【第1句】：【父母之仇，不共戴天】（諺）戴天：共同在一個天底下活著。指殺害父母親的仇人，和自己是你死我活的關系，絕不能寬容。

【第2句】：【地沒壞地，戲沒壞戲；地在人種，戲在人唱】（諺）指地無好壞，只要勤耕作，多施肥，自然就能多打糧；戲無好壞，只要勤排多練下功夫，自然就能表演好。

【第3句】：【鳳凰落到老鴉群里】（慣）比喻優秀的人才或美麗的女子生活在貧窮、落后的人群中。

【第4句】：【 打遍天下無敵手】從未失敗過，沒有對手。香港金庸《笑 傲江湖》：“當年威震江湖，當真算得上打遍天下無敵手。” 二十六拜，就差最后一拜麻煩的事情已經過去，應堅持 到底，避免前功盡棄。或說：三跪九叩首過去了，就差這一 哆嗦。浩然《艷陽天》：“焦振茂是個開通人，是個愛面子、重 輿論的人，二十六拜全拜了，光剩這一拜了，什么全豁出去 了，光剩下這一點點小意思了，辦糊涂事？沒那日子。”

【第5句】：【 三人拾不過理字去】凡事得講理，人多也沒有用。清代 《紅樓夢》：“二姐笑道：‘可是撒謊，這么一個夜叉，怎么反怕 屋里人呢？’興兒道：‘就是俗話說的：三人抬不過理字去 了。”’

【第6句】：【 渾身都是嘴】形容會說話。浩然《艷陽天》：“你們為什么 不講話呀？人背后渾身上下都是嘴，動真格的了，舌頭都讓 狗咬去了！”

【第7句】：【做戲無法，出個菩薩】古代戲曲在情節難以為繼時，常常 以菩薩神仙的出現來轉場或收場，指無法收場，借用外力干 涉。相關的：捉不住奸賊不煞戲。臺灣李敖《世論新語》： “中國俗語說：做戲無法，出個菩薩。意思是說，戲臺上演戲 演不下去，抬出個菩薩來解圍。搞政治本是演戲，演不下 去，抬菩薩的舊方法太累人了，聰明人就想出，何不改個詞 兒呢？”

【第8句】：輪到第五組做值日，他們互相推脫，一個個溜走了。下午，老師發現后說：“你們比其他組還多兩個人呢，這真是‘龍多不下雨，人多不干活’啊！”（河南·寶豐）

【第9句】：【桐油缸依舊裝桐油】（慣）比喻一切照舊，沒有變化。

【第10句】：閻王的客堂——死去活來

【第11句】：【有今天沒明天】（慣）1指人年老或病重，將不久于人世。2指生活貧困，今天有吃的，明天的還沒有。 也作“有今日沒明日”。

【第12句】：老鼠肉祭神——上不了臺面

【第13句】：刀剜黃連木——刻苦

【第14句】：小孩坐蹺蹺板——有起有落

【第15句】：【水有源，樹有根】（諺）水從源頭流出，樹從根部長起。比喻事情的發生自有它的原因。 也作“水有源，事有因”。

【第16句】：【老虎不吃人——只是壞了名色】（歇）名色：名稱，名聲。指名稱或名聲不好已是客觀存在。 也作“是個老虎不吃人——壞了名色在那里”。

【第17句】：【人直有人和，路直有人行】（諺）為人正直，自有人來親近你，擁護你；道路平直，人就樂于在上面行走。指正直的人，總是人們樂見的。

【第18句】：【點心】“點心”指糕餅之類的食品。《唐書》記載：唐鄭傪為江淮留后，家人備夫人晨饌，夫人謂其弟日：“治妝未畢，我未及餐，爾且點心。”同書又引周暉《北轅錄》云：“洗漱冠飾畢，點心已至。”唐書說明“點心”為饅頭、餛飩、包子等，由此可知點心古時亦指晨饌。在我們的現實生活中，吃早飯一般叫吃“早點”，顯然還保留著“點心”與早晨的飲食有關的意義。清顧張思的《土風錄》卷六“點心”條下云：“小食日點心……”可見，清時“點心”與今接近。那么，“點心”源自哪里呢？相傳東晉時期有一大將軍（一說是南宋時期的梁紅玉），見到戰士們日夜血戰沙場，英勇殺敵，屢建戰功，甚為感動，隨即傳令烘制民間喜愛的美味糕餅，派人送往前線，慰勞將士，以表“點點心意”。從那以后，人們便將美味糕餅統稱為“點心”，并且一直沿用至今。現在我們所說的“點心”雖仍以糕餅為主，但已不限于此，一些隨意的小零食也包括在這個范圍內了。

【第19句】：七嫜的閨女不僅長得像七嬸，而且也和她一樣勤勞善良，樂于助人。李大媽常夸七嬸：“十朵菊花九朵黃，十個閨女九像娘，你可真有福氣。”（湖南·益陽）

【第20句】：懶驢拉磨——不打不走

【第21句】：【脫了毛的牙刷——有板有眼】（歇）本指牙刷脫了毛后露出板子和小洞，轉喻說話、做事有條不紊，合乎章法。

【第22句】：媽媽整天總對我說：“看人家隔壁二小子，剜窟窿打洞掙錢，日子過得多紅火。你爸爸就知道和土地爺對拼，年年是鼻子對不住嘴，緊巴巴的。”這次辦事回來，爸爸對媽媽說：“山東窮得真可憐……”沒等爸爸說完，媽媽就說：“鴨子甭說鵝擺腚，禿子甭說老和尚，咱家呢？”（江蘇·銅山）

【第23句】：【蘿卜花了肉價錢】釋義：比喻成本過高，劃不來。例句：“便宜？如果把所吃的谷子算上去，那就‘蘿卜花了肉價錢’不合算……”童少英將不合算的道理，算給越華聽。

【第24句】：12月22日是冬至，也是一年中最短的一天，媽媽對我說：“吃了冬至飯，一天長一線。”（河南·三門峽）

【第25句】：背后拉弓——暗箭傷人

【第26句】：【四六不懂】是一個俗語，在百姓當中比較流行。它是形容一個人不懂事理，形同“二百五”。 “四六不懂”源自駢文體。駢體文詞語，四字和六字相間，是為基本句式，俗名“四六文”，曾是撰文造句的經典參照。故此，說某人“四六”，指的是有文化素養，是對其行為規范的褒獎。如果在“四六”后面加上“不懂”二字，形成“四六不懂”句式，就是貶斥。“四六不懂”如同“不三不四”一樣，“三四”為好，三、四前面加上“不”字就是貶義。

【第27句】：【腹中劍，口中蜜】見“口有蜜，腹有劍”。

【第28句】：【娘家住不老，親戚飯吃不飽】（諺）閨女不能總住在娘家不出嫁；靠親戚家接濟，難以養活自己。指生活必須自立。

【第29句】：【 山中方十日，世上已千年】山中，指神仙所居之處；世上， 指人間。這本是一種神話傳說，但它的想象符合時間是相 對的這一科學思想。現多用來指與世隔絕，閉塞。張賢亮 《男人的一半是女人》：“說不定下山以后，山下就成了另外 一個世界了。唉，山中方一日，世上已千年呀！”

【第30句】：【 一犬吠影，百犬吠聲】一只狗看到影子叫，其他狗聽到這 只狗叫，也跟著叫。比喻盲從。李英儒《還我河山》：“一犬 吠形，百犬吠聲。草隨風偃，人隨大流。”

【第31句】：【公雞頭上一塊肉——大小是個冠】（歇）冠：雞冠，諧“官”。指不管職位高低，總還是個官。

【第32句】：【臉丑怪不著鏡子】（諺）比喻做錯事受到懲罰，只怨自己，怨不得別人。

【第33句】：【老虎跟著貓學藝】釋義：民間故事說，老虎拜貓為師學藝，當它學會一些本領以后，就想吃掉貓，幸虧貓還沒把上樹的本領教給老虎，才得以上樹脫險。比喻忘恩負義，學會了本領反過來加害于傳授者。例句：孫大伯磕了煙灰，把煙管吱吱地吹了兩下，又指著虎子說，“小伙子呀，咱先說明白——我怕你老虎跟著貓學藝，最后要吃你孫大伯吶！”

【第34句】：【沒吃過豬肉，也看見過豬跑】（慣）比喻沒有親身經歷過，卻看見過，多少了解一些。 也作“沒吃過豬肘，見過豬走”。

【第35句】：【夜里想得千條路，早上起來還是磨豆腐】無法改變處境。 磨豆腐，亦可改用其他詞語。相關的：今年發著來年恨，來 年還是掏大糞／今年盼著來年好，來年褲子改成襖。成語： 終成泡影。李英儒《還我河山》：“媽也是要強要樣的人，可 惜的是：心比天高，命比燈花紙還薄。我什么都想過，夜想 千條路，早晨起來還是洗衣服。”

【第36句】：【打開話匣子】（慣）話匣子：指收音機或留聲機。比喻人開始嘮叨或說起話來沒完沒了。 也作拉開話匣子。 開了話匣子。

【第37句】：【山山有路，路路相通】釋義：形容道路四通八達。“山山”又作“山口“。例句：“他們走的是哪條路？”“山山有路，路路相通！進來的時候就是分開走的，講不準。”

【第38句】：【歪鍋配偏灶——一套配一套】（歇）指有突出缺點或毛病的人搭配在一起。多指男女婚配。含譏諷意味。

【第39句】：我和媽媽去趕集，見賣豬肉的很多。媽媽脫口說：“真是豬肉壓斷街啊！”（安徽·宿松）

【第40句】：【 一個爛桃壞一筐】個別連累整體。陳登科《風雷》：“一個 爛桃壞一筐。凡是自己不找門路，光要救濟的，光想貸款 的，一個不貸，也不發救濟糧。”

【第41句】：一大早，爸爸又來喊我去鍛煉身體，我賴在床上不想去。爸爸笑著說：“每天做早操，身強精神好；早起練長跑，年老變年少。你應該天天堅持鍛煉身體，這樣才會有好的體魄。”（河南·鄭州）

【第42句】：【臘月】我國農歷十二月稱為“臘月”，來歷有二。一是接也，含有送舊迎新的意思。《隋書·禮儀志》記載：開皇四月十二日，詔日：“古稱臘者，接也，取新故交接之意，可以十二月為臘。”可見，在隋朝以前就稱十二月為臘月。二是同獵同祭有關，用獵物祭祀。“臘”同“獵”，指田獵獲取禽獸。從周代起，各諸侯均于年終時以獵物舉行祭祀祖先和百神的活動。漢代以后，臘月祭祀更隆重。由于臘祭都是在農歷十二月舉行，所以十二月被稱為“臘月”。以后，與臘月相關的往往都加上一個“臘”字，如臘月開的梅花叫“臘梅”，臘月腌制的肉也稱“臘肉”，民俗臘月初八喝粥稱“臘八粥”。

【第43句】：【打一巴掌揉三揉】（慣）指先打擊后安撫，又打又拉攏。

【第44句】：光底鞋走冰道——滑得厲害

【第45句】：狗熊請客——沒人上門

【第46句】：我和小強的學習都不好，我又經常去找他玩。媽媽說：“真是魚找魚，蝦找蝦，王八找個鱉親家。”（山東·臨的）

【第47句】：【危難之中，見智見情】（諺）見智見情：表現出一個人的智慧與真情。指人的真品質，只有在非常時刻才會表現得淋漓盡致。

【第48句】：【是個老虎不吃人——壞了名色在那里】見“老虎不吃人——只是壞了名色”。

【第49句】：六月的云——捉摸不定

【第50句】：【安樂窩】“安樂窩”現在指安逸舒適的生活處所。源出《宋史·邵雍傳》。據《宋史·邵雍傳》載：“邵雍，字堯夫，河南人。少時自雄其才，慷慨欲樹功名，于書無所不讀。始為學，即刻苦自歷，寒不爐，暑不扇，夜不就席者數年。”朝廷請他做官，他不愿為凡事所累，便離家出走，游歷四方。后來，他回到家鄉，與外界摒絕往來，閉門不出，潛心研究理學、易學，終成高士。以后，邵雍遷居洛陽。當時的宰相富弼以及司馬光、呂公著等賢士也退居洛陽，他們和邵雍意氣相投，彼此往來密切。在司馬光等人的幫助下，邵雍在洛陽天津橋南置買了一處田園，修建了住宅，插柳種花，自種自收，怡然自得，宛若世外桃源。閑暇之余，焚香靜坐，飲酒吟詩，自得其樂。為表示自己安貧樂道，不追求功名富貴的志向，他給自己的住處起名“安樂窩”，自號“安樂先生”。“安樂窩”一詞便成為隱逸文士們對自己居室的諧稱，含有淡泊明志、自得其樂的語義。例如，南宋戴復古有“四山便是清涼園，一室可為安樂窩”之句。到了后來，由于“安樂窩”同“逃避艱難困苦，貪圖享樂生活”的思想行為有相通之處，于是由原來的不與官場濁流同流合污的褒義轉義為貶義。

【第51句】：小雞下蛋——憋紅了臉

【第52句】：老藤子爬樹——繞來繞去

【第53句】：小強每次考試總是70來分，媽媽說他是“不騎馬，不騎牛，騎個毛驢在中游”。（河北·玉田）

【第54句】：【叫花子撥算盤——窮有窮打算】（歇）指經濟困難的人有切合自己實際的安排、打算。

【第55句】：【過了清明節，插秧不停歇】釋義：清明節：二十四節氣之一，在4月5日前后。清明一過，就是插秧的大忙季節了。例句：“過了清明節，插秧不停歇”。清明節就在眼前，剛圍起來的海田，今年到底能不能插秧，這不僅關系著全師全盤的工作安排，更重要的將影響著全軍生產計劃的完成啊！

【第56句】：【望鄉臺上打蓮花落——不知死的鬼】（歇）望鄉臺：迷信傳說陰間有望鄉臺，人死后，鬼魂登此臺可望見陽間家鄉情況。蓮花落：曲藝的一種，用竹板擊出節拍以輔唱，舊時常有乞丐用以乞討。指不知自己處境的險惡或不知死到臨頭，還一意孤行的人。含譏諷、責罵意。

【第57句】：【二十一天不出殼——壞蛋】（歇）孵化小雞一般要二十一天。 本指壞了的雞蛋，轉用來罵人不是好東西。

【第58句】：【一人擺渡，眾人過河】一人為大家謀福利。白危《墾荒 曲》：“那還不好嗎？一人擺渡，眾人過河，功德無量哩。”

【第59句】：黑瞎子回家——熊到家了

【第60句】：【只知其一，不知其二】此語的意思是只看到事物的一面，而不能全面分析問題，類同“一知半解”。此典出自《史記·高祖本紀》：“上日：‘公知其一，未知其二’。” 劉邦消滅了各地的勢力后，統一了中國，建立了漢朝，于是在洛陽南宮宴請群臣。劉邦說：“你們大家不要隱晦，請坦白地說，為何我能勝利，項羽為什么失敗呢？”有高起、王陵兩大臣說：“您為人傲慢又常常侮辱人，而項羽卻對部下仁厚愛恤。然而，您對部下中不論是誰攻占了城、地，您就讓他統管他占領的地方，因此人們愿意為此而努力。而項羽妒賢嫉能，有功的人他忌恨，有才的人他猜疑，戰勝時他不給人記功，占領了城池他不讓人自行管理，因此失去人心，因此你才能戰勝他。”劉邦說：“你們知其一，不知其二。運籌帷幄之中，決勝千里之外，我比不上張良；鎮國家，撫百姓，我比不上蕭何；統領百萬大軍，戰必勝、攻必取，我比不上韓信。這三個人都是杰出人才，我能信任他們，因此我能一統天下。而項羽只有一個范增是杰出人才，他卻不信任，因此他被我戰勝！”

【第61句】：【賭近盜，奸近殺】（諺）近：相近。 指賭博會導致做賊，奸淫會導致殺人。 也作賭生盜賊奸生殺。 賭近盜，淫近殺。

【第62句】：【把舵的不慌張，乘船的才穩當】主事人遇事要沉著。袁靜 孔厥《新兒女英雄傳》：“以后有事兒要沉著。把舵的不慌 張，乘船的才穩當。”

【第63句】：【高不成，低不就】（慣）多指在擇偶或擇業上，因愿望脫離現實而未能成功。 也作高不湊，低不就。 高門不達，低門不就。 高不攀，低不就。

【第64句】：淹死鬼找替身——借尸還魂

【第65句】：【 刀刀要見血／拉口子要見血】做事要有實效。成語：刺刀 見紅。清代《L女英雄傳》：“這姑娘是天生半分不認錯，一 字不饒人，拉口子要見血，刨樹要搜根兒的脾氣。”

【第66句】：【起腳餃子落腳面】（諺）起腳：人出遠門，離家時稱“起腳”。落腳：從遠方歸來，腳進家門稱“落腳”。 指民俗講究遠出離家前吃餃子，歸來時吃面條。

【第67句】：【往臟水坑子里邊爬】（慣）比喻人不走正道，往錯路上走。

【第68句】：小猴子坐江山——毛手毛腳

【第69句】：升不離斗，秤不離砣，篩子不離筐和籮——各有各的搭檔

【第70句】：【褒彈是買主，喝彩是閑人】（諺）褒：稱贊。彈：彈嫌。指品評貨物好壞的才是真買主，喝彩叫好的往往是幫閑的人。也常借指既肯定優點也指出缺點才是對人真正的關愛。 也作“褒貶是買主，叫好是閑人”。

【第71句】：【更上一層樓】（慣）比喻在原有基礎上，再提高一步。

【第72句】：【亂七八糟】“亂七八糟”是人們常用的口頭語，用來形容雜亂無章、一片混亂的一個詞語。這詞源自歷史上的兩次叛亂，一次是西漢時的“七國之亂”，一次是西晉時的“八王之亂”。西漢景帝時，膨脹起來的諸侯王勢力已危及到皇帝的統治。漢景帝采納晁錯的意見，削減諸侯王的領地和特權，引起諸侯王的強烈不滿，吳王劉漳串通楚王、趙王、膠東王等六王，打著“誅晁錯，清君側”的旗號，聯合起來叛亂。漢景帝聽信讒言，錯殺了晁錯，仍不能退兵。最后，派大將周亞夫領兵平定了這場叛亂。史稱“七國之亂”。西晉晉武帝司馬炎死后，他的兒子司馬衷做了皇帝，司馬衷昏庸無能。有一次他外出，聽到青蛙的叫聲，便問侍從：“為官乎，為私乎？”是說這些青蛙是公家的，還是私人的。侍從聽后，哭笑不得，只得說，在官田為官，在私田為私。這樣的皇帝當然掌不了權，結果大權落到其外祖父楊駿手中。司馬衷的皇后賈后野心勃勃，欲掌皇權，她設計謀殺了楊駿，請汝南王司馬亮輔佐，后又對汝南王不放心，便派楚王司馬韓殺死了汝南王。后來趙王司馬倫發動政變，殺死賈后，自立為帝。這又引起其他一些諸侯王的強烈反對，先后又有五個王參與了這場叛亂，最后，以司馬衷被毒死，另立一個新皇帝結束。這場叛亂持續了十六年，先后有八個王參與了叛亂，史稱“八王之亂”。 “七亂”、“八亂”，人民災難深重，將社會搞得一團糟，后人將兩次叛亂聯系起來，造出一個“亂七八糟”的詞來。

【第73句】：【有例不興，無例不滅】（諺）原有舊例，就照著做去，不必另創新規；原本沒有前例的，談不上廢除什么。舊指凡事墨守成規，遵循慣例就好。

【第74句】：云頭里翻筋斗——沒著落

【第75句】：鴨子聽雷——不知所云；茫然不懂

【第76句】：【會捉老鼠的貓不叫】（諺）善于捕捉老鼠的貓不聲張。比喻精于辦事的人，只求實際效果而絕不張揚。

【第77句】：【夠不著房檐怨地矮】（慣）比喻做不成事情不從自身找原因，而是埋怨客觀條件不好。

【第78句】：小明做題馬虎，媽媽勸了好幾次，他都不以為然。爸爸說：“水不大，沖走村莊；雨不大，淋濕衣裳。可不能忽視這些小毛病。”（河南·輝縣）

【第79句】：【謀事在人，成事在天】（諺）天：舊指天意，亦指機遇。謀劃事情，在于人的主觀努力，而事情的成功與否，取決于天意或機遇。指一件事情的能否成功，人事與機遇各占一半。 也作謀事雖在人，成事還在天。 謀事在人成在天。 成事在天，謀事在人。

【第80句】：【前有車，后有轍】釋義：借指前人做過的事，后人可以學著做。例句：“前有車，后有轍，雙喜就是我們的榜樣！”

【第81句】：葵花的盤子一老轉向

【第82句】：【塘里無魚蝦也貴】（諺）塘：池塘。池塘里要是沒魚，蝦米也吃香了。比喻沒有高層次的人物，次等人物也可以充數。

【第83句】：【狗熊掰棒頭，掰一個丟一個】狗熊掰棒頭，不知道收藏，謂 得而復失，一無所獲。狗熊，也說：猴子。古華《芙蓉鎮》： “民政干事隱約聽人說過，區長的外甥女在縣里搞戀愛像猴 子扳苞谷，扳一個丟一個，生活太不嚴肅。”

【第84句】：【打談的掉眼淚——替古人擔憂】（歇）打談的：宋元時稱在街市上演唱或說書的人。本指替古時候的人憂傷，轉指作虛假的或多余的擔憂。

【第85句】：寫字不在行——出格

【第86句】：掌秤桿的報數——句句有分量

【第87句】：【 干一行，愛一行】干什么都深入鉆研。 王蒙《湖光》：“張 勤還有個大優點，分配給他什么工作他都努力去干，干一行 愛一行，而且苦干實干加巧干，他還都干得不錯。”

【第88句】：【圣人面前賣字畫】在內行人面前逞能。類似的：孔子門 前賣詩書。張賢亮《河的子孫》：“真是孔子門前賣詩書，魯 班門前耍斧子！苦了錢了，還組織這么多人來學習哩！”

【第89句】：老鼠嫁花貓——冤家變親家

【第90句】：【吃虱子，留大腿】釋義：比喻過分吝嗇。例句：原來李克用是吃虱子留大腿的人。因見白娘子容貌，設此一計，大排筵席。

【第91句】：核桃仁蒸蜂蜜——又香又甜

【第92句】：【兜圈子】（慣）指走迂回曲折的路或到各處走一遭。也比喻說話拐彎抹角，不直截了當。

【第93句】：【 上一個新臺階】有了提高，有了進步。電視新聞：“這條 遠洋漁輪的制造，標志著我國造船技術越上了一個新臺 階。”

【第94句】：【說大話不怕風煽舌頭】說空話說大話沒有用。類似的：說 話不怕牙疼／說大話不怕噎嗓子／站著說話不怕腰疼。浩然 《艷陽天》：“說話不怕風煽舌頭。我要像她們那樣，無牽無 掛，我也當積極分子，整天跟你一塊開會、辦公！”

【第95句】：【一個好漢三人幫，一根屋柱三個樁】（諺）指一個人再有本事，也離不開別人的幫助，就像一根屋柱子，離不開三個木樁來穩固它一樣。 也作一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。 一個籬笆三個樁，好漢也要眾人幫。 一個籬笆要打三個樁，一個好漢要有三個幫。

【第96句】：扯著耳朵腮頰動——互相牽連

【第97句】：【天下人管天下事】（諺）人世間的事情，就該由人世間的人去管。指對社會上不公平、不合理的事情，人人都有權過問，有權管理。

【第98句】：【天無絕人之路】謂總有辦法可想。朱自清《背影》：“事已 如此，不必難過，好在天無絕人之路。”

【第99句】：敲著飯碗討吃的——窮得叮當響