【第1句】：嬸嬸不愛(ài)做家務(wù)。這不，天都冷了，被子還沒(méi)有拆洗，整天忙著打麻將。奶奶說(shuō)：“燒火需根好火棍，當(dāng)家需個(gè)好女人。”（河南·內(nèi)鄉(xiāng)）

【第2句】：耗子啃皮球——嗑（客）氣

【第3句】：晚上沒(méi)有電，媽媽點(diǎn)著蠟燭，放在酒瓶上。我問(wèn)媽媽為什么放那么高，媽媽說(shuō)：“這叫高照低明。放得高了，照的地方大。”（河南·獲嘉）

【第4句】：趕車不帶鞭子——光拍馬屁股

【第5句】：啄木鳥(niǎo)演戲——尖嘴薄舌

【第6句】：【露水見(jiàn)不得太陽(yáng)】釋義：比喻存在不會(huì)長(zhǎng)久。例句：“嗨，小鬼子是露水見(jiàn)不得太陽(yáng)，就要完蛋了！”

【第7句】：鄰居家的婆媳吵架，只是因?yàn)橄眿D的一句話。奶奶勸架時(shí)說(shuō)：“誰(shuí)家的嘴皮不磨牙，說(shuō)錯(cuò)了就改，何必吵架呢？”（湖北·鐘祥）

【第8句】：【驢唇不對(duì)馬嘴】牛頭不對(duì)馬嘴多指語(yǔ)言文字雜亂，沒(méi)有聯(lián) 系。成語(yǔ)：文不對(duì)題。臺(tái)灣李敖《笑傲五十年》：“為了加強(qiáng) 效果，可以想象，但想象要恰如其分，不能牛頭不對(duì)馬嘴，胡 亂丑化古人。”

【第9句】：閻王爺出天花——凈是鬼點(diǎn)子；鬼點(diǎn)子多

【第10句】：【樹(shù)老心空，人老顛冬】釋義：顛冬：方言，老年人昏庸糊涂，顛三倒四。上年紀(jì)的人糊里糊涂，說(shuō)話辦事難免顛三倒四，有錯(cuò)。例句：阿侯什都忙賠笑說(shuō)道：“卻波，‘樹(shù)老心空，人老顛冬’，我不會(huì)說(shuō)，你會(huì)聽(tīng)。我說(shuō)得不對(duì)，你莫見(jiàn)怪！”

【第11句】：【豆腐掉到灰窩里——吹不得，打不得】（歇）形容事情難辦，輕不得，重不得。 也作豆腐掉在灰窩——吹撣不得。 豆腐掉進(jìn)灰堆里——吹也吹不得，打也打不得。

【第12句】：妹妹吃饅頭時(shí)，吃半塊扔半塊，媽媽心疼地說(shuō)：“浪費(fèi)猶如河決口，節(jié)約好似燕銜泥。你從小要養(yǎng)成節(jié)約的習(xí)慣啊！”（山東·夏津）

【第13句】：山中無(wú)老虎——猴子稱大王

【第14句】：【灌迷魂湯】（慣）迷魂湯：迷信指在陰間使靈魂迷失本性的湯藥，比喻迷惑人的話語(yǔ)。指用甜言蜜語(yǔ)迷惑人，使人受騙。 也作“灌迷湯”。

【第15句】：X光照人——把你看透了

【第16句】：【長(zhǎng)嫂為母】（諺）排行最大的嫂子，就像母親一般。指尊敬長(zhǎng)嫂，要和尊敬母親相同。

【第17句】：器樂(lè)合奏——大吹大擂

【第18句】：【大夫】我國(guó)北方稱醫(yī)生為“大夫”，南方則稱“郎中”。這種稱呼可追溯到一千多年前的唐末五代時(shí)期。唐末五代時(shí)期，朝政腐敗，戰(zhàn)禍頻繁。統(tǒng)治階級(jí)窮奢極欲，甚至把國(guó)家的官職拿來(lái)賣錢，致使官銜泛濫。當(dāng)時(shí)，以官名相互稱呼逐漸形成社會(huì)風(fēng)氣，比如叫讀書(shū)人為“相公”，稱工匠為“待招”，賣茶人叫“茶博士”，當(dāng)鋪老板叫“朝奉”，有錢人叫“員外”。這既反映了當(dāng)時(shí)賣官鬻爵的混亂，又反映了人民對(duì)那些封建官職的藐視，幾乎社會(huì)上任何一個(gè)職業(yè)都可以用一個(gè)相應(yīng)的官職名稱來(lái)稱呼。醫(yī)生上至皇帝下至平民百姓誰(shuí)都離不開(kāi)，因此人們就用官職中品級(jí)極高的“大夫”、“郎中”來(lái)稱呼他們。但是，醫(yī)生稱“大夫”真正的起始則在我國(guó)宋代。大夫在古代也是一種官職，自周至唐都有。到了宋代，醫(yī)官也開(kāi)始設(shè)置“大夫”官階。醫(yī)官中最高級(jí)的是“大夫”，其次是“郎中”，再次是“醫(yī)效”等。后人因?yàn)椤按蠓颉笔轻t(yī)官中最高的職位，所以把“大夫”作為醫(yī)生的尊稱。這一稱謂沿用至今。

【第19句】：【葫蘆里賣的是什么藥】釋義：舊時(shí)用葫蘆裝藥。比喻弄不清真相。例句：王工作員雖然也來(lái)過(guò)幾次，可惜人年輕，識(shí)不透人家葫蘆里賣的是什么藥，見(jiàn)人家表格細(xì)致，訓(xùn)練忙碌，反以為人家工作認(rèn)真，大大稱贊。

【第20句】：第二天就要考試，我要復(fù)習(xí)功課，請(qǐng)爸爸媽媽晚上不要看電視了。爺爺在一旁像朗誦詩(shī)歌似的說(shuō)：“平時(shí)不用功，臨考靠著燈，熬個(gè)小紅眼，考個(gè)大白丁。”（黑龍江·哈爾濱）

【第21句】：【土相扶為墻，人相扶為王】（諺）扶：扶持。就像土與土相扶持才能壘起高墻，人得到人的扶持，才能成就大事。指要成大事，離不得眾人的協(xié)助。 也作“土幫土成墻，人幫人成王”。

【第22句】：【養(yǎng)多大的鳥(niǎo)兒，置多大的籠子】釋義：比喻花錢做事不能浪費(fèi)。例句：“……咱們就得這樣，不能大手大腳地花錢。俗話說(shuō)：養(yǎng)多大的鳥(niǎo)兒，就置多么大的籠子。咱不能花大家的錢像掰著不疼的牙……”

【第23句】：【 沒(méi)犯罪充了一軍】無(wú)緣無(wú)故受苦受累。李準(zhǔn)《老兵新 傳》：“我還沒(méi)見(jiàn)過(guò)這種房子，學(xué)校里邊那個(gè)雞舍牛圈也比這 個(gè)強(qiáng)，這可算來(lái)到地方了，沒(méi)犯罪充了一軍。”

【第24句】：【太上老君叫蛇咬——法盡了】（歇）太上老君：也叫老君爺，道教對(duì)始祖老子的尊稱，傳說(shuō)他神通廣大，法術(shù)無(wú)邊。法：本指法術(shù)、法力，轉(zhuǎn)指辦法。指辦法用盡了。 也作“老君爺叫蛇咬——法盡了”。

【第25句】：小黃的鋼筆不見(jiàn)了，硬說(shuō)是我姐姐偷的。剛放學(xué)回家，姐姐就哭著向媽媽訴委屈。媽媽說(shuō)：“好人說(shuō)不壞，水退石頭在；只要身子正，不怕影子歪。你手不長(zhǎng)，沒(méi)做什么，就不怕別人猜。”（廣西·崇左）

【第26句】：搖著腦袋吃梅子———副酸相

【第27句】：曹營(yíng)的關(guān)老爺——人在曹營(yíng)心在漢

【第28句】：【炒冷飯】釋義：比喻辦事、說(shuō)話重復(fù)過(guò)去的老一套，沒(méi)有新內(nèi)容。例句：苦已經(jīng)吃過(guò)了，現(xiàn)在生活蠻好了。講良心話，阿英生活好，現(xiàn)在我的生活也不錯(cuò)，訴過(guò)去的苦派啥用場(chǎng)呢？還不是炒冷飯。

【第29句】：【發(fā)高調(diào)】見(jiàn)“唱高調(diào)”。

【第30句】：太陽(yáng)落山后的夜貓子一開(kāi)了眼

【第31句】：【價(jià)一不擇主】（諺）商家一旦就某一商品與買家議定了價(jià)格，就不應(yīng)該為了圖利而棄信，將此商品賣與其他出價(jià)更高的買家。指買賣要講信譽(yù)。

【第32句】：【張口三分利】只要說(shuō)話，主動(dòng)提出要求，就有好處。周立 波《暴風(fēng)驟雨》：“你要哪塊地，得說(shuō)呀，張口三分利，你要不 說(shuō)，分上壞地，怎么娶媳婦，養(yǎng)小子？”

【第33句】：水面上看人——看倒了

【第34句】：【 頭上生瘡，腳下流膿】形容人壞透了。劉云若《小揚(yáng)州 志》：“你不用打趣我，像你這頭頂生瘡，腳下流膿，壞透了的 東西，我們的事你還不明白？”

【第35句】：【殺了一只虎，留下一只狼】除惡未盡，留下后患。姚雪垠 《李自成》：“要?dú)ⅲ积R殺，不要?dú)⒘艘恢换ⅲ粝乱恢焕牵v 它傷人。”

【第36句】：【隔墻掠肝腸——死心塌地】（歇）掠：撩，順手拋。本指心肝被拋過(guò)墻，是死了的心落在地上；轉(zhuǎn)指人主意已經(jīng)拿定，死不改變。

【第37句】：【谷鋤八遍餓殺狗】釋義：八遍：形容遍數(shù)多。種谷多鋤，顆粒就飽滿，沒(méi)有秕谷可喂狗。例句：第一遍鋤，未可全深。第二遍，惟深是求。第三遍，較淺于第二遍。第四遍，又淺于第三遍，蓋谷稈大，則根浮故也。諺云：“谷鋤八遍餓殺狗，為無(wú)糠也。”

【第38句】：【話到舌尖留半句】（諺）話到出口時(shí)，應(yīng)有所保留，不可和盤托出。 指說(shuō)話不宜毫無(wú)遮攔，必須慎重思索，嚴(yán)加控制。 也作“話到嘴邊留三分”。

【第39句】：人們對(duì)張家飯店摻雜使假、缺斤少兩很是氣憤。二爺說(shuō)：“那小子本來(lái)就很貪，看見(jiàn)有人擔(dān)了大糞走過(guò)，也要沾一指頭。”（遼寧·錦州）

【第40句】：暗地里盯梢——偷偷摸摸

【第41句】：老公雞叼骨頭——惹狗生氣

【第42句】：兩勤加一懶——不做，二不休

【第43句】：【菩提樹(shù)】“菩提樹(shù)”是經(jīng)常碰到的一個(gè)名詞，特別是影視劇中經(jīng)常出現(xiàn)。菩提樹(shù)是佛教中的圣樹(shù)。 “菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)；本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。”唐朝初年，禪宗六祖慧能寫了這么一首關(guān)于菩提樹(shù)的偈子，流傳甚廣。那么，菩提樹(shù)到底存在不存在呢？菩提樹(shù)不僅存在，而且又名“覺(jué)樹(shù)”、“道樹(shù)”、“思惟樹(shù)”、“佛樹(shù)”，屬于桑科，原產(chǎn)于東印度，為常綠喬木。其葉呈心形而末端尖長(zhǎng)，花隱于球形花囊中，花為囊熟時(shí)呈暗橙色，內(nèi)藏小果。 “菩提”為古印度語(yǔ)（梵文）的音譯，意思是覺(jué)悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然開(kāi)悟，突入徹悟途徑，頓悟真理，達(dá)到超凡脫俗的境界。菩提樹(shù)與佛教淵淵頗深，據(jù)傳說(shuō)，兩千多年前，佛祖釋迦牟尼原是古印度北部的迦毗羅衛(wèi)國(guó)（今尼泊爾境內(nèi)）的王子喬答摩·悉達(dá)多，他年輕時(shí)為擺脫生老病死輪回之苦，解救受苦受難的眾生，毅然放棄繼承王位和舒適的王族生活，出家修行，尋求人生的真諦。經(jīng)過(guò)多年的修煉，終于有一次在菩提樹(shù)下靜坐了七天七夜，戰(zhàn)勝了各種邪惡誘惑，在天將拂曉、啟明星升起的時(shí)候，獲得大徹大悟，終成佛佗。所以，后來(lái)佛教一直都視菩提樹(shù)為圣樹(shù)，印度則定之為國(guó)樹(shù)。

【第44句】：地球繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)——周而復(fù)始：東方不亮西方亮

【第45句】：小時(shí)候，我看到別的孩子買了新衣服、新文具的時(shí)候，總鬧著向媽媽要。媽媽常這樣對(duì)我說(shuō)：“孩子，公雞不能跟馬跑啊！”（湖南·平江）

【第46句】：【降半旗】“降半旗”是當(dāng)今世界上通行的一種致哀方式。一個(gè)國(guó)家的重要人物逝世或發(fā)生重大人員傷亡，通常都要把懸掛在旗桿上的國(guó)旗下降到距頂端1/3或一半處，表示對(duì)死者的哀悼。降半旗致哀的方式，據(jù)說(shuō)是在1612年由英國(guó)海船“哈茲·伊斯”號(hào)首創(chuàng)的。哈茲·伊斯海船在北美海岸探尋通向太平洋的航道時(shí)，船長(zhǎng)不幸遇難。為了表示對(duì)船長(zhǎng)的敬意和哀悼，船員提議下半旗。后來(lái)，發(fā)生不幸事故的船只也都效仿，下半旗致哀的方式便逐漸流行開(kāi)來(lái)。陸地上首先采用這種致哀方式的是英國(guó)，隨后，其他國(guó)家相繼仿效，成為世界各國(guó)通行的致哀方式。

【第47句】：雞蛋掉在油鍋里——滑透了

【第48句】：【航船不載無(wú)錢客】（諺）航船上不搭載沒(méi)錢的客人。指凡乘船就得交渡船錢，過(guò)路就得交過(guò)路錢，這是往來(lái)交通的規(guī)矩。

【第49句】：“手當(dāng)筆，地當(dāng)紙，比你強(qiáng)的是老師。”奶奶經(jīng)常告誡我，平時(shí)要虛心向別人學(xué)習(xí)，只有這樣，才能感到自己的不足，才能進(jìn)步。（山東·滕州）

【第50句】：【應(yīng)聲蟲(chóng)】“應(yīng)聲蟲(chóng)”用以比喻諷刺那些無(wú)主見(jiàn)、隨聲附和的人。明代田藝蘅的《留青日札》便說(shuō)：“己無(wú)特見(jiàn)，一一隨人之聲而和之，譬之應(yīng)聲蟲(chóng)焉。”那么，世上真有應(yīng)聲蟲(chóng)么？宋代陳正敏《遁齋閑覽》中有這樣一段記載：北宋末年“六賊”之一的楊勔得了一種怪病，每次說(shuō)話的時(shí)候，肚子里都有一個(gè)小聲音在仿效。數(shù)年之間，這個(gè)聲音越來(lái)越大。一個(gè)道士見(jiàn)到后十分驚訝，他說(shuō)：“這是應(yīng)聲蟲(chóng)，如久不治，會(huì)傳給妻子兒女，應(yīng)當(dāng)去讀《本草》，讀到哪味藥，蟲(chóng)子不答應(yīng)了，服用了就可治病。”楊勔照著去做，當(dāng)他讀到雷丸時(shí)，蟲(chóng)子忽然不做聲了，于是趕快吃了一些，病就好了。據(jù)《中國(guó)藥典》載，雷丸又名竹苓、雷應(yīng)、竹鈴芝，屬白蘑科真菌類，有殺蟲(chóng)消積功能，用于絳蟲(chóng)、鉤蟲(chóng)、蛔蟲(chóng)病，蟲(chóng)積腹痛，小兒疳積等病的治療。不知“應(yīng)聲蟲(chóng)”是什么怪病，但雷丸治肚子里的蟲(chóng)子，還是有一定道理的。應(yīng)聲蟲(chóng)是傳說(shuō)，傳說(shuō)是靠不住的。但，為我們留下了“應(yīng)聲蟲(chóng)”這一詞語(yǔ)，比喻只知道隨聲附和的人再合適不過(guò)了。

【第51句】：王母娘娘戴花——老妖艷

【第52句】：【狗拿耗子，多管閑事】這個(gè)俗語(yǔ)形容不受歡迎的多管閑事的人。捉老鼠是貓的職責(zé)，狗的職責(zé)是看門。可在古代，卻有狗捉老鼠的記載。在四川三臺(tái)縣郊江鎮(zhèn)金鐘山一區(qū)一號(hào)漢墓中，考古工作者發(fā)現(xiàn)了一幅“狗咬耗子”石刻畫(huà)像，圖中有一只蹲坐的狗，此狗耳豎、嘴長(zhǎng)、牙尖，四肢肌肉發(fā)達(dá)，雙眼炯炯有神，口中還叼著一只長(zhǎng)尾巴老鼠。戰(zhàn)國(guó)末年成書(shū)的《呂氏春秋》中就記載了一則狗捉老鼠的故事。故事內(nèi)容是：“齊有善相狗者，其鄰假以買取鼠之狗，期年乃得之，日：‘是良狗也。’其鄰畜之?dāng)?shù)年，而不取鼠，以告相者。相者日：‘此良狗也，其志在獐麇豕鹿，不在鼠。欲其取鼠也則桎之。’其鄰桎其后足，狗乃取鼠。”《魏略》記載曹操手下典軍校尉丁斐貪財(cái)好利，一次因私易官牛事發(fā)被捕，可曹操念他們的同鄉(xiāng)之誼不想處罰他，就對(duì)人說(shuō)道：“我之有斐，譬如人家有盜狗而善捕鼠，盜雖有小損，而完我囊貯。”又西晉時(shí)，東海王司馬越還洛，有童謠日：“洛中大鼠長(zhǎng)尺二，若不早去大狗至。”看來(lái)魏晉時(shí)狗鼠還是兩個(gè)死對(duì)頭。由此可見(jiàn)，狗拿耗子在魏晉以前并不算多管閑事，從此以后，貓和狗的分工逐漸清楚了，分工更細(xì)了，各司其職，狗再拿耗子就有多管閑事之嫌了。

【第53句】：【一鍬挖出個(gè)井】（慣）比喻一下子就取得成功。

【第54句】：【兒女親，輩輩親，打斷胳膊連著筋】釋義：兒女親家，世代相親，拆分不開(kāi)。例句：“老人古語(yǔ)說(shuō)得好，兒女親，輩輩親，打斷胳膊連著筋，你說(shuō)是不是？”

【第55句】：八卦陣?yán)矧T馬——不好找出路

【第56句】：蒙面人出場(chǎng)——不留臉面

【第57句】：【貓兒扳甑子——給狗趕了膳】（歇）甑子：蒸米飯等的炊具，形似木桶，有屜無(wú)底。膳：飯食。比喻自己得來(lái)的成果被人奪走。

【第58句】：吃著海椒[辣椒]訓(xùn)人——說(shuō)話帶辣味

【第59句】：【滄海不能實(shí)漏卮】（諺）滄海：大海。實(shí)：裝滿。漏卮(zhi)：破漏的酒器。指大海里的水再多，也裝不滿一只破漏的小酒器。比喻積存的財(cái)物再多，也經(jīng)不起無(wú)休止的揮霍浪費(fèi)。 也作大海不禁漏卮。不禁：經(jīng)受不住。 江河不滿漏卮。江河：長(zhǎng)江大河。不滿：裝不滿。

【第60句】：【叫化子碰上要飯的——窮對(duì)窮】（歇）指窮困的碰上窮困的。

【第61句】：【打蛇先打頭】釋義：比喻打擊敵人或壞人要擊中要害。例句：“打蛇先打頭。”這是一句俗話。跟敵人斗爭(zhēng)，要打就打在敵人的太陽(yáng)穴上，陶家媽媽上午還說(shuō)了的。

【第62句】：【大儉之后，必生奢男】（諺）大儉：生活極其儉省。奢男：奢侈淫樂(lè)的子弟。指父輩過(guò)于儉省，積累下錢財(cái)產(chǎn)業(yè)，必定造成敗家子的驕奢淫逸。

【第63句】：老虎頭上撒胡椒——大膽潑辣

【第64句】：【水趁魚(yú)，魚(yú)趁水】釋義：比喻互相需求，互相利用。例句：李家和在田，這本是個(gè)水趁魚(yú)，魚(yú)趁水的事。在田沒(méi)有那一身好活路，這還不是個(gè)明白事，李鴻云的人，割了他的腦袋你能沾他光？

【第65句】：車把式扔鞭子一下趕（敢）

【第66句】：【強(qiáng)龍不壓地頭蛇】強(qiáng)龍，比喻能力強(qiáng)大的人；地頭蛇，比 喻地方上有勢(shì)力的人。謂地頭蛇不好對(duì)付。姚雪垠《李自 成》：“他們以為強(qiáng)龍不壓地頭蛇么？我才不信這地頭蛇有 多么厲害！”

【第67句】：【船爛還有三千釘】（諺）指木船即使破爛了，也還有三干個(gè)鐵釘在。 比喻富家即使敗落，也還有厚實(shí)的家底。 也作破船還有三干釘。 大船爛了還有三干個(gè)釘。 爛船拾起有三斤釘。

【第68句】：菜園里長(zhǎng)狗尿苔（一種有毒的真菌）——不是好苗頭

【第69句】：出須的蘿卜——肚子空

【第70句】：水桶當(dāng)喇叭——大吹

【第71句】：巖口滴水石開(kāi)花——日久見(jiàn)功

【第72句】：【 事實(shí)勝于雄辯】事實(shí)最有說(shuō)服力。臺(tái)灣朱秀娟《女強(qiáng) 人》：“你很喜歡辯論是吧？不要來(lái)說(shuō)服我。事實(shí)勝于雄 辯。”

【第73句】：【吃雞蛋不吃雞母】（諺）雞母：母雞。指只可吃雞蛋，不可吃下蛋的母雞。比喻投入再生產(chǎn)的資本不能花銷，只可花銷利潤(rùn)。

【第74句】：盡管與一同學(xué)是好朋友，但有時(shí)我們難免磕磕碰碰的。每到這時(shí)候，媽媽就會(huì)笑著說(shuō)：“你倆呀，是狗皮襪子沒(méi)反正，清官也難斷誰(shuí)對(duì)錯(cuò)。過(guò)不了一天，準(zhǔn)又好得跟一個(gè)人似的。”（陜西·鳳縣）

【第75句】：【瞎子過(guò)河——不摸水深淺】（歇）深淺：本指水深淺的程度，轉(zhuǎn)喻事情的根底。比喻不知道事情或人的根由、底細(xì)。

【第76句】：【一路榮華到白頭】（慣）指一生官運(yùn)亨通，富貴顯達(dá)。多用作祝福之語(yǔ)。

【第77句】：【少飲不濟(jì)事，多飲濟(jì)甚事？有事壞了事，無(wú)事生出事】（諺）酒飲得少了不頂事；飲得多了，不是壞事，就是生事。指飲酒害多益少，勸人應(yīng)戒酒。

【第78句】：隔山射虎——全憑硬弓（功）

【第79句】：還沒(méi)過(guò)門兒呢，芳芳就今兒向婆家要衣服，明兒向婆家要首飾。婆婆不耐煩地說(shuō)：“我看她不是盞省油的燈。”（河南·虞城）

【第80句】：【成大事不惜小費(fèi)】做事要舍得花錢。明代《金瓶梅》：“此 人倒會(huì)說(shuō)話兒。常言成大事不惜小費(fèi)，其實(shí)說(shuō)得是。”

【第81句】：【六親不認(rèn)】“六親不認(rèn)”形容人沒(méi)有情義或不講情面。屬于貶義詞。 “六親”即六種親屬。六親之說(shuō)，歷來(lái)不一。在提到“六親”的幾部典籍當(dāng)中，《周易》成書(shū)最早，《周易·家人》說(shuō)，“六親”指父子、兄弟、夫婦。《左傳·昭公二十五年》說(shuō)，指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾（夫婦），姻婭（親家和連襟）。《漢書(shū)·賈誼傳》說(shuō)，指父母、兄弟、妻子。賈誼《新書(shū)·六術(shù)》說(shuō)，指父子、兄弟、從父兄弟、從祖兄弟、從曾祖兄弟、同族兄弟。《史記·管晏列傳》說(shuō)，指外祖父母、父母、姊妹、妻兄弟之子、從父母之子女之子。古書(shū)諸說(shuō)難一。現(xiàn)代比較通行的是父、母、兄、弟、妻、子，當(dāng)屬最親近的家人。“六親”又引申為泛指親屬。連最近的親人都不認(rèn)，不符合中國(guó)的傳統(tǒng)禮教，“六親不認(rèn)”當(dāng)屬貶義。

【第82句】：【久經(jīng)大海難為水】見(jiàn)“觀于海者難為水”。

【第83句】：【一個(gè)毛廁里的蛆——沒(méi)有兩樣貨】（歇）比喻同是壞人，不會(huì)有兩樣。

【第84句】：【聽(tīng)話聽(tīng)音，鑼鼓聽(tīng)聲】（諺）指聽(tīng)人說(shuō)話，要善于聆聽(tīng)他的弦外之音，明白話里的真正意思，就像聽(tīng)鑼鼓一樣，要聽(tīng)出它的節(jié)奏和音響。 也作聽(tīng)鼓聽(tīng)聲，聽(tīng)話聽(tīng)音。 聽(tīng)話聽(tīng)聲，鑼鼓聽(tīng)音。

【第85句】：【調(diào)過(guò)來(lái)葫蘆，翻過(guò)去又是瓢】釋義：比喻反復(fù)無(wú)常，變來(lái)變?nèi)ァ＠洌耗汔嵖崎L(zhǎng)原來(lái)怎么說(shuō)的？調(diào)過(guò)來(lái)葫蘆，翻過(guò)去又是瓢！吃著咱們種的糧粒兒，你還為不為民作主？

【第86句】：【有雞天也亮，沒(méi)雞天也明】釋義：比喻不管少了誰(shuí)，事情照樣辦。例句：“你走，你走，走就走唄；一句話說(shuō)到底：有雞天也亮，沒(méi)雞天也明！”

【第87句】：【男兒不發(fā)狠，到老受貧困】（諺）男子漢做事如果沒(méi)有決心和毅力，因循怠慢，一輩子要受困窮。指人安身立命，貴在抓緊機(jī)遇，果斷行動(dòng)。

【第88句】：【孩兒不嫌娘丑】見(jiàn)“兒不嫌母丑”。

【第89句】：【笑貧不笑娼】看重金錢，不重道德。反義說(shuō)：笑娼不笑 貧。李準(zhǔn)《黃河?xùn)|流去》：“城里人是笑貧不笑娼，鄉(xiāng)下人是 笑娼不笑貧。”

【第90句】：【進(jìn)在手里，吃在肚里】（慣）指生活比較拮據(jù)，收入多少，花掉多少，沒(méi)有節(jié)余。

【第91句】：【豆腐渣貼門神——兩不粘邊】（歇）門神：舊時(shí)迷信在門上貼的神像，以為可驅(qū)逐鬼怪。粘：諧“沾”。 指彼此間互不聯(lián)系，沾不上邊。

【第92句】：逆水行舟——不進(jìn)則退

【第93句】：【衣服要自己穿破，不能叫人家指破】為人要正派，不能讓人 背后議論，被人指責(zé)。孫犁《風(fēng)云初記》：“名帖兒要正，腳跟 兒要穩(wěn)，衣服要自己穿破，不能叫人從背后指點(diǎn)破！”

【第94句】：【狗戴帽子裝人】釋義：罵人假裝正經(jīng)。例句：牛打江山馬坐殿，你倒狗戴帽子裝人了！你他媽的問(wèn)問(wèn)天，問(wèn)問(wèn)你祖宗！誰(shuí)給你置的家，誰(shuí)給你養(yǎng)活的人？

【第95句】：【樹(shù)要尋根】指尋找根源。成語(yǔ)：刨根問(wèn)底。馬烽西戎 《呂梁英雄傳》：“再說(shuō)刨樹(shù)要尋根哩！小白臉憑誰(shuí)抖威風(fēng)？ 還不是憑的小隊(duì)長(zhǎng)？”

【第96句】：【騎馬坐船三分險(xiǎn)】釋義：無(wú)論做什么事都可能有一些風(fēng)險(xiǎn)。例句：“俗話說(shuō)，‘騎馬坐船三分險(xiǎn)’，何況打仗。”

【第97句】：干活休息時(shí)，大家談起了弟兄幾人中，常常會(huì)有一個(gè)不爭(zhēng)氣的，并且還舉了一些例子。張大爺結(jié)語(yǔ)似的說(shuō)：“‘三斑出一鷂，三虎出一豹’，看來(lái)是很有道理的。”（河南·西平）

【第98句】：【海里的船頭也會(huì)碰著】世界雖大，也可能相遇。成語(yǔ)：后 會(huì)有期。高云覽《小城春秋》：“大家擔(dān)待些吧，俗話說(shuō)，船頭 船尾有時(shí)會(huì)碰著，能‘放點(diǎn)’，就放過(guò)，別趕盡殺絕哇！”

【第99句】：【飽漢不知餓漢饑】釋義：比喻得到安樂(lè)、滿足的人不知道別人的困難，不關(guān)心別人的疾苦。例句：蕭大爺亦勸他慢些，“我同錢太爺還有句話說(shuō)”。小爺們等不及，只是跺腳，說(shuō)：“誤了差使，釘子是我碰。你飽漢不知餓漢饑，我勸你快走罷！”