【第1句】:【禪心佛語】天帝使用法力使放在天平秤上的修行者的肉總是比鴿子肉輕。修行者還是忍痛割下自己的肉,直到割光全身的肉,兩邊重量還是無法相等。修行者只好舍身爬上天平秤以求均等。
【第2句】:【禪語人生】我們要能把妄想往回拉,實在拉不回來的,我們看著它,不要讓它走的太遠,你也不要隨它走。自己可以感覺,妄想不是自己的自性,是自性上的昏沉,妄想重了以后,你跟著妄想跑,你就完全把自性、把自己的東西丟了。
【第3句】:【心靈禪語】用一種豁達觀察生活,不是用眼淚來描述生活,就算對命運懷一種慈悲,那就讓命運活一場智慧的簡潔,一個能夠快樂的人,才能活出一種快樂的風格。善待自己活著的每一天,請君看看東流水,就知人間別離遠。
【第4句】:【禪心佛語】禪悟人生:禪詩-《行看流水坐看云》:閑居無事可評論,一柱清香自得聞。睡起有茶饑有飯,行看流水坐看云。-了庵清欲。
【第5句】:一支素筆,一輪皓月,一剪清風,三兩知己,度過無數寂寞而單調的日子。遇見,就是幸福。有些相逢,是命中注定。不管是愛情,友情,還是親情,幾許靜好,一絲安然,幾分淡泊,就好。遇見了,就請珍惜。
【第6句】:【禪語人生】這是佛教信徒的基本“五戒”,擴而大之就等于儒家所主張的“仁、義、禮、智、信”,也就是我們做人的規范。
【第7句】:【佛心禪語】“世尊。我真是太愚笨了,請世尊接受我的懺悔。我以五體投地之禮,表示我改過的心意。以后,我不會再那樣說了,請世尊接受我的懺悔。”
【第8句】:【禪語人生】心態是一種內心處事標準的外在體現。心情的晴雨影響心態,心態決定命運。人類是十足的幻想著,我們希望生活一帆風順,心情總是艷陽高照。但現實事與愿違,生活的道路充滿荊棘,我們的心情也陰雨綿綿。
【第9句】:世界上有兩種長大的方式,一種是明白了,一種是忘記了明白不了的,心中了無牽掛。所有人都用后一種方式長大。紅塵煩擾,經歷了,感悟了,看破了,參透了,人生最美還是淡然。
【第10句】:每一段經歷注定珍貴,它必將令你憶起智慧,生命的豐盈在于心的慈悲,而它的美好緣于一顆平常心。不必雕琢,踏踏實實做事,簡簡單單做人。
【第11句】:【禪心佛語】人命無常,過于山水,今日雖存,明亦難保。所謂幸福,其實只是僥幸得來的一點福。經不起無常的打磨,經不起病痛的摧殘。
【第12句】:【佛家禪語形容人生】恒東法師:大勝必經大忍,失敗常因心切。瓜熟蒂落,水到才能渠成,蝴蝶必須在蛹中經歷煉獄般痛苦的掙扎,直到它的雙翅強壯了,才會破蛹而出。做事也是一樣,多半的成功都是在失意的忍耐中一步步走出來的。
【第13句】:【禪心佛語】人的身體就像一個小宇宙,身體的每一個小部分里生活著很多其他生命體,“你”只不過是這些生命體的國王,因為你福報大,掌握著這個身體。
【第14句】:【禪心佛語】來到我們面前的每一件事既是歷練又是考驗。把持戒與善行當做你終生的伴侶、必將獲得無法言喻的喜悅。
【第15句】:做你想做的夢吧,去你想去的地方吧,成為你想成為的人吧,因為你只有一次生命,一個機會去做所有那些你想做的事。
【第16句】:【禪心佛語】超越我們生活的是什么?是“觀照”。它讓我們把生活全部交付出去,并在其中感到最終的平靜。怎么做?活在當下,愛在當下,只在當下。
【第17句】:【禪心佛語】禪悟人生:待人處事誠正信實,問心無愧,就可皆大歡喜身心自在。人生有三毒:貪、嗔、癡,以布施治貪,以慈悲治嗔,以智慧治癡。
【第18句】:【心靈禪語】佛教中以他人為重的道德觀,表現在實踐中就是慈悲為懷。“慈心”是希望他人得到快樂,“慈行”是幫助他人得到快樂。“悲心”是希望他人解除痛苦,“悲行”是幫助他人解除痛苦。這是佛家的人道主義情懷。
【第19句】:【禪語靜心的文案】“上帝等待著人在智慧中重新獲得童年。”——泰戈爾。哲人無憂,智者常樂,幸福從覺悟開始,覺悟之路就是幸福之路,返于淳樸歸于本真才是最大的幸福。
【第20句】:【佛家禪語】佛教認為,人的生命不僅是從生到死,還是一個循環的過程。的一生僅是這個大循環中的一個環節。教對現實的態度超然,對文明的終極追求更透徹、更究竟。論世界如何變換,佛教都有自己不變的真理。
【第21句】:【禪語人生】真正的安全感,來自你對自己的信心,是你每個階段性目標的實現;而真正的歸屬感,在于你的內心深處,對自己命運的把控,因為你最大的對手永遠都是自己。
【第22句】:【禪心佛語】禪悟人生:生活在山坡上的石頭,羨慕山下繁華大道,便自己滾下去,結果受盡踐踏與玷污。禪師:知足常樂,不要這山望著那山高。
【第23句】:【禪心佛語】明明德,就是說每個人內心都具有光明德能,要把這些寶藏開發出來,形成一個完整、優美的人格。
【第24句】:【佛心禪語】《大寶積經》摩訶迦葉會云:“迦葉,時四天下一切眾生,無有一人住在家者,以凈信心,離于欲火,悉得出家,彼諸眾生既出家已,不須種植,其地自然生諸粳米,諸樹自然生諸衣服,一切諸天供侍給使。”
【第25句】:【佛心禪語】※不可能任何人都喜歡你,也不可能任何人都討厭你;不可能任何人都贊嘆你,也不可能任何人都誹謗你。你自己不動心就行了。
【第26句】:法只有漸沒有頓,頓也是從漸來的。例如:蘋果瓜熟蒂落,是瞬間的事,但在掉下來之前,必須經過栽培,假以時日,才成熟落地。——慧律法師
【第27句】:【佛學大師經典文案】隨緣不是聽天由命,而是盡人事聽天命怎樣接受生活中不滿足卻又不放棄努力?佛日:一切諸法從因緣起。——《持人菩薩經》
【第28句】:無見即是見,能見一切法,于法若有見,此則無所見。《華嚴經》卷十六,須彌頂上偈贊品以無我、無人、無眾生、無壽者,修一切善法,即得阿耨多羅三藐三菩提。《金剛般若波羅蜜經》
【第29句】:【禪心佛語】你我相識即有緣,面帶笑容結人緣;布施歡喜種善緣,你對我錯相惜緣;損我逆我消孽緣,生老病死了塵緣;果報好壞皆因緣,慈悲惜舍修佛緣。
【第30句】:人生必須透過黑暗,才能看到光明。人生如棋,有進就有退,有退就有進,有得就有失,有失就有得。退一步是為了進一步,讓一步是為了下一步,失一步是為了得一步。丟卒才能保車,失小才可獲大。棋盤雖小,退一步海闊天空。
【第31句】:快樂在于找到內在的純粹和自由,心胸空靈,身處欲望之中,心離欲望之外,便能達到不受拘束的境界。榮枯無意,生命本是自然,無心而求才能達到真正的自在之境。
【第32句】:【禪心佛語】如果人生面對的最大苦難只是死亡,那還有什么可以害怕的呢?人生中沒有解決不了的事,也沒有無法面對的事。
【第33句】:【禪心佛語】佛陀法眼如炬,明察秋毫,早已洞悉了他內心深處的每一處波動,親切地召喚他一聲,然后說:“放下吧。”黑氏將左手的合歡樹放了下來。
【第34句】:人生的每個階段,都有它的美麗,我們只需用心地去體驗,失去并不是永遠失去,擁有也不是永遠的擁有。有時當我們將一份純潔美好的感動深藏于心底,保留那份單純的記憶,卻是另一種永恒。
【第35句】:一把陳壺,裝上二月的新綠,歲月的爐火,烹煮云水生涯,日子在茶中,過得波瀾不驚。菊花釀酒,雪水煎茶,幾許詩意,幾許風雅。
【第36句】:【禪心佛語】非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。靜能生智,智者之所以不惑,除了學問,更重要是心靜。想要把這個世界看清,先要沉淀自己的心。心亂一切亂,別讓一顆小石子擊碎心智。
【第37句】:對自己所說的話、所做的事深具信心的人不會被別人錯誤的批評、無理的挑釁所擾亂、所傷害,讓你情緒失控的真正原因往往是自己內心的疑慮。
【第38句】:【佛心禪語】“一動不如一靜”,這是多么美妙的境界;“既來之,則安之”,這是多么肯定的生活。靜中的境界才是廣大的、平等的;靜中的生活才是安詳的、富有的。
【第39句】:【佛心禪語】供養諸佛菩薩最好的香不是物質之香,而是精神之香。燒吝慳,供布施之香;燒貪欲,供凈戒之香;燒嗔恚,供忍辱之香;燒懈怠,供精進之香;燒散亂,供禪定之香;燒愚昧,供智慧之香。
【第40句】:【用智慧和贊美的眼看世界】不要用貪婪、嗔怒、愚癡的眼光看這個世界,別忘了你還有美麗、智慧、悲憫、寬恕的另一雙眼。
【第41句】:【禪心佛語】同是風雨客,莫笑旁人傻,聰明多辛苦,無我無折磨。佛法中的慈與悲是對生命的一種關懷和利他,并不是渲染生命多么悲情,而是去關懷生命,呵護心態,積極的超越痛苦,把人生活成一場嶄新的生命形式。
【第42句】:你可以主導你的幸福婚姻幸福是臉上的,痛苦是內心的,幸福有太多的裝飾性,而痛苦一定是真實的,刻骨銘心。所以我們自己感覺到的生活和在別人身上看到的生活往往正好相反!
【第43句】:【佛心禪語】不要一味地羨慕人家的絕活與絕招,通過恒久的努力,你也完全可以擁有。因為,把一個簡單的動作練到出神入化,就是絕招;把一件平凡的小事做到爐火純青,就是絕活。
【第44句】:《大智度論》有言:“一切世聞真實善語、微妙好語,皆出自佛法中。”“佛”,在梵文里是“覺悟者”的意思。
【第45句】:【佛心禪語】最使人絕望的往往不是挫折的打擊,而是心靈的死亡;凡事看淡一些,心放開一點,一切都會慢慢變好。
【第46句】:【禪心佛語】世間之事,求則不得,不求則得之,故而不得求之。僅空了不行,還要把這個空的境界在凈空,如非絮窩,空空如是。
【第47句】:以真誠之心待人,以責任之心做事,以無愧之心律己,乃是處世正道。道正,行則不歪,心則不邪,天必助之,神必佑之,人必敬之。久而久之,人亦會以誠待我,事亦會因我而功。
【第48句】:【禪心佛語】假如你對外界的要求只是零,那么,你的生命力量也就是百分之百,這時,外界并沒有為你做任何的付出,你也同樣感覺到非常的自由,因為你根本就沒有把自由和滿足寄希望于外界。
【第49句】:【一句禪語一種人生】恒唯法師:用一種隨緣的心態,去面對這生活里的得失高低,去經過那些無奈和寂寥,生命的真實也就在這平凡平淡之中,儼然也是生命的生機,見識寬處看,浮云遠處散,一雙如意眼,人間皆圓滿。
【第50句】:眼光要遠,但腳步要近,做人、做事要放遠眼光,但是不能好高騖遠,要從近處開始做起,要腳踏實地。雖然每個人心中都有一個宏大的愿望,但是從低處做起,從細節做起,會距離成功更近。
【第51句】:荒野地,如果沒有人下種,只能雜草叢生,絕不會長出豆苗;爛泥塘,如果沒有下種,只會濁氣熏天,絕不會飄出蓮香。而今凡夫的口居然念出了阿彌陀佛的名,那不是阿彌陀佛在他心里種下佛種的活見證嗎?他日成佛,豈非自然!
【第52句】:【佛心禪語】閉上眼睛,清理你的心,過去的就讓它過去吧。無論今天發生多么糟糕的事,都不應該感到悲傷。一輩子不長,用心甘情愿的態度,過隨遇而安的生活。
【第53句】:當知有四大畏,恒逼人身,終不可制卻,亦復不可以咒術、戰斗、藥草所能抑挫:所謂生老病死。亦如大石山從四方來,各各相就,摧壞樹木,皆悉磨滅。《增一阿含經》卷五十,大愛道般涅槃品
【第54句】:【一日一禪】佛曰:有心無相,相由心生;有相無心,相由心滅。是一副皮囊,也是給人的外在形象;心是一種境界,也是操控情緒的源泉。想自己成為什么樣子,一切的取舍都在于自己。
【第55句】:“信息就像我們呼吸的空氣一樣,是一種資源。精確的信息,如同我們身體所需要的氧氣。”信息是一種軟資源,誰擁有了它,誰就掌握了主動權。
【第56句】:人生的初衷一旦被虛榮掩飾,讓浮華蒙眼,最終只能收獲疲憊。生活不需過多的絢爛,生命終究將歸于平淡,塵世的歷練讓內心不斷貼近本真,讓靈魂歸于成熟。從容入世,清淡出塵,未嘗不是活著的至高境界。
【第57句】:【禪語人生】直到這時候,我們才真正的懂得,感謝小時候這位傻乎乎的校長,是他送給我們生命里一份最珍貴的禮物,謝謝您,校長。
【第58句】:【佛心禪語】填飽肚,即不餓,粗茶淡飯百年活。營養過剩失平衡,貪味傷身犯不著。動物尸體,怪病多多,饞什么?
【第59句】:喜歡倚窗靜坐,在一曲云水禪心里,靜心,清心,養心,安靜喧囂里的自己,打磨歲月留給塵世的滄桑與無奈,將紛雜融入禪音,隨風云散盡,待心素如簡,待心清若水,煙火流年里,愿時光從容,愿歲月悠然,愿人生花香滿徑。
【第60句】:【禪語心燈】人生,就是一道難解的題,邊走邊解,能解就解,不能則不解,放下,慢慢再解。事情,不因你煩惱而順利,不因你不快而變易,學會放下,懂得看開、看淡。真的放開,一切也容易了。
【第61句】:【禪語感悟】舍利弗是釋迦牟尼的十大弟子之一,被稱贊為“智慧第一”。麝因香重身先死,蠶為多絲命早亡,人為多能必受苦。嘴巴是別人的,可生活卻是自己的,我們為什么要當別人嘴巴的“奴隸”呢?
【第62句】:【禪心佛語】當然,善還包括感恩、包容。同時,善舉不僅僅是富人的事,不是有錢人才需要行善,平頭老百姓只是管好自己的言行,不做壞事就得了。善是一股風,在我們心靈蕩漾,善行就在我們的日常生活中,在我們的一念之間。
【第63句】:【禪心佛語】教職人員的政治素質,宗教學識,道德修養決定了他所傳播的宗教的基本風貌和方向,同時也決定了宗教與社會融合的深度與廣度,也決定了能否擔負起引領教徒走和諧社會道路的精神導師作用。
【第64句】:【文案基地經典禪語】在生活面前,有三件事情不能做:第一,不能用小聰明,會辜負很多善意;第二,不能用小心眼,將會錯過許多幸福;第三,不能用小固執,會讓煩惱占了心窩。
【第65句】:【禪語人生】我們每天都要接觸很多人,在頻繁的接觸中,難免會跟別人發生摩擦或沖突,或是因為外界事物而影響自己的心境,這是現代人普遍的困擾之一。
【第66句】:不要試圖解釋一切。面對諸佛境界,任何的解釋都是乏力蒼白的,而且會關了真理的門。直接說:“我也不知道,但我就這樣信了。”讓有疑的人直接去面對他所無知的境界吧。
【第67句】:我們很少人有勇氣獨樹一幟,或很清楚明了自己究竟擁護什么主張。假如周圍環境與我們個性格格不入,我們會變得神經質或不快樂,會感到失落和迷惑,會不喜歡我們自己。不喜歡自己的人,表現在外的癥狀之一便是過度自我挑剔。
【第68句】:【禪心佛語】打開窗戶吧。別叫它遮蔽了碧藍的天空;讓花的陣陣幽香,飄進我的屋內;讓太陽最初的光芒,灑遍我全身的每個角落。
【第69句】:對于有意識地去生活者而言,人生就是一場修行之旅,但對于無意識地去生活的人來說,人生的確是一種大的懲罰。
【第70句】:【李嘉誠談富翁】每一批富翁都是這樣造就的:當別人不明白他在做什么時,他明白自己在做什么;當別人不理解他在做什么時,他理解自己在做什么。當別人明白了,他富有了;當別人理解了,他成功了。
【第71句】:【圣經文案】368圣靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事,沒有律法禁止。(加5:22-23)
【第72句】:【禪心佛語】生命是第一位的。我們很難想象,不會善待生命的人,他是永遠不懂得時間所蘊涵著的巨大的財富。
【第73句】:【禪心佛語】前生后世,因果報應,善有善報,惡有惡報,這是人類良心的陣地,是一切善心善行的出發點,是社會安定團結、和諧發展最根本的基礎,最根本的保證。如果我們喪失了良心這塊陣地,勢必導致人心險惡,亂相叢生。
【第74句】:【禪語人生】我們去幫助別人的時候,培養出一種利他的態度是很重要的。這樣的態度不僅對接受幫助的人有益,對給予幫助的人也有好處。
【第75句】:佛性就是理,但不離事用,不壞事相。因此,就理體來講是絕對的;就事相上來講則千差萬別。開悟即是在一切的事相上,悟到絕對的空性。慧律法師
【第76句】:真正的布施,除了無欲無求外,還要有一分感恩心。布施,并不是要求得對方的感謝,而是要以感恩心感謝對方讓我們有付出的機會。
【第77句】:【禪心佛語】教化人不在于多談,行為好,可以感動人心。如《怡山文》所說‘若有見我相,乃至聞我名,皆發菩提心,永出輪回苦’。你行為好,就是教化他,不要令人看到你的行為不好,而生退悔心,這會招墮無益。
【第78句】:【禪心佛語】客觀的理解生活,生活是一種擔待、溫和和希望,那些心頭的想法,更多的符合腳下的旅途,這世間不是幡動也不是風動,心頭一片寬闊,這世間哪有什么夕陽西下,心頭幾分狹隘,人間天天都是面紅耳赤。
【第79句】:【禪心佛語】對人生要有無常的警覺:世間眾生,都有好生惡死的觀念,其實人生數十寒暑,正所謂電光石火剎那即過,滄海桑田恍如朝露,我們如果對世間興起無常之感,對人生有苦短警覺,就會有出世的思想。
【第80句】:【禪心佛語】每個人,赤裸裸地來到世上,赤裸裸地離開。當我們離開的時候,雖然帶不走任何東西,但卻可以留下很多東西。一個人臨走之時若是懷著后悔之情,那實則是太悲哀了。佛說:人生最大的錯誤就是放縱自己,這是后悔的因。
【第81句】:【禪心佛語】狼王是狼群的領袖,更是群體交流的紐帶,一個和群體之間沒有任何隔閡的狼王是永遠不會失敗的。
【第82句】:【禪心佛語】慈悲心就是愛,慈悲心里面是沒有感情的,它具有的只是智慧,從智慧里生出來的愛心叫慈悲。所以這個愛心,它是清靜的,是平等的,是沒污染的,是充滿活力的,這也是一個人需要擁有勇敢心在里面。
【第83句】:【禪心佛語】勤則天下無難事。勤勞可以白手起家,聚沙成塔,由一點一滴的積累而成豐碩的成果。如果懶惰和奢侈浪費,縱有萬貫家業,金山銀山也會吃空。勤儉是一個人成功立業的必要條件,為人不可缺失。
【第84句】:【禪心佛語】如今,大氣很容易被當成傻氣;大度很容易被視為糊涂;你的客氣很容易變成別人的福氣。因此,大氣要有大智相伴;大度要有力度相隨;客氣要有克制相繼。
【第85句】:【禪語人生】幸福不是終點,幸福是努力走過的道路,路上遇到的愛與感動,路上遇到的風雨、挫折、痛苦一起構成了這條路。也是因為有了它們,我們才明白了幸福的真諦。
【第86句】:【佛心禪語】到愛情;有人說是培養出色孩子,有人說是成為國家領袖。上帝笑了:“哪有這么復雜?越晚見我的人就越成功。”
【第87句】:【一句禪語一種人生】盡量不要去理會那些你心頭的悲觀,或者說是對前方希望的懷疑,如果對自己的人生沒有十分確切的希望和方向,不妨就抱一顆寧可失敗也試試看的決心,活給命運看看,和命運一起做。
【第88句】:倘若我們正遭受著別人的非議,千萬不要以罵止罵,而應該多向釋迦學習,只有像他那樣處世,才能讓人心服口服、無言以對。
【第89句】:【禪心佛語】青史幾番春夢,紅塵多少奇才。不消計較與安排,領取而今現在。滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。
【第90句】:【禪語人生】有只野豬下定決心想當森林之王,于是它從休息的糞堆中站起來,跑到獅子的地盤上,想與森林之王挑戰。當然,獅子只是嗅嗅這只臭氣沖天的動物,不理會便逕自走開了,甚至沒有費力咧嘴吼它一聲。
【第91句】:每個人的改變要由其自身來完成,不可能也不需要由別人代替。所以并不需要改變任何人,而只需要幫助需要改變的人。
【第92句】:【禪語人生】許多人注意王建民的每一場比賽,每一次投球,大家都對他有很高的期待。我們可以期待他每一場都勝利,不斷創造新的紀錄,但是他自己不能有這樣的期待。如果每次投球都擔心結果,反而容易失誤。
【第93句】:【禪心佛語】大地生長萬物,哺育它的兒女,人本無需殺戮,便可充饑解渴。大地的兒女,卻將餐桌變成一個祭壇,在刀叉匙筷間,咀嚼他們的貪婪、殘忍和仇怨。
【第94句】:【禪語人生】小苦惱,會使我們脫離自己,可是大苦惱會使我們回到自己。有裂痕的鐘,聲音是混濁的,把它分成兩半,聲音將又變得清脆。
【第95句】:【善惡果報】因果分明定不差,古今種豆豈生麻。善惡如無罪福報,圣賢豈肯信服它。山上青松山下花,花笑青松不如他。有朝一日嚴霜降,只見青松不見花。惡是犁頭善是泥,善人常被惡人欺。鐵打犁頭年年換,未見田中換爛泥。
【第96句】:【禪語人生】勇敢的做自己,不要為任何人而改變。如果他們不能接受最差的你,那么你也不配擁有最好的你。生命中有許多你不想做卻不能不做的事,這就是責任;生命中有許多你想做卻不能做的事,這就是命運。
【第97句】:【禪心佛語】如果一個人沒有苦難的感受,就不容易對他人給予同情。您要學救苦救難的精神,就得先受苦受難。
【第98句】:隨緣并不是消極等待或放棄追求,而是要用平常之心看待身邊的事。不要被表面的困難嚇倒,如果你真的去做了,你就會發現,事情其實沒有你想象的那么難,難的是你如何突破自己的內心。
【第99句】:【一日一禪語】每個人都承擔著生命的重量,不是在內心去掂量輸贏,而是從內心開始學會接受,還要更新原諒。煩惱有煩惱的難度,那么內心就要有內心的寬度,就算煩惱來勢洶洶,用一種閱讀人生的態度,去關注煩惱怎么枯萎。
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