【第1句】：有人說，如果你夢見一個久未見面的人，那是代表對方正在遺忘你。水清無魚，人清無徒，誰又不會跟誰一輩子，一些事放在心中也算了。有時候，你選擇與某人保持距離，不是不在乎。是因為你清楚的知道，那人不屬于你。

【第2句】：【佛心禪語】一個修行者要想渡過輪回的大海，若沒有像舵手一樣的上師善知識的引導，就難以超越輪回的束縛，雖然乘上了趨入佛法的大船，具備一些功德，但卻因不能圓滿而還會沉沒在輪回的苦海中，隨業流轉，無法到達涅盤的彼岸。如《華嚴經》說：“善知識就像船夫，救渡我們渡過輪回的苦海。

【第3句】：【佛心禪語】不要把客戶當白癡。客戶不喜歡你，一定有他的原因和理由，我認為創業者最最重要的是，要學會跟人打交道。只有通過別人，通過團隊，你才能夠拿到自己的結果。

【第4句】：【禪心佛語】人之所迷，因在局內，人之所悟，因在局外。人生充滿變數，定力如何，直接影響到人生的走向。淡定看人生，寧靜看自己。我每天最重要的事情就是保持自己的快樂狀態，并快樂地行動做好每天該做的事和未預見的事情。

【第5句】：若人決定心，獨受諸勤苦，所獲安樂果，而與一切共。諸佛所稱嘆，第一最上人，亦是希有者，功德之大藏。（古印度）龍樹《十住毗婆沙論》卷一

【第6句】：【禪心佛語】大自然是我們人類惟一、永遠的依靠，是我們真正的朋友，我們應當像愛惜自己的生命一樣愛惜大自然，只有這樣才能感受到大自然對人類的恩寵。

【第7句】：人生無從選擇，所以人生有憾，所以人生有痛，所以人生迷茫，所以人生無奈，所以人生無常。無常與平常，仿若黑暗隧道是兩端，一進一出，光明自現。一花一世界，一念一悲歡。

【第8句】：【禪語感悟人生的文案】每一個現在，都是我們以后的記憶。而今天的時光總是很短暫，不管多想身在其中，但時光還是會悄然離去，只是當太陽落下去時，我們可以欣慰的說，今天的生活真有意義。每一天，都將心調整到最好的狀態，平常之心，面對發生的事。寬厚之心，善待遇到的人。腳踏實地走好每一天。

【第9句】：【禪語人生】有些時候感覺生活有許多疲憊，卻又抵擋不過這時光如流水。人生要明白為什么活，看花的榮枯，看浮云聚散，要學會隨緣并且順其自然，在乎的多，注定是一場辛苦，太多的計較，勢必增加了生命的重量，看那一世繁華如夢幻，命運需要自我的一種肯定，這一路風景，從容，淡然。

【第10句】：【每日一句禪語】無論以前享受過快樂還是經歷了痛苦，都已煙消云散不知所蹤，現在貪著與抱怨都沒有任何意義，就象是水中的花紋自動消于海水中一樣，我們的心對于過往都不要追隨。昨天發生過的事情，和昨天晚上的夢境一樣，在當時確實曾經存在過苦樂，但是在你的當下看來都是無利無害，猶如空中鳥跡了不可得。

【第11句】：一路走來，太累了，停下來歇歇吧，多休息一會，是為了走更遠的路。抬頭看看天，看烏云的縫隙里鉆出的斑駁陽光，重新拾起前行的勇氣和信心；回首望望來路，想想丟下了什么，還有什么可以丟下的，只要心靈輕松些，任何放棄都是一種努力。堅定地走吧，畢竟夢想在遠方，未來在遠方，終點也在遠方。

【第12句】：【心靈禪語】人生，就是一個修煉的過程，何必用這一顆不平的心，作踐了自己，傷害了歲月。生活中，不妨養成“能有，很好；沒有，也沒關系”的習慣，便能轉苦為樂。活著，就是一種修行。

【第13句】：【禪心佛語】世間的生態平衡，是以生命共融為前提的。如果我們不能自覺維護生命的共融，以掠奪的方式來開發大自然，就會給人類帶來種種意想不到的災難。

【第14句】：【禪心佛語】盡己力，聽天命。無愧于心，不惑于情。順勢而為，隨遇而安。知錯就改，迷途知返。在喜歡自己的人身上用心，在不喜歡自己的人身上健忘。如此一生，甚好。

【第15句】：【佛心禪語】寺院里的草地枯萎了一大片，了無生機，很難看。小和尚看不過去，就對師傅說：“師傅，快撒點種子吧。”師傅說：“不著急，隨時。”

【第16句】：【靜的禪語】有時沉默可以療愈傷口，是最好的無言的解釋。有時能夠傻笑著把煩惱放下，也是一種解脫。有時有些話不要說，不說比說效果更好，有些事不要想，想多了一準兒會難過，繞進里面出不來。有時悲傷和絕望也是一筆無窮的財富，轉變心念看空一切能自在。凡事有好多面，不管你看哪一面都能得到釋然才是真的禪。

【第17句】：有什么不要有病，沒什么不要沒命。欲除煩惱須無我，歷盡艱難好做人。遇飲酒時須飲酒，得高歌處且高歌。月亮彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁。閱盡人情知紙厚，踏穿世路覺山平。

【第18句】：【禪語感悟人生的文案】都說苦是生活的原味，累是人生的本質。你走得再遠，站得再高，得到的再多，都脫離不了苦與累的糾纏。其實，真正的苦是心苦，真正的累是心累。當你用一種淡泊的心、豁達的心、包容的心，去待人接物時，你就會從心里超越苦和累，也就學會了苦中作樂。

【第19句】：人都是矛盾的，渴望被理解，但又害怕被看穿。人有兩條路要走，一條是必須走的，一條是想走的，你必須把必須走的路走漂亮，才可以走想走的路。每一天都是最好的開始。

【第20句】：【禪心佛語】批評，我們討厭批評，甚至是最微小的批評。在人類生活中，我們只得到很少的批評，我們獲得的贊美總是多過批評。數百的贊美不夠，茶或酒一下肚就立刻忘了。一個小小的批評，整頓飯就毀了，隔天早上你還繼續想著。我們就是這樣讓自己變得軟弱。

【第21句】：【禪語人生】要是你不愛一個人，請放手，好讓別人有機會愛她。如果你愛的人放棄了你，請放開自己，好讓自己有機會愛別人。有的東西你再喜歡也不會屬于你的，有的東西你再留戀也注定要放棄的，人生中有許多種愛，但別讓愛成為一種傷害。有些緣分是注定要失去的，有些緣分是永遠都不會有好結果的。

【第22句】：【禪心佛語】榮耀來到時，要“檢查自己的心”，否則，傲慢的高墻會隔絕自己的視野；煩惱臨頭時，要“檢查自己的心”，否則，瞋怨的火焰會焚毀自己的功德；外境紛亂時，要“檢查自己的心”，否則貪欲的洪流會淹沒自己的意志；得失憂患時，要“檢查自己的心”，否則，疑嫉的邪風會吹垮自己的信心。

【第23句】：【做人要心善的文案禪語】生活的歷練最終讓生命明白，人生內心的支撐，在于智慧的協調，和溫暖的自信，那些所有和煩惱糾纏的恩恩怨怨，都把自己的生活束縛在了假相與妄想的煩惱之中，也等同于誤解了生活的幸福。

【第24句】：移民是消極、逃避的行為，如果把移民的心思，轉而運用于積極改善目前的社會環境——人人發揮菩薩精神，將國家當作一個大家庭，以對待自己的家一樣來關心、整理和照顧；如此，何愁國家、社會生活品質不能提升？

【第25句】：人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就無所謂放下；有的人拿得起，卻放不下。拿不起，就會庸庸碌碌；放不下，就會疲憊不堪。人生有許多東西需要放下。只有放下那些無謂的負擔，才能一路坦然前行。

【第26句】：【禪語人生】一個人的外貌與他的內心思想密不可分。相由心生，外貌多數是內心思想的外在顯現。一個人起嗔恨心，那他肯定面目可憎，叫人厭惡。若一個人起慈悲心、柔軟心，他的外貌肯定和善，叫人心生歡喜。希望成為美麗的人，用美麗的心念來看待世間，你不但發現一切變得美麗，連自己的外在也會越來越討人歡喜。

【第27句】：眼界決定心界，膽識來自見識。倘若站在朝陽的高度，你的眼界就能拓展到整個世界，天下萬物自然而然收于你的心中。眼界的寬度、心界的廣度可以使你充分地認識世界、把握世界，并不斷提升你的見識。見識提升到一定的高度，事物的本質、生命的本原便呈現出來，讓你徹底洞悉生命和人生。

【第28句】：【佛心禪語】如果沒有盲目的期待，就不會有失望。如果能了解一切都是無常，就不會攀緣執著；如果不攀緣執著，就不會患得患失，也才能真正完完全全地活著。——宗薩蔣揚欽哲仁波切《正見》

【第29句】：歲月如河，人生如夢，當走過一程又一程的時候，也許你收獲的是鮮花與掌聲；當走過蔥籠歲月時，也許你心里裝得最多的是回憶；當你漫步在街頭的時候，也許會被眼前的繁華迷了雙眼。當浮生一夢明白時，回頭望過去，過去的一切都是寂靜背后給人帶來了無盡的思索與感悟。

【第30句】：有的人一生只做一件事，那就是替自己挖墳。這種人沒有是非觀，一切從個人好惡出發。因為自己心理陰暗，以為人心都是黑的；因為自己胸懷狹窄，以為世上沒有襟懷；因為邪惡成性，以為人間從無善良。好度君子之腹，視天下人皆為小人；喜當絆馬繩索，恨不得寰宇良馬皆是病駒。

【第31句】：【禪心佛語】年輕人常常沉迷于愛情，卻往往不懂得什么是真正的愛。愛不是自私，而是奉獻；愛不是染污，而是清凈；愛不是狹隘，而是包容；愛不是冷漠，而是溫暖；愛不是愚昧，而是智慧。有了真正的愛，婚姻就會幸福；有了真正的愛，家庭就會和睦；有了真正的愛，人生就會美滿；有了真正的愛，前途就會光明。

【第32句】：【經典古語賢文-萬世精典--待客】客到家中無款待，走到人家無人親。在家不會迎賓客，出外方知少主人。男兒十五宜家計，年到三十半輩人。少年不把家計造，老來想做已不能。凡事要好問三老，年老之人閱歷深。任憑后生多伶俐，不識不知枉勞心。禮下于人終久好，好高自大更難行。

【第33句】：【佛言慧語】1若無是非掛心頭，便是人間好時節。事能知足心常愜，人到無求品自高。有才而性緩定屬大才，有智而氣與斯為大智。千人千般苦，苦苦不相同。向人低頭，不曾矮小過。作福莫如惜福，悔過莫如寡過。煩惱比歲月更易催人顏老。貪心，你的嘴臉，就是貧窮相。

【第34句】：【佛心禪語】比如，金翅鳥在虛空中高高飛翔時，它的影子雖然沒有現出，但并非沒有身影，最終無論它降落在哪里，黑糊糊的身影就會出現在那里。樣，所造的善惡果報，雖然暫時不一定會現前，但最終不可能不降臨到自己的頭上。《功德藏》云：“高空飛翔金翅鳥，雖暫不見身影現，然與其身無離合，因緣聚合定現前，”

【第35句】：人生中高低起伏的波瀾，不外是淬煉內心的坦然與從容，不管經歷多少曲折，每個人都在尋找著內心的歸宿，從這世間百態中發現生活的風景、自己的魯莽，從而規范與調整，活著自己的人生，邊走邊悟。

【第36句】：【禪心佛語】人生就如牌局，發牌的是上天，而出牌的是自己，只要牌一發下來，大牌小牌就已注定，無論你抱怨也好，怒罵也罷，一切皆成定數。沒有人手里永遠是好牌，也沒有人手里永遠是爛牌；沒有人一輩子一帆風順，也沒有人一輩子舉步維艱。因此，春風得意時，不可以得意忘形，而四面楚歌時，也用不著悲觀失望。

【第37句】：士氣不可辱，民意不可欺。士者國之寶，儒為席上珍。世路由它險，居心任我平。世情不說透，世事不說夠。世情看冷暖，人面逐高低。世上無鬼神，百事人做成。世上無難事，只怕有心人。世事明如鏡，前程暗似漆。

【第38句】：【禪心佛語】靜坐之重要：妙法蓮華經云：“若人靜坐一須臾，勝造恒沙七寶塔。”因為靜坐這一法，可以使我們脫離塵勞，使身心安泰，使自性圓明，生死了脫。一須臾者，一剎那之間也。若人以清凈心，返照回光，坐須臾之久，縱不能悟道，而其正因佛性已種，自有成就之日。若是工夫得力，一須臾之間，是可以成佛的。

【第39句】：人生會遇見四種人：自己，你最愛的人，最愛你的人，和你共度一生的人，遇見同一個人，注意了，真得要好好珍惜，你可是相當幸運兒。否則，請你不要傷心，難過，你所遇見得都只是過客而已。

【第40句】：【經典佛語】#延參法師禪說正能量#生活的禪法，在于觀照自己的心地，所有的過往不可能消失的沒有蹤跡，那么就多一些理解和包容，每天的日子就當做是一場晨鐘暮鼓，是覺醒也是感悟，過去的已經過去，未來的照舊會來，面對所有發生的故事，就把它當做春天的百花盛開，高的高，矮的矮。

【第41句】：【佛心禪語】我們的行、住、坐、臥與一舉一動，有意識地去生活，是覺醒，無意識地去生活，是迷惑。悟或迷、佛或魔、涅槃或輪同，都是一念之差。

【第42句】：【禪心佛語】生活的禪法，在于為生命提供一種化解煩惱的動力與能量，不去分別所有的遭遇如何的不恰當，而在于提醒自己如何去運用一種恰好的態度，恰好的理解，恰好的協調，和恰好的安排。人間景色依然是，風過垂柳千萬絲，一一入人眼底，一一過心頭，恰好。

【第43句】：【禪語人生】一切事沒有不是從因果中來的，逆事來若能樂哈哈地受過去，認為是應該的，自然就了啦；若是受不了，心里含有怨氣，這件事雖然過去，將來必有逆事重來，正因為受而未了的原故。

【第44句】：人生之路只有兩步：選擇和放棄。人生無時不在選擇，無時不在放棄。大的選擇或放棄決定命運，小的選擇或放棄影響心情。選擇與被選擇，放棄和被放棄，苦樂因此不同。有所選擇，必然有所放棄，人人只有兩只手。選擇未必能得到，放棄未必是失去。如果選擇不能帶來幸福，不如在放棄中求得心安。

【第45句】：【佛學經典文案金句】有目標、能堅持者必能心想事成怎樣實現人生的心愿？佛日：人有至心求道，精進不止，會當克果，何愿不得。——《無量壽經》

【第46句】：不能接受，那就改變，不能改變，那就離開。樂觀的人只顧著笑，而忘了怨；悲觀的人只顧著怨，而忘了笑。我們很多人常常不肯認錯，凡事都說是別人的錯，認為只有自己才是對的，其實不認錯就是一個錯。認正確的時候自己不但不會少了什么，反而顯得你有度量，學習認錯是美好的，是一個大修行。

【第47句】：【禪心佛語】人生路上，世事紛擾，以怨對怨，無疑是逆風揚塵，于他不利，于己有惱。若以寬心處事，于他無害，于己無傷，一顆寬心足以平息人世的風波浪涌，消弭人心的隔閡怨愆，善待他人，才是真正意義上的善待自我。

【第48句】：【禪語人生】要是我能夠為自己安排自己的葬禮，除了我音樂界的好朋友之外，我最希望聽到的，就是從香港來的小朋友的歌聲，因為那是我生命最美妙的起點，也是我生命最完美的終結。

【第49句】：【禪心佛語】辣味其實不是一種味道，而是一種刺激。這種刺激甚至可稱之為刺痛，令人容易上癮，而有某種魔性。如果心量擴大，達到無我境界，便失去被刺激的對象，魔性消失，佛性顯現。如果佛魔二性一同消失，是為涅槃。

【第50句】：【禪語人生哲理經典文案】沒有人會懂你到底有多痛，沒有人會懂你到底要怎么繼續生活下去，沒有人知道你經歷了怎么樣的生活，也沒有人知道你微笑背后所隱藏的傷痛要怎么激烈，更沒有人知道你在悲傷的時候卻發現原來沒有了眼淚。你必須堅強，你若不堅強，誰替你勇敢?

【第51句】：【喬布斯文案】【第1句】：領袖和跟風者的區別就在于創新，你的時間有限，不要大量浪費在模仿別人這種事上。成為卓越的代名詞并不是因為他有多么聰明，而在于他有多么勤勞。東方佛學中有一句話：永遠保持初學者的心態；擁有初學者的心態是件了不起的事情。用戶的滿意源于不必要的堅持。

【第52句】：心正，人就正，哪怕身子是歪的；心歪，人就必歪，哪怕身子再挺。沒有一塊骨頭是錚錚鐵骨，心骨軟，身子骨再硬也是軟的；心骨硬，身子骨再弱也是硬的。

【第53句】：【禪語人生】在我們慣有的思維中總對永不放棄情有獨鐘，把不輕易放棄作為人生的固定的哲學。有很多人在面臨抉擇的時候總是舍不得放棄，結果賠了夫人又折兵。把握時機，保持清醒的頭腦就要學會選擇，學會放棄。只有學會選擇和懂得放棄才能徹悟人生，才能擁有海闊天空的人生境界。

【第54句】：【禪言禪語】人生要用簡單的心境，對待復雜的人生，世事紛繁，時光終是無言。所謂成功，其實是自己對自己的評估和看法，而失敗，則是別人對你的評估和看法。另外一個關于成功的定義：成功就是做自己想做的人，干自己干的事，去自己想去的地方，說自己想說的話。

【第55句】：【佛善良禪語】大氣之人，能安安心心做好本分的角色，認認真真干好手頭的事情，不為名利而爭斗，不為錢財而糾結。大氣之人能讓自己的世界海闊天空，即便一時失意，終得大器晚成。該來的終究會來，該走的也一定會離開。凡事都存在前因后果，因緣成熟了，果報便產生了，無法阻擋。

【第56句】：看過花開花謝，覽過潮漲潮汐，走過高高低低，經過起起落落，當所有的經歷，有一天都變成了回憶，一聲懂得，便是留在歲月中最深的情意。

【第57句】：【放下感情的禪語】花開花落，緣起緣滅。笑看花開是一種好心情，靜賞花落是一種好境界。人生無盡的悲歡離合，也許是不同的心路，不同的歷練，才會在落花的那一剎那，從心底涌出千差萬別的感受。在經歷滄桑后，請笑看花開。

【第58句】：慈悲喜舍比寶石還要珍貴，是智慧的品格、品格的智慧。慈悲喜舍．正是人際關系本質上的調整與和諧。只有在和諧的環境下．擁有和諧的人際關系，達到和諧的人與自然的統一，人類才能得到快樂，得到自在．得到福德。般若是智慧，般若也是福德。

【第59句】：佛曰：緣來天注定，緣去人自奪。種如是因，收如是果，一切唯心造。物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。正所謂：“生年不過百，常懷千歲憂。百事從心起，一笑解千愁”。

【第60句】：【李嘉誠辦公室里的三幅字】【第1句】：清朝儒將左宗棠：發上等愿，結中等緣，享下等福；擇高處立，尋平處住，向寬處行。宋朝禪宗無門禪師：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；若無閑事掛心頭，便是人間好時節。他自己寫的：求百事之榮，不如免一事之辱；邀千人之歡，不如釋一人之怨。

【第61句】：【道家經典禪語】輕捻秋色，淡品韻日，傾聽流年的光影沉浮。如許清夜，如許涼意，淡淡掃過的黛眉，凝著不變的身姿，如許清淡，如許素顏，怎在塵世，獨品紛繁？

【第62句】：父母、妻子、奴婢、使人、親友、眷屬，悉非我有；。是現伴侶，非他世侶；是樂伴侶，非苦伴侶；。不能救我，非我歸依，非我舍宅，非我洲渚，非我蔭覆，非我我所。《大寶積經》卷八十二，郁伽長者會

【第63句】：【佛心禪語】《愛因斯坦談人生》：愛因斯坦說：“我們切莫忘記，僅憑知識和技巧，并不能給人類的生活帶來幸福和尊嚴。人類完全有理由把高尚的道德標準和價值觀的宣道士，置于客觀真理的發現者之上。在我看來，釋迦牟尼、摩西和耶穌對人類所作的貢獻，遠遠超過那些聰明才智之士所取得的一切成就。”

【第64句】：快樂與痛苦、擁有與失去、成功與失敗...都是觀念上的差別。因緣生滅，春秋輪回，皆屬自然，很多事不管你愿意不愿意，都必須經歷。無需回避，勇敢面對，坦然的去接受現實。然后，努力甩掉心靈的包袱，相信有些禍福只是一念之差，我們原諒生活的同時，也是為了更好的生活。看破，放下，自會多一份自在！

【第65句】：【禪心佛語】色身是臭皮囊，可是它是即心即佛，臭皮囊就是道場，無常的色身它就是道場；沒有這個色身你怎么修假成真，怎么借著這個假的色身悟入清凈的本性呢。所以健康是第一財富。

【第66句】：【心靈禪語】凡事都像云在藍天上，水在瓶子里一樣，應該是各得其所。世界上的萬事萬物，由其自身的特性，決定了其相對的位置，就像鳥在天上飛，魚在水中游。認識到這一點，對人對事順其自然，也是一種人生智慧。

【第67句】：不管生命多么渺小，都將成為歲月的一份印記，樸素而堅毅，面對生活的紛擾，不是黯然神傷，而是能夠去超越那些表象，探求生命真實的意義，讓人生形成一種光明的指引，樂觀而堅強，踏實且存在希望。

【第68句】：禪是抵達心凈的必經之路，征途漫漫，雖有風雨卻仍有彩虹在云端綻放的美麗，雖有激流卻仍有水花在陽光下飛濺的絢爛；雖有歧路，亦有坦途；雖有悲傷，亦有歡樂。悟道，得禪，心凈則處處都有佛祖菩薩的無量功德。

【第69句】：【每日一禪語凈美心靈】成功的人和失敗的人之間，一個重要的區別，就在于他們的習慣。成功的人，往往具有并不斷培養自己的好習慣，改變自己的壞習慣;而失敗者恰恰相反，他們對于自己身上的一些壞習慣總是聽之任之，也懶得去培養好習慣。習慣不是最好的仆人，便是最壞的主人。

【第70句】：【禪語人生】有人聞思了一些佛法以后，知道要追求智慧，但是如果對于聞到的佛法，想知道的太多，產生很多分別心，這不是智慧——只是所聞的法變成了分別念，所以有人聞思之后除了煩惱以外就是分別心。只有把聞到的法用來驅除煩惱，才是真正的智慧。

【第71句】：【禪心佛語】人之所以迷，就是在局內；之所以悟，就在局外。退一步便是人間修行路，繞一著且沒與人爭強弱；忍一句一切是非自然去，息一怒無量福田從此獲。可以相信別人，但不可以指望別人；不要拒絕善意，不要停止微笑；錯誤可以犯，但不可以重復犯；批評一定要接受，侮辱絕對不能接受。

【第72句】：【禪心佛語】你的世界，是由你創造出來的。你的一切，都是你創造出來的。你是陽光，你的世界充滿陽光；你是愛，你就生活在愛的氛圍里；你是快樂，你就是在笑聲里。你抱怨、挑剔、指責、怨恨，你就活在在地獄里。越努力越幸福，越無我越自在。

【第73句】：【禪心佛語】六、過去的不再重提，未來的不再奢望，人生逆境時，記得忍耐，人生順境時，記得收斂，人生得意時，記得看淡，人生失意時，記得隨緣。任花開花謝，春秋循環，學一種灑脫，學一種開心，看人間花開，賞天高云淡。

【第74句】：【禪心佛語】人沒有選擇命運好壞的權利，如果命運不好那么就逼著自己接受和扛著，誰都無法料知自己到底能爬多高走多遠，但只要不停止向前向上的腳步，下一刻肯定比這一刻更高更遠，明天一定會比今天收獲更多。

【第75句】：【禪心佛語】佛教除了主張順應天命之外，更要進一步去洗心革面。佛陀慈愛眾生，弘法利生，主張要革除生心中的“貪嗔癡”、認為唯有勇于革新自已的人，才有光明的人生。

【第76句】：【禪心佛語】對一切人，上至諸佛菩薩，下至悠悠凡夫，一毫一善，都去隨喜、贊嘆，都修到了福報。這就是《普賢行愿品》第五行愿隨喜功德的內在的心性價值。

【第77句】：【精短禪語】一些人，一些事，闖進生活，得到了，失去的，昨天的悲傷，今天的快樂，喜怒哀樂都要記得。當這一切都成了回憶，在我們記憶中又會留下了什么？很多事，過去了，很多人，離開了，經歷的多了，心就堅強了，路就踏實了。

【第78句】：【佛家禪語】佛法是生活中珍貴物、無價寶、寶中王。們在生活的點滴中可以沒有錢財，沒有地位，甚至寧愿失去生命，也要保有佛法。財只是暫時的友伴，地位只是半輩子的友伴，生命也只是此生的友伴，而佛法不僅是今生的依處，更是生生世世、多世多劫、乃至證得佛果為止永恒的怙主。

【第79句】：【禪語人生】有時候，當你托缽回來，會在食用前先做觀想，可是你定不下心來，你的心像瘋狗一樣，口水一直流，實在餓的要命。有時你甚至都不觀想，就狼吞虎咽起來，那便更是個禍害。如果心不靜下來和耐心點的話，你就將缽給推開，不要吃。訓練你自己，激勵你自己，那就是修行。

【第80句】：【禪心佛語】好的開始，是慎始；善的結果，是有終。常與人諍，是愚者；與人無爭，是智者。凡事皆是變數，故我們當隨緣；隨緣則是盡力去做，而不必執著。錯不知錯，是無知；錯不能改，是無救。與人溝通的秘訣，就是要放下自我的成見。與人相處的要訣，就是要真心的接受對方。心要堅持亦不執著；事要隨緣亦要把握。

【第81句】：【禪語人生】我們修行是求解脫還是想逃避？解脫的狀態是，無論是何種身份，在何種環境和條件下都不起煩惱，沒有痛苦。逃避是解脫最大的障礙，不逃避當下就是解脫。勇敢面對吧。有智慧在哪都一樣，無論是在地獄在天堂，無論是在山洞在皇宮，無論是有錢沒錢，無論是有權沒權，都可以快樂。

【第82句】：【禪心佛語】世間沒有絕對的完美，生命本身就是由一些不完美所組成的。不要刻意去追求完美，那只會讓你陷入無窮無盡的煩惱之中。原諒生活中的不完美，然后抱著積極樂觀的心態，在不完美的生活中成就自己的完美。

【第83句】：【禪心佛語】看淡一切，不去想想不通的事，到了一定的時間，自然就會想通、明白。慢慢讓自己學會無所謂，看淡無所謂的人，看淡無所謂的事，在乎的太多，喜怒哀樂就會受之牽制，想想別人對你的喜怒哀樂完全可能是無所謂的時候，自己也就無所謂了。

【第84句】：【禪心佛語】幾度風雨，幾度春秋，幾經波折，幾經磨難，只要還有夢，人生的航向就不會駛偏，心就永不孤獨。茫茫紅塵之中，不必害怕孤獨，不必懼怕落寞，因為孤獨豐富了你的世界，提升了你對生命的理解。

【第85句】：【禪心佛語】生活的百態，歷練這沉浮人生，這喧嘩的世間，成就人生一份從容，去欣賞那些過眼云煙，瓦上之霜，百般變幻。古人有句忠告叫做淡泊明志，生活中的那些煩惱和坎坷，也就成了一面人生的鏡子，不較真，人生也就活向了寬處，平安淡然，波瀾不驚。

【第86句】：【禪心佛語】良知是一種天賦的道德觀念，又可歸為“三知”：知恥、知愧、知恩。一般社會上的情形，對于利己與利人，可分為四種，一、利人不利己。二、利己不利人。三、人己都不利。四、利己又利人。平常，利人不利己的事情，除非菩薩發大心，不然可說少之又少。

【第87句】：生活充滿感激和欣賞，比上不足，比下有余，知足常樂；與人為善，樂于付出，助人為樂；培養多種愛好，樂此不疲，自得其樂。遇事以平靜的心態去對待，這樣就會永遠擁有快樂的心情，有了快樂的心情，就擁有了健康。

【第88句】：在家菩薩住于慈愍不惱害心，應修二施，何者為二：一者法施，二者財施。出家菩薩應修四施，何等為四？一者筆施，二者墨施，三者經本施，四者說法施。無生忍菩薩應住三施，何等為三？所謂王位布施、妻子布施、頭目支分悉皆布施。如是施者名為大施，名妙極施。《大寶積經》卷九十，優波離會

【第89句】：【佛家關于善良的禪語】人生，看透不如看淡。不要刻意的模仿別人，做為這個世界上的匆匆行者，每一段人生，都賦予我們對生命的不同理解，也許我們走的并不完美，但也在努力綻放，也許會有迷失，但不要抱怨，沒有路可以重走，沒有人可以重來。

【第90句】：人生是因為希望才活著，有善良，有目標，有方向，經歷多少挫折也要學會振作，積極地生活，快樂地前進，人生縱然平淡，也一樣認真地走過；就算今生平凡，我們也一樣真實地走過。

【第91句】：【佛心禪語】最幸福的人說：“如果我有幸福的秘密，那就是我懂得心懷感激，因為感激才會珍惜，因為珍惜才會滿足，因為滿足才會幸福。給不給我賞賜都無所謂，你還是把幸福的秘密送給國王，送給一切需要幸福的人吧。”

【第92句】：【禪語人生】眾生心病，擁有的人煩惱“失”；沒有的人憂慮“得”，患得患失，卻成憂愁。若是身一無所有，則心一無掛礙——沒有得失的牽絆，沒有物質的積累，心靈自然沒有掛礙。這是圣者所有的境界，也是學佛者所求的境界。

【第93句】：感恩是一種意愿產生的行為，選擇去感恩猶如我們選擇去愛一樣。唯有感恩的心理才會使自己時常有惜福的提醒，才會更加珍惜人生，同時自己總有心曠神怡的感覺。許多人會擁有財富、地位、名譽和美貌，卻很難擁有自己寧靜的感恩心境，無法平抑內心的躁動，怎能獲得快樂的人生？

【第94句】：以赤子的眼光去打量這個世界，世界一片清澈；以赤子的心去愛這個世界，世界便充滿愛。如果每個人都能在內心留一角赤子的純真，那么人世間或許就不會這樣渾濁、骯臟、動蕩和絕望。

【第95句】：【禪心佛語】當我們做某件善事時，突然觀察到自己內心為世間八法所縛，該怎么辦呢?我想還是先暫停做這件善事，等到自己能提起正念，樹立正確發心時再去行持善法可能更好一些。若自己的發心不正，所行持的任何善法對解脫而言，均沒有任何利益。

【第96句】：【禪心佛語】人生就像不規則的幾個點，這些點又可以連成無數條線，這些線又可以組成不同的平面，不同的平面又可以組成不同的幾何體。每個不同的幾何體，都可以代表不同的人，或代表不同的人想成為的人。

【第97句】：【禪心佛語】謙虛和內心的安寧是攜手同行的。把石頭丟進大河，河水并不受到影響。有信仰的人，若因別人的惡評而心亂，他就不是大河，而只是水塘。有信仰的人最富貴，具道德的人最安樂，肯修行的人最安心，有智慧的人最可敬。

【第98句】：【佛心禪語】“假使世界眾生，全體發心出家，世界人種，亦不至于斷滅。佛說眾生，有十二種生法不同，非止胎生而已。假使世界眾生欲心都盡，則必同極樂世界，蓮花化生。極樂世界，即不耕不織，不妻不子之世界。其國眾生，無量無邊，恒河沙數之多，可證世人不妻，不得絕滅人種也。

【第99句】：【佛心禪語】一切謊言與妄想，卑鄙與怯懦，它們就像顏料和素材，正好可以涂抹出一整座城市，以及其中無數的場景和遭遇。你所見到的，只不過是自己的想象；你以為是自己的，只不過是種偶然。握得越緊越是徒然。此之謂我執。——梁文道《我執》