【第1句】：【 彈不到一股弦上去】彈、談同音借用。謂說不到一起去， 話不投機，沒有共同語言。亦可用反義。馬烽《劉胡蘭傳》： “平素和家里人也是說不了三句話就頂板，和誰都彈不到一 股弦上。”

【第2句】：【成立之難如登天，覆敗之易如燎毛】釋義：成家立業不容易，敗落家業卻容易。例句：先帝在世時曾不止一次地告訴我們：“成立之難如登天，覆敗之易如燎毛”，現今國賊當道，我們可不能消沉下去啊！

【第3句】：【 以人血染紅頂子】頂子，清朝官員帽子的裝飾品，表示官 階，即所謂頂戴花翎。此語意為：靠殺害別人升官進爵。魯 迅《墳》：“民國元年以前稍不同，先說是康黨，后說是革黨， 甚至于到官里去告密，一面固然在保全自己的尊榮，但也未 始沒有那時所謂‘以人血染紅頂子’之意。”

【第4句】：【要知山下路，且問過來人】向有經驗的人學習。類似的： 要知山中事，須問打柴人。明代《古今小說》：“要知山下事， 請問過來人。這事我也曾經來。”

【第5句】：【不讀哪家書，不識哪家字】釋義：沒有學習過，不知道其中的知識。例句：“這里面有個原因，不讀哪家書，不識哪家字。現在興的這號洋碼字，我就不會寫。”

【第6句】：【茄子不像茄子，苦瓜不像苦瓜】（慣）形容不倫不類，不像樣子。

【第7句】：一大早，弟弟就爬起來寫作業。媽媽生氣地說：“今天不做，明天也不做，屎到屁股門兒上了，你才想起要拉了？”（湖南·城步）

【第8句】：【哭不得，笑不得】謂無法對付，無可奈何。成語：啼笑皆 非、哭笑不得。魯迅《華蓋集續編》：“然而不安分的皇帝又 胡鬧起來了。簡直將國家鬧完，使靠天吃飯的圣賢君子們， 哭不得，也笑不得。”

【第9句】：【買賣成交一句話】（諺）憑著一句肯定的話，買賣就成交了。指做生意得講信用。

【第10句】：高梁稈挑水——擔當不起

【第11句】：【 打得落花流水】形容慘敗。明代《好逑傳》：“鐵公子按捺 不下，便放開手，東一拳，西一腳，將眾人打得落花流水。”

【第12句】：【仨鼻子眼兒——多出這口氣】（歇）仨：三個。指多嘴或多管閑事。含責罵意。 也作仨鼻子眼兒——多出一口氣。 仨鼻子眼兒——多出一股氣。

【第13句】：【話不投機半句多】謂沒有共同語言，談不到一塊兒去。 海外於梨華《三人行》：“可是小傅這時真有話不投機半句多 的感覺，說著就要走。”

【第14句】：床底下舉斧頭——有力用不上

【第15句】：【既在佛會下，都是有緣人】（諺）原指佛教徒聚會在佛門下，都是有緣分的，泛指人與人能相聚一處，就是有緣分。

【第16句】：【白紙寫黑字】（慣）指有了可靠的文字憑證。 也作白紙上畫著黑字兒。 白紙黑字。

【第17句】：中午，媽媽一邊忙著做飯，一邊叫正在看電視的哥哥去翻翻房頂曬著的麥子。哥哥正看在興頭上，不耐煩地說：“人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌。媽，吃了飯再說吧！”媽媽聽了生氣地說：“你這孩子，餓了喘，飽了懶，不飽不餓又不想動彈，快去！”（河南·社旗）

【第18句】：【鞋不加絲，衣不加寸】（諺）絲：長度單位，十絲等于一毫。指鞋或衣服的制作稍大一點就不合適，而鞋的制作準確度比衣服更為嚴格。 也作“鞋不增分，衣不增寸”。

【第19句】：墻縫里的蝎子一暗中傷人

【第20句】：【 沒做虧心事，不怕鬼敲門】沒做壞事，沒有顧慮。成語：問 心無愧、處之泰然。蕭紅《呼蘭河傳》：“走黑路怕啥的，沒有 虧心事，不怕鬼敲門。”

【第21句】：窗口插桂花——里外都香

【第22句】：沙鍋挑子掉到山溝里——個也不剩

【第23句】：頭上長禿瘡——頂壞；壞到頂了

【第24句】：【太華之下，白骨狼藉】（諺）太華：西岳華山。白骨狼藉：遍地都是死人的白骨。上華山原為求藥避世，卻多有死在山下的。指華山不易攀登，十分兇險。

【第25句】：【喝酒見人心】釋義：一起喝酒，邊喝邊談，往往能吐出心里話，加深相互了解。例句：俗話說，喝酒見人心。一邊喝一邊談，豈不更痛快？

【第26句】：【人咸躓于垤，莫躓于山】見“不躓于山，而躓于垤”。

【第27句】：釣魚要忍，拿魚要狠。

【第28句】：【挑得籃里便是菜】見“搭在籃里便是菜，捉在籃里便是蟹”。

【第29句】：【嬌養不如歷艱】（諺）歷艱：經歷艱難困苦。指對孩子嬌生慣養，比不上讓他們在艱苦的生活環境中接受磨煉為好。

【第30句】：【不走的路走三遭】（諺）三：多的約數。以為今后不會去走的路，說不定以后會多次去走。比喻人的前途很難預料，必須有適應變化的思想準備。 也作“不走的路還要闖三遭”。

【第31句】：【新婚三天沒大小】見“洞房三天沒大小”。

【第32句】：鍋邊上的油渣——練（煉）出來的

【第33句】：【離了你地球照樣轉】釋義：意謂沒有你也行。例句：“不要以為離了你地球就不轉了，大學里漂亮的女學生有的是！”

【第34句】：【不見魚出水，不下釣魚竿】（諺）比喻辦事情不見端倪，沒有把握，就不貿然采取行動。

【第35句】：吃飯的時候，碗里還剩一點飯，我不想再吃了。爸爸對我說：“一把草撐死一條牛啊？吃掉！”（湖南·衡陽）

【第36句】：吃鹽翻跟頭——閑（咸）得慌

【第37句】：【換腦筋】（慣）1指離開原來的環境，使思想放松。2比喻改變舊的思想意識。3比喻用他人的思想觀念代替自己的。

【第38句】：小明常埋怨自己笨，不會寫作文。這天老師布置了一篇寫讀后感的作文，回家后，小明就開始找作文選。媽媽看到了，對他說：“人不學不靈，鐘不敲不鳴。多讀又多練，文章自然變。”（廣東·龍門）

【第39句】：【話怕三對六面，事怕挖根抽蔓】（諺）三對六面：三方面人當面質對證實。挖根抽蔓：挖出根、抽起蔓查找根源。指面對問題要查對核實、追根究底，徹底弄清。

【第40句】：【燈紅酒綠】人們在形容奢侈或繁華時常說“燈紅酒綠”，“燈紅”很容易理解，那么，“酒綠”該怎么解釋呢？這源于古代酒的釀造過程。起初，由于釀造技術落后，人們喝的是濁酒。所謂濁酒，是指將一定的糧食例如麥、黍、秫、稻、曲、蘗等加熱煮熟后，加上酒藥（酒曲），短暫發酵而釀成，這樣釀出來的酒其酒精濃度很低。至今，江南民間的很多地方還保持著這樣的釀酒風俗。最初的濁酒由于含雜質會略顯渾濁，但仍是無色液體：在發酵過程中，由于尚未撇出酒糟，酒面上會浮起一層淡綠色糟沫。這種淡綠色泡沫很細碎，《釋名》日：“酒有沉齊，浮蟻在上，沉。L然如萍之多者。”就是說酒上的這層浮沫。這本是酒在釀造過程中的一個很自然的現象，但，因為愛酒，文人墨客們愛屋及烏，開始用一些美好的詞語形容這種浮沫，稱其為“綠蟻”或“浮蟻”，并逐漸演變成為對酒的昵稱。南朝謝眺在《郡臥病呈沈尚書詩》中就有“嘉魴聊可薦，綠蟻方獨持”之句。最著名的還有唐代白居易的《問劉十九》：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？”也有直接稱酒為“綠酒”的，如陶淵明“清歌散新聲，綠酒開芳顏”之句。杜甫有“燈花何太喜，酒綠正相親。”晏殊有“勸君綠酒金杯，莫嫌絲管聲催”等句。只是把“燈紅”與“酒綠”挪到一起，鋪張開來，用來形容尋歡作樂的腐化生活。

【第41句】：【螞蟻戴荔枝殼——充大頭鬼】（歇）指身份卑微的人硬要充當大人物。也泛指裝模作樣蒙騙人。 常含譏諷意味。 也作“螞蟻子戴荔枝殼——假充大頭鬼”。

【第42句】：【有奶便是娘】只看對自己有利，不管真假好壞。孫犁《風 云初記》：“姓白的說，我們不管別人說長道短，不怕官家追 捕捉拿，有奶便是娘親，給錢就是上司。”

【第43句】：【混飯吃】（慣）1指謀個職業，聊以維持生計。2指白吃飯不干活。

【第44句】：土地爺打城隍——管得寬

【第45句】：生長在花園里的花朵是美麗的，生活在祖國土地上的人民是自豪的。

【第46句】：吃晚飯時，又聽見二溜子在門外喊窮，奶奶生氣地說：“二溜子怕動彈，不勞動不生產，人家穿好他穿爛，人家吃好他在看。”（陜西·榆林）

【第47句】：【人無害虎心，虎有傷人意】（諺）指人沒有傷害老虎的心思，但老虎卻是存心要吃人的。常比喻善人無意傷惡人，惡人卻是存心要害善人的。 也作人無傷虎意，虎有吃人心。 人沒傷虎心，虎有傷人意。

【第48句】：彌勒佛頭上筑鵲巢——喜上加喜

【第49句】：【 不是好吃的果子】有硬殼的果子，須敲開，謂不是好欺侮 的人。馬烽西戎《呂梁英雄傳》：“老子不是好吃的果子，你 別在老虎嘴上拔胡子來。”

【第50句】：【公婆愛長孫，爹媽疼小兒】（諺）公婆：此處指祖父、祖母。長孫：孫子里最大的。指祖輩愛的是孫子里最年長的，父輩疼的是兒子里最年幼的。 也作“公疼頭孫，爺疼晚崽”。

【第51句】：【衙門的錢，下水的船】（諺）下水的船：順水劃行的船，非常快速。 進衙門打官司，花錢如順水船一般容易。舊指打官司用錢多，窮人打不起官司。

【第52句】：【常常坐首席，漸漸入祠堂】（諺）首席：宴席上的首位。祠堂：死后排列靈位的廟堂。指人年事已高，在宴席上常坐首位，就意味著死期快到了。

【第53句】：佛爺的眼珠——動不得

【第54句】：【好狗不擋路】（諺）指機靈的狗不臥在道路當中，阻擋往來交通。比喻知趣曉事的人，絕不做妨礙別人行動的事。 也作好狗不擋道。 好狗不礙路，礙路沒好狗。

【第55句】：【事無三不成】經再三努力，事情才能辦成。明代《西游 記》：“常言道：事無三不成。你進洞兩遭了，再進去一遭，管 請救出師父來也。”

【第56句】：【船多不礙港，車多不礙路】（諺）港：港灣。指船再多，也不妨礙水上交通；車再多，也不妨礙陸路交通。比喻人雖多，各做各事，互相之間并不妨礙。 也作“船多不礙江”。

【第57句】：【黃金有價，信譽無價】（諺）信譽：信用和聲譽。黃金再貴重，總有個價錢；信用和聲譽卻是不能估價的。指良好的信譽是無價之寶。

【第58句】：【老鼠鉆到風箱里——兩頭受氣】（歇）受氣：本指受氣流的擠壓，轉指遭受指責、欺壓。指兩方面都受到指責或遭到欺壓。 也作老鼠落在風箱里——兩頭受氣。 老鼠入風箱——兩頭受氣。 耗子鉆風箱——兩頭受氣。

【第59句】：【不知道天高地厚】釋義：不了解客現實際情況，對自己估計過高。例句：不過，潘秀婭——這位一會兒便要坐著出租小轎車來的新娘子，絕不是那種不知道天高地厚、貪心不足的人。

【第60句】：【挨打不記數】（慣）比喻吃虧受挫卻不記取教訓。

【第61句】：【犬子】“犬子”是謙詞，對人稱自己的兒子。這一自謙，實際有督促希望孩子進取之意。而對別人的孩子則稱“虎子”。對自家的孩子稱“犬子“，還與古時候的人對一些自然現象以及生老病死沒有科學、系統的認識有關。遇到一些奇特或無法解釋、存在困惑的事情，常常自覺不自覺與神鬼掛上鉤。如一些有才華、絕頂聰明的人突然生病死亡，往往被人們認為是被請到天上做神仙去了；小孩生病夭折，則被認為是被小鬼捉到地獄去了。由于存在這種迷信思想，因承相襲，潛移默化，中國人形成了給小孩特別是男孩起賤名的習慣。如司馬相如小時候就曾被父親喚作“犬子”。他們認為名字叫得越不好聽，鬼神就越不在意，孩子就越好養，曾幾何時，“狗剩”、“狗子”、“熊貨”、“賤三”等都是我們耳熟能詳的小名。如今隨著科學技術知識的普及和文化素質的提高，人們給小孩起名少了很多顧忌，講究清脆響亮、音韻優美、寓意深刻、寄予厚望、望子成龍，以前那種起賤名的現象越來越少，近乎絕跡了。

【第62句】：老鼠吃漿子——只夠糊口

【第63句】：老鷹見小雞——個喜來一個憂

【第64句】：【 天外有天，人外有人】謂沒有止境，多指還有更強者。臺 灣瓊瑤《人在天涯》：“天外有天，人外有人。我們不再是在 中學里參加學校的比賽，我們要睜開眼睛來看別人，更看自 己，越看就越可怕。”

【第65句】：【酒令】飲酒行令，是中國人在飲酒時助興的一種特有方式。酒令由來已久，開始時是為了維護酒席上的秩序而設立“監”，漢代又有了“觴政”，就是在酒宴上執行觴令，對不飲盡杯中酒的人實行某種處罰。現在有滴一滴罰三杯之說。在遠古時代就有了射禮，為宴飲而設的稱為“燕射”，即通過射箭，決定勝負，負者飲酒。古人還有一種被稱為投壺的飲酒習俗，源于西周時期的射禮。酒宴上設一壺，賓客依次將箭向壺內投去，以投入壺內多者為勝，負者受罰飲酒。實行酒令的主要目的是活躍飲酒時的氣氛。最能活躍氣氛的是猜拳行令，俗稱劃拳。劃法是兩人同時伸出手指并各說一個范圍為十以內的數，并附加吉利語，誰說的數目跟雙方所伸手指的和相等，誰就算贏，輸方喝酒。劃拳時所喊數字，因地域不同而不同，且代表數字所用吉祥語也不盡相同，但大同小異。一字有一條龍，一心敬，獨占一；二字有哥倆好，兩相好，多以“哥倆好”開局，所以不計輸贏；三字有三星照，三結義，桃園三；四字有四喜財，四鴻喜，四喜；五字有五魁首（意為古人苦讀《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》五部經典著作，以求功名，奪得魁首）；六字有六六六，六六順；七字有七個巧，七巧；八字有八大仙，八仙；九字有九連環，九重天；十字有滿堂紅，全來到，十全十美。

【第66句】：【借給他點兒膽子斷定他不敢。】浩然《艷陽天》：“那倒 是，借給他個膽子讓他反，他也不敢了。”

【第67句】：【馬勺子吊起來當鑼打——窮得叮哩當啷晌】（歇）叮哩當啷：擬聲詞，本擬敲打馬勺的聲音，轉以形容人窮得一無所有。

【第68句】：【釘是釘，鉚是鉚】（慣）“丁是丁，卯是卯”。

【第69句】：一個巴掌拍不響，一人難唱獨板腔。

【第70句】：【福無雙至日，禍有并來時】（諺）走紅運的事不會同時到來，遭厄運的事卻往往是接二連三。多指人往往會連續發生不幸的事。 也作福無雙至，禍不單行。 禍不單行，福無雙至。

【第71句】：【褲兜子鉆蝎子——愛昨蜇咋蜇】（歇）咋：方言，怎么。蜇：蝎子用毒刺刺人，諧“著”。指任憑事態發展，結果是怎樣就怎樣。

【第72句】：【三畝棉花三畝稻，晴也好，澇也好】釋義：一半地種棉，一半地種稻，晴收棉花雨收稻。比喻做事穩當，不冒風險。例句：三畝棉花三畝稻，睛也好，澇也好。花宜晴，稻宜雨，平分三畝，必有一得。故日：“晴也好，落也好。”計圖人定勝天，不思不便宜處，亦必居其一。

【第73句】：不要虛胖，但求實壯。

【第74句】：家里來了客人，媽媽急著出去買菜。她沒走前門，抄近路走堆了許多垃圾的后門，結果黑暗中摔傷了腿。外婆說：“寧繞十步遠，不走一步險。”（安徽·界首）

【第75句】：腳踩西瓜皮，手抓兩把泥——能滑就滑，能溜就溜

【第76句】：【 哪家門口沒有一塊滑石子】家家都難免有意外不幸。海 外聶華苓《桑青與桃紅》：“行船，騎馬，都有個危險！人人門 口有塊滑石板！沒有人能夠擔保。”

【第77句】：病貓的尾巴——翹不起來

【第78句】：【枕著烙餅挨餓】（慣）比喻放著有利條件不去利用，卻受著窘迫。 也作“頭枕著烙餅挨餓”。

【第79句】：【打破沙鍋璺（問）到底】璺，是發生裂紋的意思。此字當是 “紋”字讀去聲轉成的動詞。沙鍋破，則裂紋到底。問、璺同 音借用，指仔細追問。成語：刨根問底。海外聶華苓《失去 的金鈴子》：“打破沙鍋問到底，小姑娘問這些干什么？”

【第80句】：【打錯了算盤】（慣）比喻盤算錯了，打錯了主意。

【第81句】：【士為知己者死】此語的意思是好男兒可以替知己的朋友去死，可用它形容人品剛直無私；也可形容為人有俠肝義膽，勇于為朋友赴湯蹈火，即便犧牲自己也在所不惜。此典出自《說苑·復恩》，講述了“士為知己者死”的來歷：春秋戰國時期，齊國大夫鮑叔牙與管仲是好朋友，鮑叔牙死的時候管仲扎上衣襟，失聲痛哭，淚如雨下。侍從問道：“他不是你的父親，也不是你的兒子，您這樣傷心或許有什么原因吧？”管仲說：“這不是你們所能理解的。我曾與鮑叔牙到南陽（齊國的城邑，在今山東鄒縣）做生意，那時我在市場上多次受到羞辱，但鮑叔牙并不認為我怯懦，卻說我將有揚名于世的時候。鮑叔牙曾與我一起游說君主，但君主不愿接納我，而鮑叔牙也不認為我無能，卻說是因為我沒有遇到英明君主。鮑叔牙曾與我分取錢財，我自己經常多拿一份，鮑叔牙也不認為我貪心，而是知道因為我經濟拮據。生養我的是父母，理解我的是鮑叔牙。士為知己者死，何況為他盡哀呢？” 為此，人們總結出一個成語“鮑管之交”，成為后世結交的榜樣。

【第82句】：【親戚遠來香，隔房高打墻】（諺）指親戚鄰居都必須保持距離，不過熱過近，才能持久。 也作親戚遠來香，隔壁高打墻。 親戚遠來香，近鄰高搭墻。 親戚朋友遠來香。

【第83句】：【不打勤，不打懶，只打不長眼】釋義：有眼色的人不吃虧，沒眼色的人倒霉。例句：不打饞，不打懶，單打不長眼；他這個人眼觀六路，遠遠瞄見地主的影子，馬上手勤眼快，爭風搶上，揮汗如雨，一馬當先，歡喜得那個地主口口聲聲夸他是忠臣。

【第84句】：【人多心不齊】眾人意見不一，或沒有組織起來。西戎《一 個年輕人》：“可是咱社里人多心不齊，在哪塊地上試驗，總 得看看人家主家愿意不愿意。”

【第85句】：【矮子肚里疙瘩多】（諺）指身材短小的人心里的算計往往比常人多。 也作矮子心內三把刀。 矮子多心。

【第86句】：【前有虎后有豹】（慣）形容處境十分危險。

【第87句】：【麻雀雖小，五臟俱全】謂小而全，有代表性。古華《芙蓉 鎮》：“鎮革委會下設派出所、廣播站，還有幾科幾辦。叫做 麻雀雖小，五臟俱全。”

【第88句】：哥哥很懶，經常借故不干活。媽媽生氣地說：“要是農民都像你這樣，早怕露水午怕熱，晚怕蚊子早早歇，你還有得什么吃，有得什么穿啊！”（湖南·醴陵）

【第89句】：【成立之難如升天，覆墜之易如燎毛】（諺）覆墜：傾覆敗落。燎：燒。 指基業的創建與成就，就像上天一樣艱難；而覆亡與敗落，卻像燎毛一樣容易。

【第90句】：【把死蛤蟆說成活的，活蛤蟆說成死的】釋義：比喻混淆是非，顛倒黑白。例句：這里還有一種人叫“律師”，專門“編筐捏簍”，顛倒黑白，只要你有錢，他能把把死蛤蟆說成活的，活蛤蟆說成死的。一張傳票下來就得要幾塊錢酒錢。

【第91句】：【半天里抹糨子——糊云】（歇）糨子：漿糊。糊云：諧“胡云”。指信口胡說。

【第92句】：【圍棋】“圍棋”是個很了不起的發明，時至今日，在世界范圍內的棋類，還沒有一種能超越圍棋的深奧。黑白兩色棋子代表兩支人馬，一個畫上縱橫十九道線的棋盤做鏖戰戰場，以攻為守，以守為攻，佯攻真占，似退實圍，誘敵深入，獨膽攻堅，異軍突起，奧妙無窮……圍棋的變么幻莫測全集中在五個字上：包圍反包圍。親自下圍棋，有統領千軍萬馬之感覺；觀看圍棋，那時隱時現令人拍案叫絕的戰局，令人對棋高一招的智者肅然起敬。圍棋出現可追溯到堯、舜時代，據說是堯或舜當中的一位發明的。這個說法見于多種古籍記載，當然，若準確說出圍棋問世年代，已不大可能。而今見到的文獻資料，秦漢時期的有“堯造圍棋，丹朱善棋”說．后來的《博物志》說“堯造圍棋以教子丹朱。或日：舜以子商均愚，故作圍棋以教子。”大意都是說或堯或舜發明的圍棋，兩說的共同點都是以圍棋教育啟發兒子，堯的兒子叫丹朱，舜的兒子叫商均。下圍棋對鍛煉人的腦力、思維、判斷、膽略、忍耐力、統籌才能和應付復雜情勢能力十分有益。

【第93句】：【樹葉子掉下來都怕打了頭】（慣）形容非常膽小怕事。 也作落個樹葉怕把腦袋砸碎。 掉片樹葉子都怕打破頭。

【第94句】：剜肉補瘡——顧此失彼

【第95句】：【 不見真佛不燒香】認準了有用的人，再去求他。電影《紅 色娘子軍》：“南某闖蕩半生，這份家業，得來不易！不見真 佛，我是不能燒香啊！”

【第96句】：【人不解甲，馬不卸鞍】保持作戰準備。姚雪垠《李自成》： “后來又到了西番地，整整一個月，一邊走一邊同曹變蛟打 仗，人不解甲，馬不卸鞍，找不到糧食就殺馬充饑。”

【第97句】：【杏林】在醫院常常看到病人送給醫生的錦旗或匾額上，除了“妙手回春”一類題詞外，還有“杏林春暖”、“譽滿杏林”等贊語。那么，“杏林”到底指的是什么呢？它源起何處？據說，董奉是三國東吳的名醫，他與北方魏國的華佗幾乎齊名。董奉醫術精湛，行善樂施，治愈無數疑難病癥，口碑甚好。董奉到了老年，移居江西廬山。他身處山林，卻心系患者，仍舊熱心為百姓看病。遠近的人們紛紛前來求醫，他看到求醫者大多是貧苦的鄉民，決定不收任何報酬，甚至連藥費也由自己倒貼。只要求病人一旦康復痊愈，要種植杏樹，小病種一棵，大病種四五棵。病人感恩戴德，爭相種樹。數年后，董奉居住的院落周圍杏林疊翠，蔚然成林。“杏林”承載了董奉行醫的佳話，千百年來一直為人們所稱頌，他不僅是醫術醫德的楷模，也是植樹造林保護環境的模范。“杏林”也成了夸贊醫生的美稱了，醫藥行業也稱為“杏壇”。

【第98句】：病鬼開藥店——自產自銷

【第99句】：【硬叫掙死牛，不叫打住車】（諺）遇到難行的路，寧可把拉車的牛掙死，也不能讓車停住。比喻在關鍵時刻，寧可人作出犧牲，也不能讓事業受損。