【第1句】：恒唯法師：人真正的完美，不在于他擁有什么，而在于他深切體會到了什么。樂觀者在磨難中看到機會，悲觀者在機會中看到磨難，關鍵在于懷著何種心態去看待。如果換種角度思考，人生路上所遇到的失敗、挫折，都會是一筆難得的財富。如果在抱怨的時候想到這些，那么我們的心靈便會豁然開朗，我們的生活也會充滿陽光。

【第2句】：【禪語人生】學會愛自己，我們都不是完美的人，但我們要接受不完美的自己。在孤獨的時候，給自己安慰；在寂寞的時候，給自己溫暖。學會獨立，告別依賴，對軟弱的自己說再見。人生的路不會永遠平坦，但只要對自己有信心，知道自己的價值，懂得珍惜自己，世界上的一切不完美，都可以坦然面對。

【第3句】：人生要不亂于心，不困于情。心態安好，則幸福常存。時間的變換，去了舊傷又來了新疤；別人幫得了你一時，幫不了你一世。只有真正看開了，心病也就是根除了。兵來將擋，水來土掩，把心放平，把心放寬，幸福才會常在。

【第4句】：【禪心佛語】禪是一種虔誠的感恩。是你登高處時回望人間煙火，突然對那里的一瓦一檐、一丘一壑、一溪一河，產生了深深的留戀。那時你會很虔誠地許愿：用情感的磚瓦，在那個顛沛紅塵，砌一間幸福的小巢，和一個溫和庸常的人，素食布衣，簡單自持地過完流年。

【第5句】：一般民間信仰的宗教，似乎有“素食”的傾向，但其意義各有不同。若執著“素食”即能得道升天，而不培養“素（凈）心”，此為偏見；只是講求外在形式，并非實際透徹道理。

【第6句】：【佛心禪語】做事要果斷，要雷厲風行，不可慢吞吞，猶豫不決。否則，會毀壞前程。有史以來，成大事者在處理事情時都會當機立斷，拿得起放得下，干凈利落。

【第7句】：【禪心佛語】打拼和上進，不是做給別人看，而是為了不枉此生。懷抱著這份信念，得意的時候才不會驕傲自滿；不如意的時候也就懂得變通和自省。人生要有這種高度，才能夠面對境遇的無常；畢竟，好運不會永遠站在你身邊。盡己而知天命，我只要活出最好的自己。我活著，不是要跟任何人比較。

【第8句】：【禪語人生】這也許是人們百思不得其解之處，卻正是佛教的希望所在。知名層面的佛教并非不合情理，但是希望更關鍵，因為此希望可能會改變我們所理解的佛教和世界。

【第9句】：【禪語人生】心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。你不要一直不滿人家，你應該多檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。

【第10句】：一個人在危險的地方行走，可能會遭到強盜及野獸的傷害，若沒有護送者的保護，要么會損失財產，要么身體受到傷害，甚至危及生命。如果行路人身邊伴隨著一位英勇的護送者，他就會遠離這些可怕的險境，并平安地到達目的地。如《不動優婆夷傳記》云：“善知識們就像護送者，引導我們平安到達一切智者處。”

【第11句】：【看透世事的禪語】眼界，注定心的格局；格局，框定人生的命運。眼界有多寬，心就會有多寬。井底之蛙，只能看到井口那么大的天空，自然而然無法體會到小鳥口渴的滋味。一個人，不僅要有知識，還要有所見識；少見多怪者，常是煩惱的制造者。見得多，問題看得透，心結打得開，遇事善體諒，情緒能釋放。

【第12句】：【佛家關于善良的禪語】【讓你受用一生的5條小智慧】①一個人雖然可以選擇許多路，但不能同時走兩條路；②一步登不上高山，但一步不慎，卻能從懸崖上掉下來；③向昨天要經驗，向今天要成果，向明天要動力；④寧肯與好人一起咽糟糠，也不能與壞人一起吃筵席；⑤人生道路上的每一個里程碑，都刻著兩個字“起點”。

【第13句】：【禪心佛語】快樂活在當下，盡心就是完美。人生出現的一切都猶如夢境，誰都是無法永遠占有。總有一天，我們都會和曾經擁有的一切永別。經過的無論是多么美好，最后終究只是一份記憶，得到的即使不如意那么這也是上天的賜予。

【第14句】：一切眾生．從無始來，迷己為物，失于本心，為物所轉，故于是中，觀大觀小。若能轉物，即同如來，身心圓明，不動道場，于一毛端，遍能含受十方國土。《楞嚴經》卷二

【第15句】：佛教微博經典：什么叫真正的放下？就是有一天，當你再次面對你過往的難堪、你憎恨惱怒的人，心如止水，不再起心動念，坦然面對，一笑了之。即便別人在你面前，復述你過往種種不幸時，你仿佛是在聽別人的故事，心里一絲漣漪都沒有了。放下，莫過如此。

【第16句】：【禪心佛語】管是天災或是人禍所造成的災變，一切無不是苦難。反觀我們處在這種寧靜清平的環境，大家要懂得愛惜。有的人在這種平安，快樂的社會，竟然天天過著糜爛顛倒的生活，多可惜啊。在平安的日子里，好好把握時間，為人生多奉獻，這就是福。

【第17句】：【禪心佛語】根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？憎恨別人對自己是一種很大的損失與傷害。

【第18句】：【禪心佛語】人生走彎路如同病人吃藥，明知很苦也要接受。我們從懵懂走向成熟，走一些彎路，受一些傷害是難免的。這是我們成長的代價，不要因為畏懼而躲避，因為保護而拒絕。有些彎路，我們走了，傷痛只是一陣子；繞過了，傷痛卻是一輩子。地基不牢的高樓遲早要倒塌，彎路不走的人生早晚要吃虧。

【第19句】：【經典佛語】在這世上，絕不能以怨恨止息怨恨。嗔、嫉或執意的報復，對人對己都百害而無一利，這是一種無知與愚癡的表現，怨恨唯獨以無怨才可止息，這是永恒不變的道理。如果生生世世都在恩怨的漩渦中翻滾，結果將導致兩敗俱傷。（東方微博）

【第20句】：我們之所以不能放下，主要是在得失利害方面放不下。因為我們總是希望在未來，出現合乎我們意愿的結果。如何才能把這些都放下呢？其實很簡單，從當前的準備工作開始，去創造這個未來！

【第21句】：【看透人生的佛家禪語】人生怎么活，需要和命運坦率的相處，交流看法，和你一同笑過，把那些浮云送遠，和你一同哭過，接受生活的那些教訓，然后去選擇那些理智的友誼、友好，去完成你能夠做到或者能夠做好的事情，如是活過，不做解釋。

【第22句】：【一日禪文案】恒唯法師：人生的路從來曲折，它需要一份謙虛謹慎，善意平和，能夠養成一種客觀開朗的性格，去理解和感知這周圍的一切，客觀的反應生活狀態，治愈生活的煩惱創傷，能夠表達一種積極和氣的生活理念，培養生命，創造和希望的信心。

【第23句】：世間種種法，一切唯有名，但想所安立，離名無別義。世間眾色法，但相無有余，唯依相立名，是名無實事。《大乘密嚴經》卷下，阿賴耶識微密品

【第24句】：【佛家放下的禪語】蘇東坡說：“人皆養子望聰明，我被聰明誤一生；唯愿孩兒愚且魯，無災無難到公卿。”這雖然是蘇東坡對當朝的諷刺，但也說明，一個人徒有聰明才智，如果沒有培養福德因緣，也是很難立身處世！

【第25句】：與臉上的傷痕相比，一個人心靈的傷痕雖然隱蔽得多，但同樣會通過自己的言行顯現出來。如果我們自認為有缺陷、不可愛、沒有價值，也往往會以同樣的懷疑、缺乏愛心、令人氣餒的態度對待別人，從而很難建立起互信互利的人際關系。人的心靈就像一面鏡子，你感知到的是什么樣的世界，取決于你如何看待自己。

【第26句】：【禪語人生】與人為善不是與恃強凌弱的人相處的辦法，正如中國古話所說的那樣：馬善被人騎，人善被人欺。與蛇為善對自己來說，本身就是不道德的。

【第27句】：【禪語人生】吳淡如說：“一個現代人，如果確定自己很認真、很努力，卻常常覺得自己被排擠、被利用、被欺騙、不受重視或被攻擊，通常是因為不太了解人性運作的關系。”因此，想成就人生的幸福生活，無論如何都需要了解人性。

【第28句】：人生的苦惱來自人的貪心、嗔怒心。我們平時修福修善就像在造林一樣，從埋下種子、發芽，到茁長成一片樹林，其間若貪瞋心一起，就如同一把火，會將過去所培養的慈悲心行完全燒光。

【第29句】：建立與天地、宇宙的溝通方式，多做祈請，與天地、祖輩、神靈溝通，請求佛陀及靈性力量來凈化加持你，可以凈化我們的身心，從而增強我們身體的能量。

【第30句】：【禪語人生】與其羨慕別人，不如做好自己。膚淺的羨慕，無聊的攀比，笨拙的效仿，只會讓自己整天活在他人的影子里面。盲目的攀比，不會帶來快樂，只會帶來煩惱；不會帶來幸福，只會帶來痛苦。我們每個人都應當認清目前的自己，找到屬于自己的位置，走自己的道路，人生，越努力越幸運。

【第31句】：【禪語感悟人生的文案】《六祖壇經》里說：圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。有一首詩偈說的好：“佛在靈山莫遠求，靈山就在汝心頭；人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。”心外無佛，自己純真的本性就是佛。把心治好，有清凈正直的思維，有善良的言行，有知足常樂的心胸。生活自然就安穩祥和、幸福快樂。

【第32句】：【禪心佛語】行者迫不及待地伸手抓過兩個很大的蘋果，大口大口地咀嚼起來。頃刻間，兩個蘋果便被他狼吞虎咽地吃了個干凈。行者撫摸著自己鼓脹的肚子疑惑地看著禪師。

【第33句】：【禪文案】人生本過客，何必千千結，糾結苦惱，萎靡不振。愁錢、愁事業、愁愛愁虛榮，愁有何用？想擁有就去努力，努力過后就不在乎結果。成功是付出的收獲，失敗也是正常的歷練。而所有功名利祿實際是早早晚晚的一場云煙，真正擁有的是自己的心情，何必不能釋懷，妄自空折磨自己。

【第34句】：【佛心禪語】祖師常言“修福莫過惜福，修慧莫過明理”，生活中的衣食住行，皆可以惜福，看你如何善用其心，珍惜水電是惜福，不亂扔垃圾是惜福，不浪費糧食是惜福，如此種種皆是修行對境，愿大家善護其心，善用其心，修福惜福，共成無上菩提，那摩藥師琉璃光如來，那摩藥師琉璃光如來，那摩藥師琉璃光如來。

【第35句】：恒唯法師：生活這場經過，遇到的善待，遇到的冷遇，誰對這叵測的命運安排都無能為力，但怎么活，力量都在心地。突破心地的狹隘，不去因為煩惱而抱怨，不去因為傷害而懷疑，生活就是一場坦然和積淀、希望和喜悅。

【第36句】：【佛心禪語】什么樣的人是佛？小沙彌問方丈：方丈答：說話不急不慢；吃飯不咸不淡；遇事不怒不怨；待人不分貴賤；得失一切隨緣。小和尚不信：就這么簡單？方丈說：就這么簡單。“那不都成佛了？”方丈說：但是，就是這么簡單的事卻很少有人真正能做到啊，即使你做到了一時，你又能時時都能做到嗎？

【第37句】：【禪語人生】心是一塊田，種什么，得什么。如果你心里是快樂的種子，那么長出來的一定是笑容。如果你心里是痛苦的種子，那么長出來的一定是憂傷。如果你心里是恨的種子，那么長出來的一定是怨恨。如果你心里充滿愛，那么長出來的一定是寬容。如果你心里有邪惡，那么長出來的一定是黑暗。

【第38句】：【禪語人生】我們常常被一個爭字所困擾，爭到最后，原本闊大渺遠的世界，只剩下一顆自私的心。如果心胸開闊一些；得失看輕一些；為別人多考慮一些，哪怕只是少爭一點，把看似要緊的東西放一放，你會發現，心會一下子變寬，世界會一下子變大。不爭，是一種人生境界。

【第39句】：【禪心佛語】快樂靠自己，沒有誰能夠同情和分擔你的悲切。堅強靠自己，沒有誰會憐憫你的懦弱。努力靠自己，沒有誰會陪你原地停留。珍惜靠自己，別人也不愿意揮霍自己的青春。執著靠自己，沒有誰會與你共同進退。一路走過靠自己，沒有誰能夠一直陪你走到底。沒人欠你什么，能夠對你負責到底的，唯有你自己。

【第40句】：【佛心禪語】不要帶給自己煩惱，也不要帶給別人困惱。對自己好，就要用心；對別人好，就要關心。看別人，煩惱起；看自己，智慧生。體諒別人，就會做人；清楚自己，就會做事。人經不起考驗，故不要輕易考驗于人。走入人心很難，走入己心更難。心未定，故一切不定；若確定，則當下就定。心靜則智生，心亂則愚起。

【第41句】：【禪語人生】我們應該從做人做起，由真誠待人、關愛生命開始，在實際生活中漸漸讓福報增長，使功德圓滿，定力才會自然提高，智慧才能自然圓滿。

【第42句】：【禪語人生】原來大漢年輕時不知勤奮努力，畢業之后，在事業上高不成低不就，十分苦惱，婚后也不知善待妻子。一天他上班時忘了拿公文包，中途又返回家去取，卻發現妻子與一名男子在家中談笑，他沖動地跑進廚房，拿了把菜刀，想先殺了他們，然后自殺，以求了斷。

【第43句】：【禪悟人生】【第1句】：善人行善，從樂入樂，從明入明；惡人行惡，從苦入苦，從冥入冥。心慈者，壽必長；心刻者，壽必促。骨宜剛，氣宜柔，志宜大，膽宜小，心宜虛，言宜實，慧宜增，福宜惜，慮不遠，憂亦近。苦口的是良藥，逆耳必是忠言；改過必生智慧。

【第44句】：【一句禪語一種人生】每個人都希望得到幸福和快樂，然而，不是每個人都誠懇地愿意去播撒幸福和快樂的種子——斷惡行善。所以多數人越尋求幸福和快樂，越會適得其反。這就是生死永無止息的原因，更是痛苦無窮無盡的理由。

【第45句】：【禪心佛語】每一個人都有著自己的人生軌跡，也都有著不完美之處，但每一種生活都有其樂趣。對自己的失去和欠缺，要寬心的接納，要懂得不完美是人生的一部分。能認識自己的失去和欠缺，勇敢的面對和承擔，并能繼續向前走，欣賞自己的生活，也享受生活的過程，這就是我們應有的人生態度。

【第46句】：【禪心佛語】剪一段，刻滿相逢與別離的片段，寄于歲月，藏于紅塵，將那些，深深的珍重，訴與流年，說與時光。如果有一天，我們就此錯過，請不要忘記，和彼此道一聲珍重。那一聲珍重，于相逢，于歲月，都是我們回贈時光，最真的一份回憶。

【第47句】：一個人應當一次只想一件東西，并持之以恒，這樣便有希望得到它。但是我卻什么都想，結果是什么也抓不著。每次我都發現，當一個所追求的東西唾手可得時，我正在追求別的東西。太晚了。——安德魯·加德

【第48句】：佛日：“得失隨緣，心無增減。”現代社會中，俗世的喧囂和紛擾讓很多人亂了心智，看不清前方的路。只想要得，分毫不愿舍的人，如何能活得自在？放下不該得的錢財，才能避免牢獄之災；放下無法挽回的感情，才能還自己自由；放下，才能讓執迷不悟戛然而止，人生才有更多的選擇。

【第49句】：【佛心禪語】將六度的修持融人生活：修持布施不但可以助人，還會愈加慷慨大方。修持持戒不但清凈惡業，還會更加關愛生命。修持忍辱不但化敵為友，還會變得笑容可掬。修持精進不但人生成功，還會樂于服務他人。修持禪定不但內心平靜，還會懂得活在當下。修持智慧不但做事圓融，還會時刻保持覺悟。