【第1句】：【人見利而不見害，魚見食而不見鉤】人容易被眼前利益所 迷惑，不計及后果。類似的：螳螂捕蟬，黃雀在后。清代《鏡 花緣》：“每見世人惟利是趨，至于害在眼前，哪里還去管他。 所以俗語說的：人見利而不見害，魚見食而不見鉤。”

【第2句】：【前打后商量】（慣）指先用武力制服對方，然后再與之議事。

【第3句】：【隔墻掠肝腸——死心塌地】（歇）掠：撩，順手拋。本指心肝被拋過墻，是死了的心落在地上；轉指人主意已經拿定，死不改變。

【第4句】：見了駱駝不說牛——啥大說啥

【第5句】：老鷹不抓兔——吃飽撐的

【第6句】：【 一塊香餑餑八下搶】到處被喜愛，受歡迎。鄧剛《陣痛》： “車間工段請他下去畫決心欄、批判欄、學習欄，真是一塊香 餑餑八下搶，郭大柱紅遍全廠。”

【第7句】：【茂林之下無豐草】釋義：茂密的樹林里，草長不旺盛。例句：地上除了雜生的一些小蘆箕草外，什么也看不到，光溜溜的。好似才打掃過一樣。走到這里，梅梅不禁想起了一句俗語：茂林之下無豐草。

【第8句】：茶館里的買賣——滴水不漏；點滴不漏

【第9句】：【抖威風】（慣）指在人前故意顯示讓人敬畏的氣派或氣勢。

【第10句】：地里的蘿卜一上青下不青（上清下不清）

【第11句】：【熟讀王叔和，不如臨癥多】釋義：王叔和：晉朝的醫學家，著有《脈經》、《脈訣》。讀醫書，不如多在治病的實踐中學習醫術。例句：“熟讀王叔和，不如臨癥多。”不瞞太爺說，晚生在江湖上胡鬧，不曾讀過什么醫書，卻是看的癥不少，近來蒙少爺的教訓，才曉得書是該念的。

【第12句】：快刀斬亂麻——干脆利落

【第13句】：兩個縣長摔跤——官倒

【第14句】：山羊尾巴上掛鈴鐺——聲兒不停；響（想）在后頭

【第15句】：【有毒的不吃，犯法的不做】（慣）形容人安分守己。

【第16句】：【開空頭支票】（慣）空頭支票：不能兌現的支票。常比喻許不能實現之諾。 也作給空頭支票。 發空頭支票。

【第17句】：【河狹水急，人急計生】（諺）河身狹窄，水流就必定湍急；同一道理，人到急處，為形勢所迫，就會生出奇計來。指情勢危急時會逼出應急的奇謀。 也作“河狹水緊，人急計生”。緊：湍急。

【第18句】：【拜天地】在民間的結婚典禮上，一對新人要“一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜，送人洞房”。那么，拜天地是怎么回事呢？拜天地的習俗，來源于民間神話。相傳，女媧造人的時候，開始只造了俊俏的后生，這后生雖說有吃有穿，逍遙自在，但孤孤單單一個人，總覺得很悶，所以常唉聲嘆氣。一天晚上，小伙子望著天空圓圓的月亮，自言自語地對月亮說：“月老月老你細聽，給我找個知心人，我世世代代領你情。”他剛說完，忽然月亮一閃，一個白眉長須老人領著一個姑娘飄悠悠地來到小伙子面前，對小伙子說：“我又讓女媧造了一個女的，給你領來。你們先認識一下，一會兒，我給你們辦喜事。”說完，老人就不見了。小伙子見姑娘臉腮緋紅，像月季一般，不禁喜上眉梢，愁容云消霧散。姑娘見小伙子眼睛明亮，誠實坦白，也覺得情投意合。二人四目相對，一見鐘情。正在這時，長須老人領著兩個白發白須的老人站在兩人面前，指著兩個老人說：“這是天公和土地，你們以后的生活都離不開他倆。現在，我給你們辦喜事，首先，給養育你們的天公、土地拜三拜。”小伙子和姑娘對“天地”拜了三拜。隨后，月下老人笑著說：“我給你們牽紅線，你們還得給我拜拜哩！”于是小伙子和姑娘又對著月下老人拜了三拜。剛拜完，三位老人就不見了。從此以后，人們在結婚時必須一拜天地，二拜月老，三拜父母。習俗遂成，“拜天地”一詞也隨之出現了。現在稍有不同，媒人不拜了，換成了夫妻對拜。

【第19句】：老牛身上的毛——沒有數

【第20句】：【覆水不可收】（諺）潑出去的水是沒法再收回的。比喻事情一成定局，就無法再行改變；或錯誤一經鑄就，便后悔也來不及了。 也作“覆水定難收”。

【第21句】：【上不傳父母，下不傳妻子】絕對保密。成語：秘而不宣。 袁靜孔厥《新兒女英雄傳》：“你小聲些！這事兒可得保守秘 密；上不傳父母，下不傳妻子，誰也不能給知道。”

【第22句】：菜籽落到針眼里——湊巧了；趕得巧

【第23句】：【多個朋友多條路，多個冤家多道墻】釋義：朋友越多越好，冤家越少越好。例句：“……俗話道：‘多個朋友多條路，多個冤家多道墻。’我們做人心胸總要豁達。”

【第24句】：【長處掏，短處捏】（慣）形容人貪婪吝嗇，處處占便宜。

【第25句】：【事忙先落賬】（諺）落賬：下筆記好賬。指生意場中無論怎樣忙，必須先把出入的賬目記清。也泛指再忙也得把手頭的緊要事作個了結。

【第26句】：【漢族】“漢族”是中國的主體民族，有悠久的歷史。漢族的先民，經歷夏商周三代長期發展，至春秋戰國，已形成以“華”、“夏”單稱或“華夏”連稱的族體，以與周邊各族相區別。尤其戰國，七雄兼并，共稱“渚夏”。公元前211年，秦始皇完成了統一諸夏的事業，又出現了“秦人”的族稱，直到漢代，匈奴、西域等處各民族，仍稱中原人民為“秦人”。漢繼秦而興，鞏固并發展了秦開創的統一國家，前后傳四百余年。漢以后，周邊各族即以“漢人”稱呼中原人民，逐漸的，漢族成為中國主體民族百世不易的族稱。由上可見，漢族是因漢朝而得名。它是以先秦華夏為核心，在秦漢時形成統一的穩定的民族，復經秦漢以后兩千多年的繁衍生息，并不斷吸收其他民族的血統與文化，得以發展成為擁有燦爛的古代文明和眾多人口的民族。由于中國自秦漢以后，雖經過統一、分裂、再統一的多次反復，然而總趨勢是越來越發展為更高統一的多民族國家。漢族與各少數民族在全國范圍內形成了交錯雜居的分布特點。長期的歷史發展，實際上已形成漢離不開少數民族，少數民族離不開漢族的內在聯系。漢族與各民族團結進步，共同發展，成為我國民族關系的顯著特點。

【第27句】：刨嘴吃刨花——沒個飽

【第28句】：【仨一群五一伙】見“三個一群，五個一伙”。

【第29句】：【臘月水土貴三分】（諺）指舊時一到臘月，逼近年關，所有貨物都要漲價。

【第30句】：決了堤的洪水——橫沖直撞

【第31句】：【 打蛇先打頭】打擊為首的，擊中要害。姚雪垠《李自成》： “目前咱們的戰兵很少，只能將主要兵力放在南路，交你使 用，要在白羊店以南對鄭崇儉親自督戰來犯的官軍迎頭痛 擊。這是打蛇先打頭之策。”

【第32句】：【皇帝也有草鞋親】（諺）草鞋親：穿草鞋的窮親戚。貴為皇帝，也還有幾家窮親戚。指任何人家，有窮親戚是正常的，不稀罕的。 也作“皇帝老子還有三門窮親戚”。

【第33句】：星期天，我和爸爸去河沿上栽樹。傍晚，望著栽好的一排排楊樹，爸爸深情地說：“一堵防風墻，十年豐收糧啊！”（江蘇·新沂）

【第34句】：【山高自有客行路，水深自有渡船人】釋義：比喻山再高，水再深，總有路可通。例句：行者笑道：“師父說哪里話。自古道：‘山高自有客行路，水深自有渡船人。’豈無通達之理？可放心前去。”

【第35句】：【禾稈蓋珍珠】釋義：比喻不顯露本領、才華。例句：我知道他們有鋒芒，不過像俗話所說的，“禾稈蓋珍珠”，他們把光芒隱蔽起來，使你看不見。

【第36句】：【 好人遭雷打】好心不得好報。類似的：好心挨雷打／變了 牛遭雷打。臺灣黃春明《鑼》：“人家說好心的挨雷打，一點 都不假。”

【第37句】：【吃的河水，管得寬】吃河水，不必關心河的寬闊。謂干涉 太多，多管閑事。或說：吃河水長大的，管得寬。周立波《暴 風驟雨》：“你吃的河水，倒管得寬，這是你說話的地方？也 不脫下鞋底，照照模樣。”

【第38句】：【一鉚對一竅】（慣）鉚：鉚釘。 竅：指鉚眼兒。形容算計得正合適，不多也不少。

【第39句】：【好放手時須放手，得饒人處且饒人】見“得放手時須放手，得饒人處且饒人”。

【第40句】：媽媽叫弟弟學做點家務，弟弟很不情愿地撇著小嘴，媽媽看他懶洋洋的樣子說：“你呀，守著大河會無水喝，守著青山能沒柴燒。人不勞動不得富，要多學蜜蜂勤到老，莫學露水一會兒干啊！”（廣西·都安）

【第41句】：腰里掛算盤——時刻為自己打算

【第42句】：【 三年清知府，十萬雪花銀】清官尚且如此，貪官就更為嚴 重。反映封建社會官吏貪污受賄，搜刮民脂民膏的罪行。 三年，也說：一任。清代《儒林外史》：“王太守笑道：可見三 年清知府，十萬雪花銀的話，而今也不甚確了。”

【第43句】：【芝麻掉進針眼里巧極了】極為巧合。《法律與生活》 (1999，5):“忽然，有入拉了我一把，我轉頭一看，哎喲，原來 是哥哥，真是芝麻掉進針眼里——巧極了。”

【第44句】：【棍棒不打上門客】（諺）指對登門拜訪的客人，絕不可無禮。

【第45句】：媽媽是教師，她每天很早就往學校趕，晚上總是天黑了才回家。爸爸心疼地說：“你每天是兩頭黑洞洞，中間緊繃繃，要注意身體啊！”（江蘇·海安）

【第46句】：【當一天和尚撞一天鐘】（慣）比喻敷衍了事，得過且過。 也作“做一天和尚撞一天鐘”。

【第47句】：【騎上毛驢找毛驢】（慣）比喻到處尋找就在自己身邊的東西。

【第48句】：【鯉魚跳龍門】（慣）比喻脫離了原來的環境，提高了地位。

【第49句】：【公雞下蛋，河水倒流】釋義：強調事情不可能，也指事情顛倒過來了。例句：叫我們走回頭路，受二遍苦，再給看召草當奴隸，趴在地下讓他們踩，除非公雞下蛋，河水倒流，辦不到！

【第50句】：打開西窗看風光——晚景；夕陽無限好

【第51句】：小林氣喘吁吁地跑來告訴正在學習的安安說：“快去看啊！那邊有人在打架。”安安連頭也不抬，低語道：“那邊火燒山，和我啥相干？”（湖南·東安）

【第52句】：【強龍壓不過地頭蛇】這一俗語比喻即使是強有力者，也難以對付盤踞當地的惡勢力。此典出自《西游記》第四十五回。孫悟空、沙僧、豬八戒一行，歷經千辛萬苦，保護唐僧到西天取經。一天，路過車遲國，本要進見國王倒換關文，卻與國王的假國師發生了沖突。正當國王疑惑的時候，忽然殿前來了三四十名鄉佬，朝上磕頭道：“萬歲，今年整個春夏都無雨，莊稼受旱，特來啟奏，請哪位國師爺爺祈一場甘雨，普濟黎民。”國王應允，并對悟空說：“你今遠來，冒犯國師，如你敢與國師賭勝求雨，勝了，饒你罪名，倒換關文，放你西去；不勝，就將汝等沙場典刑。”悟空笑著答應了。那位假國師原是虎力大仙，準備登壇求雨。孫悟空說道：“你也太自以為是了，對我這個遠方僧人一點也不謙讓，不過也難怪，這正是‘強龍不壓地頭蛇’。”虎力大仙搶先一步，祈雨去了。孫悟空隨后施展威力，讓虎力大仙一敗涂地。而他自己倒是祈來了瓢潑大雨，為當地老百姓解除了燃眉之急。 “強龍不壓地頭蛇”，話雖那么說，只要正義在手，神龍沒有斗不過地頭蛇的。

【第53句】：【一打三分低】（諺）只要先動手打人，就輸了三分理。指動手打人是輸理的行為。

【第54句】：【吹牛皮】人們常用“牛皮不是吹的，火車不是推的”這句話來諷刺那些說大話的人。為什么把說大話稱為“吹牛皮”或“吹牛”呢？有兩種說法。先說吹牛。關于牛，認為它與游牧民族的生活方式有關。游牧民族逐水草而居，最重要的財產就是牛和馬。因此，人們聚在一起時總喜歡談論自己的牛和馬，其中就難免有夸大的成分，特別是到了提親年齡的小伙子，托媒人夸富，夸富的內容就是有很多牛馬。能說會道的媒婆樂此不疲，領著女方的親戚指著別人家的牛群，說成是小伙子家里的財產，反正游牧也沒有定所，多說點比少說點強。日久天長，“吹牛”之說流傳開來，成了說大話的代名詞。再說吹牛皮。古時候，我國黃河上游一帶居民，還沒有學會造船技術，他們用牛皮縫制成一種皮筏子當做渡河的工具。下小時得靠人用嘴巴把皮筏子吹起來，筏子才能在水面上當船使用。可是沒有足夠的力氣，皮筏子是吹不起來的。因此，對那些光會說大話沒有真本事的人，人們便會對他說：“你有本事把牛皮吹起來！”這就是吹牛皮的來歷。

【第55句】：【輕不得，重不得】（慣）輕了沒用，重了不行。形容怎么說、怎么做都不行，令人為難。

【第56句】：【三年天旱，餓不死廚官】指自身條件有利，不受困難影響。 或說：歉年餓不死廚子／荒旱三年，餓不死廚子。李準《黃河 東流去》：“俗話說三年餓不死火頭，干這飯店生意，雖然不 是一本萬利，可是餓不壞人。”

【第57句】：【小菜園里的韭菜，你算哪一蔸】釋義：蔸：量詞，相當于“棵”或“叢”。比喻小人物，根本數不著。例句：呸！小菜園里的韭菜，你算哪一蔸？敢來教訓我？敢來拉我做壞事？

【第58句】：爸爸小時候不認真讀書，現在出苦力掙錢，知道了讀書的重要性。他常常對我說：“小時讀書不用心，不知書中有真經。早知書中有真經，夜晚明燈到五更。”（四川·汶川）

【第59句】：劇本劇本，一劇之本。

【第60句】：爸爸教給我一個看天氣的口訣：“朝霞不出門，晚霞行千里。雷公先唱歌，有雨也不多。”（江蘇·海安）

【第61句】：【逢兇化吉，遇難呈祥】（慣）指遇到危險、困難都能化解。常用作祝福語。 也作“遇難成祥，逢兇化吉”。

【第62句】：【東道主】“東道主”一詞泛指接待或宴客的主家。“東道主”一詞最早見于左丘明的《左傳》一書中的《燭之武退秦師》。魯僖公三十年（公元前630年），秦晉聯軍包圍了鄭國國都，鄭國危在旦夕。鄭文公派老臣燭之武赴秦，私下會見了秦穆公，利用秦晉之間的矛盾巧妙地游說秦穆公：“秦晉聯軍攻打鄭國，鄭國必亡，但鄭國亡了，似乎對貴國也沒有什么好處。從地理位置上講，秦國和鄭國之間隔著晉國，貴國要越過晉國來控制鄭國的土地，恐怕也難以做到吧？到頭來得到好處的還是晉國。晉國的實力增加一分，就等于秦國的實力削弱一分啊！”秦穆公聽后，覺得燭之武說得有理。燭之武進一步分析說：“如果你能把鄭國留下，讓它作為你們東方道路上的主人，您的使者來往經過鄭國，鄭國可以供給財物，這對您有什么不好呢？”秦穆公終于被說服了，不但跟鄭國簽了和約，還派了部分秦軍留守鄭國。晉國無奈只得退兵了。鄭國的一場危機得到了化解。因為秦國在西，鄭國在東，所以鄭國對秦國自稱“東道主”，從此，“東道主”就成了主人的代稱。

【第63句】：【黃昏不得睡，五更不得眠】起早睡晚，忙碌。明代《西游 記》：“越不停當！但說要了田，就要養馬當差，納糧辦草，黃 昏不得睡，五更不得眠。好倒弄殺人也！”

【第64句】：【老虎不吃回頭食】（諺）老虎不回轉身去找食物吃。常比喻有志氣的人做事，認定目標，勇往直前，絕不中途反悔。 也作“猛虎不吃回頭食”。

【第65句】：鼻子生瘡貼膏藥——不顧臉面；顧不得臉面

【第66句】：【早不忙，晚發慌】不及早抓緊時間，事情做不完，陷于慌 亂。電視劇《轆轤·女人和井》：“早不忙晚發慌，晚上熬油補 褲襠，你不能再這樣下去了。”

【第67句】：【鐵匠沒樣，邊打邊像】（諺）樣：樣子，樣品。本指鐵匠干活沒有供模仿的樣品，靠經驗和技巧，打著打著就合乎要求。比喻做事沒有固定的模式，邊做邊摸索，總會成功。

【第68句】：【 喝涼水塞牙縫】謂倒霉透頂。或說：吃豆腐塞牙縫。徐 光耀《平原烈火》：“唉，人窮了喝水也塞牙，恰好趕上糟不死 聘妹子，正搜尋嫁妝料子哩，準是看上了他的布鮮亮，一下 子連包袱背上了崗樓。”

【第69句】：為一件小事，我和小梅吵了架，母親詢問我時，我只說自己有理。母親批評我說：“別說了，誰不知道你是一盆糨子端四十五里，有名的疙瘩蛋。”（河南·鄧縣）

【第70句】：【墻有縫，壁有耳】（諺）墻上有縫隙，消息會外漏；壁上有耳朵，說話會被偷聽。指人們說話要隨時隨地留心，提防有人竊聽。 也作墻有眼睛，壁有耳朵。 墻有縫，窗有眼。

【第71句】：【相命若會準，世上無窮人】（諺）相命：根據人的生辰八字來卜前途吉兇的方技。如果相命很準，確實能使人趨吉避兇，那世上就沒有不幸的人了。指相命算卦之類，盡是騙人的。

【第72句】：【千里之堤，潰于蟻穴】（諺）千里長的堤壩，會因小小的螞蟻洞而潰決。泛指小小的隱患如不及早防治，會造成不可收拾的大患。 也作千里之堤，毀于蟻穴。 千里長堤，潰于一穴。

【第73句】：【吃定心丸】（慣）定心丸：想象中的能使人心神安定的藥丸。比喻因得到某種許諾，而心緒安寧。 也作吃鎮心丸。 吃安心丸。

【第74句】：【人在世上煉，刀在石上磨】人在社會上磨練，能增長才干。 袁靜孔厥《新兒女英雄傳》：“缺點是有，那不要緊，克服了缺 點，這是優點。古語說得好：人在世上煉，刀在石上磨。你 們今天就好好兒檢討檢討吧！”

【第75句】：【舍不得孩子套不了狼】（諺）舍不得用孩子作誘餌，就套不住惡狼。泛指凡事不冒大風險、不付出大代價，就難以取得鼓舞人心的大收獲。 也作舍不得孩子逮不住狼。 舍不得孩子，打不了老狼。

【第76句】：【付之東洋大海】（慣）比喻丟得遠遠的，不再理會。

【第77句】：【三分鐘河東，三分鐘河西】（慣）形容轉變很快。

【第78句】：【桑木扁擔——寧折不彎】（歇）桑木質地堅硬，做成的扁擔即使被壓斷了也不會彎曲。形容人性格剛強，寧死也不屈服。

【第79句】：【鳥瘦毛長，人貧志短】釋義：人在窮困時常常沒有辦法掙脫困境。也說“馬瘦毛長，人窮志短”，意為人在窮困時，常常喪失志氣。例句：春兒又好笑又好惱，忍不住罵道：“你常常—軀男子漢，不}旨望你養老婆，難道一身一口，再沒個道路尋飯吃？”可成道：“賢妻說得是。‘鳥瘦毛長，人貧志短。’你教我那—條道路尋得飯吃的，我去做。”

【第80句】：搟面杖插到雞窩里——搗蛋

【第81句】：媽媽教育我：“現在社會風氣不太好，但你要行得正，站得直，學做個品性端正的好人。同時要多個心眼，謹防上壞人的當。這就叫害人之心不可有，防人之心不可無。”（山西·長治）

【第82句】：【老和尚不撞鐘——得不的一聲】（歇）撞鐘：打鐘。得不的：巴不得。指好不容易盼望到一句話，正合自己的心意。

【第83句】：【天冷不凍下力人】（諺）下力人：賣苦力的人。指干體力活的，出力越大，體內熱力越充沛，因此天氣再冷也不怕。

【第84句】：打死爹討娘好——豈有此理

【第85句】：考上秀才想當官，做了皇帝想成仙——欲望無窮

【第86句】：一根木頭蓋不成房，一塊磚頭砌不成墻。

【第87句】：【一手交錢，一手交貨】原指商業上的現錢交易，借指當面 直接交換，以免抵賴。或說：左手交錢，右手交貨。明代《水 滸》；“我這里一手交錢，一手交貨。你快把來兩相交割！” 一只羊也是放，十只羊也是放放一只羊與放十只羊，所花 費的人力相等。相對的集中，可以節省人力，提高效率。指 多一個兩個無所謂。浩然《山水情》：“多一只羊也是放，少 一只羊也是放，摻他進去，也不會顯鼻子顯眼的。”

【第88句】：【 打騾子驚了馬】采取懲治行動，威脅到有關的人。類似 的：打黃牛，驚黑牛／打著羊駒驢顫。成語：懲一儆百。浩然 《艷陽天》：“就是對彎彎繞、馬子懷這些人，也不能不有一點 騾子馬也驚的影響吧？”

【第89句】：【老鼠眼看天】（慣）比喻目光狹隘、短淺。

【第90句】：【解剖麻雀兒】喻對有代表性的事物作調查研究。王蒙 《風息浪止》：“這是個典型事件，我要解剖這個活麻雀。”

【第91句】：皇帝不稱皇帝——孤家寡人

【第92句】：【積絲成寸，積寸成尺；尺寸不已，遂成丈匹】（諺）絲：十分之一寸的長度單位。一絲一絲織成寸，一寸一寸織成尺；不斷積累，才成丈匹。 指成匹的布是由一絲一寸織成的。 泛指凡事必須注重由少到多的積累，持之以恒，直至成功。

【第93句】：【好馬經不住歇三年】釋義：馬長期休息不干活，體力會越來越減弱或不會干活。例句：是呀，我正準備找你商量呢。人家說：“好馬經不住歇三年”，我想給它試試套昵。

【第94句】：【芝麻開花——節節高】（歇）芝麻：油料作物，花白色，莖直立，每開一層花，就往上長一節。比喻日子越過越好，或事物不斷發展、提高，情況越來越好。

【第95句】：【和事老】“和事老”通常是指那些沒有原則立場來調解爭端的人，意同“和稀泥”，多含貶義。那么，和事老源自哪里呢？ “和事老”始于唐，成于宋。“和事”作為一個專有名詞出現在唐朝。據《新唐書》載，唐中宗景龍三年，監察御史崔琬彈劾宰相宗楚客“專威福，有無君心，納境外交，為國取怨。”并請求將其下獄。而宗楚客則怒目爭辯，聲稱自己“忠誠鯁直”，為崔琬所嫉恨，故遭陷害。而性格軟弱的唐中宗競不問是非，親自為他們調和，詔令崔琬和宗楚客“約為兄弟”。由于唐中宗無原則和稀泥的態度，故而時人竊稱其為“和事天子”。因此歷史上第一個“和事老”就是唐中宗。但“和事老”這一完整的專有名詞的出現是在宋朝。北宋著名文學家黃庭堅在《南鄉子》詞中寫道：“風力裊萸枝，酒面紅鱗愜細吹。莫笑插花和事老，摧頹，卻向人間耐盛衰。”這首詞是重陽節懷念他遠在成都的弟弟而做的。這里描寫的“插花和事老”，是指頭上戴花、萬事隨和、無所爭競的老者，雖然“和事老”沒有原則，但也無憂無慮，更能經得起人間的盛衰。自此，“和事老”常用來代指那些調解爭端的人。如南宋初，洪皓出使金國，和金人力爭和議條件，金朝宰相怒道：“汝作和事官，而口硬如此，謂不能殺汝耶？”露出一副霸道嘴臉。那時的和事老、和事官用起來已很普遍。

【第96句】：【人非草木，豈能無情】釋義：人都是有感情的。例句：“人非草木，豈能無情？我和他從小耳鬢廝磨長大的，彼此情性，彼此都曉得。”

【第97句】：愛賭貪花捻酒盅——自弄窮

【第98句】：【單面鼓一面鑼】釋義：比喻獨自發號施令。例句：你徐某得意，一人號令大家聽令。喜歡單面鼓一面鑼。

【第99句】：媽媽每次炒苦瓜都放很多油，并說：“苦瓜沒油苦啾啾，茄子有油滑溜溜。”（江西·信豐）