【第1句】：【禪心佛語】世界，從來就不是扁的，曾經，有人說是，人們也就：是。

【第2句】：【佛心禪語】參問之要在專一，不強作為，只守本分，須根腳有透脫處，明見本來面目。

【第3句】：【禪心佛語】敢于發問，問出智慧；長于聽聞，聞出對話；善于溝通，談出共識；勇于思考，想出創意；受于鍛鏈，磨出實力；安于靜修，修出道德。

【第4句】：【禪心佛語】如果沒有隨緣的心態，要求事事都隨己愿，那么任何環境都不可能滿足你。

【第5句】：唯此一心即是佛，佛與眾生，更無別異。但是眾生著相外求，求之轉失。一《筠州黃檗山斷際禪師傳心法要》

【第6句】：【佛學大師經典文案】存在即合理，世態人情像春暖花開一樣自然怎樣看待生活中惱人的人和事？佛日：一切法、一切人皆自然。-《佛說維摩詰經》

【第7句】：【禪心佛語】釋尊曾經談及憤怒的破壞力。當一個人生氣時，會有七件事情降臨在他身上。

【第8句】：千學不如一看，千看不如一練。久住坡，不嫌陡。馬看牙板，人看言行。不經冬寒，不知春暖。不挑擔子不知重，不走長路不知遠。

【第9句】：【禪心佛語】“無”是針對“有”而言的，世人太重視“有”，因而忽略了“無”，殊不知，“有”也是從“無”中來的。

【第10句】：謗身，身是色；謗意，意無形。四色法空，無形無造，何所受謗毀者？《佛說法華三昧經》

【第11句】：念佛持咒禪般舟三昧父，大悲無生母，一切諸如來，從是二法生。（古印度

【第12句】：【禪語人生】在各類輝煌敘事的背后，臺灣民眾也注重審視榮景背后的隱憂。

【第13句】：出家正業正戒汝等比丘，晝則勤心修習善法，無令失時，初夜后夜，亦勿有廢。中夜誦經，以自消息。無以睡眠因緣，令一生空過，無所得也。《佛遺教經》

【第14句】：一分善念一分福，善多福隆，居地吉祥。我們應該學習佛的慈悲，實行佛的教法，做到受施者得實惠，布施者得安樂，才不失“予樂拔苦”的真義。

【第15句】：有些人總在你需要的時候有空，有些人總在你需要的時候很忙。前者總是跟著你對點，后者總是讓你跟著對點。

【第16句】：在生活中，每個人都想最大限度地發揮自己的能量，在更大程度上獲得社會的認可。

【第17句】：別人罵你、批評你的時候，是冒著作惡、折損福德的危險來提醒你要積福，你應該自我反省，向他致敬，感激他的大恩大德。

【第18句】：【禪語人生】雨水落下來是因為天空無法承受它的重量，眼淚掉下來是因為心再也無法承受那樣的傷痛。

【第19句】：【禪語人生】鎮定，再鎮定。當尷尬突然出現的時候，瞬間的臉紅雖然在所難免，但絕對不能心里慌亂。那樣既無補于事，又容易讓別人覺得懦弱。

【第20句】：【禪心佛語】人生在世，不知道自己想干什么，該干什么；活了一輩子，不知道自己究竟干了些什么，更談不上幸福、成功。

【第21句】：【禪心佛語】觀世音菩薩的金口玉言讓我浪子回頭取真金，我很珍惜這份緣分，謝謝菩薩給我的一切的一切，是您改變了我的人生。

【第22句】：【禪心佛語】人生簡單最好，不沉迷于幻想，不茫然于未來，走今天的路，過當下的生活。

【第23句】：若住佛戒不能護持，則欺諸佛，是污佛家。（古印度）龍樹《十住毗婆沙論》卷二

【第24句】：佛性人人平等，不論在家或出家之學佛者，皆可修行正道，增長智慧福業，因圓果滿成正覺。

【第25句】：【禪心佛語】做人要像做水一樣，水無色無形無味。它因器而變，遇圓則圓，逢方則方，直如刻線，曲可盤龍。水因機而動，因動而活，因活而進，故有無限生機。

【第26句】：【禪語人生】學會忘記，因為只有忘記已經失去的才能立足當前，展望未來。

【第27句】：【圣經文案】85你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明。在你一切所行的事上，都要認定他，他必指引你的路。(箴3:5-6)

【第28句】：【禪心佛語】每天早上醒來，你荷包里的最大資產是24個小時——你生命宇宙中尚未制造的材料。

【第29句】：如果人人發揮慈悲心，即可形成“一眼觀時千眼觀，一手動時千手動”的“千手千眼觀世音菩薩”，并具足無量悲愿的濟世力量。

【第30句】：讀一些無用的書，做一些無用的事，花一些無用的時間，都是為了在一切已知之外，保留一個超越自己的機會。人生中一些很了不起的變化，就是來自這種時刻。

【第31句】：【禪語人生】無常是好事情，每一扇門都為變化敞開，我們不抱怨，如果你看透事物無常的本質，就會盡最大努力使她過得快樂，你會變得積極、慈悲和富有智慧。

【第32句】：【禪心佛語】通過緣起，對于好的你必須珍惜它，把握它；對于不好的也不必垂頭喪氣，只要添加善緣，不好的就能改善。

【第33句】：“因果”是真正的不二價，修善決定有樂境，造惡必定受痛苦，沒有討價還價的余地。

【第34句】：一個人如果能時常想到自己的言行是否傷害他人，并謹小慎微地提防可能的傷害，已經算一個很好的人了！

【第35句】：【禪語人生】一個聰明人，不會讓友人在自己與利益中做選擇，而是竭力創造彼此共同的利益。只有愚蠢的人，才去考驗人性，然后兩敗俱傷。

【第36句】：【禪語人生】殃咎之來，未有不始于快心者。故君子得意而憂，逢喜而懼。

【第37句】：【禪心佛語】世上最艱難的事莫過于坦承過錯。可是又沒有一件事比得上坦然認錯更有助于解決問題。

【第38句】：有些人不熟識對方時，大家都非常講究客套與禮節，彼此和樂相處。等到時日稍久熟識對方后，即“熟不拘禮”，不再講求禮節了。

【第39句】：【禪心佛語】楞嚴經：縱經飲酒，食啖五辛，種種不凈，一切諸佛、菩薩、金剛、天仙、鬼神，不將為過。

【第40句】：世間所有無量別，種種善巧奇特事，粗細廣大及甚深，靡不修行皆了達。《華嚴經》卷三十一，十回向品

【第41句】：【禪心佛語】舉心動念，即乖法體，即為著相，無始以來，無著相佛。修六度萬行欲求成佛，即是次第，無始以來，無次第佛。但悟一心，更無少法可得，此即真佛。

【第42句】：【禪語人生】一樣的黃昏、一樣的打坐唱誦，其中增長的是我們的慧命與道心。

【第43句】：愚人除境不忘心，智者忘心不除境。不知心境本如如，觸目遇緣無障礙。——《莫龍祖心禪師》

【第44句】：富有的人若不懂得善用財富，也會被社會人群所遺棄。其孤獨與寂寞，恐怕比窮困的人還痛苦！

【第45句】：【禪心佛語】世人因為看“我”太認真，活在“有我”的世界里，心中執著于“擁有”，所以才有種種煩惱，而無快樂。

【第46句】：【禪心佛語】那該怎樣來消除煩惱呢？事實上是不用消除煩惱的，因為它是由于誤解而產生的。

【第47句】：【禪語人生】一個有覺悟了的人，他今天做功德今天就得到，今天持戒或禪修，今天就得到結果，通通都不須等到死后。

【第48句】：人人應時時“居安思危”，莫等“危時方思安”。修行人更要時時下功夫，以備四大不調時能安然度過。

【第49句】：修行之人要給自己樹立愿景，才能踏踏實實身體力行。我們在生活中也應給自己設定目標，并遵循這一目標行動，在通往目標的道路上堅定前行，不輕易猶豫動搖。

【第50句】：【禪心佛語】賞析：靜下心來好好想想你所走過的路，體驗過的生活，你就會覺得其實你一直活在幸福的包圍圈中。

【第51句】：【佛語摘抄精選】失得相推，禍福相襲，惡積而天殃自至，罪成而地獄斯罰。此乃必然之數，無所容疑矣。（《玄明集》）

【第52句】：【禪語人生】烏賊說：要我說，當領導最大的法寶就是遇到麻煩時，要善于將水攪渾。

【第53句】：袁了凡是因為受云谷禪師的點化才突然醒悟，命運雖然天生注定，但卻可以通過自我后天的修為和心念來改變，由此他通過行善布施真正改變了自己的命運。

【第54句】：【佛心禪語】不同的人，為你做同一件事，你會感到天壤之別。因為我們在意的，往往不是人做的事，而只是做事的人。

【第55句】：【禪語人生】些小言辭莫若休，不須經縣與經州。衙頭府邸陪杯酒，贏了貓兒賣了牛。

【第56句】：【佛語摘抄精選】枉杖良善，妄讒無罪，其殃十倍，災仇無赦。（《法句經》）

【第57句】：【禪心佛語】好和壞都是自己的心，如果不執著了，一切都是好的，壞的也會變好，如果執著了，看什么都不好，好的也會變壞了。

【第58句】：【禪心佛語】逆風的方向，更適合飛翔。我不怕萬人阻擋，只怕自己投降。

【第59句】：喜而不語是一種豁達，朋友之間的戲虐，遭人誤解后的無奈。這時過多的言辭申辯反讓人覺得華而不實，莫不如留下一抹微笑，任他人做評。

【第60句】：【佛心禪語】最好的功德莫過于慈悲心；最甜蜜的快樂莫過于心靈寧靜；最清凈的真理莫過于了解無常的真諦。

【第61句】：學佛，要學活的佛；打坐參禪，要學活禪。能使平常生活中的舉止動作無不是禪，才是真正的活禪。

【第62句】：【佛心禪語】不過我也要提醒大家：人世間本來就充滿缺陷，身處這種現實，想完全免于痛苦是不可能的。

【第63句】：人總是會遇到各種各樣的災禍，如失去親人、感情破裂、事業受挫，等等。

【第64句】：【禪語人生】一個人的涵養，不在心平氣和時，而是心浮氣燥時；一個人的理性，不在風平浪靜時，而是眾聲喧嘩時；一個人的慈悲，不在居高臨下時，而是人微言輕時。

【第65句】：【禪語人生】有時候，選擇與某人保持距離，不是因為不在乎，而是因為清楚的知道，他不屬于你。

【第66句】：【禪心佛語】順境與逆境，是我人生別致的風景。處在何種境遇不重要，重要的是我們對待境遇的態度。

【第67句】：【禪心佛語】隨緣不是放棄追求，而是讓人以豁達的心態去面對生活，在遇到問題時，有一顆包容的心，善于化解矛盾，寬容他人，解放自己。

【第68句】：【禪語人生】相反，由于不明此理，許多人死死抓住貪執之境不放，結果就像以手握沙一樣，握得越緊，沙子流失越多，最終不但一無所獲，而且增加了自己的不幸。

【第69句】：若起不善，入無相際而通達者，是為人不二法門。《維摩經》卷中，入不二法門品

【第70句】：“黑”是污染的惡業，“白”是純善的凈業。我們既然要學佛，必定要消除暗昧不清凈的心，向光明大道前進，亦即反黑歸白、去暗投明、改過向善。

【第71句】：【禪心佛語】黃鼠狼說：夜里可以想方設法偷雞吃，白天則要轟轟烈烈地去給雞拜年。

【第72句】：【佛心禪語】天之涯，地之角，知交半零落。人生難得是歡聚，惟有別離多。《送別》弘一法師

【第73句】：【禪語人生】我們都在探索生命的意義，生命的意義或許是，我們真正能無怨無悔地以生命來捍衛的事物，它所給你帶來的價值和意義，并需要我們用一生來證悟。

【第74句】：“寧靜致遠”，是怎樣的“遠”？這個“遠”字中，可以包含正直、慈悲，可以淡泊、可以超脫，可以修煉得道、可以出人頭地。

【第75句】：【禪心佛語】三九、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。

【第76句】：惡事向自己，好事與他人。若自揚己德、隱他人好事，令他受毀者，是菩薩波羅夷罪。《梵網經》卷下

【第77句】：【禪心佛語】仁愛或同情，一方面需以情感來啟發，另一方面還得以理智來領導。

【第78句】：世俗的快樂找不到永恒的幸福，因為時間使任何東西都是無常的。——《法露緣》雜志

【第79句】：【禪心佛語】人有福報，自然會感召到富貴家庭。而且嫁給窮人，都會把窮人給旺成富人。這就是福報的重要性。錢別人會搶走，但福報不會被搶走。

【第80句】：【佛心禪語】做人不為時尚所惑，不被積習所蔽，不被浮名所累。堅信夢想成真的執著，勇敢接受挑戰的坦然。

【第81句】：【禪心佛語】樂觀的人，在每種憂患中都看到一個機會；悲觀的人在每個機會中都看到一種憂患。

【第82句】：【禪語人生】欲望就像深淵和猛火一樣吞噬著我們的善根福德，能少一分欲望，就少一分煩惱，多一分自在。身似不系之舟，無欲無求。

【第83句】：【禪心佛語】命運是很奇妙的事情，當它給予你一些東西，就會拿走一些東西，而從不理會哪些是你想要的。

【第84句】：【禪心佛語】面對毀謗，我們要盡量遠離，不要被別人牽著鼻子走。經常和別人爭論是非長短，只會使你的心胸變得狹窄，思維變得混亂。

【第85句】：【禪心佛語】世上最美好的東西不外“歡喜”，故用歡喜心來做事，無不成就。

【第86句】：【禪心佛語】即心即佛，心性如一，佛性平等，自信自立，這是修行者的思想基礎。

【第87句】：一場盛大的恩寵，悄然落幕于禪的溫柔。輕輕地牽著與你一起的那些人間煙火，我愿，從此，只有靜好。

【第88句】：如實了知世俗諦義，謂于五明處，如實了知勝義諦義。《解深密經》卷五

【第89句】：要原諒一個無心傷害人的人；不能做一個輕易就被別人傷害的人。——啦嚴法師

【第90句】：【佛為心道為骨儒為表】佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過生活。三千年讀史，不外功名利祿；九萬年悟道，終歸詩酒田園。

【第91句】：【禪心佛語】婚姻：已婚者比未婚者更幸福，這是全世界科學家都同意的結論，超級幸福感至少能在婚后持續一整年。

【第92句】：譬如藥師持藥囊行，而自身病不能療治。多聞之人有煩惱病，亦復如是。雖有多聞，不止煩惱，不能自利。《大寶積經》卷一一二，普明菩薩會

【第93句】：愛不得法，必成債，一個人除非是還債，否則，無原則的遷就一定是在放債，且還是高利貸！

【第94句】：【禪心佛語】寸有所長，尺有所短。用人要取長補短，個人發展，則要揚長避短。方能真做到人盡其才，也才能真做到少走彎路。

【第95句】：【禪語人生】至于修行的細節，通常清晨是一天當中的最佳時段，此時的思緒最清晰最澄凈。不過這里邊有個重要關鍵要記得，若想在清晨好好的修行，之前就必須安穩的睡覺。

【第96句】：【禪語人生】有四種圣諦：一、苦圣諦，二、集圣諦，三、滅圣諦，四、道圣諦。簡稱苦集滅道。

【第97句】：現在是電腦時代，人們習慣用腦，卻迷失了心。心勝過腦。心，極靈極妙；腦，卻呆頭呆腦。

【第98句】：如果一個人太在乎別人，就是沒有“信心”的人，因太在乎別人的“肯定”，就會讓快樂掌握在別人的手里。——海濤法師

【第99句】：【禪心佛語】家里的垃圾知道倒，內心的垃圾（貪、嗔、癡）不知「倒」。