【第1句】：【禪心佛語】事事學著主動就是髙貴的體現，智慧的體現。人無剛不立、無柔不和、無戒不定、無定不慧。

【第2句】：【禪心佛語】熱誠與關懷，是最具吸引力的氣質之一。對別人關心體諒，將會獲得相同的回報。別人將會為此種氣質而折服。

【第3句】：走對了路，每段都是精彩的；做對了事，每件都是開心的；愛對了人，每天都是幸福的，

【第4句】：從今以后，愿遁世不見知而不悔，作一齋公齋婆，向廚房灶下安隱過日，今生不敢復作度人妄想。（彭二林）

【第5句】：【禪心佛語】沒有任何的生命，可以在這世界上永久的將自己保持在一種狀態當中。

【第6句】：【禪心佛語】逆境是人生的必修課。想擺脫它，就要勇敢地和它抗爭。期望萬事順遂，乃世之常情，對于厄運，我們更應該懂得如何去品位其中的價值。

【第7句】：【禪心佛語】佛以大圓覺，充滿河沙界，我以顛倒想，出沒生死中，云何以一念，得往生凈土，我造無始業，本從一念生，既從一念生，還從一念滅，生滅滅盡處，則我與佛同。

【第8句】：【禪心佛語】從給孤獨長者的這番述說中，我們便很清楚地看出長者為弘揚佛法的用心所在。

【第9句】：不取眾生所言說，一切有為虛妄事。雖復不依語言道，亦復不著無言說?！度A嚴經》卷二十四，十回向品

【第10句】：生于無生中受生，死于無死中受死。既日無生死，安有受生死者？蓋迷卻自心，而妄見有生死耳。——《天目中峰和尚廣錄》

【第11句】：【佛心禪語】·佛光菜根譚·投人才能深入，付出才能杰出，平凡才能不凡，磨煉才能熟練。

【第12句】：施愛與人，別只為自己著想我們要愛整個世界，愛所有的人；只要心中有愛，一切皆在。

【第13句】：【禪心佛語】人們對物質現象的認識，主要通過兩種渠道：一是通過顏色來認識，一是通過形象來認識。

【第14句】：【禪心佛語】如是學者，不論多寡，乃至一個半個，是為佛教的好現相，舍此而談佛教的教育，如舍舟航而渡大海，可斷言不能矣。

【第15句】：莫以惡小而為之佛說：“不可輕視小惡，小惡也會遭到報應。莫輕視小善，小水滴不斷地落下，最后能灌滿整個瓶子?！?/p>

【第16句】：我見幾家貧了富，幾家富了又還貧。蒿蓬隱著靈芝草，淤泥陷著紫金盆。奉勸人行方便事，得助人時且助人。濟人不在有萬貫，萬貫之人少濟人。

【第17句】：【禪語人生】要經常鞭策自己，時刻提醒自己，不要忘記生命的短暫與無常，這樣就會把修行的動力保持下去。

【第18句】：于諸財物中，信財第一勝；于諸滋味中，實語為第一。于諸壽命中，慧命為最勝，如法善修行，能得快樂報?！秳e譯雜阿含經》卷十二

【第19句】：【禪語人生】我們去幫助別人的時候，培養出一種利他的態度是很重要的。這樣的態度不僅對接受幫助的人有益，對給予幫助的人也有好處。

【第20句】：【佛心禪語】不要瞻前顧后。別考慮得太多，否則會造成原本不存在的麻煩。審時度勢，果斷出擊。你沒法改變你拒絕面對遭遇。進步就意味著風險。

【第21句】：所有成佛功德法，悉以回施諸群生。愿令一切皆清凈，到佛莊嚴之彼岸?！度A嚴經》卷二十三，十回向品

【第22句】：我們每天都在做事，每天也都會遇到這樣那樣的干擾，讓你不能專注于一個“點”，從而導致一個人的一生，碌碌無為，終無成就。

【第23句】：【佛心禪語】不放逸，自制、自律、有智慧的人，不為瀑流漂蕩，能自作島嶼。

【第24句】：生活的真諦在于寬恕與忘記。寬恕那些值得的人，忘記那些不值得的人。

【第25句】：【禪心佛語】熱烘烘的快樂，會樂極生悲；冷冰冰的痛苦，會苦得無味；人生最好過不苦不樂的中庸生活。

【第26句】：世間人為了財物，造作無量罪業，所以有句話說：“財欲是禍水?！睂W佛應認清：世間財物只是給予人們資生而非典藏，要能提起慈悲心、歡喜心、勇猛心而行善喜舍布施。

【第27句】：【禪語人生】遇到別人不公正的評論，只要不傷及到你個人的尊嚴，那就讓他說去吧。

【第28句】：【禪語人生】一切戒門、定門、慧門、神通變化，悉自具足，不離汝心；一切煩惱業障，本來空寂；一切因果，皆如夢幻。

【第29句】：【圣經文案】77你的話是我腳前的燈，是我路上的光。(詩119:105)

【第30句】：【禪心佛語】切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。

【第31句】：萬行法師:愛攜帶著恨，友誼攜帶著敵意，惟有把愛和友誼升華為慈悲才是平衡的，和諧的，永恒的。

【第32句】：【禪心佛語】可是，這個世界在我們眼里看似繁華熱鬧，其實也隱藏著看不見的激流險灘，稍不留意，就會被卷入世俗的大染缸，再也尋不回當初的純真和寧靜。

【第33句】：【禪心佛語】佛境甚深難可測，普示眾生令得入。其心樂小著有者，不能通達佛所悟。若有凈信堅固心，常得親近善知識，一切諸佛與其力，此乃能入如來智。

【第34句】：順其自然并不是消極地去等待，并不是聽從命運的安排，順其自然是尋求生命的平衡。

【第35句】：【禪心佛語】手，放開了才明白擁有時的珍貴；淚，落下了才知道心真的會很痛；心，碎了才了解愛情帶來的苦澀；愛，走了才清楚被愛拋棄的痛楚。

【第36句】：所謂生活禪，即將禪的精神、禪的智慧普遍地融入生活，在生活中實現禪的超越，體現禪的意境、禪的精神與禪的風采。

【第37句】：土地松軟有水分，莊稼好長；土地硬結，莊稼無收。心也一樣。心地柔軟潤澤，善長靈性之苗；心地硬結緊繃，便缺生氣，與人交往辦事往往障礙重重。

【第38句】：【佛心禪語】佛教小故事，一個人有了煩惱，便去寺廟里求觀音。走進廟里，才發現觀音的像前也有一個人在拜，那個人長得和觀音一模一樣。這人問：“你是觀音嗎？”

【第39句】：如有情世間、器世間未凈，修治成清凈，莊嚴佛剎行?！洞蟀闳衄F證莊嚴論》

【第40句】：【佛家禪語】要救世，就要做環保——心靈環保、社會環保、地球環保。

【第41句】：【禪心佛語】成功人士大多表現是：謙虛謹慎、居功不傲、不亂評說、忙而不亂、氣度寬宏。

【第42句】：【禪心佛語】內心不妒嫉他人，也不貪婪任何的事物，沒有任何自欲，無論何時，內心都持有那份寧靜，這就是高尚。

【第43句】：若志愿顛倒，獨善修己，便落于小乘，無法成為模范師表；若意念薄弱，朝秦暮楚，雖能知理，卻不得守道、行道。

【第44句】：所有的生命都是平等的，所有的眾生包括人和動物，對我們每一個人都有無限的恩惠，我們要感恩。

【第45句】：不要處處爭強好勝欣賞他人，即是莊嚴自己。如果你老是想贏對方，即使獲勝了，那也是空洞的勝利，因為你永遠得不到對方的好感。

【第46句】：青天白日的節義，自暗室屋漏中培來。旋干轉坤的經綸，自臨深履薄處得力。

【第47句】：觀樂作苦想，苦受如劍刺，于不苦不樂，修無常滅想。是則為比丘，正見成就者。寂滅安樂道，住于最后邊，永離諸煩惱，摧伏眾魔軍?！峨s阿含經》卷十七，第467經

【第48句】：【佛家禪語】智慧與煩惱如天平——煩惱多一點，智慧就少一點；煩惱少一點，就增一分智慧。

【第49句】：【禪心佛語】諒人之過，念人之功，助人之短，揚人之長。寬厚待人，嚴于律己，明白至理，處世無敵。

【第50句】：禪，是要我們自我肯定，肯定自心本無一吻，不以物喜、不以已悲，灑脫淡泊、自在無礙地，把自己的生命走出一片坦蕩晴空。

【第51句】：【禪語人生】原來你沒當我系兄弟。當我是契弟。唔系。我地系一世人兩兄弟吖。

【第52句】：【禪心佛語】內心平靜，才容易專注，同時思維清晰，能夠快速把握外界環境中的各種信息。

【第53句】：【佛心禪語】不管前方的路有多苦，只要走的方向正確，不管多么崎嶇不平，都比站在原地更接近幸福。

【第54句】：【禪心佛語】出世與入世兩者并立，這才是為人處世和出家學道應該持有的態度。

【第55句】：在物欲橫流的滾滾紅塵中，更需要一份淡泊的心境，謝絕繁華，回歸簡樸。淡定從容的笑對人生。

【第56句】：【佛語摘抄精選】罪從心生，還從心滅，故本善惡一切皆由自心，所以心為根本也。（《佛名經》）

【第57句】：我現在為心中有恨的人們開一帖藥方，這帖藥方可以解開恨與怨的心結，那就是——“感恩藥”。

【第58句】：【禪心佛語】常存安靜之心，常存寬容之心，常存善良之心，常存童稚之心。常存此四心，悠然度百春。

【第59句】：【禪語人生】要使生命開花結果，必定要經過患難的洗滌灌溉，經常在安逸的空氣中，反會使生命花朵的枝條，柔弱無力，一遇意外摧折，便會凋落。

【第60句】：【禪語人生】用功的人要善于調和身心，務使心平氣和，無掛無礙，無我無人，行住坐臥，妙合玄機。

【第61句】：【禪心佛語】如果自己不世俗、視野很廣闊，一定會對各種不同的存在懷著包容和理解，對每一個生命懷著善意和柔軟。

【第62句】：始；不要眷念誘惑，這常常是墮落的前奏。許多時刻的成長，靠的不僅僅是時間，而是勤奮與努力；那些虛度的光陰，熄滅的是夢想之火，拼湊的是支離破碎的命運。

【第63句】：當我們受到別人贊美的時候，如果我們謙虛對待的話，我們的福德便會更加增長；當我們受到別人贊美的時候，如果隨之生起我慢的話，我們的福德不久就會消失。

【第64句】：行者諸心、心數起時，反照觀察，不見動轉，以是義故，名為覺意三昧。（隋）智顴《覺意三昧》

【第65句】：【禪心佛語】多歇歇別太累，到時吃按點睡；看上就買甭嫌貴，決不和環境來作對；得空與友聚聚會，既有清醒也有醉；能掙錢會消費，生活才算有滋味。

【第66句】：【禪心佛語】工作就像愛人，雖然有時跟你鬧矛盾，可是天天都要見面。興趣就像情人，雖然讓你激情燃燒，可是不能代替面包。

【第67句】：【禪心佛語】得不到的東西，我們會一直以為他是的，那是因為你對他了解太少，沒有與他相處在一起。當有一天，你深入了解后，你會發現原不是你想象中的那么。

【第68句】：一切智道?，F在前，未嘗散亂，是名禪那波羅蜜?！度A嚴經》卷三十七，十地品

【第69句】：我等倘有得罪他人之處，即須發大慚愧，生大恐懼。發露陳謝，懺悔前愆。萬不可顧惜體面，隱忍不言，自誑自欺。（民國）弘一《改過經驗談》

【第70句】：【禪心佛語】所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執著心。

【第71句】：【禪心佛語】沒有人能帶走你的痛苦，也沒有人能搶走你的幸福，痛苦也好，幸福也好，都是內心的感受，只是想不通的煎熬，看開的、看破的自在。

【第72句】：【禪心佛語】當時很多人看到老和尚盤腿端坐在舍利里面，其中一顆甚至連他那長眉毛也看得清清楚楚。那顆舍利現在還藏在舍利塔里。

【第73句】：修行不是在最后一口氣才往生西方，而是當下活生生的往生極樂世界——只要把凡夫心換成慈悲清凈心。

【第74句】：【禪心佛語】人生世間，禍從口出。當護于口，甚于猛火。猛火熾然，燒世間財。惡口熾然，燒七圣財。

【第75句】：【禪語人生】再進一步叫“反忍”，雖然人家對我無理橫加種種事情，我回頭想是我不對，責怪自己，一定是什么什么原因，由我引起來的，這就叫“反忍”。

【第76句】：見到任何事不動念，就像鏡子照物不留痕跡。功夫在這個地方做，就叫做“照見五蘊皆空”。

【第77句】：逆境來時順境因，人情疏處道情親；夢中何必爭人我，放下身心見乾坤?！秲糇谝x》

【第78句】：精進太急，增其掉悔，精進太緩，令人懈怠。是故，汝當平等修習攝受，莫著、莫放逸、莫取相。《雜阿含經》卷九，第239經

【第79句】：任何經驗和智慧，不論是自己的還是別人教會的，既不能照搬也不要當成包袱背。在任何時候，都要開動腦筋，根據自己的實際情況靈活運用。

【第80句】：如果一個小孩看見一塊美味的蛋糕，他會毫不猶豫地表達出來；但我們這些成年人，總會因“面子”的事，反而不能自在地生活在當下。

【第81句】：最初如果沒有在聞思上下功夫，就會流人黑暗迷蒙之禪定。（宋）岡波巴《寶蔓集》

【第82句】：人生的真理，只是藏在平淡無味之中。當你感到迷惑時，并不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。

【第83句】：人際關系最美的形態，就在一個“和”字，和也可以說是“愛敬”之意。

【第84句】：選擇與放棄決定著你的生命。人生的不幸不在于身陷困惑，而在于不知道已身陷困惑。

【第85句】：【禪語人生】下輩子，你和誰過我不管，但是，這輩子，和我一起過吧，你會幸福的，我保證。

【第86句】：“南無阿彌陀佛”佛旗在我心中高高飄揚，阿彌陀佛以此宣示他的主權存在，閻羅、魔軍不敢進犯一步，何其安樂自在。

【第87句】：【禪心佛語】人的威望不可能一天樹立起來，人的聲望更要用畢生的德行來養護。

【第88句】：【禪語人生】約定是緣。你和他（她）約定再相伴來生。奈何橋上，不肯接過孟婆顫巍巍遞給你的那碗迷魂湯，堅持等到與他（她）同赴陰曹，直到相伴托生。

【第89句】：爭只能“為善競爭”、“與時日競爭”——一日爭的對象從自我投射到別人身上時，爭就成為一個很不安的字，也是一件很痛苦的事。

【第90句】：【禪心佛語】佛說：愛是一盞燈，照亮別人，也溫暖自己。捧一顆愛心上路的人，一生也都將在愛里。

【第91句】：言說文字皆解脫相。所以者何？解脫者，不內不外不在兩間，文字亦不內不外不在兩間。是故舍利弗，無離文字說解脫也。《維摩經》卷中，觀眾生品

【第92句】：譬如鉆二木，風吹生彼火，火生剎那間，而復燒二木。正觀亦如是，能生于慧根，生彼一剎那，還復燒正觀?！洞髮毞e經》卷八十八，摩訶迦葉會

【第93句】：【禪心佛語】如果你準備結婚的話，告訴你一句非常重要的「你一定要忍耐包容對方的缺點，世界上沒有絕對圓滿的，只是來自于無限的容忍與互相尊重。

【第94句】：【禪語人生】心理提示：人生要做兩件事：第一件事，就是感恩；第二件事，就是結緣。人生要邁兩道坎：情與錢。

【第95句】：【禪語人生】于一法中，而生種種見，如此功業，由行為本；若不降心，依文取證，無有是處。

【第96句】：那種極其困難的環境中，人生樂趣仍然是有的。在任何情況下，人生也絕不會只有痛苦。這就是我悟出的禪機。

【第97句】：【禪心佛語】當你的心充滿祥和，人到哪里都一樣歡喜自在；當你的心充滿智慧，一花一草都令你見到真理。

【第98句】：佛設教在人間，是要教育人群；不脫離人群生活，才能發揮教育的功能，因此，佛教一定要配合時代背景，順應實際生活。

【第99句】：【禪心佛語】若以善心說話、身行，則安樂隨著其人，猶如影隨形一般。