【第1句】：【慷慨捐生易，從容就死難】（諺）捐生：獻出生命。一時毫不猶豫地選擇為正義獻出生命容易，在長時間考驗下仍從容自若地面對死亡而不改節就比較難。指“從容就死”比“慷慨捐生”需要更大的決心和更堅定的信念。 也作慷慨殺身易，從容就死難。 慷慨成仁易，從容就義難。

【第2句】：【父母之仇，不共戴天】（諺）戴天：共同在一個天底下活著。指殺害父母親的仇人，和自己是你死我活的關系，絕不能寬容。

【第3句】：大刀斬小雞——小題大做

【第4句】：一天上午，爸爸做了我愛吃的燒土豆。沒等爸爸把菜碗放穩，我便擠到爸爸面前。媽媽見狀道：“你下到碗里吃吧！”（河南·滑縣）

【第5句】：兵糊涂一個，將糊涂一群。

【第6句】：【綠帽子】稱人妻子有外遇，人們給他一個不雅的稱號，叫做“戴綠帽子”。“綠帽子”一詞源自古代服飾制度。漢武帝之后，隨著儒家禮樂制度的健全，服飾的尚色制度也逐漸建立起來。服飾的顏色成為區別貴賤、尊卑的一種標識。漢代就以綠色巾為賤服。后漢李封為延陵令時，對犯法的下屬官吏不加體罰，而罰戴綠頭巾。元明兩代，樂人、妓女必須著綠服、青服、綠頭巾以標志所從事的賤業。《元典章》規定：娼家男子戴綠頭巾，以表示他們低下的社會地位。后因稱妻有外遇為戴綠頭巾。明代郎瑛《七修類稿》卷二十八載：“吳人稱妻有淫行者為綠頭巾。”“綠頭巾”為什么又演變成“綠帽子”，原來，“綠帽子”就是“綠頭巾”（見現代漢語詞典）。

【第7句】：【一窩狐貍不嫌騷】（諺）騷：同“臊”，臊臭氣味。同窩的狐貍，誰也不嫌誰臊臭。比喻壞人與壞人臭味相投，互不嫌棄。

【第8句】：【荒田無人耕，耕起來有人爭】人們不去想投資開發，而只 想爭利。或說：荒田不耕，才耕便爭。電視劇：“他們培養了 青年作家？過去刁難的人，現在居然自稱伯樂了。荒地無 人耕，長出糧食就有人爭了。”

【第9句】：【結束】事情到了最后階段稱之為“結束”。如快開學了，暑假即將結束。 “結束”一詞，源自古代少女結婚。現在只要看到女子的左手無名指上戴了戒指，就表示她已經訂婚或結婚了。而在我國古代，女子把頭發束起來也就意味著她已經訂婚或嫁為人婦了。“結束”一詞的由來跟古代婦女結婚有密切的關系。“結束”就是把頭發盤結束起來．“結發夫妻”也是來源于此。我國儒家傳統認為“身體發膚，受之父母”，因此，頭發也被認為是人體最珍貴、最神圣的一部分，古代女子一生是不能剪發的，頭發也就越長越長。大約到十五歲的時候，就必須把頭發盤起來，要舉行笄禮，也就是成年禮。這時候家里人會把及笄女子的頭發盤成發髻，再插上簪子，表示此女子成年了。而且一般來說，女子在“及笄”之前，父母就已經給她訂下了婚事，到“及笄”那一年出嫁。束發結簪就表示女子已為人婦，為閨閣之女的完結，為之結束，這就是“結束”一詞的由來。同時，又是該女子新生活的開始。

【第10句】：【人生一世，草長一秋】見“草活一秋，人活一世”。

【第11句】：給老虎引路——幫兇

【第12句】：【瓜熟自落蒂，水到自成川】（諺）川：河流。瓜熟了，瓜蒂自然就掉落；水涌來，水流自然就成川。比喻時機到來、條件成熟，事情就會順利辦成。 也作“瓜熟蒂自落，渠開水自流”。

【第13句】：【隱疾難為醫】（諺）指生于幽隱處的疾病難以治療。也指隱瞞真實病情就難以下藥。

【第14句】：【神不知，鬼不覺】沒有動靜，沒有人發覺。神，也說：人。 成語：不知不覺、悄無聲息。馮德英《苦菜花》：“悄悄從山上 小路走，人不知，鬼不覺，去來一點事也沒有。”

【第15句】：吳三桂引清兵——吃里爬外

【第16句】：【往日無冤，近日無仇】（慣）無論過去還是現在，都沒有結下冤仇。 指互不相干，沒有利害沖突。 也作往日無冤，昔日無仇。 往日無仇，近日無冤。

【第17句】：父母一年的辛勤耕作，換來家中幸福的生活。父親高興地說：“錢沒有枉花哩，工夫沒有枉搭哩，有耕耘，就會有收獲。”（河南·南陽）

【第18句】：【打著[某人]的旗號】借用堂皇的名義。明代《金瓶梅》： “又一件，應二哥，銀子便與他，只不叫他打著我的旗兒，在 外邊東誆西騙。”

【第19句】：自從我們學校開展了“家庭小任務”活動，我在家再也不當小公主了，一放學就幫媽媽干許多小活兒。媽媽高興極了，親著我的臉蛋說：“小娃兒勤，愛死人；小娃兒懶，扎人眼。”（河南·內鄉）

【第20句】：千年鐵樹開了花——枯木逢春

【第21句】：【誠招天下客】（諺）只要以誠實無欺的態度待人，自然會招來四面八方的顧客。指誠實講信用，是生意興隆的不二法門。

【第22句】：老鼠過街——人人喊打

【第23句】：針當棍子一針（真）棒

【第24句】：媽媽見我把字寫得都擠在了一起，說：“快開電風扇，不然它們會出痱子的。”（河南·新鄉）

【第25句】：【壓歲錢】春節拜年時，很多地方都有長輩給晚輩“壓歲錢”的習俗，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。這個傳統由來已久，清人吳曼云《壓歲錢》的詩中云：“百十錢穿彩線長，分來再枕自收藏。商量爆竹談簫價，添得嬌兒一夜忙。”由此看來，壓歲錢牽系著一顆顆童心，而孩子們的壓歲錢主要用來買鞭炮、玩具和糖果等節日所需的東西。也有一種說法是，分壓歲錢給孩子們，當惡鬼妖魔或“年”去傷害孩子時，孩子們可以用這些錢賄賂它們而化兇為吉。古時候，壓歲錢有兩種。一種是“壓歲錢”以彩繩穿錢，置于床腳，待年過后方可花掉，《燕京歲時記》有記載。另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。民國以后，流行用紅紙包一百元銅元，寓“長命百歲”之意。紙幣廣泛使用后，大人們則喜愛選用號碼相連的新鈔票，贈給孩子們以作春節禮品。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭下。現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行，壓歲錢的數額不斷攀升，從幾十元到上百上千元不等，這些壓歲錢多被孩子們用來購買圖書和自己喜歡的物品，有的還把壓歲錢拿出來支援災區。新的時尚為壓歲錢賦予了新的內容。

【第26句】：【評劇】劇種一般冠以地域名稱，如豫劇、淮劇、晉劇、河北梆子、秦腔等，評劇則比較特殊，與地域名無關，它是怎么來的呢？有兩種說法比較流行。一種說法是，首先使用“評劇”二字的是早期評劇女演員李金順。民國十七年（1928年）初，兩次闖關東的李金順又回到天津演出。當時這位譽滿關內外的名角，對演出的戲報上所用的“蹦蹦”（評劇原來的名稱）二字十分厭惡，故把“慶春平腔梆子班”中的“平”字抽取出來，將其改名為“平戲”。但因為當時京劇也叫平戲，兩樣劇種同名叫人難以區分。因此，天津的一些文人墨客建議李全順將“平”加一…言”字偏旁，從此就稱“評劇”了。還有一說，民國初年，一評劇團到北京演出，當時的“評劇”叫“平劇”，與北平（京）的“平劇”同名。有一天，評、京兩班兒演員碰巧到一個飯館吃飯。京劇演員看不起小地方來的評劇演員，質問他們有什么資格敢叫“平劇”，吵得不可開交。當時知名度很高的李大釗也在飯館吃飯，他是唐山人，對家鄉戲頗有研究，見雙方爭執不下，便走上前勸架，并提出了解決問題的辦法，他說：“你們平劇（指評劇）的演出風格是善于演出平裝戲（相對于古裝戲），時評政局，鞭撻丑惡，接近百姓，風趣活潑，不如在‘平’字旁加一‘言’字，改叫‘評劇’，更符合你們的演出風格，你們看如何？”，雙方聽了，非常佩服李大釗的高見，遂握手言和，“評劇”之名由此而來。

【第27句】：【先下牛毛沒大雨，后下牛毛不晴天】（諺）指陰雨天，開始是牛毛細雨，這雨肯定下不大；雨后下著牛毛細雨，這是天不放晴的預兆。

【第28句】：【燈盞不亮有人擦，事情不平有人說】（諺）燈盞：舊時油燈下有燈臺高擎，上有盛油的碟狀燈具。指遇到不公平不合理的事，自會有人出面評說。

【第29句】：經緯萬端——頭緒多

【第30句】：【人急造反，狗急跳墻】人被逼得過分，就會不顧一切地反 抗。清代《紅樓夢》：“他素昔眼空心大，是個頭等刁鉆古怪 的丫頭，今兒我聽了他的短兒，人急造反，狗急跳墻！不但 生事，而且我還沒趣。”

【第31句】：【子孫不如我，要錢干什么；子孫勝于我，要錢做什么】（諺）子孫后代不肖，給他們留財產干什么；子孫后代比自己強，給他們留財產又有什么必要。指子孫后代不論好壞，祖輩父輩都沒有必要留財產給他們。

【第32句】：【扣屎盆子】（慣）指無中生有地陷害人，損害其名譽。

【第33句】：【舌頭不聽使喚】說話結結巴巴，或說不出話來。老舍《鼓 書藝人》：“他想說點什么，可是舌頭不聽使喚，說不出話 來。”

【第34句】：【大象口里拔生牙】（慣）比喻冒險去觸犯強者。

【第35句】：【風馬牛不相及】釋義：風：一說放逸，走失；一說獸類發情，彼此相誘。一說兩地相距很遠，牛馬走失也不會跑到對方境內。另一說馬與牛不同類，雄雌不致相誘。比喻彼此之間毫不相干。“相及”又作“相干”。例句：說了幾次，也鉆不到他的耳朵里去，什么抗日，什么工作，什么工人、農民，都是對牛彈琴，風馬牛不相及，他心上像長了茅茅草。

【第36句】：【無病賽過活神仙】（諺）指人只要身體健康，無病無災，就是最大的幸福。

【第37句】：【扯順風旗】（慣）順風旗：指船帆。 順著風向揚起船帆。1比喻占有好條件，有某種優勢，能占上風。2比喻順著權勢者的心意說話辦事。 也作“打順風旗”。

【第38句】：【一支筆難寫兩件事】釋義：一支筆不能同時記述兩件事，得分頭寫。例句：書中交代，一支筆難寫兩件事。怎么柴、杜二位班頭會被人鎖上呢？這其中有一段隱情。

【第39句】：鱷魚的眼淚——信不得

【第40句】：蜜蜂的眼睛——突出

【第41句】：【飽漢不知餓漢饑】釋義：比喻得到安樂、滿足的人不知道別人的困難，不關心別人的疾苦。例句：蕭大爺亦勸他慢些，“我同錢太爺還有句話說”。小爺們等不及，只是跺腳，說：“誤了差使，釘子是我碰。你飽漢不知餓漢饑，我勸你快走罷！”

【第42句】：快馬左兜右旋——抖威風

【第43句】：屬水蘿卜的——皮紅肚里白

【第44句】：【舍命不舍財】（慣）寧可舍棄性命，也不放棄錢財。指人太貪財。

【第45句】：【斑鳩不下樹——嗉里有食】（歇）嗉：嗉子，也叫嗉囊，在鳥類食道下部，用來儲存食物的消化器官。比喻人心里有主見。

【第46句】：【忍事敵災星】（諺）指為人處事，能做到克制忍讓，就可以消除災禍。 也作“忍字敵災星”。

【第47句】：【不怕路遠，只怕志短】（諺）比喻只要有志氣，有決心，就不怕艱難困苦。

【第48句】：【難將一人手，掩盡天下目】（諺）掩：遮蓋。比喻一個人所做的丑事、壞事，很難瞞得過天下眾人。

【第49句】：【碰翻了五昧瓶——咸酸苦辣都涌上心頭】（歇）見“打翻了五味瓶——甜酸苦辣成樣樣全”。

【第50句】：繩圈套在樁頭上——正著（正好）

【第51句】：【趕狗入窮巷】窮巷，死巷，走不出去。謂逼入絕境，會拼 死抗爭。香港梁鳳儀《千堆雪》：“不是不驚惶的，趕狗入窮 巷的后果堪虞，那頭若是無家可歸的瘋狗，更難以估計他反 噬的兇狠程度。”

【第52句】：星期天，我們學校全體師生上山栽樹。爺爺聽后，捋著胡須高興地說：“栽上一棵樹，修個小水庫；栽上一片林，等于修個水庫群。”（河南·汝陽）

【第53句】：【不到黃河心不死】（慣）比喻不到走投無路時不死心。也比喻不達目的決不罷休。

【第54句】：【咬苦瓜尾巴】（慣）苦瓜：一年生草本植物，果實長圓形或卵圓形，兩頭尖，表面有許多瘤狀突起，味苦，可作蔬菜。形容痛苦難受。也比喻吃苦，過苦日子。

【第55句】：我姑媽家有三個孩子，倆女兒，一個兒子。二表姐排中間，她總覺得姑媽偏心。媽媽知道了說：“頭生稀罕老生的嬌，挨打受氣半中腰。忍著吧！”（河南·濮陽）

【第56句】：水里捉鱔魚——滑不溜鰍

【第57句】：【 有話說話，有理講理】好好講理，不要爭吵。浩然《艷陽 天》：“不要急，不要喊，咱們有話說話，有理講理。”

【第58句】：【甕中之鱉，釜中之魚】釋義：甕：陶制大壇。釜：古代的炊具，相當于現代的鍋。困在甕中的鱉，放在釜里的魚。比喻無法擺脫困境的人。例句：楊八老和一群百姓們，都被倭奴擒了，好似甕中之鱉，釜中之魚，沒處躲閃，只得隨便。以圖茍活。

【第59句】：【墳柏】現在，在皇家陵墓或烈士陵園等墓地，都生長著高大的柏樹或一簇簇側柏。在農村的田野里很少能看到柏樹了，其實，在過去，家家戶戶的祖墳之上都生長著茂盛的柏樹，人們稱之為“墳柏”。緣何在墳地上種柏樹呢？ “丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。”杜甫的《蜀相》一詩道出了墳墓周圍種柏樹的由來。史書記載，公元234年，當時正值三國鼎立，蜀國丞相諸葛亮率兵伐魏，六出岐山，在五丈原與司馬懿隔渭水對峙，病死軍中。諸葛亮以身殉職，遺體葬在定軍山。后主劉禪親自下詔，在墓地種五十四株柏樹，象征諸葛亮終年五十四歲，以表彰他的赫赫戰功及示其永垂不朽。那些墳柏在這里生長了1700多年，至今仍有二卜二棵活著。后來，人們仿效此法，于是墳柏相繼在民間流傳開來。

【第60句】：【江深還有個底，海大還有個邊】釋義：比喻總有盡頭。例句：她也不敢再問，自己坐在一邊直打唉聲：“江深還有個底，海大還有個邊，唉，這可得什么年月才是個頭啊！”

【第61句】：【好花需綠葉扶持】見“紅花雖好，也仗綠葉襯映”。

【第62句】：【四體不勤，五谷不分】（慣）四體：四肢。五谷：古時指稻、黍、稷、麥、菽，泛指糧食作物。指人不干農活，缺乏起碼的農業常識。 也作“五谷不分，四體不勤”。

【第63句】：爸爸招待客人喝酒時，每次都留些酒在杯里。媽媽笑著說：“打不過人又不在乎這一掐，能喝就喝，不能喝就算。”（江蘇·泗陽）

【第64句】：【耳聞不如目見】（諺）耳朵聽來的，不如親眼看到的準確可靠。指耳聽是虛的，眼見是實的。 也作耳聞不如目睹，目睹不如身受。 耳聞不如目睹，目睹不如親歷。 耳聽不如眼見，眼見不如手摸。

【第65句】：屬馬鱉（螞蟥）的——凈吸人家的血；吸血鬼

【第66句】：【水潑不進，針插不進】封鎖嚴密。張賢亮《河的子孫》：“老 實說，魏家橋大隊是他水潑不進，針插不透的獨立王國。” 私憑文書官憑印公私往來交涉需有憑證。李英儒《野 火春風斗古城》：“冰天雪地，爬溝過界，我舍生忘死地趕到 這兒，還會有差錯兒！罷呀！私憑文書官憑印，你往外瞧著 點，我掏給你點東西看。”

【第67句】：【槽里無食豬拱豬】（諺）喂豬的食槽里要是沒了食物，豬就會用嘴互相拱咬。比喻經濟拮據之時，容易彼此抱怨或爭吵。

【第68句】：【按牛頭吃不得草】（諺）指牛不想吃草時，硬按住它的頭角讓它吃也沒用。比喻做事貴在順理成章、情通理順，專靠強迫命令是行不通的。

【第69句】：【柳樹開花沒結果】柳絮沒有果實。借指事情沒有結果， 沒有好收場。袁靜孔厥《新兒女英雄傳》：“他說命太苦，頭 一回說親說了個你，鬧了一回子，誰知道柳樹上開花：沒結 果。”

【第70句】：【上有皇天，下有后土】意即天地共鑒，天地作證，行為光明 磊落。類似的：天地為憑，日月為鑒。姚雪垠《李自成》：“上 有皇天，下有后土，我李自成倘若對這個案子不一秉至公， 天地不容！”

【第71句】：夢里失火喊救命——虛驚一場；一場虛驚

【第72句】：【天有不測風云】此語比喻人有難以預料的災禍。它典出《元曲選，無名氏（合同文字）第四折》：“天有不測風云，人有旦夕禍福。那小廝恰才無病，怎生下在牢里便有病。”好像現在的“躲貓貓”。沒過多久，羅貫中在《三國演義》里便引用了此語。《三國演義》第四十九回：周瑜與曹操大戰于三江口。諸葛亮和周瑜英雄所見略同，采用火攻。一切準備就緒，但冬季少有東南風，周瑜發愁病倒。諸葛亮去探望他，他又不想說實話，只說：“人有旦夕禍福，誰又能保證不生病呢？”而諸葛亮卻故意神秘地說：“天有不測風云，人又怎么能料得定呢？” 周瑜覺得諸葛亮言外有意，便連忙問有何藥方可治他的病，諸葛亮寫了十六個字遞給周瑜。這十六個字是“欲破曹公，宜用火攻，萬事俱備，只欠東風。”周瑜看了，眼前一亮，病競好了。這才引出好戲“借東風”。看來，到明代“天有不測風云”一語已經比較流行。

【第73句】：【 拄棍要拄長的，結伴要結強的】應與有能耐的人交朋友，以 得到幫助。柳青《創業史》：“拄棍要拄長的，結伴要結強的！ 他認為姚士杰的指頭比他梁生寶的胳膊粗！”

【第74句】：【 困龍也有上天時】謂有能耐的人不會永遠處于困境。端 木蕻良《科爾沁旗草原》：“那可不然，窮人也有無饑日，困龍 還有上天時，人家打柴的朱買臣還當過宰相呢！”

【第75句】：【馬有轉綆之病，人有旦夕禍福】（諺）轉綆（geng）：騾馬拴在樁上的韁繩纏繞住脖子，造成呼吸道阻塞。禍福：偏指災禍。指健壯的馬會轉綆得病，好好的人會大禍臨頭。 也作馬有轉韁之病，人有當時之災。 人有駕日之災，馬有轉韁之癥。

【第76句】：【笑臉聚得天邊客】（諺）天邊客：遠方來的顧客。指商場中態度和善，笑容相迎，就能招徠各方的顧客。

【第77句】：企業改組以后，小強成了飼料廠的總經理，可每逢有什么重大舉措時，他仍是親臨車間去傾聽職工的意見，人們對此大為不解。小強卻頗有感觸地說：“這叫聽人勸，得一半。”（河南·輝縣）

【第78句】：【丟了棒兒被狗欺】原指乞丐行乞，借指失去自衛能力，要 受欺侮。明代《金瓶梅》：“誰叫他不拿個棍兒來！我如今叫 化子不見了拐棒兒，受狗的氣了。”

【第79句】：山中無老虎——猴子稱霸王

【第80句】：【老貓不在家，耗子上房巴】（諺）耗子：老鼠。貓離開了家，老鼠就張狂得緣墻上房。比喻主管的人不在，下屬人員就失去管束。也指內部失防，就會招來里憂外患。 也作老貓不在家，耗子上屋爬。 老貓不在家，耗子造了反。

【第81句】：英雄熱愛人民，人民熱愛祖國。

【第82句】：貓狗打架——世代冤家

【第83句】：【山里說話有鳥聽，屋里說話有鼠聽】（諺）在山里說話，緊防鳥兒聽去；在屋里說話，緊防老鼠聽去。 指人們說話，尤其是秘密的話，要緊防有人竊聽。

【第84句】：蝎子不咬——蜇（這）就是了

【第85句】：戲無情不感人，戲無理不服人。

【第86句】：刀尖上翻跟頭——不怕死；好險；冒險；危險

【第87句】：【好物難全，紅羅尺短】（諺）紅羅：紅色綾羅。指美好的人或事物，總是難以長久完美，就像紅色綾羅不可多得一樣。

【第88句】：【稻秀雨澆，麥秀風搖】（諺）秀：稻、麥揚花期。指稻揚花時，要雨澆灌，卻忌風搖；麥揚花時，要風吹搖，卻忌雨澆。 也作“麥秀風搖，稻秀雨澆”。

【第89句】：【 不幫和尚，不幫尼姑】謂不介入，保持中立。韓志君等《古 船·女人和網》：“得，我不幫尼姑，不幫和尚。你們兩家斗 法，別把我也扯進去。”

【第90句】：【燒香望和尚——一事兩勾當】（歇）舊時作風不好的女子去寺廟，既燒了香又看望了相好的和尚。 轉指一舉兩得。

【第91句】：【老鴰野雀旺處飛】比喻人投奔興旺之處。類似的：雀兒 只揀旺處飛／蜜蜂只揀旺花飛／鳥向亮處飛。姚雪垠《李自 成》：“俗話說：老鴰野雀旺處飛。如今他看見咱們困在此 地，有翅難展，他自然要另打主意，不肯回來。”

【第92句】：惡狼裝羊——居心不良

【第93句】：【現錢買的手指肉】（諺）現錢：不賒不欠付給現金。手指肉：買主用手指向的那塊肉。指只要有現錢，想買什么就能買到什么。

【第94句】：【夫妻交市，莫問誰益；兄弟交憎，莫問誰直】（諺）交市：互相做交易。交憎：彼此結怨。夫妻間交市，不必過問誰得了便宜；兄弟間結怨，不必過問誰有理誰沒理。指夫妻、兄弟之間沒有根本利益和是非曲直之爭。

【第95句】：【內藏虎狼之心，外飾溫恭之貌】（慣）指人內心兇殘狠毒，外表卻裝出溫良恭謙的樣子。

【第96句】：【當一天和尚撞一天鐘】（慣）比喻敷衍了事，得過且過。 也作“做一天和尚撞一天鐘”。

【第97句】：【往火坑里推】（慣）比喻使人遭受苦難，陷入悲慘的境地。 也作“向火坑里推”。

【第98句】：【 大姑娘上轎，頭一回】上轎即出嫁，泛指初次經歷。大姑 娘，也說：新媳婦。鄭義《老井》：“多少輩兒來，用科學看井， 到旺泉子這兒還是大姑娘上轎頭一遭。”

【第99句】：【 百聞不如一見】強調親身體驗。百，也說：千。海外於梨 華《三人行》：“不過我很希望你自己回去看看，百聞不如一 見，這也是我這次回去的主要原因。”