史鐵生經典文案（精選40句）

在平凡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸并使用文案吧，文案是用平實、生動對話的體裁寫成的作品。還苦于找不到優秀的文案？下面是小編收集整理的史鐵生經典文案（精選40句），希望對大家有所幫助。

【第1句】：生命就是這樣一個過程，一個不斷超越自身局限的過程，這就是命運，任何人都是一樣，在這過程中我們遭遇痛苦、超越局限、從而感受幸福。所以一切人都是平等的，我們毫不特殊?！疯F生《病隙碎筆》

【第2句】：這世界有著無限的可能性，無論局限于哪一種都會損害生命的自由。——史鐵生

【第3句】：我搖著車躲出去，坐在小公園安靜的樹林里，想：上帝為什么早早地召母親回去呢？迷迷糊糊的，我聽見回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去?！蔽业男牡玫揭稽c安慰，睜開眼睛，看見風正在樹林里吹過?！疯F生《合歡樹》

【第4句】：一個失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠——史鐵生

【第5句】：我永遠留住了一個偏見：女人是最適合當大夫的，白大褂是她們最優雅的服裝?！疯F生《我與地壇》

【第6句】：人與上帝間有著永恒的距離，這很要緊。否則信仰之神一旦變成塵世的權杖，希望的解釋權一旦落到哪位強徒手中，就怕要惹禍了。——史鐵生《靈魂的事》

【第7句】：人有時只需靜靜的呆著，悲傷也成享受?！疯F生《合歡樹》

【第8句】：我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。我不能說，也不能想，也沒有忘?！疯F生

【第9句】：我曾赴白天，傷在集市。在那兒，價值埋沒于價格，連人也是一樣?！疯F生

【第10句】：永存夢想的人間，比全是現實的世界，更能讓我坦然面對死——這就像你在告別故鄉的時候，是仍然懷念她，還是已經不想再來?！疯F生《靈魂的事》

【第11句】：上帝不許諾光榮和福樂，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困難，亦不可以放棄希望。恰是在這樣的意義上，上帝存在。命運并不受賄，但希望與你同在，這才是信仰的真意，是信者的路?！疯F生《病隙碎筆》

【第12句】：人真正的名字叫作：欲望?！疯F生《我與地壇》

【第13句】：歷史的每一瞬間，都有無數的歷史蔓延，都有無限的時間延伸。我們生來孤單，無數的歷史和無限的時間因破碎而成片段?；ハ嘌蜎]的心流，在孤單中祈禱，在破碎處眺望，或可指望在夢中團圓。記憶，所以是一個牢籠。印象是牢籠以外的天空?！疯F生《記憶與印象2》

【第14句】：人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。——史鐵生《命若琴弦》

【第15句】：我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領地只有兩處：心與墳墓。比如郵票，有些是用于寄信的，有些僅是為了收藏?！疯F生《我與地壇》

【第16句】：人以一個孤獨的音符處于一部浩瀚的音樂中，難免恐懼．這恐懼是因為，他知道自己的心愿，卻不知道別人的心愿；他知道自己復雜的處境與別人相關，卻不知道別人對這復雜的相關取何種態度；他知道自己期待別人，卻沒有把握別人是否對他也有著同樣的期待；總之，他即聽到了音樂的呼喚，又看見了社會美德的陰沉臉色。這恐懼迫使他先把自己藏起來，藏到甚至連自己也看不到的地方去。其實這也不可能，他既藏了就必然知道藏了什么和藏在哪兒?！疯F生《病隙碎筆》

【第17句】：時間限制了我們，習慣限制了我們，謠言般的輿論讓我們陷于實際，讓我們在白晝的魔法中閉目塞聽不敢妄為。白晝是一種魔法，一種符咒，讓僵死的規則暢行無阻，讓實際消磨掉神奇。所有的人都在白晝的魔法之下扮演著緊張、呆板的角色，一切言談舉止一切思緒與夢想，都仿佛被預設的'程序所圈定。——史鐵生《靈魂的事》

【第18句】：所以，虛無的悲嘆，尋根問底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了靈魂的眼睛，單是看見要回那無中去，卻忘了你原是從那無中來。——史鐵生《病隙碎筆》

【第19句】：會做惡夢的人是世上最幸福的人，因為可以醒來在那些歲月，我每每醒來卻發現，我做了一個想從惡夢中醒來的美夢?！疯F生《原罪·宿命》

【第20句】：死不足惜，關鍵是活著。一個正常人的死，并不比一個殘疾人掙扎著活下去更難思議。不幸的人掙扎地活著是生與死的較量證明著生。生命之美不在于一副完好的身軀。也不在乎生與死。死是容易的，活著卻是難的?！疯F生《史鐵生文集》

【第21句】：人有時候只是靜靜地待一會兒，悲傷也成享受——史鐵生《合歡樹》

【第22句】：殘缺就是孤獨，尋求彌補就是要擺脫孤獨。當一個孤獨尋找另一個孤獨時，便有了愛的欲望?！疯F生《務虛筆記》

【第23句】：任何思想都是有限的，既是對著有限的事物而言，又是在有限的范圍中有效。靈魂則指向無限的存在，既是無限的追尋，又終歸于無限的神秘，還有無限的相互干涉以及無限構成的可能。思想可以依賴理性；靈魂要超越理性，而至感悟、祈禱和信心。思想說到底只是工具，它使我們“知”和“知不知”。靈魂則是歸宿，它要求著愛和信任愛。思想與靈魂有其相似之處，比如無形的干涉?！疯F生《病隙碎筆》

【第24句】：我一直有著一個凄苦的夢，隔一段時間就會在我的黑夜里重復一回：母親，她并沒有死，她只是深深地失望了，對我，或者尤其對這個世界，完全地失望了，困苦的靈魂無處訴告，無以支持，因而她走了，離開我們到很遠的地方去了，不再回來。在夢中，我絕望地哭喊，心里怨她：“我理解你的失望，我理解你的離開，但你總要捎個信兒來呀，你不知道我們會牽掛你不知道我們是多么想念你嗎？”但就連這樣的話也無從說給她，只知道她在很遠的地方，并不知道她到底在哪兒。這個夢一再地走進我的黑夜，驅之不去，我便在醒來時、在白日的夢里為它作一個續：母親，她的靈魂并未消散，她在幽冥之中注視我并保佑了我多年，直等到我的眺望已在幽冥中與她匯合，她才放了心，重新投生別處，投生在一個靈魂有所訴告的地方?！疯F生《廟的回憶》

【第25句】：就像輸慣了的賭徒把屢屢的敗績置于腦后，輸光了褲子也還是對下一局存著飽滿的好奇和必贏的沖動。這有什么不好。這有什么不好？——史鐵生《靈魂的事》

【第26句】：孤獨的心必是充盈的心，充盈得要流溢出來要沖涌出去，便渴望有人呼應他、收留他、理解他。心靈間的呼喚與呼應、投奔與收留、坦露與理解，那便是心靈解放的號音，是和平的盛典是愛的狂歡。那才是孤獨的擺脫，是心靈享有自由的時刻?！疯F生《愛情問題》

【第27句】：我什么也沒忘，只是有些事適合收藏。不能說，不能想，卻又不能忘?！疯F生

【第28句】：我甚至現在就能清楚的看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣的想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。——史鐵生《我與地壇》

【第29句】：人若無夢，夜的眼睛就要瞎了?！疯F生

【第30句】：我一直要活到我能夠坦然赴死，你能夠坦然送我離開，此前死與你我毫不相干。此前，死不過是一個謠言北風呼號，老樹被攔腰折斷，是童話中的情節，或永生的一個瞬間。我一直要活到我能夠入死而觀，你能夠聽我在死之言，此后死與你我毫不相干。此后，死不過是一次遷徙永恒復返，現在被未來替換，是度過中的音符，或永在的一個回旋。我一直要活到我能夠歷數前生，你能夠與我一同笑看，所以死與你我從不相干。——史鐵生《永在》

【第31句】：人家讓他拜佛，他不拜。因為，佛不能使他癱瘓的雙腿站立起來，因為，如果佛要人“拜”才肯保佑人，那他就不稱其為佛。他認為佛之本義乃“覺悟”，是一個動詞，是行為而非絕頂的一處寶座?！疯F生

【第32句】：天人合一，科學也漸漸醒悟到人是宇宙的一部分，這樣，問題似乎并不難解：任何部分之于整體，或整體之于部分，都必定密切吻合。譬如一只花瓶，不小心摔下幾塊碎片，碎片的邊緣盡管詭異，拿來補在花瓶上也肯定嚴絲合縫。而要想復制同樣的碎片或同樣的缺口，比登天還難。——史鐵生《病隙碎筆》

【第33句】：要是有些事我沒說，你別以為是忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望。——史鐵生《記憶與印象》

【第34句】：我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖?！疯F生《我與地壇》

【第35句】：獨自貼近墻根我往回走，那墻很長，很長而且荒涼、記憶在這兒又出了差錯，好像還是街燈未亮，迎面的行人眉目不清的時候，晚風輕柔的讓人無可抱怨，但魂魄仿佛被它吹里，飄起在黃昏中再消失進那道墻里去。撿根樹枝，邊走邊在墻上輕滑，磚縫間的細土一股股的垂流……咔嚓一下所送走的都扎根進記憶去釀制未來的問題。那可能是我對與墻的第一印象?！疯F生《我與地壇》

【第36句】：就命運而言，休論公道。——史鐵生《我與地壇》

【第37句】：在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看到自己的身影?！疯F生《我與地壇》

【第38句】：我什么都沒有忘，但是有些事只適合收藏，不能說，也不能想，卻又不能放?！疯F生《我與地壇》

【第39句】：空冥的猜想可以負載任意的夢景，而實在的答案便會限定出真確的痛苦?！疯F生

【第40句】：愛卻艱難，心魂的敞開甚至危險。他人也許正是你的地獄，那兒有心靈的傷疤結成的鎧甲，有防御的目光鑄成的刀劍，有語言排布的迷宮，有笑靨掩蔽的陷阱。在那后面，當然，仍有孤獨的心在戰栗，仍有未熄的對溝通的渴盼。你還是要去嗎？不甘就范？那你可要謹慎，以孤膽去賭——他人即天堂，甚至以痛苦去償你平生的夙愿。——史鐵生《病隙碎筆》

史鐵生經典文案集大全

【第1句】：任何生活都比你想象得復雜。

【第2句】：死是一件無須著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事，一個必然會降臨的節日。

【第3句】：人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味彼岸的成立。走到，豈非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的終結、拯救的放棄。因而天堂不是一處空間，不是一種物質性存在，而是道路，是精神的恒途。

【第4句】：日子總在過去，成為一張張作廢的卡片。失戀，是一團煙雨，心靈的一道陌生又熟悉的布景。

【第5句】：不管你對多少異性失望，你都沒有理由對愛情失望。因為愛情本身就是希望，永遠是生命的一種希望。愛情是你自己的品質，是你自己的心魂，是你自己的處境，與別人無關。愛情不是一個名詞，而是一個動詞，永遠的動詞，無窮動。

【第6句】：其實人間的事，更多的都是可以刪減但不容刪減的。

【第7句】：沉默就常常是必要的，沉默可以通向有聲有形的語言所不能到達的地方，就像浪，舒緩下來，感悟到了水的深闊、水對浪的包容、水于浪永久的夢想意義。

【第8句】：人與上帝間有著永恒的距離，這很要緊。否則信仰之神一旦變成塵世的權杖，希望的解釋權一旦落到哪位強徒手中，就怕要惹禍了。

【第9句】：宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計。

【第10句】：丑弱的人和圓滿的神之間，是信者永遠的路。

【第11句】：會做惡夢的人是世上最幸福的人，因為可以醒來在那些歲月，我每每醒來卻發現，我做了一個想從惡夢中醒來的美夢。

【第12句】：多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。

【第13句】：無言是對的。要是上帝把漂亮和弱智這兩樣東西都給了這個小姑娘，就只有無言和回家去是對的。

【第14句】：人的故鄉，并不止于一塊遼闊的土地，而是一種無比遼闊的心情，不受空間的限制，這心情一經喚起，就是你已經回到了你的故鄉。

【第15句】：其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災難的面前都可能再加上一個"更"字。

【第16句】：他想要一棵樹的影子，要不到手。他想要母親永不離開，卻遭到斷喝。他希望眾人都對他喝彩，但眾人視他為一粒塵埃。

【第17句】：愛如果是你的心愿，愛已經使你受益，無論如何用不上大義凜然。

【第18句】：世界是一個整體，人是它的一部分，整體豈能為了部分而改變其整體意圖？這大約就是上帝不能有求必應的原因。這也就是人類以及個人永遠的困境。

【第19句】：愛情的根本愿望是：在陌生的人山人海中尋找一種自由的盟約。

【第20句】：時間的偉大在于它永遠能自圓其說。

【第21句】：用一種方式拒絕一種生活。關于自殺和死亡。

【第22句】：如果殘疾意味著不完美，困難和阻礙的話，我們每個人都是殘疾人。

【第23句】：每一個人都是一種消息的傳達與繼續，所有的消息連接起來，便是歷史，便是宇宙不滅的熱情。

【第24句】：有一個古老的謎語，他的特點：一是謎面一出謎底即現；二是如果你自己猜不到別人誰也無法告訴你；三是如果你猜到了你就肯定會認為你還沒猜到。謎面：離你最近可你看不見的，是什么-眼睫毛。

【第25句】：信心，既然不需要事先的許諾，自然也就不必有事后的恭維，它的恩惠唯在渡涉苦難的時候可以領受。

【第26句】：徹底的圓滿只不過是徹底的無路可走。

【第27句】：但"一輩子"這種東西，是要自己養的，就像一條狗，給別人養了就是別人的。

【第28句】：我經由光陰，經由山水，經由鄉村和城市，同樣我也經由別人，經由一切他者以及由之引生的思緒和夢想而走成了我。那路途中的一切，有些與我擦肩而過從此天各一方，有些便永久駐進我的.心魂，雕琢我，塑造我，錘煉我，融入我而成為我。

【第29句】：大樹下，破碎的陽光星星點點，風把遍地的小燈籠吹得滾動，仿佛暗啞地響著無數小鈴擋。

【第30句】：我曾走過山，走過水，其實只是借助它們走過我的生命；我看著天，看著地，其實只是借助它們確定我的位置；我愛著他，愛著你，其實只是借助別人實現了我的愛欲。

【第31句】：我們尤其要注意、任何以自己的觀念干涉別人愛情的行為，都只是一股逆流。

【第32句】：愛是軟弱的時刻，是求助于他者的心情，不是求助于他者的施予，是求助于他者的參加。

【第33句】：一同去承受人世的危難，一同去輕蔑現實的限定，一同眺望那無限與絕對，于是互相發現了對方的存在，對方的支持，難離難棄，這才是愛情吧。

【第34句】：歷史的每一瞬間，都有無數的歷史蔓展，都有無限的時間延伸。我們生來孤單，無數的歷史和無限的時間因而破碎成片斷?；ハ嗦駴]的心流，在孤單中祈禱，在破碎處眺望，或可指望在夢中團圓。記憶，所以是一個牢籠。印象是牢籠以外的天空。

【第35句】：語言，與其認為是在說明什么，不如說是在掩蓋什么。

【第36句】：人所不能者，即是限制，即是殘疾，它從來就沒有離開過。

【第37句】：甚至盼望站到死去，去看生。

【第38句】：我永遠留住了一個偏見：女人是最適合當大夫的，白大褂是她們最優雅的服裝。

【第39句】：無論僧俗，人可能舍棄一切，卻無法舍棄被理解的渴望。

【第40句】：對于心靈來說，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個終日快樂，就已經實現了生命最大的價值。

【第41句】：上帝為人性寫下的最本質的兩條密碼是：殘疾與愛情。

【第42句】：作家應該貢獻自己的迷途。

【第43句】：我可以把我的友誼在水彩畫幅創作的光彩熠熠，衷情中義。也許有一天，當時間流逝，早已不小心掉進了遺忘的心湖。記憶的湖水沖淡了美麗的色彩，淡卻了當年的鐵膽錚錚之情，笑傲江湖，乘風破浪。那幅畫早已變的卻是齷齪不堪，不得不令人深深惋惜。

【第44句】：既然是夢想不妨就讓它完美些罷。何必連夢想也那么拘謹那么謙虛呢？我便如醉如癡并且極端自私自利地夢想下去。

【第45句】：如果生命是一條河，我想，事業相當于一條船。在河上漂泊，你總得有條船。

【第46句】：活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因為，清醒的人看得太真切，一較真兒，生活中便煩惱遍地；而糊涂的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大境界。

【第47句】：孤獨的心必是充盈的心，充盈得要流溢出來要沖涌出去，便渴望有人呼應他、收留他、理解他。

【第48句】：所謂命運，就是說，這一出"人間戲劇"需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可以隨意調換。

【第49句】：可是不必著急的事并不證明是一件不必拖延的事呀？

【第50句】：其實誰也有"我怎么這么走運"的時候，只是這樣的時候不嫌多，所以也忘得快。

【第51句】：不斷的苦難才是不斷地需要信心的原因，這是信心的原則，不可稍有更動。

【第52句】：因為人想活著，說到底是這么回事，人真正的名字叫做：欲望。

【第53句】：而被眼睛所蒙蔽的眼睛，總也看不出眼睛對眼睛的蒙蔽。

【第54句】：我站在今天設想過去又幻想未來，過去和未來在今天隨意交叉，因而過去和未來都刮著現在的風。

【第55句】：當白晝的一切明智與迷障都消散了以后，黑夜要你用另一種眼睛看這個世界。

【第56句】：地獄和天堂都在人間，即殘疾與愛情，即原罪與拯救。

【第57句】：一次一次地相信、船不是目的，河也不是，目的是誠心誠意盡心盡力地漂泊。

【第58句】：每一個朝陽的升起對我來說都彌足珍貴，不論多么困難，在有生之年，我一定要把這些年來的文稿整理出來，結集出版。

【第59句】：我什么也沒忘，只是有些事適合收藏。不能說，不能想，卻又不能忘。

【第60句】：不應該因為現實的不滿意，就遷怒于那亙古的夢想，說它本來沒有。

【第61句】：人的故鄉，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制。這一心情一經喚起，就是你已經回到了故鄉。

【第62句】：粗知哲學而離棄的那個上帝，與精通哲學而皈依的那個上帝，不是同一個上帝。

【第63句】：發現他人之丑惡，等于發現了自己之丑惡的可能。

【第64句】：有些事，我并沒有忘，只是適合收藏，不能說，不能想，亦不能忘。

【第65句】：我曾赴白天，傷在集市。在那兒，價值埋沒于價格，連人也是一樣。

【第66句】：寫作之夜，時間和時空中的真實都不重要，重要的是印象。

【第67句】：愛情，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它誕生，是言語使它存在，是信心使它不死。

【第68句】：在那些歲月，我每每醒來卻發現，我做了一個想從惡夢中醒來的美夢。

【第69句】：目的雖是虛設的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊；拉不緊就談不響。

【第70句】：我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。我不能說，也不能想，也沒有忘。

【第71句】：形單影只流落與千差萬別的人山人海中，暴露著肉身尚且找來羞辱，還敢赤裸起心魂么？

【第72句】：我們叫做開始的往往就是結束，而宣告結束就是著手開始。終點是我們出發的地方。

【第73句】：不美滿，那才是需要智慧和信念的時候。

【第74句】：苦難消滅自然也就無可憂悲，但苦難消滅一切也就都滅。

【第75句】：以生不逢時的一類的大話來開脫自己和折磨自己。

【第76句】：當牽牛花初開的時節，葬禮的號角就已吹響。

【第77句】：在還沒有我的時候這個世界就已存在了--這不過是在有我之后我聽到的一種傳說。到沒有我的時候這個世界會依舊存在下去--這不過是在還有我的時候，我被要求同意的一種猜測。

【第78句】：你別以為我忘了，我沒忘，那只是因為有些事只適合收藏！

【第79句】：要為活著找到充分理由。

【第80句】：凡我筆下人物的行為或心理，都是我自己也有的，某些已經露面，某些正蟄伏于可能性中待機而動。

【第81句】：我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。

【第82句】：愛是一種理想或夢想，不僅僅是一種實際，這樣，當愛的實際并不美滿時，喜歡實際的中國人才不至于全面地倒向實際，而放棄飄繚于心魂的愛的夢想。

【第83句】：佛家有一說：殺一生命，等于殺一世界。那么，一個生命的出生也就是一個世界的出生了，任何個人，都是獨一無二的世界。

【第84句】：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。

【第85句】：唯有文字能擔當此任，宣告生命曾經在場。

【第86句】：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉。

【第87句】：一個情人來說，不管多么漫長的時光也是稍縱即逝，那時他便明白，每一步每一步，其實一步步都是走在回去的路上。當牽?；ǔ蹰_的時節，葬禮的號角就已吹響。

【第88句】：看見苦難的永恒，實在是神的垂憐--唯此才能真正斷除迷執，相信愛才是人類唯一的救助。

【第89句】：我常以為是丑女造就了美人。我常以為愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。

【第90句】：難以捉摸、微妙難測和不肯定性，這便是黑夜。

【第91句】：此岸永遠是殘缺的，否則彼岸就要坍塌。

【第92句】：人有時候只想獨自靜靜的呆一會，悲傷也成享受。

【第93句】：惟柔弱是愛愿的識別，正如放棄是喧囂的解劑。

【第94句】：過去并未消失，而未來已經存在。

【第95句】：性實際上是愛侶之間，表示愛情的最恰當，最熱烈的語言，貞節之所以必要，是為了保護這種語言不被污染，為了不讓它喪失那種示愛的功能。

【第96句】：人有一種壞習慣，記得住倒霉，記不住走運，這實在有失厚道。

【第97句】：幸福感不是能一次給夠的，一次幸福感能維持多久這不好計算，但日子肯定比它長，比它長的日子卻永遠要依靠著它。

【第98句】：讀書也是一樣，不要多，要誠實；不在乎多，在乎善思。

【第99句】：難到我們不該對靈魂有了殘疾的人，比對肢體有了殘疾的人，給予更多的同情和愛嗎？

100、千萬不要說，倘若二者不可兼得你要哪一個？不要這樣說，因為人活著必要有一個最美的夢想。

80句史鐵生經典文案

【第1句】：上帝為人性寫下的最本質的兩條密碼是：殘疾與愛情。

【第2句】：看見苦難的永恒，實在是神的垂憐——唯此才能真正斷除迷執，相信愛才是人類唯一的救助。

【第3句】：發現他人之丑惡，等于發現了自己之丑惡的可能。

【第4句】：我甚至現在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。

【第5句】：它就像死亡一樣躲在未來，我只有閉上眼等待，閉上眼睛，祈禱。閉上眼睛，讓又一個生日降臨，讓一顆簡單的心走出少年。

【第6句】：也許是女媧給人類創造了甜美彩畫，怕人類不珍惜，加點神水的斑跡，希望給人類帶來多姿多彩的畫面，在坎坷中鍛造人類的靈性吧。

【第7句】：以生不逢時的一類的大話來開脫自己和折磨自己。

【第8句】：一次一次地相信、船不是目的，河也不是，目的是誠心誠意盡心盡力地漂泊。

【第9句】：無論僧俗，人可能舍棄一切，卻無法舍棄被理解的渴望。

【第10句】：每一個朝陽的升起對我來說都彌足珍貴，不論多么困難，在有生之年，我一定要把這些年來的文稿整理出來，結集出版。

【第11句】：當白晝的一切明智與迷障都消散了以后，黑夜要你用另一種眼睛看這個世界。

【第12句】：人為什么要寫作？最簡要的回答就是：為了不至于自殺。

【第13句】：地獄和天堂都在人間，即殘疾與愛情，即原罪與拯救。

【第14句】：只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊，只有人在頑固地追問并要求著生存的意義。

【第15句】：日子久了，我感到我們都有結識的愿望，但似乎都不知如何開口，于是互相注視一下終又都移開目光擦身而過，這樣的次數一多，便更不知如何開口了。

【第16句】：形單影只流落與千差萬別的人山人海中，暴露著肉身尚且找來羞辱，還敢赤裸起心魂么？

【第17句】：人有三種根本的困境，第一，人生來只能注定是自己，人生來注定是活在無數他人中間并且是無法與他人徹底溝通。這意味著孤獨。第二，人生來就有欲望，人實現欲望的能力永遠趕不上他欲望的能力，這是一個永恒的距離。第三，人生來不想死，可是人生來就是在走向死，這就意味著恐懼。上帝用這三種東西來折磨我們。不過有可能我們理解錯了，上帝原是要給我們三種獲得歡樂的機會。

【第18句】：苦樂全憑自已判斷，這和客觀環境并不一定有直接關系，正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環境，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學者的榮譽頭銜，或高官厚祿。

【第19句】：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給她的一個事實；上帝在交給我們這個事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然回降臨的節日。

【第20句】：人有時只需靜靜的呆著，悲傷也成享受。

【第21句】：每一個人都是一種消息的傳達與繼續，所有的消息連接起來，便是歷史，便是宇宙不滅的熱情。

【第22句】：人與上帝間有著永恒的距離，這很要緊。否則信仰之神一旦變成塵世的權杖，希望的解釋權一旦落到哪位強徒手中，就怕要惹禍了。

【第23句】：人，真正的名字是欲望。所以你得知道，消滅恐慌最有效的辦法就是消滅欲望。可是我還知道，消滅人性最好的辦法就是消滅欲望。那么，是消滅欲望的同時也消滅恐慌呢，還是保留欲望的同時也保留人生。

【第24句】：我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾人度化了佛祖。

【第25句】：大腦做不到心靈所能做到的一切。心靈比大腦廣闊得多，深遠得多，復雜得多。

【第26句】：人所不能者，即是限制，即是殘疾，它從來就沒有離開過。

【第27句】：永存夢想的人間，比全是現實的世界，更能讓我坦然面對死——這就像你在告別故鄉的時候，是仍然懷念她，還是已經不想再來。

【第28句】：世界上的人很多，每個人的世界其實又很小，一個個小世界大約只在務實之際有所相關，一旦務虛，便很可能老死難相理解。

【第29句】：我常以為是丑女造就了美人。我常以為愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。

【第30句】：我曾赴白天，傷在集市。在那兒，價值埋沒于價格，連人也是一樣。

【第31句】：隨時可能完蛋的感覺比完蛋本身可怕多了，所謂不怕賊偷就怕賊惦記，我想人不如死了好，不如不出生的好?？赡悴]有去死。

【第32句】：這世界有著無限的可能性，無論局限于哪一種都會損害生命的'自由。

【第33句】：宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計。

【第34句】：我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。我不能說，也不能想，也沒有忘。

【第35句】：其實誰也有"我怎么這么走運"的時候，只是這樣的時候不嫌多，所以也忘得快。

【第36句】：對于故鄉，我忽然有了新的理解：人的故鄉，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制；這心情一經喚起，就是你已經回到了故鄉。

【第37句】：不斷的苦難才是不斷地需要信心的原因，這是信心的原則，不可稍有更動。

【第38句】：甚至盼望站到死去，去看生。

【第39句】：任何生活都比你想象得復雜。

【第40句】：人可能舍棄一切，卻無法舍棄被理解的渴望。

【第41句】：對于心靈來說，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個終日快樂，就已經實現了生命最大的價值。

【第42句】：人們所以需要戲劇，是需要一處自由的時空，需要一回心魂的酣暢表達，是要以藝術的真去反抗現實的假，以這劇場中的可能去解救現實中的不可能，以這舞臺或銀幕上的實現去探問那布滿于四周的不現實。

【第43句】：我們叫做開始的往往就是結束，而宣告結束就是著手開始。終點是我們出發的地方。

【第44句】：我們尤其要注意、任何以自己的觀念干涉別人愛情的行為，都只是一股逆流。

【第45句】：惟柔弱是愛愿的識別，正如放棄是喧囂的解劑。

【第46句】：而被眼睛所蒙蔽的眼睛，總也看不出眼睛對眼睛的蒙蔽。

【第47句】：我什么也沒忘，只是有些事適合收藏。不能說，不能想，卻又不能忘。

【第48句】：你別以為我忘了，我沒忘，那只是因為有些事只適合收藏！

【第49句】：人不能沒有愛，尤其不能沒有所愛。不能被愛固然可怕，但如果你愛的本能無以寄托就更可怕。假如不能被愛是一條黑暗的小路，燃著愛的心還可以照耀著你前行，但倘若全無所愛，便如那綿綿的秋雨，把你的生活打的僵冷。

【第50句】：死是一件無須乎著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事，一個必然會降臨的節日。

【第51句】：不能說，也不能想，卻又不能忘。

【第52句】：難以捉摸、微妙難測和不肯定性，這便是黑夜。

【第53句】：會做惡夢的人是世上最幸福的人，因為可以醒來在那些歲月，我每每醒來卻發現，我做了一個想從惡夢中醒來的美夢。

【第54句】：永恒的距離，才能引導永恒的追求。永恒孤獨的現實，才能承載永恒愛情的理想。

【第55句】：不應該因為現實的不滿意，就遷怒于那亙古的夢想，說它本來沒有。

【第56句】：一個出生了，這就是一個不再可以辯論的問題。而只是上帝交給他的一個事實，上帝交給我們這個事實的時候，已經順便保證了它的結果。所以死不是一件急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。

【第57句】：有一個古老的謎語，他的特點：一是謎面一出謎底即現；二是如果你自己猜不到別人誰也無法告訴你；三是如果你猜到了你就肯定會認為你還沒猜到。謎面：離你最近可你看不見的，是什么—眼睫毛。

【第58句】：不美滿，那才是需要智慧和信念的時候。

【第59句】：信心，既然不需要事先的許諾，自然也就不必有事后的恭維，它的恩惠唯在渡涉苦難的時候可以領受。

【第60句】：千萬不要說，倘若二者不可兼得你要哪一個？不要這樣說，因為人活著必要有一個最美的夢想。

【第61句】：所謂命運，就是說，這一出"人間戲劇"需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可以隨意調換。

【第62句】：天堂是什么？正是與這物質性限制的對峙，是有限的此岸對彼岸的無限眺望。

【第63句】：紀念的習俗或方式可以多樣，但總是要有。

【第64句】：人生有三種根本的困境。第一，人生來只能注定是自己，人生來注定是活在無數他人中間，并且無法與他人徹底溝通。這意味著孤獨。第二，人生來就有欲望，人實現欲望的能力，永遠趕不上他欲望的能力。這是一個永恒的距離。第三，人生來不想死，可人生來就是在走向死。這意味著恐懼。

【第65句】：它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領地只有兩處、

【第66句】：世上的一些事多是出于瞎操心，由瞎操心再演變為窮干涉。

【第67句】：世界是一個整體，人是它的一部分，整體豈能為了部分而改變其整體意圖？這大約就是上帝不能有求必應的原因。這也就是人類以及個人永遠的困境。

【第68句】：人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。

【第69句】：苦難消滅自然也就無可憂悲，但苦難消滅一切也就都滅。

【第70句】：無所謂從哪兒來，到哪兒去，也無所謂誰是誰。

【第71句】：其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災難的面前都可能再加上一個"更"字。

【第72句】：人有時候只想獨自靜靜的呆一會，悲傷也成享受。

【第73句】：煙在肺里停留一會兒，在嘴里經過，緩緩飄向雨中，消失。一切無非如此。

【第74句】：有為，與愛情，原是風馬牛不相及的兩個領域。但暫時，亦可在心中長久，而寫作，卻永遠地不能與愛情無關。

【第75句】：過去并未消失，而未來已經存在。

【第76句】：日子總在過去，成為一張張作廢的卡片。失戀，是一團煙雨，心靈的一道陌生又熟悉的布景。

【第77句】：目的雖是虛設的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊；拉不緊就談不響。

【第78句】：徹底的圓滿只不過是徹底的無路可走。

【第79句】：孤獨的心必是充盈的心，充盈得要流溢出來要沖涌出去，便渴望有人呼應他、收留他、理解他。

【第80句】：其實人間的事，更多的都是可以刪減但不容刪減的。

史鐵生名言經典文案大全

史鐵生絕對是新時期中國最優秀的作家之一，他不是通過作品傳達思想，而是引導讀者自己探索生命的意義。以下是小編為您收集史鐵生名言經典文案大全，歡迎閱讀。

【第1句】：愛是一種理想或夢想，不僅僅是一種實際，這樣，當愛的實際并不美滿時，喜歡實際的中國人才不至于全面地倒向實際，而放棄飄繚于心魂的愛的夢想。

【第2句】：愛如果是你的心愿，愛已經使你受益，無論如何用不上大義凜然。

【第3句】：作家應該貢獻自己的迷途。

【第4句】：當白晝的一切明智與迷障都消散了以后，黑夜要你用另一種眼睛看這個世界。

【第5句】：消滅人性的最有效的`辦法也是消滅欲望。

【第6句】：因為人想活著，說到底是這么回事，人真正的名字叫做：欲望。

【第7句】：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉。

【第8句】：地獄和天堂都在人間，即殘疾與愛情，即原罪與拯救。

【第9句】：不斷的苦難才是不斷地需要信心的原因，這是信心的原則，不可稍有更動。

【第10句】：愛是軟弱的時刻，是求助于他者的心情，不是求助于他者的施予，是求助于他者的參加。

【第11句】：徹底的圓滿只不過是徹底的無路可走。

【第12句】：以生不逢時的一類的大話來開脫自己和折磨自己。

【第13句】：宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計。

【第14句】：只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊﹐只有人在頑固地追問并要求著生存的意義。

【第15句】：信心，既然不需要事先的許諾，自然也就不必有事后的恭維，它的恩惠唯在渡涉苦難的時候可以領受。

【第16句】：我懷疑宇宙的膨脹就是因為一不小心這么一想。

【第17句】：紀念的習俗或方式可以多樣，但總是要有。

【第18句】：其實人間的事，更多的都是可以刪減但不容刪減的。

【第19句】：難以捉摸、微妙難測和不肯定性，這便是黑夜。

【第20句】：不美滿，那才是需要智慧和信念的時候。

【第21句】：上帝不許諾光榮與福樂，但上帝保佑你的希望。

【第22句】：睜開夜的眼睛，才發現其實人人都是苦弱地掙扎，唯當互愛。

【第23句】：人們就像在呆板的實際生活中渴望虛構的藝術那樣，在這無奈的現實中夢想一片凈土、一種完美的時間。

【第24句】：不應該因為現實的不滿意，就遷怒于那亙古的夢想，說它本來沒有。

【第25句】：我甚至現在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。

【第26句】：日子久了，我感到我們都有結識的愿望，但似乎都不知如何開口，于是互相注視一下終又都移開目光擦身而過，這樣的次數一多，便更不知如何開口了。

【第27句】：要是一種思緒獨辟蹊徑，拓開了生命的可能之地，沒有舞臺它也已經是藝術。

【第28句】：世界上的人很多，每個人的世界其實又很小，一個個小世界大約只在務實之際有所相關，一旦務虛，便很可能老死難相理解。

【第29句】：人所不能者，即是限制，即是殘疾。

【第30句】：粗知哲學而離棄的那個上帝，與精通哲學而皈依的那個上帝，不是同一個上帝。