【第1句】：我常常呼吁大家要利用時間、把握人生。因為多休息幾天，并不會增加幾天的壽命，多工作幾小時，也不會虧損幾小時的壽命。

【第2句】：【禪心佛語】每個眾生都有善的種子，若以聞思修佛法來激發，它就會發芽，生長，結果。

【第3句】：【禪心佛語】逃避本就無濟于事，即便無法把握毫無知曉，也得去承當。

【第4句】：因為有貪，不知利害得失的要點，難免妄求妄作，到頭來好比緣木求魚，所求皆不應，甚或因小失大，以金換沙。

【第5句】：水至清則無魚，人至察則無徒。勿以小人之心，亮度君子之腹。民為衣食父母，官是人民公仆。放開肚皮吃飯，抖起精神讀書。

【第6句】：真正的佛并沒有人們想象中的一臉佛氣，他往往就是最平凡普通的一位。因為平凡是佛，眾生本平凡，皆可成佛。修行之人，要有這樣的自信。

【第7句】：【佛心禪語】自卑是人心靈上的一把鎖，鎖住了人生的勇敢，不敢正視別人的眼睛，不敢冒險，不敢與人爭辯，凡事唯唯諾諾，缺乏主見，克服自卑是做人重要的修養。

【第8句】：【佛心禪語】最高大的不一定是最受尊敬的，最受尊敬的才是最高大的；最優美的不一定是最動聽的，最動聽的才是最優美的。

【第9句】：【禪心佛語】感謝不愛我的人，是他讓我懂得了自愛；感謝傷害我的人，是他磨練了我的意志；感謝欺騙我的人，是他增進了我的智慧。

【第10句】：【佛心禪語】不論是自利或利他，證悟十二因緣是欲求決定勝的行者所必須修習的。

【第11句】：【禪心佛語】很多時候，累與不累，不取決于事件本身，而最終取決于我們對事件的心態。事實上，我們常常會發現，做自己愿意做喜歡做的事情，累也是一種享受，一種快樂。

【第12句】：【禪語人生】我們平生雖然忘記死、逃避死，但是，死必然會到來。所以，這種心態并不能解決死的問題。

【第13句】：【禪心佛語】世間人以“有”來享受生滅法的人天福報，菩薩以“無”來享受不生不滅戒、定、慧的喜悅。

【第14句】：對物質的依賴越少越好。在生活方面，保持自然的本色，從最本質的需求出發，就不會走上偏途。忌妒別人，不如為別人的好運鼓掌

【第15句】：修一顆不為外界所擾的專注心，只要能夠做到專注，就可以最大限度地釋放自己的能量。

【第16句】：【佛心禪語】并不是說能很好控制情緒的人就一定有涵養，個人素質的高低也體現著個人的涵養水平。

【第17句】：【禪心佛語】和合悉解脫，而望亂其心，著能縛風足，令月空中墮；以后抒大海，氣歔動雪山。

【第18句】：財富需要施舍出去，幫助他人，同時也需要愛惜。愛惜是不奢侈，不濫用，是為了更好地利用財富。只有愛惜，才能讓財富源源不斷，幫助更多的人。

【第19句】：【圣經文案】339不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡。(林前13:5)

【第20句】：【禪心佛語】倘若你施舍給他人的，是個生命永恒向上發展的智慧，這才有根本性救助的意義。

【第21句】：龜蟲畏野干，藏六于殼內，比丘善攝心，密藏諸覺想。《雜阿含經》卷四十二，第1167經

【第22句】：【佛心禪語】「道」是解脫啊，叫你吃素哪里是道呢?只是助緣啊，叫你持戒也是助緣，要般若實相的叫做「道」。

【第23句】：學佛若要學得平常心與平等心，必先斷除私我愛欲，守持心性，培養正念，即得超然智慧。因此唯有守根門慧性、學佛心佛行，方能去除染污與無明煩惱，證得無上菩提。

【第24句】：【佛心禪語】※心的變化，是最高超的魔術師的表演，看起來那么神奇奧妙，任誰也辨認不出來。當我們真正明白了，才知道其實沒有什么復雜的，都是它變的。

【第25句】：曾經有這樣一種說法：“上天唯獨寵愛那些將愛心獻給他人的人。”這就告訴那些想成就大業的人，要謹記把愛心送給別人，成功在等待著你。

【第26句】：【禪心佛語】你不可能永遠萬事如意。學會默默承受小不如意，培養緘默的美德，加倍努力度過難關，使你周圍的人不致蒙受你抱怨的落塵。

【第27句】：幸福不是你能擁有多少，而是你的心滿足了多少。一個人的欲望越少，就越能享有幸福的生活。

【第28句】：【禪語人生】勇氣就是能夠超越憤怒、悲慘、恐懼、不平，同時內心明確告訴自己生命是美好的，盡管多磨難，生命是有意義的。

【第29句】：【禪心佛語】世上生生滅不已的因緣有四種：一、無因無緣；二、無因有緣；三、有因無緣；四、有因有緣。

【第30句】：眾生雖迷，其業力不思議處，正是心力不思議處，亦是諸佛神通道力不思議處。《印光法師文鈔·復范古農書》

【第31句】：【禪語人生】修行不能戴假面具，掛羊頭賣狗肉，做一些不合法的事。修行要真真實實，腳踏實地，躬行實踐。

【第32句】：【禪心佛語】世間只有兩種（東西），給我們最大的痛苦，第一個就是錯覺，第二個就是假設。

【第33句】：【禪心佛語】如果我們天天都能很好的工作、很好的生活，我們的生活就是幸福的、愉快的、成功的。

【第34句】：【禪心佛語】佛說：良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。

【第35句】：【佛心禪語】不要去命令你的心一定要去做某些事，因為這個命令反會造成事情更不確定。

【第36句】：遐思滑入漸走漸殘的荷塘，在睡蓮的縫隙間，伸展自己一念一禪外的領悟，在殘荷的哀怨中獨自蕭然。

【第37句】：修行，主要是“修心于內而顯于外”。心在內沒人看得見，惟有藉行于外的整齊以顯示內在的清凈。

【第38句】：眾生頑劣迷妄，謬亂顛倒是非，治心要法，須求體會妙理；融會義理則意和氣靜，而妄想情慮，皆融為真心。

【第39句】：【圣經文案】359并且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。(林后5:15)

【第40句】：【心靈禪語】人生需要豁達，人生需要包容，少一些糾結，就多一些快樂；少一些煩惱，就多一些幸福。大路寬寬，不要把人生活窄了。

【第41句】：【禪心佛語】人生就像蒲公英，看似自由，卻身不由己。【第2句】：挫折經歷的太少，所以才把一些瑣碎的小事看得很重要。

【第42句】：【禪心佛語】福報不是求來的，是修來的。痛苦煩惱不是別人給你的，是你自己找來的。

【第43句】：【禪語人生】無明緣行，無明以行為所緣，行緣識，識緣名色，名色緣六入，六入緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死，這是十二因緣。

【第44句】：【禪心佛語】生活原本沒有痛苦，生活原本沒有煩惱，當欲望之火被點燃后，煩惱就來敲你的心門了。生活原本沒有痛苦，當你開始計較得失，貪求更多時，痛苦便來纏身了。

【第45句】：學道之士，先須辦長遠不退之志，下一分篤實苦切功夫，如登萬仞高山，不至極頂不已，步步努力，心心不退。——《憨山老人夢游全集》

【第46句】：當知是舍，有于三種，何等為三？謂舍煩惱舍、護自他舍、時非時舍。《大寶積經》卷四十一，菩薩藏會

【第47句】：人的生、老、病、死是很正常的事，與其煩惱它，何不每天快樂地過日子？

【第48句】：【佛心禪語】比賽就是比賽，你可以不參加，參加了呢，就要遵守比賽規則，承擔一切后果。

【第49句】：人有一口氣存在時，就有占有心，常會說：“這個人是我的什么人，這間房子是我的，這些田地、財產、地位、頭銜。都是我的。”

【第50句】：【佛心禪語】不斷揚棄錯誤的自我，尤其重要的是，要不斷揚棄曾經成功的自我。

【第51句】：【禪心佛語】人生亦如此，能舍得，更能成功；放下包袱，方能飛越汪洋。攀登高峰。

【第52句】：【禪心佛語】人生如修佛，如果相信因果，懂得付出，便會修得正果，你的一切苦修將結出累累碩果。

【第53句】：接納愛的本來面目，縱時光如刃，切割彼此的容貌，消磨彼此的激情，愛也能保持恒久。

【第54句】：學道深宜退步體究，但以生死為念，世諦無常，是身非堅久，一息不來，便是異世。

【第55句】：【禪心佛語】婚姻：已婚者比未婚者更幸福，這是全世界科學家都同意的結論，超級幸福感至少能在婚后持續一整年。

【第56句】：【佛心禪語】“心”是要經常“動”才可以如流水般清澈，若然心境呆滯不動，就成了一潭渾濁的死水。

【第57句】：【禪語人生】修行之路崎嶇難行，唯有親近開悟者并獲得他的恩典與眷顧，才能排除所有障礙。否則，就像在鋒利的刀鋒上行走般的危險。

【第58句】：【禪語人生】在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

【第59句】：一個人懶惰，虛度時光，最終一事無成，都是自己原諒自己的惡、安慰自己的失、欺騙自己的心造成的。

【第60句】：【禪心佛語】生命的神秘莫測，浩瀚無邊，引導我們無限遐想；生命的邊際雖然不可及，但是，我們自由的夢想卻可以隨時抵達它的邊際。

【第61句】：一個人，平時多積陰德，多做善事，將自己打造成一道風景，自然會引來貴人。

【第62句】：每個人的命運都掌握在自己手里，只有自強自立，依靠自己，才能有幸福的人生。

【第63句】：【禪心佛語】春芽，青翠欲滴的小不點兒，卻孕育著一個偌大的綠色世界。

【第64句】：【禪心佛語】就修持而言，舍棄自我，是肯定‘真我’和顯現‘生命’之悅樂自在。所以說，在舍棄自我之后，人才發現到最大的歡喜，就是‘實在’和‘恒常’的悅樂。

【第65句】：【禪心佛語】如果不穩重，修行就成了半途而廢，就像燒水才燒到五十度又冷下來，冷到二十度再繼續燒，燒了三十度又冷下來，這樣燒燒停停、停停燒燒，就永遠都燒不開。

【第66句】：【佛語悟道】對于自己得到的福和德要給予回報，不論施予者地位的尊貴或卑下。

【第67句】：【禪心佛語】輪回的緣起，是無明，也即愚昧、我執、貪欲。當這些緣停止，叫做緣滅。這時候輪回也會停止，從此以后徹底沒有生老病死的痛苦，這就是解脫。

【第68句】：妻子應體貼與賢淑，一天之后，把家庭瑣碎之事料理完畢，盡量不要拿這些小事煩勞丈夫，讓丈夫好好休息。

【第69句】：【佛心禪語】不見一法即如來，方得名為觀自在。了即業障本來空，未了應須還宿債。

【第70句】：【禪語人生】也都沒什么韻致可言。環境可以亂，心靈不能亂；做事可以趕，心不可以急。

【第71句】：【禪心佛語】人生在世，所處的境遇雖然千差萬別，概而言之，不出苦樂二字。

【第72句】：【禪語人生】我們為了成就人天果報，就要持五戒，修十善。只有這樣，來生才能繼續做人，或者升天。

【第73句】：人心平均，皆同一意，相見歡悅，善言相向。《增一阿含經》卷四十四，十不善品

【第74句】：恬淡安詳是生命的禪，是現實的法，是身心健康的良藥，是人最高的生活藝術。有些情，有些話，有些夢，把他們深藏在心底也許比講的明明白白要更加可貴。

【第75句】：佛家禪語：修行不僅僅僅要有誠心，更要有恒心，不是一朝一夕而是時刻如是，平時不好講那么多話，舌尖頂上顎，有口水時咽下，那是甘露水。

【第76句】：【禪心佛語】存平常心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。

【第77句】：如郁金花，雖然萎悴，猶勝一切諸雜類花，正見比丘亦復如是。雖毀禁戒，不壞正見，以是因緣，名福田僧。《大乘本生心地觀經》卷二，報恩品

【第78句】：【禪語人生】烏龜在地上是跑不過兔子，可烏龜在水里永遠比兔子游的快。不要放錯自己的位置。

【第79句】：【禪心佛語】如果你真實而清楚地看見無常，你將會見到常。所謂的常是：一切事物絕對是無常的，而且不會有其它意外。

【第80句】：佛說：世間人民，父子兄弟，夫婦親屬，應當互相尊敬愛護，不可彼此憎恨忌妒；互相幫助，互通有無，不要貪婪吝嗇；言語態度要常常保持寬厚溫和，不要互相違逆傷害。

【第81句】：【圣經文案】503我聽見有大聲音從寶座出來說：“看哪！神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民；神要親自與他們同在，作他們的神。”(啟21:3)

【第82句】：【禪語人生】心，住在哪里才好，無生國就是無住生心，以無住而住。心不能安住在五蘊之身或六塵之境上，以為這死水里不能藏龍。

【第83句】：【禪心佛語】貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。

【第84句】：人生，本身就是由一串美妙不止的音符交錯匯聚而成，花兒開了又謝，落了又開，草兒翠了又枯，枯了又綠。能夠用心去愛上你現在的時光，就是對生命最大的珍愛。

【第85句】：現今社會有一種通病——“缺愛癥”。大家若能先由自我做起，充足自己的愛心，然后互相付出，將這分愛充足于社會，社會就能祥和。

【第86句】：【禪心佛語】禪悟人生：問：何者是佛，何者是法？二祖慧可答：是心是佛，是心是法，法佛不二。法和佛本無兩樣，只是人們執著，才硬加區別。

【第87句】：修行，就是要讓修行與生活保持零距離、沒有距離，那就是“在生活中修行，在修行中生活”，“生活禪，禪生活”。

【第88句】：【禪心佛語】天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生，長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。

【第89句】：【佛心禪語】不要眼高手低，摔了跟頭還不自知，眼睛向下看，從小事做起，不要小看瑣碎的工作，善于安排的人，永遠不會喊忙。

【第90句】：所謂苦行，修的是信念，行的是堅定。要想取得真經，就必須以非常人所能想象的耐力去堅持，虔誠地去探求。

【第91句】：【禪心佛語】六度是大乘佛弟子的必修功課。前三度側重于利他的事業，后兩度側重于自我的修證，而精進度是自他兩利都不可缺少的推動力。

【第92句】：手把青秧插滿田，低頭便見水中天；身心清凈方為道，退步原來是向前。——無德禪師

【第93句】：【禪心佛語】很多時候，陷在滾滾紅塵，我們的心靈被現實的傷，折斷了翅膀，仿佛迷途的蝶，只能棲在風塵的肩上，看流年攜著年華，迷惘地飄去遠方。

【第94句】：【禪心佛語】人生最大的愚昧不去思考道，最大的犯戒是聞道而沒有開悟，最大的浪費是虛度年華。

【第95句】：【禪心佛語】如果因為你思念上師，而掉了一滴眼淚。這一滴眼淚是所有的善中，非常大的一種善。

【第96句】：【禪心佛語】人類的基本真理是愛和信，但是，人類卻深陷于種種問題中，生活得越來越復雜，也越來越偏離這兩條簡單的真理。

【第97句】：任何經驗和智慧，不論是自己的還是別人教會的，既不能照搬也不要當成包袱背。在任何時候，都要開動腦筋，根據自己的實際情況靈活運用。

【第98句】：人生在世都不容易，懂得珍惜該珍惜的一切，懂得放棄一切應該放棄的，懂得把握一切應該把握的，懂得享受該享受的一切。讓自己這輩子，過得充實、快樂、健康。

【第99句】：【禪心佛語】當你的心中裝滿了陰霾，你的世界也就會隨之變得憂郁起來，處處變得暗淡無光；如果你摒棄怯懦，使自己內心充滿光亮，那么，你腳下的路也會漸漸地明亮起來。