華貴,你不為開(kāi)花而開(kāi)花,是為了結(jié)果而結(jié)果:你沒(méi)有牡丹的風(fēng)姿綽約,你沒(méi)有芙蓉的艷麗似火,你不肖牽牛花的媚態(tài)巴結(jié),更不肖渾身帶刺的玫瑰!你有著堅(jiān)毅不拔的精神,你不在乎靚麗的外貌,也不在乎別人對(duì)你的諷刺,你只在乎自己的付出與勞動(dòng),你是無(wú)人知曉的鮮花,更是無(wú)人不知的鮮花,你是最美麗的鮮花!
無(wú)花果小學(xué)作文2
開(kāi)學(xué)前,阿姨給我?guī)?lái)了一株無(wú)花果樹(shù)苗。這樹(shù)苗看起來(lái)像個(gè)大大的“丫”字,細(xì)細(xì)的樹(shù)苗上不見(jiàn)一絲青綠,更不見(jiàn)半片葉子,可真是個(gè)名副其實(shí)的“光桿司令”。我疑惑地問(wèn)媽媽?zhuān)骸斑@樹(shù)苗能成活嗎?”媽媽笑了笑說(shuō):“這就要看它的造化嘍!”我和媽媽把樹(shù)苗栽進(jìn)了肥沃的土地里,等著它吐芽長(zhǎng)葉。
半個(gè)月過(guò)去了,燕子來(lái)了,小草綠了,柳絮飄了,可我的無(wú)花果卻仍然像個(gè)耄耋老人一樣孤零零地站在泥土里。在我看來(lái),它想要成活可真不容易!
又過(guò)了一陣子,春風(fēng)吹粉了桃花,吹白了梨花,吹黃了油菜花。可無(wú)花果樹(shù)仍然一聲不響,看起來(lái)沒(méi)什么變化,我失望地說(shuō):“看來(lái)這樹(shù)真的沒(méi)希望了!”可媽媽卻硬拉著我讓我好好看看,我驚喜地發(fā)現(xiàn)無(wú)花果樹(shù)在春風(fēng)的沐浴和春雨的`滋潤(rùn)下,已經(jīng)悄悄地冒芽了!那嫩芽那么小,那么綠,正使出吃奶的力氣從枯枝中鉆出來(lái)。這可真讓人意想不到!
不久以后,無(wú)花果樹(shù)忽然爆發(fā)出了勃勃生機(jī),枝丫漸漸增多伸向四面八方,一片一片的綠葉也陸續(xù)長(zhǎng)了出來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,仿佛一個(gè)個(gè)張開(kāi)的手掌在歡迎客人的到來(lái)。這綠色緊緊吸引著我的視線,我來(lái)到樹(shù)前細(xì)細(xì)端詳,無(wú)花果的葉子有七個(gè)瓣,葉面上的紋路縱橫交錯(cuò),用手摸一摸像羊皮紙一樣糙糙的。雖說(shuō)和滿園五彩繽紛的春花相比,這無(wú)花果樹(shù)確實(shí)沒(méi)什么值得驚艷的,但偶爾來(lái)了顆透明的小露珠在葉面上跳舞,也還算可愛(ài)!我信心十足:它將來(lái)開(kāi)的花一定會(huì)很漂亮的。
我耐心而又焦急地等待著花開(kāi)的日子。一天早晨,我習(xí)慣地來(lái)到無(wú)花果樹(shù)前,咦?那是什么?只見(jiàn)樹(shù)枝丫上探出一個(gè)個(gè)青色的“小腦袋”。“媽媽?zhuān)o(wú)花果結(jié)了!”我興奮地喊起來(lái),“這樹(shù)竟然沒(méi)開(kāi)花就長(zhǎng)果子啦!”在媽媽和我的悉心照料下,這些小果子競(jìng)相成長(zhǎng)著:有的青綠,有的泛黃,有的絳紫;有的像花椒籽那么嬌小,有的如龍眼那么圓潤(rùn),還有的似乒乓球那么健碩。這真是讓人欣喜若狂!我迫不及待地從枝頭摘下一枚最大的果子,乳白色的果漿立刻從斷口處流了出來(lái),散發(fā)出陣陣清新的味道,輕輕地咬上一口,甘甜清爽,回味無(wú)窮。再定睛一瞧,紅色的花瓣竟然就藏在這圓圓的果實(shí)之中,實(shí)在是讓人嘖嘖稱(chēng)奇!
無(wú)花果外表樸素?zé)o華,內(nèi)里卻絢爛奇異。它不與繁花斗艷,不與秋實(shí)爭(zhēng)寵,鮮香的果實(shí)就是它深藏不露的花蕾。它無(wú)聲無(wú)息,低調(diào)頑強(qiáng),果實(shí)成熟之時(shí)就是花兒默默開(kāi)放的最美時(shí)刻!
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