【第1句】:緊著褲帶數日月——難過
【第2句】:螃蟹過街——橫行霸道
【第3句】:二分錢買了一籃子——不是好貨
【第4句】:【丁是丁,卯是卯】釋義:形容做事認真,毫不馬虎。例句:他從來是個丁是丁,卯是卯的人,永遠沒干過這種拖泥帶水的事。
【第5句】:【和尚廟借梳子——走錯門】(歇)和尚不留發,用不著梳子。指找錯了地方或對象。
【第6句】:【財連于命】(諺)錢財和人的生命相連。指錢財等同于生命,對人非常重要。 也作財命兩相當。 錢財通性命。
【第7句】:高山上的筍子一嘴尖皮厚腹中空
【第8句】:【捉刀】“捉刀”,現在指代替別人做文章。源出南朝劉義慶主編的《世說新語·容止》,而發明捉刀的人就是三國時期的曹操。東漢末年,群雄逐鹿,曹操滅掉袁紹平定北方后,聲威大振,晉封魏王,許多少數民族部落紛紛歸附,匈奴也派使者拜見曹操。但在高大的匈奴使者面前,曹操覺得自己長得有些呵磣,“不足雄遠國”,弄不好會損害國家形象。決定找大臣崔琰做自己的替身。崔琰是當時有名的美男子,身材高大。曹操把自己的想法告訴了崔琰,崔琰也滿口答應了。于是,曹操讓崔琰假扮自己接見使者,而他自己卻“捉刀”扮成護衛站在崔琰旁邊。等朝見完畢,曹操派人向匈奴使者打聽他對魏王的印象,匈奴使者回答說:“魏王看起來很有威嚴,但是站在座榻旁邊的那個拿著刀的人,才是真正的英雄啊!”看來這個使者真是慧眼識英雄,崔琰雖然帥氣,但還是敵不過曹操的霸氣。其實,曹操是多慮了,據《魏氏春秋》記載:“武王姿貌短小,而神明英發。” 曹操的“捉刀”演變成代人寫文章或頂替別人做事的意思了。現在,“捉刀”的含義又有所發展,“槍手”是不是從“捉刀”變化來的呢?
【第9句】:隔山摘李子一難得
【第10句】:活人拜泥胎——不傻也不呆
【第11句】:【前三十年看父敬子,后三十年看子敬父】(諺)指人前半輩子,正在成長之年,眾人看重他,是看在他父親的情面上;后半輩子,父親老了沒作為,眾人敬重他父親,是看在兒子的情面上。
【第12句】:【犬子】“犬子”是謙詞,對人稱自己的兒子。這一自謙,實際有督促希望孩子進取之意。而對別人的孩子則稱“虎子”。對自家的孩子稱“犬子“,還與古時候的人對一些自然現象以及生老病死沒有科學、系統的認識有關。遇到一些奇特或無法解釋、存在困惑的事情,常常自覺不自覺與神鬼掛上鉤。如一些有才華、絕頂聰明的人突然生病死亡,往往被人們認為是被請到天上做神仙去了;小孩生病夭折,則被認為是被小鬼捉到地獄去了。由于存在這種迷信思想,因承相襲,潛移默化,中國人形成了給小孩特別是男孩起賤名的習慣。如司馬相如小時候就曾被父親喚作“犬子”。他們認為名字叫得越不好聽,鬼神就越不在意,孩子就越好養,曾幾何時,“狗剩”、“狗子”、“熊貨”、“賤三”等都是我們耳熟能詳的小名。如今隨著科學技術知識的普及和文化素質的提高,人們給小孩起名少了很多顧忌,講究清脆響亮、音韻優美、寓意深刻、寄予厚望、望子成龍,以前那種起賤名的現象越來越少,近乎絕跡了。
【第13句】:【雞蛋過手輕三分】指從中克扣。類似的:長蟲過去脫層 皮|雁過拔根毛/經一道手,剝一層皮。汪幸福《浪跡臺灣 島》:“原來以為到昌盛酒家來可以長期干下去,沒有想到顏 老板是個雞蛋過手輕三分的人。”
【第14句】:【好漢爭氣,賴漢爭食】(諺)好漢爭的是一口氣,賴漢爭的是嘴里食。指好男兒在功名事業上拼搏,奮力向上;賴漢子只謀填飽肚子,毫無出息。
【第15句】:一手遮住臉——獨當一面
【第16句】:【抱佛腳】“抱佛腳”比喻平時沒有準備,臨時慌忙應付。 “抱佛腳”是佛教禮拜的一種形式。佛教徒禮拜時,雙膝、雙肘和頭部都著地,叫五體投地;雙膝、雙肘著地而頭頂尊者之足叫頂禮;雙膝著地而舉手加額叫膜拜;雙膝著地而手捧尊者之足叫抱佛腳。然而,“抱佛腳”的源頭還有一個故事。明代張誼的《宦游聞》記載了一個故事:云南之南有個國家,官民都崇尚佛教。有一個罪犯應判處死刑,當局追捕的急,他驚慌地逃到佛寺內,抱住佛腳痛哭,表示愿意出家當和尚,痛改前非,悔過自新,終于得到了官府的赦免。這個故事說的是悔改還不晚,后來演變為“平時不燒香,急來抱佛腳”,語義變為臨時應急是來不及的。
【第17句】:【青史】“青史”即史書。那么,歷史為什么被稱為“青史”呢? “青史”里的“青”指的是竹簡。制作竹簡其實并不容易,要選擇上等的青竹,其他竹不堪用,所以稱為“青”;“史”指歷史或史書。因為在還沒有發明紙張的古代,平常的書籍大都是用竹簡制成。制作竹簡還有個程序,就是將竹筒放到火上炙烤,經火烤處理的竹簡不僅刻字方便而且能夠防蟲蛀,可長久保存。當時人們把這種火烤的程序叫做“殺青”,也叫“汗青”。古人將這些竹簡編連成形狀像“冊”字的書,它是古代人用作書寫的工具,也用來記載歷史,所以后來就以“青史”或“汗青”作為史書的代稱了。如文天祥的名句:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”
【第18句】:吃了黃連吃甘草——先苦后甜
【第19句】:【破巢之下,焉有完卵】見“覆巢之下無完卵”。
【第20句】:【轅門】“轅門”是古代的軍營之門。如京劇《轅門斬子》,因楊宗保在兩軍陣前私自招親,其父楊六郎在轅門怒而斬子,后被眾將勸解而得救。此詞源出春秋時期,春秋戰國時代,兩軍作戰是在馬拉著的戰車上進行的。當軍隊宿營或駐扎時,為防止敵人襲擾攻擊,兵士們就將戰車圍成圓形以為屏障。為了便于出入,就在合適的位置留有出口,則以兩車相向成為門,因車轅相對,故名“轅門”。由于約定俗成,因襲相傳,由車戰轉為馬戰,雖戰車早被淘汰,凡遇安營扎寨,仍用“轅門”一詞,并推而廣之,把一些高級軍事衙署的正門也稱“轅門”了。
【第21句】:高梁稈做檁條——不是這塊料
【第22句】:【左不是,右不是】(慣)指怎么做也不合適,不知怎樣才好。
【第23句】:【閨女】“閨女”指未婚女子,也指女兒。其來源與古代女子居住的地方有關。未婚女兒的住處稱作“閨閣”。原來,古代住宅,在大門與堂室之間,還有一個小門,叫做“閨”,相當于后來的二門。《公羊傳》宣公六年寫晉靈公派人刺殺趙盾的情況:“于是使勇士某者往殺之。勇士人其大門,則無人門焉者(門:守大門);人其閨,則無人閨焉者;上其堂,則無人焉;俯而闚其戶,(盾)方食魚飧。”這段描述準確地勾勒出了勇士經過的路線:大門——閨——堂。閨門以內即主人起居之處,因此,后來稱內宅為閨。枚乘《七發》日:“今夫貴人之子,必官居而閨處。”后來才引申為女子的住處。明代湯顯祖《牡丹亭·閨塾》:“……閨門內許多風雅。”《宋史·涂端友妻傳》日:“吾聞貞女不出閨閣。” 古人沒有滿足于將女人的居室稱為閨閣、閨房,而進一步將不少有美女人的稱謂與閨掛上了鉤:稱女兒為閨女,稱富貴人家的女兒為閨秀,婦女品德高尚的叫閨范,京劇中演少女的演員叫“閨門旦”等。女兒出嫁叫“出閣”,不出閨閣的女子(未婚女子)當然就叫“閨女”。
【第24句】:扶著欄桿上樓梯——穩步上升
【第25句】:蘆葦塞在竹筒里——空對空
【第26句】:【搔不著癢處】(慣)比喻沒有觸及要害。 也作“搔頭不知癢處”。
【第27句】:【學好數理化,走遍天下也不怕】學習理工知識,掌握技術, 不怕失去工作。言外之意:學文科不如學理工科。王蒙《風 息浪止》:“她知道她身上有比數學更要緊的東西。學好數 理化,到哪兒都不怕?她不迷信這個。”
【第28句】:【自古紅顏多薄命】見“紅顏多薄命”。
【第29句】:長江牌產品——全國第一流
【第30句】:害了芝麻打跟斗——碰到茬子上了
【第31句】:【老壽星上吊——活膩了】(歇)老壽星:傳說中長壽的仙人。指活得厭倦了,自己尋死。含責罵意。 也作“老壽星上吊——嫌命長了”。
【第32句】:吃海水長大的——管得寬
【第33句】:五一放假時,爸爸帶我回農村的爺爺奶奶家。我看見一只老母雞正在孵蛋,可窩中有雞蛋,還有鴨蛋,覺得很奇怪。奶奶說:“家鴨很笨,不會孵蛋,只能讓母雞代勞。”幾天后,窩中的小雞全都出殼了,可鴨蛋還沒變化。奶奶又說:“雞雞二十一,鴨鴨二十八,時候還不到呢!”(河南·羅山)
【第34句】:【咽下口水吞了自己的話】(慣)比喻話說出去了又反悔。
【第35句】:【破車之馬,可致千里】(諺)指有狂力能把車拉破的馬,就有日行千里的本領。比喻有魄力沖破舊規矩的年輕人,往往有異乎尋常的能力。
【第36句】:我愛好廣泛,什么都想試試,媽媽說我“十處打鑼十一處在,沒打鑼的地方也有你”。(四川·遂寧)
【第37句】:【時來逢好友,運去遇佳人】(諺)佳人:美貌女子。好運來時會遇到好友,霉運來時會遇到美女。指艷遇給男子帶來的往往是不幸。
【第38句】:【兩面光】(慣)比喻做事圓滑,雙方都不得罪。
【第39句】:【風過草抬頭】指情況又恢復原狀,反彈。電視新聞:“我 們要采取有力措施,防止發生風過草抬頭的現象。”
【第40句】:【關公老子——滿面紅】(歇)關公老子:關羽的俗稱。本指整個兒臉面都發紅,轉以形容很難為情。
【第41句】:【 自從盤古開天地,三皇五帝到如今】中國古代有開天辟地 的傳說。三皇是:燧人氏、伏羲氏、神農氏。五帝是:黃帝、 顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。他們是中國古代的部落首領或帝 王。此句意為:從古到今。李準《老兵新傳》:“說得遠一些, 恐怕從盤古開天辟地到現在,這地方還沒長過莊稼。”
【第42句】:【好樹結好桃,好葫蘆開好瓢】(諺)瓢:葫蘆從正中剖開而成的舀水用的工具。指桃樹好,結出的桃子就好;葫蘆端正,開出的瓢就端正。常比喻有良好的環境,就能熏陶出好的人才。 也作“好種出好苗,好葫蘆鋸好瓢”。
【第43句】:【古廟前的旗桿——獨一根】(歇)指只有一根。
【第44句】:【見兔顧犬,未為晚也;亡羊補牢,未為遲也】(諺)牢:羊圈。見到兔子回頭叫狗去追,這不算晚;羊被偷走趕緊加固羊圈,也還不遲。指發生了失誤立即采取補救措施,仍不失為明智之舉。
【第45句】:【啞巴見面——沒說的】(歇)指無話可說或不說話。也用來稱贊人或事物完美,沒什么可指責、挑剔的。
【第46句】:【伸手三分利,不給也夠本】(諺)指困境中伸手向人求援,即使得不到,也沒有失去什么。也指戰爭中處于劣勢,奮力一爭,即使不勝,也比束手待斃強。
【第47句】:榮榮放學回家吃午飯,見媽媽做的又是不愛吃的面條,哭鬧著不肯吃。奶奶勸道:“有飯莫嫌淡,有驢莫嫌慢。你就將就將就吧!”(河南·林州)
【第48句】:【兵貴于精】(諺)兵:軍隊。指打仗的軍隊不在數量多,而在于訓練有素,精干善戰。 也作“兵不在多而在精”。
【第49句】:鏡子里的燒餅——不能充饑
【第50句】:沒長腳后跟——站不住
【第51句】:【騎著驢吃燒雞——這把骨頭還不知道扔在哪兒】(歇)本指雞骨頭不知會扔在什么地方,轉喻人死后尸骨還不知埋在哪里。
【第52句】:【畫虎不成反類狗】(慣)老虎沒畫成,卻畫得像只狗。比喻本想辦好事情,沒想到卻搞得更糟。 也作畫虎不成,反倒類犬。 畫虎不成,反類其狗。
【第53句】:燕子尾巴——叉劈了(事情出現分歧或偏差);兩股叉
【第54句】:【力貴突,智貴卒】(諺)突:迅猛。 卒:通“猝”,急遽。用力貴在迅猛,用智貴在快速。指用力也好,用智也好,全在一個“快”字上。 也作“力貴疾,智貴卒”。
【第55句】:【會家不忙,忙家不會】釋義:會干的人不忙亂,忙亂的人不會干。例句:這大圣正是會家不忙,忙家不會,理開鐵棒,做一個“烏龍掠地勢”,撥開鋼叉,又照頭便打。
【第56句】:【大懶推小懶】不想負責,互相推委。周立波《山鄉巨變》: “你自己沒有腳呀?大懶使小懶,還罵人呢。”
【第57句】:【口服心不服】(慣)指雖然嘴上認了輸,心里卻不服氣。
【第58句】:【錢有眼,谷有鼻,飛來飛去無定地】(諺)錢財有眼,谷物有鼻,它能看能嗅,隨意游動,不會固定在一處。指錢谷是流通的,在人們中間轉來轉去,不斷交換。
【第59句】:【家有患難,鄰保相助】鄰里街坊,會互相幫助。明代《金瓶 梅》:“大官人沒奈何,不看僧面看佛面。常言道:家有患難, 鄰保相助。”
【第60句】:【觀棋不語】觀棋不語是看下棋時的一條紀律,它源于圍棋。圍棋的黑白兩色,象征著日月,表示陰陽二氣;棋子的圓形模擬渾圓的天象穹蒼;棋盤四角比喻地象的四方;縱橫各19條線,交織成361個棋位,這是舊歷一年的天數;棋盤中間有9個星點叫做勢眼,表示九大行星;棋盤長1尺2寸,表示12個月;白子表示白晝,黑子表示黑夜;黑子先走,表示一天從半夜的子時開始;黑白相對,表示陰陽應對之氣,陰陽對應時不得混入他物。因此,下圍棋時不許旁觀者插嘴。可見圍棋的高深莫測,是世界棋類之冠。
【第61句】:【一斤肉包的餃子——好大皮子】(歇)皮子:本指包餃子的面片兒,轉指外表、架勢。指人派頭、架子大。含譏諷意味。
【第62句】:【手捏兩把血】指工作性質危險。陳登科《淮河邊上的兒 女》:“和任何人,千萬不能公開來往,這是手捏兩把血的工 作。”
【第63句】:【半截身子入土】(慣)已經活了半輩子。比喻人已年老,余生無多。 也作“黃土埋了大半截”。
【第64句】:【竹籃子打水一場空】什么也沒撈著,一無所獲,希望落空。 成語:鏡花水月。浩然《山水情》:“可別是我害了單相思,最 后鬧個竹籃打水一場空呀!”
【第65句】:打擺子———時冷一時熱
【第66句】:【說著錢,便無緣】見“若說錢,便無緣”。
【第67句】:【不是撐船手,休來弄竹竿】(諺)竹竿:撐船的篙多使用長竹竿。不會撐船,就不要去擺弄篙竿。指不是行內人,就不要強裝內行。也指凡事與己無關的,不要硬插手。 也作“不是撐船手,莫去摸篙桿”。
【第68句】:【刀山敢上,火海敢闖】釋義:形容非常勇敢。例句:“如果這樣魁梧的小伙子,能碰上一個好樣的帶頭人,準能造就成刀山敢上,火海敢闖的英雄好漢……”
【第69句】:【出污泥而不染】(慣)比喻在污濁的社會環境中生活,卻不沾染壞習氣,保持著高尚純潔的品質。
【第70句】:眼鏡蛇張嘴——放毒
【第71句】:【武大郎捉奸——有心無力】(歇)指有心去做,但能力不行。
【第72句】:天窗下談天——說亮話
【第73句】:【做了幾天和尚,連肉味也忘了】指忘記過去的經歷。汪幸 福《浪跡臺灣島》:“過去,你男人為升官想方設法巴結我。 今天,我浪跡到這里,你卻忘恩負義拒我于門外,做了幾天 和尚,連肉味也忘了。”
【第74句】:【千金念白四兩唱】(諺)念白:也叫白口,戲曲表演中的道白。道白可值干金,唱只值四兩。指戲曲表演,唱詞遠不知道白難度高。
【第75句】:麥忙假里的一天,我幫媽媽去收割小麥。媽媽對我和姐姐說:“快點干啊,緊收的莊稼,水中的買賣。”(注:怕陰雨天麥子發霉生芽。)(河南·商丘)
【第76句】:【大筆寫大字,大人物辦大事】(諺)就像筆大了才能寫出大字一樣,才大志大的人物才能成就大事業。指要成就大事業,必須有大才大志大氣魄。 也作“大人辦大事,大筆寫大字”。
【第77句】:【黃金遍地走,單等有志人】(諺)指財富到處有,只等有志向的人去取得。
【第78句】:【走麥城】(慣)《三國演義》中描述,劉備大將關羽敗走麥城,被孫權殺害。比喻英雄人物遭到失敗。 也泛指失敗。
【第79句】:【一榮俱榮,一損俱損】釋義:相互牽連,榮辱與共。例句:“《紅樓夢》里有句話:‘—榮俱榮,—損俱損’,反正我是跟定了。”
【第80句】:【炕上一把剪子,地里一把鏟子】(慣)形容婦女勤勞能干,家務活、農活都是一把好手。 也作炕上一把剪,炕下一把鏟。 炕上剪子,地下鐮刀。
【第81句】:【不到西天不識佛】(諺)西天:傳說中阿彌陀佛所居的國土。佛:佛祖。指不到西天去朝拜,就不認識佛祖的形象。比喻不親歷其境就不知事情的真相。也比喻不使出強硬手段對方就不知道厲害。 也作“不到西天,不知佛大小”。
【第82句】:劉阿斗——扶不起
【第83句】:【說嘴打嘴】見“才說了嘴就打了嘴”。
【第84句】:火車跑得快,全靠車頭帶。
【第85句】:【人沒了人群找,羊丟了羊群找】(諺)要找人,就到人群中去找;要找羊,就到羊群里去找。指尋人找物必須對路,不能漫無目標。
【第86句】:【老牛不喝水,不能強捺頭】釋義:比喻強迫命令不行,辦不成事。例句:世界上一切事情,都有自己的規律。老牛不喝水,不能強捺頭。順乎自然,因勢利導,就是紡紗和很多事物的竅門呢!
【第87句】:【師傅領進門,修行在各人】師傅只能引導,學習鉆研要靠 自己努力。劉云若《紅杏出墻記》:“不說就不說,我這是點 破你們,師傅領進門,修行在各人。將來你們有了那一天, 可不要忘了我。”
【第88句】:【拿著銀碗討飯吃】(慣)比喻自己有極好的條件不知利用,卻伸手乞求別人施舍。 也作“捧著金碗討飯吃”。
【第89句】:水到屋邊帆到瓦——水漲船高
【第90句】:【鹽緊好賣,賊緊好偷】(諺)鹽在緊缺時容易賣出,賊在人們緊張忙亂中容易行竊。偏指人應當從容謹慎做事,不要匆忙慌亂,給竊賊留下可乘之機。
【第91句】:【未看老婆,先看阿舅】(諺)老婆:妻的俗稱。阿舅:妻的兄或弟。指要想知道未婚妻的人品相貌如何,先看看阿舅就叮以推知。
【第92句】:起風又下雨——雙管齊下
【第93句】:【三百六十行,行行出狀元】狀元,科舉制的第一名進士。 借指優秀者。三百六十行,指各行各業,謂不管什么行業都 可以做出成績,成為出類拔萃的人。馬南南《燕山夜話》: “俗話說,行行出狀元,你果真努力,將來也許會成了狀元。”
【第94句】:【鐵打衙門流水官】(諺)衙門:官署,官員辦公的地方。指衙門像鐵鑄的一樣原處不動,官員卻像流水一樣,一任去了一任來。 也作“鐵打的衙門流水的官”。
【第95句】:【好話說三遍,神仙也討厭】說話一再重復,容易引起厭惡。 相關的:話說三遍淡如水。王蒙《失態的季節》:“后來杜沖 提醒,好話說三遍,神仙也討厭,不要沒完沒了地再貧嘴下 去了,大家才見好就收。”
【第96句】:【風有風頭,雨有雨頭】(諺)風刮來時,先有風頭;雨下來時,先有雨頭。比喻任何群體行動,總得有個帶頭的。
【第97句】:【官不威風牙威風】釋義:爪牙仗勢欺人,更可惡。例句:七郎在京都,一向撒沒有名,一旦得了刺史之職,就有許多人來投靠他做使令的。少不得官不威,牙爪威,做都管,做大叔,走頭站,打驛吏,欺行客,詐鄉民,總是這一千人了。
【第98句】:兩個麻子結婚——點子不少
【第99句】:【心病從來無藥醫】(諺)心病:精神上、心理上的病癥。指心病自古以來就沒有藥物能治療。
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